議論文之救人
篇一：孔子學(xué)生救人作文
撫卷于案，對孔子的話(huà)頗感不解：義救魯奴而不報賬的學(xué)生竟受責備，而同樣是救人一命卻收下謝禮的學(xué)生反得表?yè)P。掩卷沉思，方覺(jué)意義深遠。
看問(wèn)題與做事情都應以誰(shuí)為最大受益者為出發(fā)點(diǎn)。收下謝禮的學(xué)生雖然收了貴重的報酬，但最大的受益者卻是國家和社會(huì )。孰大孰小，已不言而喻。其實(shí)，道德與利益的關(guān)系并不完全對立，只是我們有時(shí)在心中高高豎起了道德的旗幟，才使我們對一切與之稍有偏差的行為做出了錯誤的判斷。
古人云：“格超梅之上，品在竹之間；德馨心必正，質(zhì)雅品自高�！钡拇_，道德是高尚的品格。從古到今，道德就是永恒的話(huà)題。無(wú)德者不立，道德始終是做人的基礎。但是，我們在推崇道德時(shí)往往過(guò)于偏激，好像道德與金錢(qián)是天生的“不共戴天”的敵人，于是評價(jià)某個(gè)人的道德是否高尚時(shí)總要把所有的目光都聚集在金錢(qián)上。這是不理智的，甚至于可以說(shuō)是完全錯誤的。
千禧之年，袁隆平教授接受了500萬(wàn)元的首屆“最高科學(xué)榮譽(yù)獎”。這能說(shuō)明他沒(méi)有道德情操嗎？不。袁隆平的二系法雜交稻技術(shù)的推廣，讓中國，也讓世界多養活了億萬(wàn)人。比之于袁隆平的貢獻，這500萬(wàn)實(shí)在是微不足道的獎勵。國家之所以設此重獎，是想讓世人明白中國是個(gè)尊重人才的國家，從而吸引更多的本國人才、留學(xué)者和外籍科學(xué)家來(lái)我國工作。孰大孰小，早已不言而喻。
雅典奧運會(huì )上，中國運動(dòng)健兒取得了很多歷史性突破，奧運會(huì )后國家重獎了獲得金牌的運動(dòng)員。這件事引發(fā)很多議論，責難之聲不時(shí)充盈于耳。但也有不少人認為重獎是一種催化劑，可以激勵更多的運動(dòng)員創(chuàng )造佳績(jì)。我們不能認為運動(dòng)員拿了獎金就是喪失了道德。女排姑娘們不是就集體把獎金捐給了慈善機構了嗎？
當然，我們也不能見(jiàn)利忘義，而應該正確看待和處理道德與利益的關(guān)系。處理好道德與利益的關(guān)系，在市場(chǎng)經(jīng)濟形勢下尤為重要。我們不應偏頗地用道德概念看待利益問(wèn)題，更不應惟利是圖地看待和處理道德問(wèn)題。
親愛(ài)的朋友，讓我們用理智去審視利益，用理智去維護道德吧！
篇二：救人讀后感
今天，我讀了一篇《救人》的文章，故事是這樣寫(xiě)的：在一次戰爭中，上尉發(fā)現一架敵機向陣地沖下來(lái)。他并沒(méi)有馬上臥倒，而是一個(gè)魚(yú)躍將四五米外的小戰士壓在了身下。一聲巨響后，上尉回頭一看，剛才自己所處的位置被炸成了一個(gè)大坑。
這個(gè)故事讓我體會(huì )到了幫助別人也是幫助自己。生活中，這樣的例子隨處可見(jiàn)。有些小組長(cháng)監督組員背書(shū)時(shí)非常嚴格。一名組長(cháng)要負責二三個(gè)同學(xué)，如果一個(gè)同學(xué)背幾遍才過(guò)關(guān)，那組長(cháng)要聽(tīng)上十幾遍了。在聽(tīng)的過(guò)程中，組長(cháng)自然也要把課文背的滾瓜爛熟了，而組員的學(xué)習成績(jì)也得到提高，這不是一箭雙雕。
