優(yōu)秀議論文：子為何生
人類(lèi)的使命在于自強不息的追求完美�！锻袪査固﹤鳌蜂浵逻@段話(huà)，想到自己將要寫(xiě)的內容，心里也不僅覺(jué)得有些沉重，這是對一個(gè)真正意義上的人所提出的要求。作為人，一個(gè)有精神世界的動(dòng)物，樂(lè )此不疲地追求自我價(jià)值、聲譽(yù)、友誼、社會(huì )地位、金錢(qián)、物質(zhì)，包括情愛(ài)等等，自在情理之中。每一個(gè)人，自出生后，就肩負著(zhù)自然賦予的使命，要承擔一定的社會(huì )責任。如果說(shuō)，受經(jīng)濟利益驅動(dòng)，做些違反道德、法律的事情，這是人性的貪婪所致。但有些人不癡不傻，卻要做損人不利己，甚至有悖自然法則的事，就讓人無(wú)法理解了。
6月初，為搞好“三電”專(zhuān)項行動(dòng)宣傳工作，與電力公司聯(lián)合開(kāi)展了反竊電檢查。當我們來(lái)到銀川市掌政鄉一家玻璃纖維廠(chǎng)時(shí)，發(fā)現這家小廠(chǎng)租用一家民房開(kāi)辦的，大門(mén)外堆放著(zhù)廢棄的玻璃絲。進(jìn)到簡(jiǎn)陋的廠(chǎng)房里，里面雜物紛呈，非常凌亂。有五、六個(gè)工人正在操作，沒(méi)有任何防護措施，一整排土坯砌的電爐子，玻璃被電鉗鍋融化，拉出纖絲，再經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單加工，成為潔白的纖維。問(wèn)工人，這有啥用途。他們皆說(shuō)不知道，反正到時(shí)候就有人來(lái)拉走了。
這家小廠(chǎng)晝夜生產(chǎn)，工人實(shí)行三班制，全用生產(chǎn)過(guò)程用電能支撐，應該屬于高耗能、高污染的小企業(yè)。我問(wèn)電力部門(mén)同志，這樣的廠(chǎng)家為什么要偷電，難道不怕被查出來(lái)處罰么？該同志說(shuō)，這些廠(chǎng)家或許根本就沒(méi)有辦營(yíng)業(yè)執照，所以采用偷電的方法來(lái)增加收入，一年下來(lái)，能偷上百萬(wàn)元的電呢！如果被查處，老板就逃跑了，廠(chǎng)子里也沒(méi)啥值錢(qián)的東西。然后找個(gè)地方重新開(kāi)。我說(shuō)，你們?yōu)槭裁床话堰@些人列入黑名單，以后再申請用電，不給批準。他無(wú)奈道，這些老板精得很，往往都用的假身份證，很難查證落實(shí)的。
看廠(chǎng)子的老馬，頭戴小白帽，看盧來(lái)還很年輕，卻帶著(zhù)小孫子。當技術(shù)人員查驗電表時(shí)，我閑來(lái)無(wú)事，與他交談了一會(huì )。老馬是海原縣回民，今年46歲，生有5個(gè)子女，現已有幾個(gè)孫子了，在他身邊的小孫子已兩歲多。談起他的家庭，老馬說(shuō)，他爺爺86歲了，身體還很好，他的父親68歲，爺爺與父親生活在一起。父親與他的母親生了9個(gè)子女，母親去世后，父親又娶了個(gè)老婆，現在的老婆與他三妹年齡一般大，又生了一男一女兩個(gè)孩子，大的10歲，小的才8歲。我感覺(jué)很驚訝，他這不是嚴重超生了么？再說(shuō)，他這么大年齡，有精力把這些孩子養大成人么？你們?yōu)槭裁床粍駝袼�，讓他再別生孩子了？再說(shuō)，他這么大年齡，一旦不在了，將來(lái)這些孩子咋辦呀？你們會(huì )管么？老馬笑著(zhù)說(shuō)，那有后娘呢！她才四十歲不到。當初我父親結婚時(shí)，我們全都反對，但他不聽(tīng)我們的。
這么多子女，咋能養大成人呢？按城里人的思維，無(wú)法想象得出來(lái)。其實(shí)在山區，有不少家庭只要能讓孩子吃飽肚子，晚上有個(gè)地方睡覺(jué)就可以了。老馬的婆姨在這里給工人做飯，兒子、媳婦、女兒在這家小廠(chǎng)子里打工。老馬笑著(zhù)說(shuō)，我們一家六口人都在這里呢？我問(wèn)他，那你老家里還有人么？有一個(gè)小兒子一家、大兒媳婦在家里，其他人都出門(mén)在外面打工。
