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有關(guān)境界的議論文作文(精選29篇)
相信大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,特別是議論文,議論文三要素是論點(diǎn)、論據、論證。這類(lèi)型的作文應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的有關(guān)境界的議論文作文,希望對大家有所幫助。
境界的議論文作文 1
境界是一種至高無(wú)上的代言,是一種很難逾越的界線(xiàn)。境界的局限性也很多說(shuō)明在某一領(lǐng)域達到了一定的水平,也可以說(shuō)是在某些方面達到了忘我的境界。寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意漫隨天外云卷云舒是一種境界,財神比干三次錢(qián)財散盡也是一種境界。
境界不是隨隨便便就能達到的,那是一種前所未有的條件。前短時(shí)間看過(guò)一個(gè)報道,一個(gè)中學(xué)生平時(shí)最大的愛(ài)好就是對知識的'渴望。閑下來(lái)的時(shí)候她能抱著(zhù)字典看一天,父母怕她成為書(shū)呆子讓她休息時(shí),卻得到了她的強烈抗議,最后沒(méi)有辦法把她的學(xué)習室鎖了起來(lái)。結果她一起之下跑了出去,父母怕她出什么事情就出去找她,可是找了一天卻沒(méi)找到。不知誰(shuí)說(shuō)了一句:“她是不是跑哪地方看書(shū)去了”,最終父母才在一家圖書(shū)館里找到她。這就是一種境界,一種求知的境界,當她在看到書(shū)的時(shí)候什么都忘了。而這種情況下就會(huì )有很多不同的看法了,有的家長(cháng)抱著(zhù)贊許的心態(tài)會(huì )說(shuō)我為什么就沒(méi)這樣的孩子呢。有的人會(huì )說(shuō)這樣下去肯定會(huì )成為只會(huì )讀書(shū)而別的什么也不會(huì )的書(shū)呆子。
每個(gè)人都有境界只不過(guò)我們沒(méi)有去發(fā)現它,陳毅在學(xué)習時(shí)太投入拿墨水蘸醬吃那時(shí)一種對學(xué)習而忘我的境界,劉備三顧茅廬求得孔明那是鍥而不舍的境界,邱少云忍受烈火的煎熬那是一種為取得勝利而不怕?tīng)奚木辰。而壞人在作出壞的不能在壞的事情時(shí)那也是一種境界,只不過(guò)那種境界讓人鄙視而已。
有時(shí)候境界就像一條繩索束縛著(zhù)我們,當有些地方達到一定的境界后就會(huì )停止不前。我們在取得一定的境界后,就會(huì )驕傲自滿(mǎn),說(shuō)不定過(guò)不了多久就會(huì )有人打破我們的境界。它不像外太空那樣永無(wú)止境,它只不過(guò)是對我們某件事情上的肯定而已。有些人一旦被戴上“境界”的高帽子那就會(huì )變成他到處吹噓的資本。
我們所要去追尋的境界有很多種,好的方面我們可以去超越去探索,那也算是對自己的肯定吧。當我們想達到一定境界的時(shí)候也會(huì )給自己制定一個(gè)目標,這像當于再給汽車(chē)上加滿(mǎn)了油讓他充滿(mǎn)了動(dòng)力。在一定程度上也會(huì )對我們有幫助。
當別人在達到一定的境界時(shí),我們也不要嫉妒,只要我們鍥而不舍的追尋,說(shuō)不定在什么時(shí)間我們就能開(kāi)闊出一條自己前所未有的境界。
境界的議論文作文 2
最近的語(yǔ)文課上,我們學(xué)習了一首詩(shī)歌,作者是余勛坦,詩(shī)名是《理想》,這時(shí)很多人都寫(xiě)過(guò)的主題,但在余勛坦的筆下,理想仿佛被賦予了生命,插上了翅膀。
這首詩(shī)所表達的情感主要是讓我們監理理想,朝著(zhù)這個(gè)方向去努力,去奮斗,去拼搏。文章說(shuō)理想是高尚的,因為它從不丟棄任何人,你我有了理想,才能向目標繼續努力。人類(lèi)有了理想,才使得世界不斷地向前發(fā)展。理想始終是催人前進(jìn)的快馬,讓你在人生的路上不停奔跑;理想更使社會(huì )進(jìn)步,也許最初只是淺淺的滿(mǎn)足,但這不是理想最初的目的。理想帶來(lái)的更多是個(gè)人的快樂(lè )與國家的富強與文明。理想可能使好人常遭到打擊,但給不幸者的卻又是一次重生的機會(huì )。理想不是白白的來(lái)的,它有獲得,也有犧牲。
我近期的理想很簡(jiǎn)單,我想考上一所好中學(xué),進(jìn)入理想的.大學(xué)。要做到這點(diǎn)不容易,看似簡(jiǎn)單實(shí)際不簡(jiǎn)單,這是六年里努力結果,也許說(shuō)好好學(xué)習刻苦努力都還是顯得空洞,實(shí)際是行動(dòng)。我認為我的理想要實(shí)現得在兩千多日日夜夜做到上課專(zhuān)心,作業(yè)認真,每天做到預習與復習……
理想使人成功的例子很多:居里夫人家境貧寒,卻從小立志,長(cháng)大后成為舉世聞名的科學(xué)家;愛(ài)迪生因為有了理想,成了發(fā)明家;貝多芬因為有理想成了音樂(lè )大師;章子怡從小開(kāi)始學(xué)習舞蹈,心中有一個(gè)理想成為演員,她付出了比別人多幾倍的努力,實(shí)現了夢(mèng)想。這種例子數不勝數,但我們都清楚一點(diǎn),那就是理想使人前進(jìn),使人奮斗,
詩(shī)中說(shuō)理想是石,我說(shuō)理想是船;詩(shī)中說(shuō)理想是火,我說(shuō)理想是海;詩(shī)中說(shuō)理想是燈,我說(shuō)理想是夢(mèng)。不管理想是什么,它會(huì )引你走入成功的彼岸!
境界的議論文作文 3
王國維先生在他的著(zhù)作《人間詞話(huà)》里提到了人生的三種境界。這三種境界由淺及深,層層深入,在“眾里尋他千百度,摹然回首,那人卻在燈火闌珊處”上達到頂峰。然而我認為,在成功之路上最關(guān)鍵的環(huán)節,實(shí)為“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的決心與毅力。
新學(xué)期的第一節英語(yǔ)課上,英語(yǔ)老師給我們提出了幾個(gè)要求,其中一點(diǎn)是要準備一本英語(yǔ)字貼,每天練一面字!安挥脤(xiě)多,每天只寫(xiě)一面,只要你堅持下來(lái),字跡定會(huì )有很大的改觀(guān),考試時(shí)在英語(yǔ)作文上也會(huì )有很大優(yōu)勢。怎么樣,能做到嗎?”“能!”全班同異口同聲地回答,聲音響亮而堅定。
當天我便和同學(xué)們一起選了一本英文字貼,看著(zhù)字貼上賞心悅目的圓體英文,我暗下決心,一定要把字貼上的字變?yōu)槲易约旱淖郑?/p>
懷著(zhù)這樣的目標,我開(kāi)始練字,一天、二天、三天……每天翻過(guò)一面字貼,我都感到離成功更近了一步。然而,第四天,到了以往練字的時(shí)間,卻還有些課后作業(yè)沒(méi)有完成!耙唤裉炀筒痪毩税,明天一定補起來(lái)!蔽疫@么想著(zhù),繼續寫(xiě)作業(yè)。沒(méi)想到第二天又是同樣的`情況,只好再往后推,后來(lái)積攢得多了,即使有時(shí)間也不想全部補起來(lái)了。英語(yǔ)字貼就這樣被擱置在了書(shū)桌的最底層。
一周過(guò)去了,英語(yǔ)課下后,老師對英語(yǔ)科代表說(shuō)道:“今天放學(xué)前記得把字貼收上來(lái),我看一看!蔽乙惑@,這才想到被遺忘在書(shū)桌最底層的字貼!霸懔,我還沒(méi)有練呢!”耳邊傳來(lái)了同學(xué)們此起彼伏的驚叫聲。
于是,每節課后,幾乎所有同學(xué)都立刻拿出字貼,開(kāi)始“練”字。
事情過(guò)去了幾年,然而全班學(xué)生一起趕著(zhù)練字的情景仍然令我記憶猶新,仿若警鐘長(cháng)鳴,警醒著(zhù)我堅持自己的目標。每天練一面英文字貼,一件多么簡(jiǎn)單的事情,在無(wú)人的約束,無(wú)人監督的情況下卻幾乎沒(méi)有人能夠堅持做到,更不用說(shuō)“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”了,這該需要多么強的毅力!
若說(shuō)“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”是人生的最高境界,那么這段“衣帶漸寬”的時(shí)光則是成功路上最令人感激與懷念的一段刻骨銘心的記憶。正是這一段艱苦歲月,磨礪了身心,塑造了品性!叭舴且环畯毓,哪得悔花撲鼻香”,如果沒(méi)有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的艱辛,又怎么得來(lái)“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的驚喜?
境界的議論文作文 4
平安建設、平安家園、和諧之美
——題記
晨曦中的校園
清晨,霧籠罩著(zhù)美麗的校園,像是給一位美麗的姑娘穿上了婚紗。小鳥(niǎo)枝頭唱著(zhù)清晨的第一首歌;小草在貪婪地吮吸著(zhù)清晨第一滴露水的清涼;蝴蝶忙碌地采著(zhù)清晨第一口桂花上香甜的花蜜。同學(xué)們也紛紛蹦蹦跳跳地來(lái)到學(xué)校,朗朗的讀書(shū)聲彌漫著(zhù)整個(gè)校園。最美的要數周一的早晨,翠綠色的操場(chǎng),朱紅色的跑道,莊嚴的升旗儀式,在陽(yáng)光的照耀下,組成了一幅和諧而又色彩絢麗的圖畫(huà)。隨著(zhù)一陣音樂(lè )鈴聲的響起,下課了,整個(gè)校園一下子沸騰了起來(lái),到處洋溢著(zhù)我們歡樂(lè )的笑聲,但不良的安全隱患依然存在…,你們瞧,帶著(zhù)紅肩章的大哥哥、大姐姐時(shí)刻關(guān)注著(zhù)學(xué)弟學(xué)妹們的安全,宣傳欄里到處可見(jiàn)關(guān)于平安課間,安全課間的海報,讓我們一起攜手共同創(chuàng )建平安校園吧!讓這些令我們不安與無(wú)奈的事件煙消云散,讓草兒不再枯萎;讓花兒不再凋謝;讓我們的笑容永遠掛在臉上;平安永遠伴隨著(zhù)我們茁壯成長(cháng)!