從這個(gè)意義上看來(lái)，幫助他人也不完全是給予，也是一種自我收獲的過(guò)程。同學(xué)幫助同學(xué)過(guò)程中不斷地去分析研究做過(guò)的題，漸漸地自己也理解得更加透徹。
看看我們身邊那些樂(lè )于助人的班干部，那個(gè)不是成績(jì)優(yōu)異呢？他們在為集體服務(wù)的不同時(shí)不僅沒(méi)有影響自己，反而不斷地提高了自己，這難道不值的我們深思嗎
讀了這則故事后，我久久難忘，陷進(jìn)深思。我明白了：救人也是救自己，幫助人也是幫助自己。
在我們的生活中處處都有助人為樂(lè )的人如我們榜樣雷鋒······我們也要向別人學(xué)習，幫助別人就是幫助自己。
篇三：高考作文素材：大學(xué)生舍己救人英雄群體
2009年10月24日，為救兩名落水少年，湖北長(cháng)江大學(xué)10多名大學(xué)生奮不顧身地撲進(jìn)江中，他們手拉手搭起人梯，救起了兩名少年，而陳及時(shí)、方招、何東旭等三名大學(xué)生卻被湍急的水流沖入江中，不幸遇難。一位參與救援的學(xué)生事后表示，今后再遇到有人需要幫助，還會(huì )毫不猶豫伸出援手。
這個(gè)“90后”大學(xué)生英雄群體舍己救人的事跡感動(dòng)了無(wú)數人。團湖北省委授予來(lái)自長(cháng)江大學(xué)文理學(xué)院的這個(gè)大學(xué)生群體“見(jiàn)義勇為先進(jìn)青年集體”稱(chēng)號，追授陳及時(shí)、方招、何東旭“見(jiàn)義勇為優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽(yù)稱(chēng)號。
手拉手搭起挽救生命的鏈條
長(cháng)江大學(xué)文理學(xué)院的40多名同學(xué)結伴出游，來(lái)到湖北荊州市寶塔河江段的江堤上野炊。這40多名同學(xué)都是大一新生，來(lái)自廣電本科5091班和廣電本科5092班。下午2時(shí)10分左右，一陣呼救聲傳來(lái)。兩個(gè)少年從距沙灘約3米的江中小沙丘上失足落水。由于沙丘處于河灣處，兩名落水少年被江流沖得直打轉，不斷起伏，漸漸漂向江中。
大家向兩名少年落水處跑去。李佳隆、徐彬程、張榮波、方招、龔想濤等人先后跳入水中。與此同時(shí)，聽(tīng)到呼救聲的長(cháng)江大學(xué)城建學(xué)院土木工程專(zhuān)業(yè)大一學(xué)生、19歲的陳及時(shí)從河灣下游方向數十米處躍入江中，逆水游向落水少年。情急之下大家來(lái)不及脫掉衣物。李佳隆和徐彬程接力將其中的一名落水少年救上附近的一艘漁船。
沙丘附近的江底地形特殊距沙丘數米處的江底有一道深達6米的陡坎。下水救人的同學(xué)多數沒(méi)有江中游泳的經(jīng)歷，經(jīng)過(guò)陡坎后，多名同學(xué)被江流沖得打轉，處境危險。方招和張榮波等人因體力透支而發(fā)出呼救，張榮波成功獲救，方招則從江面消失。而從河灣對面游過(guò)來(lái)的陳及時(shí)，由于遇到了江面上的漩渦，一下子被卷到水下。
當幾名大學(xué)生跳入江中救人時(shí)，江邊其余大學(xué)生手拉手結成人梯，接應被救上來(lái)的人，并準備去拉水中的另一名少年。處在人梯前面的本是女同學(xué)姜夢(mèng)淋和孔璇。19歲的男生何東旭沖到人梯最前面，拉著(zhù)女同學(xué)的手，盡力站在水中將