按他們這樣的出生率，在同等時(shí)間里，要比漢族多生出一代人，且不說(shuō)嚴重超生出的人口！山區回民的孩子到十七、八歲時(shí)，不去民政部門(mén)結婚登記，而是上清真寺找阿訇念經(jīng)，就算結婚成家了。這么大點(diǎn)的人，還沒(méi)有成熟，能知道啥呢？10年前，曾處理過(guò)一起抬尸上訪(fǎng)事件。死者是個(gè)十七歲的小媳婦，因為其丈夫也只有十七歲，還不懂男女之事，貪玩不回家，媳婦生氣了，就喝農藥。后來(lái)，女方家不依不饒，把尸體挖出來(lái)，大年初五抬到自治區政府上訪(fǎng)纏訴，數月后才平息。
雨果曾說(shuō)過(guò)：勇敢些！讓我們來(lái)獻身。獻身給善、獻身給真、獻身給正義。（雨果《莎士比亞論》）一個(gè)人，如果精神世界極端狹隘，就不會(huì )有愛(ài)國、愛(ài)社會(huì )、愛(ài)家的意識，正義感更是無(wú)從談起，行事只按自己的意愿，就像老馬的父親，能有什么精神追求？怕是把自己的一生都獻身給生孩子這件事了！就像某鄉干部解釋為什么山里人嚴重超生：“山里人窮，沒(méi)有電，看不上電視，晚上沒(méi)有別的娛樂(lè )活動(dòng)，只能搞這個(gè)了！”農村人常說(shuō)：“虱子多了不咬人”、“一只羊是趕，一群羊也是趕”。在我看來(lái)，像老馬的父親，在如此高的年齡還不顧后果生了這么多孩子，非但對孩子不負責，對社會(huì )也極端不負責，對整個(gè)中華民族復興事業(yè)來(lái)說(shuō)，也缺乏起碼的道德。作為當事人，不知是如何想的，或許就像多數山里人，根本不去考慮，反正有政府，餓不死人的。因為沒(méi)有當面交流，自然無(wú)法得知其真實(shí)想法，但他肯定是無(wú)力給子女提供正常的基本素質(zhì)教育，更別說(shuō)良好的'生活環(huán)境了。我想，老馬對父親有意見(jiàn)，還有其它幾個(gè)原因。他的后媽與自己的三妹妹同歲，在家庭生活中，是很尷尬的。父親與后媽生的兩個(gè)子女，與自己的孫子差不多年齡，卻與自己是平輩兄弟，從倫理上也難以接受。
姑且按老馬的說(shuō)法，到他的子女這一代人，因為出來(lái)見(jiàn)了世面，觀(guān)念有所改變，最多生3－4個(gè)孩子，如此下來(lái)，老馬父親一家就近140口人。老馬的爺爺年輕時(shí)，還沒(méi)有計劃生育政策，按一般的自然出生率，他爺爺的子女也不會(huì )少于7－8個(gè)，甚至還要多。老馬的爺爺五世同堂，如此下來(lái)，只老馬的爺爺就繁殖出近千口人，怕是多數后輩他都認不住呢！如此人丁興旺，估計老人家很高興，但社會(huì )已經(jīng)很難受了！
其實(shí)少數民族地區人口激增的現象，在全國應該是普遍的現實(shí)問(wèn)題。因歷史原因，少數民族多在自然條件比較惡劣的山區生活，那兒生態(tài)環(huán)境非常脆弱，土地也很貧瘠，根本養活不了如此眾多的人口。計劃生育政策，在少數民族地區往往大打折扣，二十余年來(lái)，政府實(shí)施生態(tài)移民政策，移出了相當多的人口，但原地的人口非但沒(méi)減下來(lái)，還在快速增長(cháng)。如果再不嚴加控制，長(cháng)此下去，將來(lái)勢必產(chǎn)生爭地爭資源的矛盾，進(jìn)而影響社會(huì )穩定，不能不讓人憂(yōu)慮。我認為，出現這樣的問(wèn)題，不能只怪群眾，當地政府應該負有主要責任。如果從政府到群眾，大家都有范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的強烈責任感，還有什么事情不能解決呢？
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