中午的紅綠燈下
一位爸爸正在罵罵咧咧地說(shuō):“這該死的'紅燈,怎么到處都是,兒子坐穩了,趁現在沒(méi)交警,趕緊沖過(guò)去!笨墒,后座上的兒子不緊不慢的下了車(chē),反對老爸說(shuō)道:“沒(méi)有紅燈停,哪來(lái)的綠燈行呀!贝藭r(shí),一輛轎車(chē)從剛才爸爸想沖過(guò)去的路口飛馳而過(guò),爸爸不禁嚇出了冷汗,對兒子說(shuō):“兒子,還是你把我們從死亡線(xiàn)上拉了回來(lái)!奔t綠燈雖小,但系著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)人的安全與性命,所以,我們應該遵守交通規則,不要因小失大,共同創(chuàng )建平安之行。
夜幕下的濱河廣場(chǎng)
夜幕降臨,可是濱河廣場(chǎng)卻燈光璀璨,一二三四,五六七八,隨著(zhù)節拍,大家一起舞動(dòng)著(zhù)身體,跳起了排舞,你進(jìn),我退,轉個(gè)圈,都跳地不亦樂(lè )乎。小孩子們穿著(zhù)輪滑不時(shí)地穿梭在人群之中,一些老人拿把蒲扇,坐在大樹(shù)下聊著(zhù)家常,蟲(chóng)鳴聲也一陣高過(guò)一陣的歌唱著(zhù)。廣場(chǎng)邊一輛輛閃爍著(zhù)紅燈的巡邏車(chē)徘徊著(zhù),遠遠望去像一盞盞活動(dòng)的紅燈籠,瞧!多么美麗和諧的一幅畫(huà)呀!
和諧,她就像我們的親人與朋友一樣,只要你用心去感受,她無(wú)處不在,隨時(shí)都在我們的身邊,學(xué)校中,家庭中,大自然之中,隨處都可以看見(jiàn)她美麗的身影;她也像一首歌,等待著(zhù)我們去譜寫(xiě)美麗的篇章……
境界的議論文作文 5
我們班高高興興茶藝室,被分成了三組,由不同的老師教。不過(guò),此老師非彼老師,太年輕了一點(diǎn)兒,叫作姐姐貌似更適宜。
姐姐介紹了泡茶的工具是六君子還是七君子?記不太清了?傊,個(gè)個(gè)都奇形怪狀、千姿百態(tài)的,有的像個(gè)錘子,卻是空心的;有的超像發(fā)簪,卻用來(lái)?yè)懿枞~;還有的就是那么一根,看上去很怪,啥用也沒(méi)有,實(shí)則呃用起來(lái)也很怪。
咳咳,言歸正傳。姐姐的正前方擺了一個(gè)大盤(pán)子,挺淺的,里面有一丟丟水,這個(gè)盤(pán)子中間有個(gè)圓柱體,上面剛好可以放茶托,就是易碎的、更小的盤(pán)子,上頭又放了個(gè)茶杯,可是,那蓋子卻給了我一個(gè)懸念,因為它不是好端端地扣在茶杯上,而是輕飄飄地懸在茶托與大盤(pán)子中間,看上去搖搖欲墜,仿佛桌子一晃,它就會(huì )掉下來(lái),當啷一聲碎掉。
姐姐泡了些茶,搖了搖茶杯,把蓋子斜著(zhù)逼出茶水,只有一丁點(diǎn)兒縫隙留出來(lái),這樣就只有一丟丟茶渣流出。綠茶形成一股流水緩緩而下,裝滿(mǎn)了玻璃杯。不錯,玻璃杯,很普通。但是里面倒滿(mǎn)了綠茶,它便發(fā)揮出了它最大的作用:透明。綠茶注入以后,晶瑩剔透、純潔無(wú)瑕。(忽略掉那些茶渣),宛如一塊流動(dòng)的玉,一碰,它就蕩起一陣陣漣漪,把心都可憐得碎了。
茶泡好倒進(jìn)玻璃杯中,再倒進(jìn)小茶杯里,像我這種懶人肯定是不愿意啦,畢竟有那么些麻煩。
我抿了一小口,茶溫柔纏綿,熱乎乎的`,巧妙地滋潤了我的舌尖,細膩的茶水溫暖了我的胃。頓時(shí),整個(gè)教室清香飄渺,仿佛周?chē)言旗F繚繞,到了飛升成仙的境界。
茶,在我心中,是一種永遠猜不透的甘泉,也是滋養氣質(zhì)的法寶。
境界的議論文作文 6
前些天讀史,讀到清朝名臣謝濟世的故事,內心頗多感慨。
清朝名臣謝濟世,他一生四次被誣告,三次入獄,兩次被罷官,一次充軍,一次刑場(chǎng)陪斬,經(jīng)歷之坎坷,實(shí)令人不忍卒讀。憑這些遭遇,我們都會(huì )認定他的一生充滿(mǎn)了怨憤和不平,但事實(shí)卻并非如此。
雍正四年,謝任浙江道監察御史。上任不到十天,上疏彈劾河南巡撫田文鏡營(yíng)私負國,貪虐不法,引起雍正不快,被免去官職,謫戍邊陲阿爾泰。
與謝濟世一同流放的還有姚三辰、陳學(xué)海,經(jīng)過(guò)漫長(cháng)艱難的跋涉,終于到達陀羅海振武營(yíng),三人商量著(zhù)怎樣去拜見(jiàn)將軍。有人告訴他們:戍卒見(jiàn)將軍,一跪三叩首。
姚三辰、陳學(xué)海聽(tīng)后神情凄然,為自己一個(gè)讀圣賢書(shū)的斯文讀書(shū)人竟要向一介武夫下跪磕頭而難過(guò)。唯獨謝濟世不以為然,勸慰?jì)蓚(gè)同伴說(shuō):“這是戍卒見(jiàn)將軍,又不是我們見(jiàn)將軍!钡纫(jiàn)到將軍后,將軍對這幾個(gè)讀書(shū)人很是敬重,不僅免去了大禮,還尊稱(chēng)他們?yōu)橄壬,又是賜座,又是賞茶。
出來(lái)的時(shí)候,姚三辰、陳學(xué)海很是高興,面露得意之色,謝濟世倒是一臉平靜。他說(shuō):“這是將軍對待被罷免的'官員,不是將軍對待我,沒(méi)什么好高興的!
令人動(dòng)容的是,在別人眼里遭逢屈辱,是一件非常痛苦、難堪,甚至難以忍受的事情;而享受成功榮耀,卻是一件令人得意、欣喜若狂的事情。這本來(lái)就是人之常情,無(wú)可厚非。但謝濟世在做人的境界上顯然更勝一籌,那就是他做到了無(wú)我。無(wú)論置身于怎樣的處境中,總忘卻自己的榮辱得失,謝濟世總把自己置身事外,這樣就免除了各種煩惱和困惑。
心中有我的人很容易患得患失,惴惴不安。處于順境沐浴陽(yáng)光就喜形于色,歡天喜地;遭逢挫折失敗就垂頭喪氣,怨天尤人。而心中無(wú)我的人卻淡定自若,泰山崩于前而不變色,心無(wú)旁騖,得之泰然,失之淡然,不憂(yōu)不懼,不喜不悲。
心中無(wú)我,自然心平氣和,磊落坦蕩。心中無(wú)我,才會(huì )使我們心無(wú)掛礙地堅守做人的底線(xiàn),富貴不淫,威武不屈;心中無(wú)我,才會(huì )讓我們忘卻世事紛擾,心無(wú)雜念專(zhuān)注地做自己該做的事;心中無(wú)我,才能使我們掙脫各種權錢(qián)誘惑和名利束縛,跳出小我的圈子,心靈像駿馬自由馳騁于草原,像風(fēng)箏悠然飄蕩在藍天。
心中無(wú)我,即使是立于驚濤駭浪中,也能從容不迫,安之若素。心中無(wú)我,才會(huì )俯仰無(wú)愧于天,行止無(wú)愧于地,立于天地之間的是一個(gè)堂堂正正大寫(xiě)的人。
境界的議論文作文 7
生活的境界是什么?生活的境界不過(guò)是在某種環(huán)境中有忘我的精神,在特殊境遇中有一種舍身精神,在國家破敗是時(shí)候有范仲淹的“居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠則憂(yōu)其君”的愛(ài)國精神等,以上這些均可稱(chēng)為“精神的境界”!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”中表達了老師工作的態(tài)度和無(wú)私奉獻的贊美,“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”表現出作者保持自己高尚的節操,不與世俗爭妍斗艷的精神,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青”說(shuō)明文天祥寧死不屈的愛(ài)國精神,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”表現出杜甫的愛(ài)民精神。曾記得在《送東陽(yáng)馬生序》中的馬生旭是怎樣一個(gè)人,“天大寒,硯冰堅,手指不敢曲伸,弗之怠”可見(jiàn)他做事之執著(zhù),有堅強的毅力,他的家庭條件不好,但他沒(méi)有選擇放棄,而是以堅強的意志來(lái)完成,實(shí)現自己的.讀書(shū)夢(mèng),他有著(zhù)執著(zhù)的精神境界。
生活的境界,看似簡(jiǎn)單,又極其復雜,并不是嘴里說(shuō)說(shuō)就行,而是要落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上,親自去體驗因環(huán)境不同而收獲的事情,這則會(huì )讓你進(jìn)入另一境界,體驗不同的生活,感受不同的情景,使自己的生活變得更加充實(shí)。人的一生猶如一段旅程,走得好,前途一片光明,走得不好,一片黑暗,正如人們所說(shuō)“生活就像心電圖,一帆風(fēng)順,你就掛了”多么富含哲理的一句話(huà)。
“彩虹總在風(fēng)雨后”,不經(jīng)風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹,所以不要總幻想著(zhù)明天是怎樣的,而我只能說(shuō),自己創(chuàng )造的,不會(huì )空想,事實(shí)就在眼前,想跑也跑不了。
“明天不一定美好,但美好的明天一定會(huì )到來(lái)”這句話(huà)對那些對生活持樂(lè )觀(guān)態(tài)度,并且努力的人來(lái)說(shuō),確實(shí)如此,那一天不會(huì )太久,終會(huì )到來(lái),但對那些無(wú)所事事,整天懶懶散散,對生活的態(tài)度是得過(guò)且過(guò)的人來(lái)說(shuō),根本是不可能實(shí)現的,永遠也不要指望那一天的到來(lái)。生活,首先要求我們正確對待,其次,要求我們自己去拼去闖。為生活畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號。境界是一種狀態(tài),一種態(tài)度,一種追求。生活的境界就是狀態(tài)與態(tài)度相結合,品質(zhì)與追求缺一不可,正確對待生活,便是一中境界。
