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寬容是一種美德初中議論文
人的一生中，誰(shuí)都會(huì )有犯錯誤辦錯事兒的時(shí)候，當你做了錯事，總是渴望得到別人的諒解，同樣，如果自己遇到別人有對不起自己的言行時(shí)，就應該設身處地，將心比心來(lái)理解和寬容別人。俗話(huà)說(shuō)：“將軍額上能跑馬，宰相肚里好撐船�！毕旅媸菍捜菔且环N美德初中議論文，歡迎參考閱讀！
寬容是一種美德初中議論文1
一般情況堆滿(mǎn)了腐草的土地，往往能生長(cháng)好多植物；清澈見(jiàn)底的河流，常常不會(huì )有魚(yú)蝦來(lái)繁殖。所以應該有容忍的氣度和寬恕他人的雅量，絕對不可因自命清高不跟任何人來(lái)往，而陷于孤獨。
春秋時(shí)期，孔子的學(xué)生子路曾為盜賊，甚至還搶劫過(guò)孔子，但孔子沒(méi)有嫌棄他，而是諄諄教誨，使他成為一個(gè)言談舉止深合禮儀之人。
清朝時(shí)期，宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居，都要起房造屋，為爭地皮，發(fā)生了爭執。張老夫人便修書(shū)北京，要張宰相出面干預。這位宰相到底見(jiàn)識不凡，看罷來(lái)信，立即做詩(shī)勸導老夫人：“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇�！睆埬敢�(jiàn)書(shū)明理，立即把墻主動(dòng)退后三尺；葉家見(jiàn)此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的“六尺巷”。張廷玉失去的是祖傳的幾分宅基地，換來(lái)的確是鄰里的和睦及流芳百世的美名。
有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須時(shí)，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒(méi)有責怪他，反而和藹地對他說(shuō)：“這并不怪你，我咳嗽前沒(méi)有向你打招呼，你怎么知道我要動(dòng)呢？”這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的.美德——寬容。
“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒�！蔽覀冊谏羁臻g里，就是美與丑、善與惡、圣潔與污濁共存。
所以想要成為一個(gè)德才兼備、有成就的人才，就必須要有清濁并容的雅量和氣度，善于和各種人交往。
寬容是一種美德初中議論文2
寬容是一種美德，如果人人都是很寬容的，世界將變得無(wú)比美好。
人與人往來(lái)，難免會(huì )出現一些小摩擦，只要沒(méi)有惡意，就要設身處地替他人著(zhù)想。如果沒(méi)有“海納百川”的寬宏大量，不具有寬容的美德，開(kāi)創(chuàng )一方事業(yè)，只能是一句沒(méi)用的費話(huà)。
有些人就不具備寬容這樣的美德，不小心碰別人一下，就破口大罵，這些人心胸狹窄，凡事都斤斤計較，不肯吃虧，一點(diǎn)不順心就生氣了，有時(shí)原來(lái)的事過(guò)去后，還念念不忘，時(shí)時(shí)想要報負別人，這種人就是那種小肚雞腸，心胸狹窄，不會(huì )寬容的人。
我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事，在一輛公共汽車(chē)上，有一個(gè)人上車(chē)搶座，一位老奶奶在地上找什么東西，那個(gè)年輕人一屁股坐了上去。老奶奶沒(méi)有生氣，正準備開(kāi)口說(shuō)話(huà)，那個(gè)年輕人說(shuō)：“怎么了？這個(gè)座位你包了？”老奶奶說(shuō)：“不是的，也不知誰(shuí)吐在上面了，我找個(gè)東西擦一擦�！蹦贻p人的臉頓時(shí)像火一樣紅。老奶奶寬容大度的心成了最好的回答。
反正，寬容是一種美德，只要我們有“以和為貴”的思想，絕對不和別人斤斤計較，大事化為小事，多多的為別人著(zhù)想，就能廣泛的多交朋友，豎立良好的社會(huì )風(fēng)氣。
當然，那些故意冒犯他人的犯法行為，擾亂社會(huì )風(fēng)氣的破壞分子，同樣是不可饒的。
寬容別人，可以從身邊做起，從每一件小事做起，就一定可以得到最好的回報。
寬容是一種美德初中議論文3
寬容待人是一種美德，是一種思想修養，也是人生的真諦，你能容人，別人才能容你，這是生活的辯證法則。那么，容人究竟容什么?大致有以下幾方面……
容人之長(cháng)：人各有所長(cháng)，取人之長(cháng)補己之短，才能相互促進(jìn)，事業(yè)才能發(fā)展規律。相反，有的人卻十分嫉妒別人的長(cháng)處，生怕同事和部屬超過(guò)自己而想方設法進(jìn)行壓制，實(shí)際這種做法是很愚蠢的。
容人之短：金無(wú)足赤，人無(wú)完人。人的短處是客觀(guān)存在的，容不得別人的短處勢必難以共事。
容人個(gè)性：由于人們的社會(huì )出身、經(jīng)歷、文化程度和思想修養各不相同，所以人的性格各異。因此容人從根本上就是要能夠接納各種不同性格的人，這不僅是一種道德修養，也是一門(mén)藝術(shù)。從歷史上看，許多領(lǐng)袖人物，都是善于團結各種不同性格人的共同工作的典范。
容人之過(guò)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)�！睔v史上凡是有作為的偉人，多數都能容人之過(guò)。
容人之功：別人有功勞，本應該感到高興，但有的人心胸狹窄，生怕別人功勞大會(huì )對自己構成威脅。這些都說(shuō)明容人之功不易。只有那些以國家、民族利益為重，胸懷開(kāi)闊的人才能做到。
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