身體往前探，想抓住那名落水少年。不料，一腳踏過(guò)河底的陡坎，何東旭一下子滑落到深水中，他身后的姜夢(mèng)淋和孔璇也被帶落到水里。這時(shí)，遠處的3名冬泳隊員聞聲趕到，救起了落水的兩名女生及另一位落水少年。而何東旭卻不幸沉入江底。幾小時(shí)后，陳及時(shí)、何東旭、方招3人的遺體被打撈上岸。 幾年前，長(cháng)江大學(xué)就出過(guò)在寒江救人不留名的英雄趙傳宇，現在又涌現出一個(gè)救人的大學(xué)生英雄群體。長(cháng)江大學(xué)公共事業(yè)專(zhuān)業(yè)的大三學(xué)生劉正宇表示，雖然有人說(shuō)比起“80后”，“90后”更是“崩潰的一代”，但從去年奧運火炬海外傳遞到汶川特大地震抗震救災，再到這次下水救人，“90后”表現出來(lái)的堅忍、自強、互助的精神，并不比任何一代遜色。
對大學(xué)生救人不僅僅需要感動(dòng)
連日來(lái)，長(cháng)江大學(xué)15名同學(xué)結人梯勇救兩名落水少年的事跡廣為流傳。這些英雄事跡感動(dòng)了許多人，不僅政府部門(mén)給予表彰或追授英雄稱(chēng)號，社會(huì )各界還為死難者家屬募集了大量捐款。
三個(gè)勇敢而純潔的孩子舍己救人的義舉，讓我們每個(gè)人都深深感動(dòng)。他們曾經(jīng)想當電影明星，想當籃球巨星，想住在自己設計的房子里。然而，殘酷的現實(shí)、不期而至的厄運，將這一切如花的夢(mèng)想都帶走了。留下來(lái)的，唯有親人的無(wú)限傷痛，同代人的聲聲嘆息。
可是，當我們回到當時(shí)的救人現場(chǎng)———長(cháng)江邊上的寶塔灣，卻悲哀地發(fā)現，三個(gè)大學(xué)生之死或許不該發(fā)生。
據報道，三學(xué)生殞命的寶塔灣被荊州當地人形容為“美麗的殺手”或“美麗陷阱”，當地宣傳部門(mén)透露，每年此處因游泳戲水而淹死的人都有五六起，寶塔灣游泳俱樂(lè )部稱(chēng)，“僅我們自2003年至今就義務(wù)救出游客100多人�！比欢�，如此險惡之地，除了立一塊標志危險的牌子之外，竟無(wú)任何技術(shù)防護措施，沒(méi)有現場(chǎng)巡查員和救生員，整個(gè)荊州市連一支水上搜救隊都沒(méi)有。三個(gè)大學(xué)生之死，無(wú)疑暴露出當地政府部門(mén)公共服務(wù)的缺失。
更有甚者，就在學(xué)生們排成人梯搭救落水者的時(shí)候，在兩個(gè)少年落水不足5米的地方就停著(zhù)一艘機械漁船，20米處有一家由水上漁船改裝的飯店。盡管有學(xué)生給漁船的老板跪下，求他們看能否撈救方招三人，但是他們無(wú)動(dòng)于衷，理由是“長(cháng)江上哪天不死人，不死幾個(gè)人我們靠什么掙錢(qián)��？”
“不死幾個(gè)人我們靠什么掙錢(qián)��？”這樣的話(huà)聽(tīng)著(zhù)讓人毛骨悚然。是的，難以想通，靜靜的江水孕育了無(wú)數代的文明，然而直至今日，藍天之下、大江之上，等著(zhù)打撈尸體的麻木的人們，冷漠得像是船邊的竹篙。他們像古代刑場(chǎng)外等待食肉的鷹隼，堅守崗位，又像是給死神放哨。
這樣的情景，難免讓人想起生活在電影《紐扣人》里的一群人，他們以掩蓋兇殺現場(chǎng)、毀尸滅跡為業(yè)，他們的口頭禪是“活人不關(guān)我們的事�！狈路鹗澜缇褪沁@樣分工，這里沒(méi)有善惡，只有利益，人類(lèi)作為一個(gè)命運共同體土崩瓦解。