境界的議論文作文 8
鵬之徙于南冥也,水擊三千里。六月息者,帶煙波四起,我一席蓑衣,一甩魚(yú)竿,獨釣寒江。
——題記
我們踏歌而來(lái),伴哭聲而起。目光澄澈,瞧世間萬(wàn)物皆驚奇,感萬(wàn)物之氣息。會(huì )蒼穹之浩瀚,體生命之境界。道家曰:一生二,二生三,三生萬(wàn)物。造物主賜予我們生命,走完此需三境界。
何為境界一?體會(huì )萬(wàn)物。萬(wàn)物皆有內涵,小時(shí)候的我們感覺(jué)陽(yáng)光是活潑的,大地是可愛(ài)的,草兒是和我們一起玩耍的。用手去觸碰,用心去探索。我們學(xué)會(huì )接受著(zhù)世界,學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà),學(xué)會(huì )走路,學(xué)會(huì )寫(xiě)字。隨白駒過(guò)隙,直至長(cháng)大成人,學(xué)會(huì )了真誠,學(xué)會(huì )了關(guān)心,學(xué)會(huì )了勇敢,學(xué)會(huì )了堅強等等。我們還是沒(méi)有了解完全,沒(méi)有完全走過(guò)的世界,永遠沒(méi)有學(xué)完的知識,這時(shí)候,我們需繼續探索,探索生命的進(jìn)程,充實(shí)自己。
人生就像一場(chǎng)沒(méi)有攻略的游戲。為了充實(shí)自己,我們終究會(huì )走入社會(huì ),社會(huì )的干凈總與骯臟并存。人時(shí)常有多層面具,用于在人際交往中穩步而行,如果沒(méi)有了境界一的學(xué)習,我們可能會(huì )不小心陷入欲望的漩渦。習慣這隨時(shí)可能攻擊我們的社會(huì ),踐行我們的志向,回到家時(shí),拿出自己的心靈洗一洗,讓它能夠保持凈透無(wú)瑕。不忘初心,這是境界之二。
那時(shí),山水共色,風(fēng)月共存。蘇子暢飲豪吟:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適”。
那時(shí),內亂四起,奔走大楚。莊子崇尚自由曰:“若夫乘天地之正,而御六氣之辯),以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名!
那時(shí),風(fēng)沙萬(wàn)里,攜物而飛。三毛走進(jìn)沙漠,感嘆它的.豪放與狂野,身心與心靈皆得到提升。
隨時(shí)保持一顆純凈的心靈,看透世間萬(wàn)物的一切,隨萬(wàn)物的氣息而動(dòng),與自然相與為一,此乃境界三。
但是,我們想走卻有心靈的羈絆,親人、朋友、同事。生活的經(jīng)驗告訴我們不可能完全看透萬(wàn)物,所以說(shuō)人不可能達到第三境界。唯有慢慢體會(huì )生活,看看草的生長(cháng),花的綻放。在磨練中不斷擦拭自己的心靈,觀(guān)萬(wàn)物之無(wú)盡,感世間與我同行,追求忘我、無(wú)我之境界,才能更加接近它。
水起波瀾,魚(yú)隨鉤起,置之于簍。緩緩而走,萬(wàn)物與我而同行,燈光若豆,角家現于前……
境界的議論文作文 9
今天,我有幸參加了“大語(yǔ)文”組織的活動(dòng),活動(dòng)里請到了古琴大師——高桂榮老師!
高桂榮老師在課上簡(jiǎn)單地講解制作古琴的步驟,之后,老師就開(kāi)始表演了。高老師彈了一首首曲子,簡(jiǎn)直是高山流水,每一首曲子的節奏此起彼伏,感情色彩熱烈,我頓時(shí)便聽(tīng)得入神。這是多么好的一種境界!
但我也不由得想著(zhù),在美妙的琴聲中,高老師付出了多大的努力!我情不自禁地想到了自己……
我之所以能彈奏出高級的鋼琴曲,不就是因為我在背后付出了努力嗎?可以在比賽中取得好成績(jì),就是靠不斷地努力!
從二年級寒假開(kāi)始,我就接觸了鋼琴。剛開(kāi)始覺(jué)得鋼琴很新奇,就躍躍欲試去學(xué),但不久,因為只是學(xué)了一些基本音,所以我開(kāi)始覺(jué)得乏味,一首兩三行的曲子,我便學(xué)了三四個(gè)星期。我感想:或許我不是學(xué)鋼琴的料,就快想要放棄?墒,媽媽卻在背后鼓勵我,讓我努力,在媽媽的'激勵下,我又重新回到了學(xué)習上,手指一鍵一鍵地往下按,嘴里不斷地數著(zhù)節拍。通過(guò)堅持,我從“琴盲”到可以考級的人了。但考級也不容易,每天幾乎一個(gè)小時(shí)一個(gè)小時(shí)地練,就算手再酸也要練,就這樣,我才考過(guò)了幾級。
想達到一種境界,努力是第一條件。一份耕耘,一份收獲。所有的成功都是靠努力得來(lái)的,所有,境界并不遙遠,而遙遠的是在于你有沒(méi)有努力……
境界的議論文作文 10
比廣闊大海更浩瀚,比雨后初晴的彩虹更絢爛,比清澈的小溪更純潔,比火熱的太陽(yáng)更高尚,這就是人生的最高境界人格。
華麗的外表下,空有一顆虛偽的心靈,猶如一只竹籃華而不實(shí)。機靈的腦袋下,空有一片混亂的思想。張揚的性格下,空有一副惡毒的`心靈。人性、人格是高尚的,不是外在的而是內在的。
為陶淵明不為五斗米而屈服的精神所折服;為陸游憂(yōu)國憂(yōu)民,以天下為己任的品質(zhì)所震撼;為文天祥堅守目的,“人身自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的壯志所感動(dòng);為朱自清寧可餓死也不肯領(lǐng)美國救濟糧的偉大人格而深深吸引;為袁隆平“勝不驕,敗不餒”的偉大人性美所激動(dòng)不已……
現實(shí)生活中,把握人生中最純潔的一片天空,便為人生的最高境界。
蔚藍的天空中,有驕陽(yáng)的高尚,有白云的純潔,有微風(fēng)的清澈。
生活在和平年代,我沒(méi)有什么高尚的人格。沒(méi)有什么高尚的精神,沒(méi)有什么眾所周知,令人稱(chēng)頌的事跡,我只是默默地在做自己的本職工作,我只是羨慕一身清爽,坦坦然然的生活,同在一片天空下的我們,不要讓狂風(fēng)暴雨打破我們美好、寧靜的生活,而是讓狂風(fēng)暴雨沖刷我們心中的塵埃。
人格的高尚體現了一個(gè)人的道德修養。它不一定是體現為外在的活潑瀟灑,而體現為內在的高潔亮麗。人性的美,不一定體現為驚天動(dòng)地,而更在于心靈。
堅守自己做人的原則,做好自己的本職工作,也許在人生中有許多小污點(diǎn),但始終保持一顆善良的心,就達到了人生的境界。
讓乘風(fēng)破浪的帆船勇往直前,讓亮潔的心靈沖向最高點(diǎn),踏上人生高境界。
境界的議論文作文 11
我喜歡寫(xiě)詩(shī),因為詩(shī)帶給大家的境界是夢(mèng)幻般的,雖說(shuō)有虛有實(shí),但充滿(mǎn)了文風(fēng)與氣質(zhì),令人到了一種優(yōu)美的境界,幸福的而不太膩味,痛苦的而不太柔弱,回味無(wú)窮。有人說(shuō),詩(shī)的境界象無(wú)盡的海洋,因為領(lǐng)悟詩(shī)意的,想再品出韻味來(lái),不解詩(shī)意的,想明白它的深刻含義。所以說(shuō),喜歡詩(shī)的人,往往是想追求美,而美又是挖掘不盡的。從這一層意義上來(lái)說(shuō),詩(shī)人又一般都是多注意力,善于發(fā)現美的。
為什么杜甫有“酒豪”之名、李白有“酒仙酒圣”之稱(chēng)?為什么豪飲海飲?為什么醉酒?還不都是想寫(xiě)詩(shī)。借酒興寫(xiě)出來(lái)的詩(shī),一般都很豪氣,很有力度,經(jīng)得起誦讀。李白的詩(shī),為什么特別有名?因為他有特殊本領(lǐng)嗎?沒(méi)有。李白年輕時(shí)是一個(gè)美男子,能喝酒,所以人稱(chēng)酒圣。他只要一喝酒,就能激發(fā)他的詩(shī)性,所以喝酒恰恰幫助了他寫(xiě)詩(shī),是酒成就了他。
很多人看見(jiàn)李白取得了成功,紛紛效仿。其實(shí)他們忽略了一點(diǎn),酒本身是寫(xiě)不來(lái)詩(shī)的,酒只是李白的`構思工具,李白借助酒,找到了寫(xiě)詩(shī)的構思與靈感,才創(chuàng )作了那么多膾炙人口的好詩(shī)。
詩(shī)是個(gè)好東西。多寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)好詩(shī),相信吧,你的生活一定多姿多彩。
境界的議論文作文 12
境界是一種至高無(wú)上的代言,是一種很難逾越的界線(xiàn)。境界的局限性也很多說(shuō)明在某一領(lǐng)域達到了一定的水平,也可以說(shuō)是在某些方面達到了忘我的境界。寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意漫隨天外云卷云舒是一種境界,財神比干三次錢(qián)財散盡也是一種境界。
境界不是隨隨便便就能達到的,那是一種前所未有的條件。前短時(shí)間看過(guò)一個(gè)報道,一個(gè)中學(xué)生平時(shí)最大的愛(ài)好就是對知識的渴望。閑下來(lái)的時(shí)候她能抱著(zhù)字典看一天,父母怕她成為書(shū)呆子讓她休息時(shí),卻得到了她的強烈抗議,最后沒(méi)有辦法把她的學(xué)習室鎖了起來(lái)。結果她一起之下跑了出去,父母怕她出什么事情就出去找她,可是找了一天卻沒(méi)找到。不知誰(shuí)說(shuō)了一句:“她是不是跑哪地方看書(shū)去了”,最終父母才在一家圖書(shū)館里找到她。這就是一種境界,一種求知的境界,當她在看到書(shū)的時(shí)候什么都忘了。而這種情況下就會(huì )有很多不同的看法了,有的家長(cháng)抱著(zhù)贊許的心態(tài)會(huì )說(shuō)我為什么就沒(méi)這樣的孩子呢。有的人會(huì )說(shuō)這樣下去肯定會(huì )成為只會(huì )讀書(shū)而別的什么也不會(huì )的書(shū)呆子。
