轉身高中生議論文

　　華爾茲是一種優(yōu)雅美麗的舞蹈，以其華麗的轉身與巧妙的旋轉享譽(yù)世界。最是那一凝眸時(shí)的溫柔，舞者以其適時(shí)的轉身，驚艷動(dòng)人。正是那完美的轉身，成就了最美的華爾茲。

　　舞蹈如是，生活亦如是，人生需要轉身。

　　轉身是一種智慧的人生態(tài)度。當人生處于絕境，“山重水復疑無(wú)路”，何不另辟蹊徑，巧妙轉身，定能“柳暗花明又一村”。大將韓信當年投在項羽麾下，不過(guò)是無(wú)名小卒。但他不甘于默默無(wú)聞，終老一生，毅然投奔劉邦，終成大器。試想韓信若固守庸主，“一條道走到黑”，不懂得轉身，以項羽之用人，恐怕其姓名只能為歷史的塵埃所埋沒(méi)，哪像如今功勛顯赫，青史留名？正是因為他懂得棄暗投明，擇木而棲，讓自己的人生來(lái)了一個(gè)180度的大轉彎，摒棄迂腐的“忠心”思想，轉身，走向光明。

　　轉身是一次偉大的精神突圍。面對紛繁錯雜的世界，我們常常為世俗牽絆，為輿論束縛。轉身，解放我們的精神。著(zhù)名生物學(xué)家達爾文研究之初，曾相信神創(chuàng )論及物種不變說(shuō)。面對研究過(guò)程中的疑問(wèn)，他勇敢地沖破精神枷鎖，放棄神創(chuàng )論，提出了生物進(jìn)化論。正是因為他改變錯誤觀(guān)念，轉身而戰，進(jìn)行了精神突圍，才站在了真理的高峰。司馬遷站在人生的十字路口，面臨生死抉擇：是無(wú)名地死去，還是屈辱地活著(zhù)？思慮再三，他忍辱負重，終成史家絕唱。假如當時(shí)司馬遷一味固執，守著(zhù)“士可殺不可辱”的古訓不放，愚蠢地赴死保節，無(wú)韻離騷的《史記》誰(shuí)人來(lái)寫(xiě)？千秋太史公的美名誰(shuí)人來(lái)當？司馬遷決絕轉身，給歷史留下一個(gè)孤獨而光輝的背影。

　　轉身需要恰當的時(shí)機。如果我們面對艱難險阻一律“轉身”，回避，不懂得分析外部條件，權衡利弊，個(gè)人如何發(fā)展？社會(huì )如何進(jìn)步？歐立希為了發(fā)明一種新藥，屢戰屢敗，屢敗屢戰，決不轉身放棄，一直實(shí)驗了606次，才獲得成功。正是因為他堅信自己的`理論知識正確，研究方法正確，冷靜分析外部條件，不氣餒，不逃避，才有了新藥“606”�？�梅隆在導演《泰坦尼克號》后聲名大振，人們都期待他有新作問(wèn)世。而他卻為了一個(gè)夢(mèng)想蟄伏了十幾年，等待時(shí)機。當《阿凡達》橫空出世，其

　　華麗純美震驚世界。假如卡梅隆難以放棄名利誘惑，不懂得在恰當的時(shí)機悄然轉身，尋找下一個(gè)制高點(diǎn)，哪有今天的卡梅��？適時(shí)的轉身，讓人離成功更近；不合時(shí)宜的轉身，也可使人一敗涂地，錯失良機。

　　轉身，是一門(mén)生活的藝術(shù)。讓我們持有這一智慧的人生態(tài)度，實(shí)現精神的突圍，于恰當的時(shí)機，和樂(lè )而舞，完美轉身，跳好人生的華爾茲！

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