然而，聯(lián)想到當下拜金主義流行，不同程度的道德淪喪以及種種社會(huì )不公正，此時(shí)此刻，我們又不能將這種麻木不仁完全歸咎于袖手旁觀(guān)者鐵石心腸。人們不會(huì )忘記，幾年前南京“彭宇案”發(fā)生后，有人立即得出一個(gè)結論———“看到老人倒地不要去扶”。同樣，就在最近，當上海的幾起“釣魚(yú)執法”案陸續曝光后，許多人開(kāi)始學(xué)乖———“本車(chē)拒絕搭載救助，臨盆產(chǎn)婦、車(chē)禍、中風(fēng)、觸電、溺水都不關(guān)我事�！本驮谏鲜瞿缢钢�，即使是參與救助的人不也在感慨，“現在救人能撈一句謝謝就不錯了�！�
幾個(gè)孩子掉到水里，大家肉眼可見(jiàn)。值得發(fā)問(wèn)的是經(jīng)年累月間，同樣落水的是不是還有我們的正直與善良？我們樸素的同情心，是不是也需要打撈？英雄的大學(xué)生們獲得了社會(huì )的高度贊揚，他們的精神也應該能觸動(dòng)那些依然麻木的心靈吧？而顯然，對于一個(gè)國家或者社會(huì )而言，對善的弘揚更是一套恒久的系統工程，既關(guān)系到政府行為與社會(huì )關(guān)往，同樣關(guān)系到這個(gè)時(shí)代有著(zhù)怎樣的價(jià)值追求。
所幸這個(gè)社會(huì )，無(wú)論有多少不盡如人意的地方，總還是有許多人，循著(zhù)人類(lèi)善良的本性而活。10月28日，上萬(wàn)名社會(huì )各界人士自發(fā)前往悼念，表達各自對幾個(gè)孩子的深深懷念和敬意。幾個(gè)勇敢而純潔的孩子，生前不為人知，死后廣為流傳，它讓我們悼念，讓我們學(xué)著(zhù)尊重正直與善良。
寂靜的秋天，逝者已矣。我們悼念并贊美這些孩子，并非要鼓勵犧牲，而是要借此進(jìn)一步思考，如何避免這樣的犧牲，不讓無(wú)辜者被動(dòng)地成為英雄。
大學(xué)生救人犧牲“值不值”再次引發(fā)爭論 90后形象得到提升
大學(xué)生們見(jiàn)義勇為的壯舉除了引起全社會(huì )的感動(dòng)之外，也激起了一番“值不值”的爭論，《新民晚報》報道，面對“如果換作你，會(huì )去做一節“水中人梯”嗎？”這個(gè)問(wèn)題，華東師大政教系的諸昕雯回答“三條人命換來(lái)兩條命？我覺(jué)得還是要看自己有沒(méi)有救人的能力再說(shuō)�！倍虾＝淮箅娦艑W(xué)院學(xué)生方毅則認為，這幾個(gè)大學(xué)生道德高尚，但還是要在保護好自己的前提下救人，不然這種代價(jià)實(shí)在太大了�！边�有網(wǎng)友反駁說(shuō)“在危機時(shí)刻，人的第一反應就是救人，根本容不得多想值不值？”
在救起兩名少年而犧牲三名大學(xué)生面前，有人戴上“交易眼鏡”審查一番之后，得出的結論是不值呀！其理由是第一，三命換兩命，數量上不值；其二，大學(xué)生沒(méi)一個(gè)會(huì )游泳，卻貿然下水，勇有余而智不足。
對此，《沈陽(yáng)晚報》發(fā)表評論文章認為，這種事后算帳的方法，本來(lái)就不可取。市場(chǎng)經(jīng)濟時(shí)代，當我們習慣了交易時(shí)，交易觀(guān)念就容易泛濫化——贍養是交易，上學(xué)是交易，工作是交易，交友是交易，婚姻也是交易??于是，做什么事情都喜歡精算一下——值還是不值。不錯，從表面看是虧了，是有點(diǎn)不值。但是，他們用自己的生命，樹(shù)起了一座年輕一代不朽的豐碑；他們用驚天動(dòng)地的壯舉，毅然向世態(tài)炎涼宣戰；他們?yōu)槿酥�，卻把恢宏的大愛(ài)獻給他人之子。這篇評論文章還認為，人總還是要有一點(diǎn)精神的，即便是為此作出犧牲，做些看上去“不值”的事情。對這樣的人和事，我們必須保持足夠的敬意，而不是用懷疑的目光來(lái)褻瀆他們。