每個(gè)人都有境界只不過(guò)我們沒(méi)有去發(fā)現它,陳毅在學(xué)習時(shí)太投入拿墨水蘸醬吃那時(shí)一種對學(xué)習而忘我的境界,劉備三顧茅廬求得孔明那是鍥而不舍的境界,邱少云忍受烈火的煎熬那是一種為取得勝利而不怕?tīng)奚木辰。而壞人在作出壞的不能在壞的事情時(shí)那也是一種境界,只不過(guò)那種境界讓人鄙視而已。
有時(shí)候境界就像一條繩索束縛著(zhù)我們,當有些地方達到一定的境界后就會(huì )停止不前。我們在取得一定的'境界后,就會(huì )驕傲自滿(mǎn),說(shuō)不定過(guò)不了多久就會(huì )有人打破我們的境界。它不像外太空那樣永無(wú)止境,它只不過(guò)是對我們某件事情上的肯定而已。有些人一旦被戴上“境界”的高帽子那就會(huì )變成他到處吹噓的資本。
我們所要去追尋的境界有很多種,好的方面我們可以去超越去探索,那也算是對自己的肯定吧。當我們想達到一定境界的時(shí)候也會(huì )給自己制定一個(gè)目標,這像當于再給汽車(chē)上加滿(mǎn)了油讓他充滿(mǎn)了動(dòng)力。在一定程度上也會(huì )對我們有幫助。
當別人在達到一定的境界時(shí),我們也不要嫉妒,只要我們鍥而不舍的追尋,說(shuō)不定在什么時(shí)間我們就能開(kāi)闊出一條自己前所未有的境界。
境界的議論文作文 13
“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨上高樓,望盡天涯路!贝说谝痪骋;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙骋;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!贝说谌骋?v觀(guān)古今,這是多少文人窮士盡一生也無(wú)法達到的高度。又是誰(shuí)越過(guò)坎坷歲月,讓后人尊敬與仰望?
“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨上高樓,望盡天涯路!庇纱笫,必先立志。昨夜里西風(fēng)雖然凄烈,凋零了綠樹(shù),但依舊敢獨上高樓,撥開(kāi)那層層云霧,遠眺美景。周游列國的車(chē)轍,留下了他的仁愛(ài)之種,在仁德的感召下,攀上了思想道德的頂峰;韓信面對“胯下之辱”,但他依然堅定,堅信“不鳴則已,一鳴驚人”,成就了“垓下之戰”的傳奇;面對壓迫,陳勝吳廣發(fā)出“王侯將相,寧有種乎”的鏗鏘吶喊……遠大的志向決定著(zhù)我們未來(lái)的方向,使我們的人生與眾不同。
“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!比松,必經(jīng)坎坷;勝利,必經(jīng)奮斗。面對父親的遺言,司馬遷飽嘗宮刑,發(fā)出“人故有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的人生哲理,你忍受痛苦,以血淚著(zhù)就“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的`《史記》;辛棄疾用“匹夫不可奪志也”吟出了你的執著(zhù),你雖遭受排擠,卻從未失報國熱情,成就了一個(gè)胸羅萬(wàn)卷,馳騁百家的千古奇才,讓赤膽忠心的愛(ài)國熱情恒久蕩漾在歷史煙波之上。為了實(shí)現理想,即使面臨困難也要“衣帶漸寬終不悔”。
“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!苯(jīng)千辛萬(wàn)苦,終豁然開(kāi)朗。在污濁不堪的官場(chǎng)中,王維經(jīng)歷了仕途的險惡而不再執著(zhù)于名利,才有“行到水窮處,坐看云起時(shí)!钡牡;陶淵明看清名利后,完全回歸自我,“采菊東南下,悠然見(jiàn)南山!薄挥薪(jīng)過(guò)奮斗,才悟得真理,才能回歸樸實(shí)。在那燈火闌珊處的才是最真實(shí)的自己。
歲月積淀,塵埃落定,在歷史長(cháng)河中,你的名字無(wú)法抹去,成為永恒的經(jīng)典……
境界的議論文作文 14
歷史被封印在血淋淋的刀光劍影中,現代社會(huì )被湮沒(méi)在赤裸裸的腐朽里,為了擺脫這腐朽的現實(shí),我不斷的奔跑......
我越過(guò)那些瞠目猙獰的笑臉,穿過(guò)那使人萬(wàn)般陶醉卻長(cháng)著(zhù)毒刺的玫瑰林,前面似乎有一絲微茫的光明。不,那是一片使人充滿(mǎn)人性的竹林,是上帝的憐憫讓我看到了拖沓,一滴淚淆然落下,卻喚醒我全身的血液,血液在燃燒,在沸騰,激起我的意志,釋放我的力量,讓我在這萬(wàn)般艱難的環(huán)境里尋找自己的境界。
夕陽(yáng)的余暉從樹(shù)葉的稀薄處,透過(guò)了架在樹(shù)枝上的蜘蛛網(wǎng),漏了進(jìn)來(lái),滿(mǎn)林的荊條讓我恐懼,草地下的毒蛇吐粗來(lái)的毒氣,使我顫抖,一條條的.燦爛金光,照耀的全林子里都發(fā)著(zhù)棕紅色,幻成五色絢爛的霧氣,我向著(zhù)那一條條金色的斜暉奔跑,尋找自己的目標與方向,在艱苦的條件下,我涉身處地的為自己的理想完成一個(gè)不可磨滅的咒怨,在光明使者的驅趕下,我變的殷勤與拼搏,在金光照射的地點(diǎn)找回境界。
一瞬間,這黃昏像一個(gè)情夢(mèng),只在人們心中一掠,留下黑暗的夜,帶著(zhù)它的寂寞走了,于是,在黑夜的陰影下,我洗去了自己的墮落與猶豫,在潺潺流水的笑聲里,我振奮起來(lái)告別了昨日的寧靜去悵惘明日的輝煌,沸騰的血液在靜脈與動(dòng)脈之間上下穿梭,血的歷史是殘酷,而在殘酷的背景下,往往激起人類(lèi)去向往光明,在上帝指使下,他們的血液將向著(zhù)自己的目標奮進(jìn),找回自己的境界。
在古青森然的幽靜下,我為自己向往的目標與理想,灑脫的回眸一笑,留下的膠片在腦海又上演一回,信念在寂寞的夜里重新出發(fā),為自己的未來(lái),把肉體的靈魂拋舍在九霄云外,在摸表里尋回境界。
現實(shí)的腐朽,記憶的艱難,黑暗的無(wú)奈,血的教訓,似乎都在為達到境界而尋找目標,尋找理想,尋找信念,在又一個(gè)輪回的世界里發(fā)出光輝。
境界的議論文作文 15
海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。
——題記
寬容是海納百川;寬容是笑泯恩仇;寬容是淡泊明志;寬容是寧靜致遠。寬容是種力量,它使人變得強大。它是一種美德,一種修養,一種智慧,一種泰然。寬容源于靈魂的召喚,閃現出人性的光輝。
人生本就短暫匆忙,又何必為那芝麻大小的事情耿耿于懷呢?給別人一次機會(huì ),也給自己一次機會(huì )。忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。諸葛孔明“七擒孟獲”不正是因為他的寬容嗎?武力只能征服人的軀體,只有寬容和愛(ài)才能打動(dòng)人心。對于人的包容,正是建立在對他人的體諒和理解之上的,將心比心。因為藺相如對廉頗的寬容,成就了“將相和”的佳話(huà);齙牙叔對管仲的寬容,成就了:“九合諸侯,一匡天下”的壯舉;李世明對魏征的寬容,成就了“貞觀(guān)之治”的盛世。寬容能融化彼此心中的冰凍,更能將那股愛(ài)的能量射進(jìn)對方的心靈。寬容架起人與人之間心靈的橋梁,是連接靈魂之間的紐帶。
寬容是“有情芍藥含春淚”的嬌美,卻不是“無(wú)力薔薇臥曉枝”的羸弱;寬容是誠心的感化,而不是盲從的放縱。倘若泰山不寬容,不能容納土壤的圍攻,何來(lái)他的'雄壯之美;倘若大海不寬容,不能容納海浪的猖獗,何來(lái)他的深邃之美;倘若宇宙不寬容,不能容忍星座的變更,何來(lái)他的神秘之美。寬容到底是什么?是風(fēng)?是雨?是花?是草?還是……?無(wú)論他是什么,他是亙古不變的,是生命到中不可缺失的,更是許多人不可企及的。
臺灣作家林清玄曾寫(xiě)過(guò)這樣一個(gè)故事:有一位坐在深山里德老禪師,有一天半夜里他從茅廁種出來(lái),看見(jiàn)有一個(gè)小偷從自己的房里走出來(lái),他便對那個(gè)小偷說(shuō):“你深更半夜來(lái)探望我,不能空手而歸,這件袈裟送與你吧!”說(shuō)完,脫下袈裟遞到小偷手里。第二天,他發(fā)現他的袈裟疊得整整齊齊的放在院中。這就是寬容,寬容別人也就是善待自己,要記住“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)!倍U師終日領(lǐng)悟禪經(jīng),他真正懂得這是一種境界。
在寬容中感悟人生的真諦。寬容是一種超越個(gè)人意志的力量,是一種凌駕于希望之上的力量。寬容如陽(yáng)光一般照亮我們的生活,溫暖我們的心靈。因為寬容,生活才更加精彩。寬容的意義并非僅只在于人和人之間的理解與關(guān)愛(ài),更在于對人世間所有生命的包容。法國小說(shuō)家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的天空,比天空更寬廣的是人的胸懷!睂W(xué)會(huì )寬容,才能到達心靈更高的境界。
境界的議論文作文 16
我一遍又一遍的擦拭著(zhù)墻壁上的壁畫(huà),那幅畫(huà)是我爸在我六歲時(shí)買(mǎi)的,寬敞明亮的房間里掛上這幅畫(huà)更增添了幾分藝術(shù)的氣息,小時(shí)侯的我看到這幅畫(huà),只覺(jué)得畫(huà)中的花花草草很好看,紅紅綠綠的,那時(shí)的我根本就不懂得這幅畫(huà)所要展現出來(lái)的那種意境。
這幅畫(huà)描繪的是初夏時(shí)的`景致,蔥蔥郁郁的森林,是那樣的蒼翠,挺拔,陽(yáng)光透過(guò)縫隙折射進(jìn)森林中,聽(tīng),森林里的鳥(niǎo)叫聲,叫聲是那么的清脆,動(dòng)聽(tīng),純正。森林前有歐式風(fēng)格的房屋,房屋的前后都被主人栽滿(mǎn)了花兒,紫色的郁金香,白色的百合,紫色象征憂(yōu)郁,白色象征純真善良。我想花的主人應該就是這樣心情吧,房子的不遠處,有一條小河,河水清澈見(jiàn)底,就連河底下的石頭都清晰可見(jiàn),河水潺潺的流動(dòng)著(zhù),它是那樣的平易近人。
河的那邊還有兩個(gè)小姑娘赤著(zhù)腳,在草地上采野花,星星點(diǎn)點(diǎn)的野花開(kāi)滿(mǎn)了整片草地,她們倆穿著(zhù)白色的連衣裙,有著(zhù)一頭金黃色的長(cháng)發(fā),一陣風(fēng)吹來(lái),裙兒隨風(fēng)飄擺,有種飄飄欲仙的感覺(jué),恬靜而自然。好想躺在草地上小憩片刻,那該是多么的愜意啊,花兒的倩影倒映在水中,把河水點(diǎn)綴的更多了幾分詩(shī)意。 這里的一切都顯得那樣和諧,美好,與世無(wú)爭,然而我發(fā)現這里的一切卻都不屬于我。
境界的議論文作文 17
人的一生是非常漫長(cháng)可是又極其短暫的,著(zhù)名大學(xué)問(wèn)家王國維曾經(jīng)說(shuō)過(guò)人生一共有三種境界。昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨上高樓望盡天涯路,這是第一境界。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,這是第二個(gè)境界。眾里尋他千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處,這是第三個(gè)境界。如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)第一個(gè)第二個(gè)境界的話(huà),那么決然不可能達到第三個(gè)境界,這個(gè)境界也是我們人生中的最高追求。如果你想要過(guò)上一個(gè)有目標有理想的生活的話(huà),那么我們必須要充分了解生命的這三個(gè)境界。
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨上高樓望盡天涯路這個(gè)境界的意思就是說(shuō),我們每個(gè)人都應該要有遠大的理想,并且樹(shù)立一個(gè)偉大的志向,因為一個(gè)人的心中要是沒(méi)有理想的話(huà),那么他的一生都會(huì )非常的平淡,碌碌無(wú)為只能夠平凡的度過(guò)自己的一生。屈原是楚國的王族,按照一般的道理來(lái)說(shuō)楚懷王應該充分的信任屈原,并且給予其重任?墒菦](méi)有想到的是,楚懷王竟然逼迫屈原離開(kāi)朝堂。當屈原走到河邊的時(shí)候,他的路漫漫其修遠兮這句誓言仍在我們的時(shí)代回響。雖然說(shuō)他沒(méi)有完成他偉大的抱負,可是他的愛(ài)國之心卻無(wú)處不在。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。這個(gè)境界是說(shuō)人一旦設立了自己的目標就要為之奮斗,并且堅持到最后,就算遇到困難的話(huà)也不要退縮,要迎難而上最終解決掉困難。在我國的歷史上,宋代有一個(gè)非常著(zhù)名的儒家學(xué)者。他就是被譽(yù)為朱子的朱熹,朱熹曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)故事。福州當地有一個(gè)叫做陳正芝的人,他的反應相當遲鈍宛若孩童一般。他為了克服自己的.缺點(diǎn),每天都勤學(xué)苦練,別人讀一遍的文章他要讀三遍五遍,乃至更多遍。時(shí)間一長(cháng),不僅克服了自己反應遲鈍的缺點(diǎn),還成為了一個(gè)博學(xué)的人士。
眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。這是人生中的最后一個(gè)境界,也是第三境界。這個(gè)境界的意思是說(shuō)我們的付出必然會(huì )有收獲的。要對自己的理想奮斗很久,努力很久,一直堅持到最后才能收獲的更多自己當初的夢(mèng)想。近代最偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦,他小時(shí)候在學(xué)習的時(shí)候非常的調皮,可是他卻成為世界傳奇人物,就是因為他給自己設立了目標,從此勤奮刻苦,他愿意為自己的目標而努力奮斗。沒(méi)有任何人的一生是一折不變的,只要我們心中還懷有夢(mèng)想,那么多大的困難也不要懼怕。
境界的議論文作文 18
瞧,景行書(shū)屋里的人兒啊!輕輕地取下一本書(shū),掀開(kāi)書(shū)頁(yè),他們的嘴角上揚。室外鳥(niǎo)兒的伴奏,室內一地的光影,駐足書(shū)架前的人兒,構成一幅美妙的讀書(shū)圖。
他們的手,不緊不慢地翻著(zhù)書(shū)頁(yè)。一人看著(zhù)看著(zhù),眸子悄然紅了些許,陷入了沉思,父親蹣跚的背影,仿佛就在他眼前,這一方思念的境界,專(zhuān)屬于他;另一人看著(zhù)看著(zhù),跺起無(wú)聲的小碎步,輕敲桌面,眸子盡是悅色。剎那,屋外的那幾棵樹(shù)隨風(fēng)舞動(dòng)。她隨著(zhù)書(shū)的節奏開(kāi)始無(wú)聲放縱自己,好似這間景行書(shū)屋,唯有她一人矣。那本書(shū),一定有活潑可愛(ài)的文字,那本書(shū),填補了她心中的空虛,讓她的苦悶得以釋放。一個(gè)人無(wú)聲的放縱,亦是書(shū)給予她的一方境界。
下課鈴已響,有人不愿離去,他們小聲讀著(zhù)書(shū)中的精彩部分,記錄自己的心得。這寶貴的書(shū)中世界,悄然升華我們的情感,讓我們的.思想更加豐富。
等到老師走出教室,同學(xué)便由沉默的小羊成了嘰嘰喳喳的小鳥(niǎo),好不活潑熱鬧。但這幅“鬧市圖”里,卻有著(zhù)幾抹不一樣的色彩。一女孩兒正翻著(zhù)《紅星照耀中國》。頭頂的風(fēng)扇悠悠轉起,為專(zhuān)注看書(shū)的她送去一份清涼。不知她看到了何處,目光盡是憤然,拳頭緊緊地握起,像要持槍上戰場(chǎng)的巾幗英雄。她捏著(zhù)書(shū)頁(yè),手微微顫著(zhù)。她的憤怒,還未停止。書(shū)中長(cháng)征路漫漫,饑寒交迫,艱苦卓絕,死去的人們鐵骨錚錚,堅韌不拔。她眼眶濕潤,緊皺眉頭。她與他們只有一書(shū)之隔,看著(zhù)紅軍們勇往直前,保家衛國,她真的好想加入其中,為新中國打下堅實(shí)基礎。這便是,書(shū)給予她的一方境界。爾后,她執筆,在書(shū)的扉頁(yè)寫(xiě)下一句話(huà):此生幸而未逢亂世,便要以才識護國護民,這盛世,便如世人所愿。
境界的議論文作文 19
我曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我有自由的藍屋,藍藍的燈光、藍藍的窗簾、藍藍的書(shū)桌、藍藍的轉椅,甚至還有藍藍的紙、藍藍的筆,一切藍都藍得鬼魅,卻可以自由地寫(xiě)作。
在手執藍筆的瞬間,有一朵花會(huì )在內心打開(kāi),藍色的,可以將我的靈感流域靜靜地染藍,把我的思想染藍。仿佛靈感流域之畔,樹(shù)木在移動(dòng)中,將發(fā)現整座森林在變藍。于是,天空也成了藍色,大地也是,但更為純粹。我的.身體中似乎有一支筆在虛無(wú)中晃動(dòng),字跡也是藍色的……
其實(shí),在伏案奮筆疾書(shū)的同時(shí),我的靈魂也是藍色的。它比水柔軟、比鐵剛硬:在寫(xiě)作的剎那,我竟會(huì )想起用一生的光陰去交換一次感情——藍色的、典雅而寧靜的感情……
此刻,我就藍屋里用我藍藍的筆在藍藍的紙上寫(xiě)作,或是暢所欲言,我的文章是藍色的,那些歡樂(lè )、天真、暴躁或沖動(dòng)的舊事,是藍色的,它們正試著(zhù)一步步接近我的流域,欲化作神秘的幻想隱居其中……
境界的議論文作文 20
風(fēng)吹過(guò)竹林,沙沙作響。朦朧的月光灑在竹葉上,映出影影綽綽的光。夜,很寂靜。
一道寒光劃破了這寂靜的夜。寒光的背后,是一個(gè)黑衣的俠客,出手迅速,手起,劍落,幾棵竹子隨著(zhù)劍的入鞘緩緩倒下。高高束起的衣領(lǐng),掩蓋住劍客臉上那抹不易之察覺(jué)的笑容。
步履在零落的花瓣上輕輕地踏過(guò),暗香襲來(lái),幽幽的嘆息,在這清冷的夜里格外哀婉。抬頭看穹宇上殘破的月,憂(yōu)傷的味道劃過(guò)心扉,化為一滴冰冷的淚。
琴弦淺唱,潯陽(yáng)江上點(diǎn)點(diǎn)燈火,那江上幽咽的琵琶聲,訴說(shuō)著(zhù)誰(shuí)的衷腸?琵琶女是否依舊用悲愴在琴弦上拔響人生的`跌宕起伏。命運的渡口,誰(shuí)遇見(jiàn)了誰(shuí)?誰(shuí)又和誰(shuí)相伴到天涯?