此次事件還引發(fā)了人們對90后之前一些不良看法的轉變，荊楚網(wǎng)上的一篇評論文章認為，長(cháng)江大學(xué)17名大學(xué)生冒著(zhù)自己的生命危險，舍己救人，本身就是對社會(huì )責難和懷疑的有力抨擊。他們奮不顧身的表現，生動(dòng)地說(shuō)明了90后并非“崩潰的一代”，而是可敬、可信、大有希望的一代。
《新民晚報》采訪(fǎng)了上海交通大學(xué)思想政治課教師施索華，他認為，在人們的傳統印象中，80后、90后都比較以自我為中心，但是這次的事件足以證明他們是祖國未來(lái)的希望�！拔覀兊纳鐣�(huì )提倡發(fā)揚集體主義、奉獻精神，而傳統道德中也包含著(zhù)相關(guān)內容。這幾名大學(xué)生的行為正展現了這樣的‘人性光輝’�！笔┧魅A同時(shí)認為，他們的行為并不是用“金子換石頭”，這種精神力量足以影響13億人。
“見(jiàn)義勇為”永遠是一個(gè)時(shí)代命題
見(jiàn)義勇為是當前社會(huì )經(jīng)久不衰的話(huà)題�，F實(shí)中既有象魏青剛似的英雄給人們帶來(lái)的感動(dòng)，又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來(lái)的心痛，還有未成年人盲目見(jiàn)義勇為而獻身使人們感動(dòng)和心痛的同時(shí)開(kāi)始的`反思。中國人民大學(xué)法律社會(huì )研究所所長(cháng)周孝正表示“‘80后’、‘90后’是有個(gè)性、有想法的一代，可以為國爭光，勇奪奧運冠軍；可以在抗震救災、奧運、國慶盛典、世博會(huì )中身體力行，展現志愿者風(fēng)采；也可以結梯救人，英勇獻身�！睂τ诒緞t新聞來(lái)說(shuō)，盡管人們依然會(huì )質(zhì)疑大學(xué)生們救人方式的科學(xué)性和生命價(jià)值的對等性，但是，在筆者看來(lái)，這并不能否定見(jiàn)義勇為作為一個(gè)時(shí)代命題的價(jià)值和意義。 匡扶正義、見(jiàn)義勇為本是中華民族傳統美德，多少年來(lái)，是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱。但在社會(huì )轉型的前提下，傳統的社會(huì )習慣正發(fā)生著(zhù)前所未有的巨變，人們的價(jià)值取向發(fā)生極大變化，社會(huì )道德水準會(huì )出現一定程度的滑坡，抱著(zhù)“自?huà)唛T(mén)前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會(huì )失范的表現。
見(jiàn)義勇為，《辭�！分薪忉尀榭吹胶虾跽x的事便勇敢地去做。最早出現于《論語(yǔ)?為政》“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也”。廣義上說(shuō)一般的好人好事、互助行為也屬于見(jiàn)義勇為，應當倡導，而如何才能在全社會(huì )有效地形成見(jiàn)義勇為氛圍更是我們應直面的問(wèn)題。無(wú)庸諱言，道德的教化始終是我們倡導見(jiàn)義勇為的有效途