江畔柳依依,水波悠悠。游船畫(huà)舫信使過(guò)滿(mǎn)面,里面又是怎樣的歌舞升平?船內日日笙歌。明眸皓齒的女子如玉般的手指輕挑黑木古箏,紫紗綠袍,笑容如花,內心的無(wú)奈無(wú)人能解。
登翠樓,望夕陽(yáng)。余暉透過(guò)窗舷灑在銅鏡上,古老的銅鏡中已不見(jiàn)昔日絕美的容顏,兩鬢的青絲中似乎夾雜著(zhù)縷縷白發(fā)。年少時(shí)的夢(mèng)早已埋葬在江南的煙雨中?粗(zhù)被磨光的門(mén)檻,輕笑一聲,最終還是沒(méi)有找到想要的歸宿。
遠處的芳草滿(mǎn)野連古道,晴日下一片翠綠接荒城。站在古道邊,長(cháng)亭外,凄凄地送別,離別的淚沾濕了輕絲羅衣,離悉別緒悄悄的蔓延在這荒野上。輕道一句珍重,轉身離去,輕柔迷漫的柳絮在身后飄蕩飛舞,心如飛花流水,淹沒(méi)在風(fēng)中。
花非花,霧非霧,逝去的年華不再來(lái)。閑看著(zhù)紅花綠柳,捻一朵塵世的花,拋進(jìn)紅塵的繁華中去。
境界的議論文作文 21
米,是我們生活中最常見(jiàn)的東西,而我也是天天一如品嘗。一碗米,甘美清純,蒸騰熱氣,夾起一粒,品味悠甜,嚼了許久,方才品味絲絲的甜。然而,它本是無(wú)味的。
米,它白嫩誘人,宛如一位剛剛降臨的圣嬰,很是純潔優(yōu)美。她的身體沒(méi)有一絲一縷的遮掩,她沒(méi)有一絲凡俗的情欲。讓我想起文學(xué)經(jīng)典中的一句:“人之初,性本善!
但這僅僅是“初”……
于是,世人認為米的價(jià)值往往不在于她純潔的內心或是干凈的身體。物的美是流露于花枝招展的修飾,單純的美則淪為了至食。
她的身邊有時(shí)伴有素菜,青青翠嫩仿佛玉鐲般誘人;有時(shí)伴有葷肉,條條豐盈流汁,則近金銀般富貴;有時(shí)伴有瓢水,凝田靜美卻更宜人。老人常說(shuō):“人生就像一張白紙,近朱者赤近墨者黑,往上涂寫(xiě)些什么,你的人生便會(huì )有什么!泵撞灰嗳绱藛?碗里加什么菜,米就會(huì )變什么味,即使是水,她也會(huì )消盡原有的飽滿(mǎn)與結實(shí)。
有人在紙上涂出了幻化柔情的水墨,也有人在碗里,調出了溢遠飄香的美食。
但,這又如何?
人生輪回走走過(guò)過(guò),誰(shuí)能一趟下來(lái)能留下一碗何料不添的`米;蛟S你會(huì )說(shuō),人生一遭下來(lái)實(shí)屬不易,來(lái)焉去焉,若如白米,價(jià)值何在?但我想,最純樸的美,最接近原始的美,才是最有價(jià)值的的。
也許你的整整一碗美食使人回味,讓人垂涎。只是,他卻沒(méi)有能做僅僅兩無(wú)的一碗米,因為米的純,米的美是用最珍貴的料打造出來(lái)的,那就是——自然。
越自然才越美,拋擲心中的煩欲,人間的縱橫,達到一碗米的境界,才是人性中最初的善。
境界的議論文作文 22
眼界,常用來(lái)指見(jiàn)識的廣度。
小時(shí)候,在陽(yáng)臺上抬頭仰望天空明亮的彎月亮,即又美又明亮,如明鏡似的蘊含著(zhù)無(wú)數的詩(shī)意!按睬懊髟鹿,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉!痹铝吝有時(shí)彎彎的,像小船。
月亮也像一個(gè)人的思念。它永遠和牽掛與憂(yōu)傷相伴,源遠流水!昂I仙髟。天涯共此時(shí),”“露從今夜白,月是故鄉明“……月亮里隱藏著(zhù)多少離人的眷戀,寄托了多少親人的向往,在我的'心底,月亮就是金黃的美玉,純美而又無(wú)暇,美麗闌珊;它又是一串徜徉心海的祝愿,誠摯而又溫馨。但是隨著(zhù)我知識廣泛越來(lái)越大,眼界也就越來(lái)越不同了。
當你看見(jiàn)月亮時(shí),月亮是特別的美的,對吧?但是你去向科學(xué)家的時(shí)候,科學(xué)家會(huì )告訴你:月亮其實(shí)不是金黃色的,而是灰白相間的……。這些講的越來(lái)越聽(tīng)不懂,所以感覺(jué)那時(shí)的我真天真。
你還記得張老師講了一名去年老師教的畢業(yè)生的作文嗎,也是有關(guān)童年趣事的一篇作文《捉月亮》?聪挛模耗翘焱砩,我吃過(guò)晚飯,就跑到陽(yáng)臺上里玩水。我先接了滿(mǎn)滿(mǎn)一大盆的水。拿出我玩水的玩具開(kāi)始玩了。天漸漸地黑了起來(lái),我感覺(jué)有些累了,就仰起頭來(lái)看天空。小星星調皮地眨著(zhù)眼睛,好像在對我說(shuō):多累呀,休息一會(huì )吧!還有一輪明月鑲嵌在夜空,這是多么美的夜晚!休息了一會(huì )兒,我又開(kāi)始玩。我正玩得津津有味的時(shí)候,我發(fā)現盆里有一個(gè)月亮。我高興極了,就連忙叫媽媽過(guò)來(lái)看。我高興的對媽媽說(shuō):媽媽?zhuān)憧炜,我捉到月亮了,我捉到月亮了!媽媽看了看水里,然后笑?zhù)對我說(shuō):傻孩子,月亮在天上,這是月亮的倒影,月亮是誰(shuí)也捉不到的。媽媽說(shuō)完,我立即爭辯說(shuō):“不是的,這是月亮的孩子,它很淘氣就自己跑到水里來(lái)和我玩,所以被我捉到了!媽媽嘆了一口氣,隨后說(shuō):真拿你沒(méi)辦法,睡覺(jué)去吧,明天早晨你就會(huì )知道真相了。我跑進(jìn)屋里拿了一個(gè)的蓋子蓋在盆上,故意不讓月亮跑了。第二天,我一到早就起了床,跑到院子里看月亮還在不在。我打開(kāi)蓋子一看,月亮不見(jiàn)了。我哭著(zhù)去告訴了媽媽。媽媽說(shuō):這回知道媽媽說(shuō)的是對的了吧!我點(diǎn)了點(diǎn)頭,臉紅了。
隨著(zhù)長(cháng)大和知識廣泛漸漸大了,眼界也隨著(zhù)變化在變。眼界,廣者其成就必大。眼界,狹者其作為必小。
境界的議論文作文 23
低調,如去掉了一點(diǎn)一撇變成“全的“金”,如低下了突出的部分變成“凹”的“凸”,又如去掉自己的大而變成“虧”的“夸”。它們雖丟掉了自己傲然于世的部分,卻到達了最高的境界——低調。
人生只有活得低調,才能活出精彩。
“這是一個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代”,巴赫金早早睿智冷靜地擲出了這句后來(lái)被引用無(wú)數次的名言。在這個(gè)喧嘩的時(shí)代,唯有低調能讓你遠離喧囂,使靈魂升華。恰如走在人生邊上的`百歲老人楊絳,隱于世囂之外,陶陶然潛心致學(xué),甘于生活在丈夫錢(qián)鐘書(shū)的光環(huán)之下!拔抑皇且坏吻逅,不是肥皂水,不能吹泡泡!比欢@滴清水卻能散發(fā)出芬芳。楊絳先生在低調中穩步前行,其文字平淡從容而又意無(wú)窮,有一種卓越的人生追求,這便是在低調中沉淀出的精髓。在這個(gè)被狄更斯稱(chēng)為最好和最壞的時(shí)代里,學(xué)會(huì )楊絳的低調,便會(huì )使靈魂進(jìn)步。
低調也是一面鏡子,讓你發(fā)現自己的不足,成就成功!傍B(niǎo)翼上如果墜上了黃金,鳥(niǎo)就不能飛翔了!碧└隊柸缡钦f(shuō)。人也是如此,無(wú)視身邊所謂的光環(huán),認識自己,才能穩中求進(jìn)。中國互聯(lián)網(wǎng)巨頭百度的總裁李彥宏很完美地詮釋了這一點(diǎn)。面對鮮花和掌聲,他并不為之所動(dòng),而是以一名理科生的理想邏輯來(lái)解析釋疑,在低調中明確發(fā)展方向,填補不足,在打入日本市場(chǎng)后給業(yè)界增添了無(wú)限遐想;而叱咤一時(shí)的阿里巴巴創(chuàng )辦者馬云也是以低調的姿態(tài)無(wú)數次走過(guò)看起來(lái)足以打垮阿里巴巴的逆境,最終贏(yíng)得了這場(chǎng)互聯(lián)網(wǎng)的競爭!罢J識你自己”,這句鐫刻在古希臘宗教中心戴爾菲阿波羅神廟上的箴言無(wú)不道理。只有在低調中認清自己,方能在前進(jìn)道路上愈走愈遠。
但低調不是逃避,是升華。且看古人,陶淵明在政治上淺嘗輒止,便不再染政,隱居南山。這種不與世俗同流合污誠然是好的,卻不盡人意;反觀(guān)當下,莫言獲諾貝爾文學(xué)獎后雖返還鄉下,卻仍在創(chuàng )作中陶冶情操。這種低調,不同于與世隔絕的悠然,而是融豪情于自然。
稻和盛夫說(shuō)過(guò):“人生不是一場(chǎng)物質(zhì)的盛宴,而是一次靈魂的修煉!睍r(shí)間在馬不停蹄地向終點(diǎn)飛奔,我們要為死亡準備一個(gè)值得一活的人生。如魚(yú)飲水,冷暖自知。我們不是活給別人看的,我們是活給自己的。拿別人的贊美和銘記去襯托自己的一點(diǎn)點(diǎn)存在感,未免太可悲。唯有低調才能修煉你的靈魂,使你放下外表的浮華去親近真實(shí)的自己。
我們活得低調,生活才給我們以精彩!