徑，社會(huì )應利用各種新聞媒體，對典型的事例進(jìn)行大力宣傳，弘揚正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長(cháng)江大學(xué)，出現的三個(gè)大學(xué)生的英勇事跡，在我們感佩之余，也帶給我們新的思索。
見(jiàn)義勇為是時(shí)代精神的具體體現，是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要內容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的，它需要每一個(gè)社會(huì )成員竭力維護。社會(huì )是一個(gè)聯(lián)合體，只有相互攙扶，相互為善，世界才可以變成一個(gè)美好的人間。三個(gè)大學(xué)生為我們樹(shù)立了典范。
學(xué)者尼爾?麥考密克指出“制度道德有兩個(gè)范疇一方面，它必須盡可能地適應所設想的文明社會(huì )的實(shí)際的法律制度和政治。另一方面，就符合這一適應的要求而言，它應當可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想�！敝挥袑⒊绺叩牡赖吕硐肱c見(jiàn)義勇為法律制度的完美結在一起，才能發(fā)揮出鼓勵公民進(jìn)行見(jiàn)義勇為的積極性，才能促進(jìn)公民道德建設和良好社會(huì )風(fēng)氣的形成。
做人可以冷漠，但絕不可以無(wú)恥！
——關(guān)于對“大學(xué)生救人溺水身亡”事件評論的評論
在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長(cháng)江大學(xué)，又涌現出一個(gè)英雄群體。24日，為救兩名落水少年，該校10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒(méi)，英勇獻身。
三個(gè)風(fēng)華正茂的生命就這樣走了，走得悄無(wú)聲息又驚天動(dòng)地，走得大義凜然卻又令人痛惜；兩名落水少年獲得了新生，他們卻獻出了生命。他們用生命譜寫(xiě)了一曲英雄的贊歌，用感天動(dòng)地的英雄壯舉對“90后是崩潰的一代”進(jìn)行了無(wú)比有力的反諷。該事件被有關(guān)媒體報道后，迅速引起了社會(huì )的廣泛震動(dòng)和無(wú)限敬意。但網(wǎng)絡(luò )中卻總有那么有一些人，似乎總也看不到人性閃爍的光芒，總要基于所謂的理性視野和“實(shí)事求是”精神，進(jìn)行了一番“值與不值”的探究和思考。于是,“不會(huì )游泳該不該救人”、““救起兩個(gè)人犧牲三個(gè)人值不值”以及“該見(jiàn)義勇為還是該該見(jiàn)義智為”等等話(huà)題便由此而展開(kāi)。針對這些所謂理性、近乎麻木的“冷思考”，筆者不由得想起了原教育部新聞發(fā)言人王旭明先生在評價(jià)“范跑跑”時(shí)的一句話(huà)“做人可以不高尚，但卻不能無(wú)恥！” 曾記得上個(gè)世紀80年代，第四軍醫大學(xué)的一位名叫張華的大學(xué)生為了救一名掏糞老農而獻出了自己的生命。社會(huì )上就曾引發(fā)過(guò)一場(chǎng)激烈的“一名大學(xué)生犧牲自己而救一名掏糞農民值不值得”的大辯論。而后來(lái)，某大型網(wǎng)站發(fā)起的一項“大街上聽(tīng)到有人喊救命，你會(huì )怎么樣？”的調查，結果卻顯示出了六成不會(huì )出手相助的尷尬與幽默。更為荒唐的是，以個(gè)人生命至上、棄學(xué)生生命于不顧而率先“逃跑”的范美忠先生居然還得到了這些“理性者”的熱捧�！衷�，我們的社會(huì )已經(jīng)冷漠到了如此殘酷的地步了么？
篇四：人生哲理美文 救人一命
在南方某城一家旅館門(mén)口，一個(gè)小伙子由于極度饑餓走到這兒走不動(dòng)了。時(shí)間已是晚上九點(diǎn)多鐘，但街道上人來(lái)人往，仍車(chē)流如梭。進(jìn)出旅館的人大多行色匆匆或疲憊不堪，沒(méi)人注意這個(gè)餓得殘喘的小伙子。小伙子是湖北荊州人。因高考失利與家人賭氣只身來(lái)到南方。他天真地以為憑自己的勇氣和熱情到南方肯定會(huì )找到一口飯吃。但他到這座小城三天以后，竟然連洗碗掃地的工作也沒(méi)找到。更糟的是他身上沒(méi)有帶足夠的錢(qián)，下火車(chē)后身上就只有一頓飯錢(qián)了，也就是說(shuō)他在這個(gè)陌生的城市已經(jīng)餓了兩天了。在饑餓難耐的日子里，小伙子堅守一個(gè)信念，那就是寧愿餓死也不乞討。這天晚上，小伙子感覺(jué)自己撐不住了，每走一步，身上就淋雨一般出一身虛汗，他不得不蹲在地上喘一會(huì )兒。
小伙子的痛苦引起了旅館門(mén)口一個(gè)水果商的注意。水果商是一個(gè)中年婦女，她從一家國企下崗以后就在這兒支了個(gè)水果攤兒，養活著(zhù)自己和一個(gè)癱瘓在床的丈夫，還有一個(gè)上初中的女兒。水果商一直默默地觀(guān)察著(zhù)小伙子，見(jiàn)小伙子在旅館門(mén)口蹲了一個(gè)多小時(shí)，又不像要投宿又不像要等人，而且神態(tài)是那么地痛苦，水果商起了惻隱之心，向小伙子走去。
經(jīng)過(guò)再三詢(xún)問(wèn)，小伙子吞吞吐吐向這個(gè)熱心腸的大嬸訴說(shuō)了自己的窘境。聽(tīng)了太多類(lèi)似的故事，水果商沉吟著(zhù)，但她還是從口袋里摳出5塊錢(qián)，對小伙子說(shuō)：“你到前面小吃攤買(mǎi)盒飯吃吧�！毙』镒油�(zhù)水果商，臉頓時(shí)漲得通紅，眼中很快溢出淚水，但他沒(méi)接錢(qián)。水果商毫不猶豫地將5塊錢(qián)塞進(jìn)他手里。
小伙子買(mǎi)飯去以后，水果商坐在攤位前唏噓感嘆，她由這個(gè)稚氣未脫的小伙子想到自己的女兒，想到在下崗初期家里最困難的日子里，女兒也曾經(jīng)利用假期出去找臨工，水果商覺(jué)得剛才給小伙子的錢(qián)太少了，去找那個(gè)小伙子，從水果攤可以看見(jiàn)那個(gè)小伙子正坐在不遠處一個(gè)小吃攤前吃飯。水果商飛快地向小吃攤走去。就在水果商剛剛來(lái)到小伙子身邊的時(shí)候，旅館門(mén)口突然出現了驚心動(dòng)魄的一幕，一輛失控的出租車(chē)狂奔而來(lái)。在人們的驚呼聲中，出租車(chē)一下子撞在水果商的水果攤上，將水果攤給撞飛了，水果商剛剛坐過(guò)的那把椅子在車(chē)輪下瞬間成了一堆碎片。
水果商和小伙子都看見(jiàn)了這驚心動(dòng)魄的一幕。
那邊，有人不停地說(shuō)：“賣(mài)水果的大姐成天像泥人一般坐在這兒，這會(huì )兒卻鬼使神差地離開(kāi)了，她命大呀！”
水果商驚愕片刻，熱淚盈眶地同小伙子擁抱在一起。
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