境界的議論文作文 24
藺相如也許能稱(chēng)得上是歷史上一名忠心耿耿的忠臣。
在藺相如“完璧歸趙”后,曾蒙受趙王的賞識,不僅被封官,還聲名遠揚,其地位早已在廉頗之上。這使得廉頗十分嫉妒,便辱罵藺相如。藺相如知道后,不僅沒(méi)有報復,還處處避讓他,廉頗得知真情后,負荊請罪。此后,文官武將之間更加親密,使趙國又多了一層更牢固的防線(xiàn)。雖然趙國還是被他國所滅,但這堵心靈城墻還是延緩了趙國的覆滅。
負荊請罪的故事已過(guò)去了幾千年,而藺相如的寬容之心也早已被很多人拋到了九霄云外,不見(jiàn)蹤影,人與人之間多的是斤斤計較,睚眥必報。這導致當今社會(huì )到處都是明爭暗斗,有時(shí)有人竟為個(gè)人利益不擇手段。矛盾的雙方從未想過(guò)放過(guò)對手,只是想把對方打得遍體鱗傷,毫無(wú)還手之力,跪地求饒。
法國著(zhù)名著(zhù)名作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷!比祟(lèi)所有的品質(zhì)中寬容是最偉大的。是愛(ài)造就了寬容。
擁有寬容,我們可以少一點(diǎn)仇恨,多一點(diǎn)友情;
擁有寬容,我們可以多一點(diǎn)歡樂(lè ),少一點(diǎn)憂(yōu)愁;
擁有寬容,我們可以在困難時(shí)多一只援助之手。
古人曾說(shuō)過(guò)“退一步海闊天空!庇袝r(shí),退一步并不意味著(zhù)向對手投降,而象征著(zhù)一種精神的升華。
在與對手“交鋒”時(shí)退一步,不僅不會(huì )兩敗俱傷,反而會(huì )避免造成更大的損失。
當然 不錯哦 ,寬容不是縱容。有時(shí),我們不能一味地寬容他人,原諒他人。在寬容和堅持面前,我們要堅定我們的立場(chǎng)。不能因為"得饒人處且饒人"而果斷地選擇寬容。若他人觸犯法律或危害他人的.健康,我們要選擇堅持,并讓他接受法律的制裁,如果選擇寬容,將會(huì )有更多的人受到傷害,導致更大的危害。
讓我們一起來(lái)學(xué)會(huì )寬容,學(xué)會(huì )體會(huì )神圣的境界,讓我們的天空中沒(méi)有陰雨。
境界的議論文作文 25
我愛(ài)讀書(shū)。一開(kāi)始是聽(tīng)從老師和父母的“命令”去讀書(shū),讀著(zhù)讀著(zhù),就自然而然地變成了習慣,但是,我卻沒(méi)有認真地想過(guò),我究竟為什么而讀書(shū)。
也許,好好讀點(diǎn)書(shū)以求得成績(jì)上的長(cháng)進(jìn),然后升入好的學(xué)!@是我最現實(shí)的夢(mèng)想吧!
但最近,我讀了著(zhù)名學(xué)者于丹的一本《趣品人生 》。其中寫(xiě)到了關(guān)于她對讀書(shū)的理解。她在接受采訪(fǎng)時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò),閱讀可以分成有用的閱讀和無(wú)用的閱讀。有用的閱讀就是為知識的閱讀。而更美好的境界是無(wú)用的閱讀,就是為生命、為成長(cháng)的閱讀,它不一定能快速提高你的成績(jì),但能給你心靈的'遼闊,給你幸福感和安全感。這樣看來(lái),我對書(shū)的感覺(jué)應該算處在有用閱讀的階段吧,而媽媽給我說(shuō)起的一件事,讓我對無(wú)用閱讀忽然有了一些體會(huì )。
前一段日子,媽媽和同事們去外地出差,因為飛機延誤,他們在上海浦東機場(chǎng)國際航班候機廳等待登機通知。這時(shí),大家紛紛掏出手機,玩游戲的,看視頻的,聽(tīng)歌的,都各得其樂(lè )——除了手機,人們似乎找不到更好的打發(fā)時(shí)間的方式了。整整四個(gè)半小時(shí)的等待,媽媽幾次起身穿梭在人群中,確定了這種現象幾乎是中國人的特色。而在這樣的時(shí)刻,一對日本夫婦和幾位金發(fā)碧眼的外國人卻靜靜地與書(shū)相伴。
媽媽親眼見(jiàn)到的情形,讓我陷入了深思。為什么我們中國人不愛(ài)讀書(shū)?這些外國人都是成人,他們應該過(guò)了讀書(shū)追求成績(jì)的季節,卻為什么依然記得在行囊中放進(jìn)一本書(shū),隨時(shí)隨地可以捧起?這或許就是無(wú)用閱讀的境界——讀書(shū)是因為生命成長(cháng)的需要吧!
我的耳邊再一次想起蘇聯(lián)作家布羅茨基說(shuō)的一句話(huà):“一個(gè)不讀書(shū)的民族,是沒(méi)有希望的民族!
聽(tīng)著(zhù)多么可怕!當越來(lái)越多的外國人把讀書(shū)當作一種自然而然的生活方式的時(shí)候,我們周?chē)娜藚s沉浸在現代科技產(chǎn)品的玩樂(lè )中。
富足的生活讓我們與世界更接近,卻也讓我們與世界相距更遠。
我已走進(jìn)書(shū)的世界,希望更多的中國人都能緊跟時(shí)代的腳步,走進(jìn)書(shū)的世界,走進(jìn)無(wú)用閱讀的境界!
境界的議論文作文 26
清晨,我揉揉朦朧的眼睛,打開(kāi)百葉窗,一陣清風(fēng)與我撞了個(gè)滿(mǎn)懷,早晨,好清爽!
一陣嘰嘰喳喳的鳥(niǎo)鳴打破了早晨的寧靜,我尋聲望去,咦?鳥(niǎo)巢在哪兒?我左顧右盼,無(wú)意間往下一看,驚奇的發(fā)現一個(gè)精致的鳥(niǎo)巢,結實(shí)地筑在窗檐下,我興奮地叫來(lái)弟弟。
風(fēng)呼呼地吹著(zhù)窗簾,我和弟弟一手扶著(zhù)窗沿,瞅著(zhù)這兩只羽毛還未豐滿(mǎn)的小家伙,稚嫩的它們正張著(zhù)小尖嘴,嘰嘰喳喳地叫喚著(zhù)。弟弟見(jiàn)了疑惑地問(wèn):“姐姐,它們是餓了嗎?”還沒(méi)有等到姐姐回答,就看見(jiàn)空中掠過(guò)一道影子:“姐姐,看,鳥(niǎo)媽媽叼著(zhù)食物回來(lái)了!笔堑,天空中不停盤(pán)旋的不正是鳥(niǎo)媽媽嗎。她停留在百葉窗后似乎在偵探敵情。我拉著(zhù)弟弟急忙躲在窗簾后面,希望鳥(niǎo)媽媽能明白我和弟弟并沒(méi)有敵意,為了探個(gè)究竟,又為了不打擾到它們,我倆小心翼翼地露出兩個(gè)小腦袋。只見(jiàn)鳥(niǎo)媽媽飛到窗沿上,給小鳥(niǎo)喂食。小鳥(niǎo)一定是餓極了,伸長(cháng)了脖子,爭先恐后地吃著(zhù)食物,媽媽覓的食物顯然不夠。喂了一會(huì )兒,便有撲騰著(zhù)翅膀繼續覓食去了。
我見(jiàn)了兩只小鳥(niǎo)依然“嘰嘰喳喳”地叫喚,就拿個(gè)罐子,里面放進(jìn)了米粒,準備給它們喂食去。它們倆看見(jiàn)我們,又嘰嘰渣渣叫了起來(lái),我發(fā)現罐子里的小米都被它們吃光了,鳥(niǎo)巢底下倒是有很多小米,它們卻夠不著(zhù),估計現在它們是餓得慌了才叫得這么厲害。我趕緊把小米裝滿(mǎn)放進(jìn)鳥(niǎo)巢里,兩只小鳥(niǎo)看到了迫不及待地吃了起來(lái),都想把腦袋伸進(jìn)裝小米的罐子,可是罐子的口子太小了,只能容納一只小鳥(niǎo)的腦袋。它們就你擠我推的',都想自己先吃飽,終于一只小鳥(niǎo)被擠了下來(lái),勝利的那只趕緊把頭伸進(jìn)罐子,飛快地啄著(zhù)小米。被擠下去的那只小鳥(niǎo)也不甘心,跳上來(lái)把正吃得津津有味的同伴擠了下去。
就這樣,在擠來(lái)擠去的過(guò)程中,它們終于吃飽了,各自喝了點(diǎn)水后,發(fā)出歡快的鳴叫聲。
在看它們吃的過(guò)程中,我發(fā)現它們是個(gè)漏嘴巴,像嬰兒一樣。他們每次一連要啄好幾顆,但每次都要從嘴里掉出來(lái)幾顆,所以籠子底下才會(huì )有那么多小米。
日復一日,我們漸漸跟小鳥(niǎo)產(chǎn)生了深厚的感情。甚至有時(shí),清晨,便飛到我們的肩上,為我們歌唱,跟我們玩耍......這就是信賴(lài)的美好境界。
境界的議論文作文 27
我是一個(gè)愛(ài)寫(xiě)作的人,卻很久沒(méi)有寫(xiě)東西了,感到失去了什么似的。在我的心了一直有一種想實(shí)現卻沒(méi)有實(shí)現的境界。那就是文學(xué)。我想用寫(xiě)實(shí)的筆法再現心靈的本真。很想把一些文字敲出來(lái),卻又感到?jīng)]有靈感?偢械浆F在人們所經(jīng)歷的事情遠不是遲到的文學(xué)能洞擦得了的,生活中不少的故事,就已經(jīng)是小說(shuō)電影了。
我想用小說(shuō)去品嘗,卻不知道這實(shí)屬多此一舉。耗費腦力不說(shuō),白白浪費著(zhù)時(shí)間。況且,現在誰(shuí)會(huì )對小說(shuō)感興趣?一個(gè)中篇長(cháng)篇,電視里幾小時(shí)就觀(guān)賞了。近兩年寫(xiě)了一些自己不甚滿(mǎn)意的東西,但終于擱筆了。于是我有空就練點(diǎn)字,有時(shí)竟也能從中品出點(diǎn)樂(lè )趣來(lái)。練字表面看來(lái)很無(wú)聊,但如果多臨一些名人作品,就讓人似乎也進(jìn)到一種境界,能品到他們的個(gè)性。發(fā)現這書(shū)法世界的萬(wàn)紫千紅。難怪有人“測字”能賺到錢(qián)。也難怪有那么多書(shū)法家到老還潑墨揮毫。
我是一個(gè)淺嘗輒止的人,也是一個(gè)缺乏毅力的人,什么都想去弄卻什么都不精,這是我的苦惱也是我的快樂(lè )。說(shuō)苦惱,因為我沒(méi)成就。我的一生就這樣平平淡淡過(guò)著(zhù),還真有愧于先祖,也有愧于生我養我的這片土地。我知道,我這樣的自責是不可取的',俗話(huà)說(shuō),尺有所長(cháng)寸有所短,也許我天生就是這么個(gè)料。
所以,有時(shí)候,我又自我滿(mǎn)足。我寫(xiě)寫(xiě)文字是鬧著(zhù)玩的,我搞書(shū)法也是鬧著(zhù)玩的,我唱歌拉二胡更是鬧著(zhù)玩的,正因為這些,讓我度過(guò)了不少無(wú)聊的時(shí)刻,也讓我一生都保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。
不知不覺(jué)中,我老了。這輩子我也和同時(shí)代的人一樣經(jīng)歷著(zhù)人世滄桑,經(jīng)歷了不少風(fēng)風(fēng)雨雨,家庭的貧窮一度讓我抬不起頭,惡人的欺辱讓我忍氣吞聲。我潛心努力,走上教書(shū)的道路,三十多年的汗水揮灑,我雖然得到不少的榮譽(yù),也和學(xué)生有過(guò)深厚的情誼,但要說(shuō)我的教學(xué)境界,我還一籌莫展,時(shí)代的發(fā)展,人們觀(guān)念的轉變,把人推到教育探索的大海,我除了在心里對自己培養學(xué)生終身發(fā)展的理念有所肯定外,唯一讓我慶幸的是我還擁有健康的身體,我能過(guò)上平安的日子。
我不知道在這個(gè)世界上還能活多少日子,我將在有生之年繼續保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài),盡我的能力去做我想做的事情。達到我想要的有關(guān)事業(yè)人生的境界。
境界的議論文作文 28
等待是一種智慧,一種格局,一種境界!}記
滿(mǎn)山遍野開(kāi)滿(mǎn)了菊花,山間的泉水融入了濃濃的菊香,一輪明月當空,嫩稚的花瓣在月色下展開(kāi)了身姿,它們是月光下的精靈,而它們的使者是那個(gè)青衣長(cháng)衫的青年人,月光融融,春去秋來(lái),他一直在此。
如若有一日,能脫離塵世干擾,你會(huì )如何?那個(gè)青衣人的的確確是拋開(kāi)一切浮塵,尋一幽谷,種花賞月。他便是陶淵明,半世浮沉,在官場(chǎng)上他的生命有如一片浮萍,半世悵惆,最終放棄一切,兩袖清風(fēng),尋此幽谷,與日同升,與月同眠,用這半世等待,終是換得半世清閑自在,豈不美哉!
濤濤江水邊,山峻石巖之上立著(zhù)一黑衣男子,如墨的眸中盡是仰承天下大業(yè)的雄心抱負,可惜生在亂世,為了收復天下,終作賊臣,權傾朝野。即便他擁有錚錚傲骨,也應留下千古罪名,但他不懼,如墻角凌寒怒開(kāi)的紅梅,誓與天地共存。他的等待,等的.是天下歸一,有良田美池,阡陌交通,人們日出而作,日落而息的大道之行。
一生的南北征戰,終發(fā)出了“烈士墓年,壯心不已”的喟嘆,長(cháng)江邊上可曾有人看到他的內心的不甘與痛苦,然而他終究是等到了天下歸一,那濤濤江聲也終歸于寧靜。
等了,怨了,癡了,最終卻是一心為國,這錚錚為國之情,不僅僅只有男子,也有“巾幗不讓須眉”的愛(ài)國女子。
初入世俗,生在王公貴族家,自幼是天驕之女,“小園香徑獨徘徊”,可惜逢入亂世,顛沛流離的日子苦不堪言。又逢戰亂,失去丈夫,這次次打擊讓她“怨了,癡了,恨了”,卻也醒了。她雖只是纖手執一筆桿,筆下卻是蕩然正氣,為國為民,貢獻出他的微薄之力。她讓多少人淚如雨下,令多少男兒汗顏,甚至有人已經(jīng)不記得,她只是一個(gè)女兒家,是千金之軀。亂世紅顏卻有一副高于天地報國心,她更有一個(gè)清幽如蘭的名字,李清照。
上善苦水,她卻寧為玉碎,不為瓦全。他的生平如玉純潔,卻浩然不屈。她在等,等待她的字可換回國家的安寧,她在等,等待這天下歸一。等待著(zhù),她早已飛身成仙,仰視這天,俯看這地,我想,她終歸是等到了。
沒(méi)有人看到三月春雨打亂掩窗心緒,沒(méi)有人聽(tīng)到這心緒之長(cháng)繞成亂世紛緒。我執著(zhù)油紙傘,等待著(zhù),億萬(wàn)年星空之上那些人中龍鳳,請他們降于這世間最好的禮物,天下歸元。
我依舊,在心中,等待著(zhù)……
一瞬間……
境界的議論文作文 29
周末有課,早上乘公汽去。周末的早晨人還有些多,公交車(chē)上擠滿(mǎn)了人,本就悶煩的天氣,再一擠,頭上的汗都被榨出來(lái)了。幸得車(chē)頂有天窗,乍一開(kāi),清涼的風(fēng)吹進(jìn)車(chē)內,吹跑了熱氣,還吹來(lái)了座位。
周?chē)娜似鹣仁且汇,爾后是一陣速度、體力與智慧的比拼,當然,結果很明顯,自然是年輕人有優(yōu)勢。我也是年輕人。我自得地翹著(zhù)腿,眼望向窗外。
旁邊也是一輛公汽,車(chē)停的`時(shí)候我看見(jiàn)旁邊的車(chē)內一位青年主動(dòng)給剛上車(chē)的老人讓座,似乎那老人與青年都挺快樂(lè )的,我笑笑,我也很快樂(lè )。
車(chē)窗很干凈,沒(méi)有一絲塵埃。
不久,一位老人邁著(zhù)沉重的步子上了車(chē),他似乎很累,佝僂著(zhù),哈哈地喘氣,然后望向車(chē)內,希望找到一個(gè)空位。
旁邊的車(chē)走了,窗子上只有我的倒影,像鏡子,我望著(zhù)我的眼,很清澈,像鏡子。又望了望前方,嘆息一聲站立、下車(chē),走時(shí)還不忘說(shuō)一聲:“大爺,讓您!
雖然還有一站,但我必須讓?zhuān)驗槲铱匆?jiàn)了自己。
我突然想起了小時(shí)候選班干部,我很重視這一個(gè)班長(cháng)的職位。當時(shí)的我渴望權力與地位。但是競爭對手也很強,最后落個(gè)平手,對方似乎很激動(dòng),蹦蹦跳跳說(shuō)個(gè)不停,我只是一笑:“讓你了”,然后走下臺。
雖然老師最后決定還是我勝出,但在以后的中學(xué)生涯中我便不再擔任職務(wù),因為我在那一刻領(lǐng)悟了“讓”,是一種與世無(wú)爭、清悠隨和的境界,也是我向往的清歡生活的基礎。他人都認為這是一種社會(huì )的善,我認為這也是一種“自私”,因為它給我帶來(lái)了寧靜愉悅的情緒,同時(shí)也給我了一種“讓”的情操,“讓”的精神。
在這個(gè)社會(huì )上,“讓”或許是被遺忘的詞,如果現在問(wèn)任何一個(gè)學(xué)生“讓”是什么意思,他們也許只支支吾吾半天,然后擠出一個(gè)不全的答案。我感覺(jué)“讓”的缺失是個(gè)人意識問(wèn)題,父母從小就給孩子灌輸如何在社會(huì )中保護自己等方法,結果卻忽視了“讓”。我相信這個(gè)世界上不會(huì )缺少“讓”,只是人們如何使用“讓”的問(wèn)題罷了。
放學(xué)乘輕軌回家,下輕軌總要轉一輛綠色的電瓶車(chē),我總是一邊等一邊看小說(shuō)。等的人很多,站滿(mǎn)了那塊空地。
車(chē)來(lái)了,人們蜂擁而至,車(chē)像被風(fēng)吹的樹(shù)那樣搖晃,而我還在看小說(shuō)。
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