高中議論文：停與行

　　魯迅先生是先行者，他以一生的“行”犀利地剖析了一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì )，光輝照耀了文壇百年。然而當年投身杏林的他倘不毅然停步進(jìn)而轉身，又何來(lái)這位中國現代史上著(zhù)名文學(xué)家與思想家的誕生？

　　偉大者之所以能夠成就偉業(yè)，決不僅僅靠“行”得如何出神入化，往往更在于他們“�！痹谛猩�匆匆的路人中間，對自己將要做出的行動(dòng)進(jìn)行冷靜、睿智的分析與預判。這樣，他們才能成為最有希望成功的人。當年的蓋茨，后來(lái)的喬布斯，他們都像一個(gè)個(gè)游擊者，像一只只獵豹，冷靜而準確地捕捉到了大多數人視而不見(jiàn)的機遇。當同學(xué)們在念大學(xué)時(shí)，蓋茨卻退學(xué)了，這分明與主流背道而馳。他停下了腳步，看到了軟件市場(chǎng)的無(wú)窮潛力，于是成了這一行業(yè)的先行者。當固有的網(wǎng)絡(luò )經(jīng)營(yíng)模式已趨成熟時(shí)，喬布斯卻駐足思考：“我要做一個(gè)有用的東西，改變人們的生活方式�！弊罱K他做到了。

　　所以，家長(cháng)們，老師們，行色匆匆的路人們，不要再鞭策你們面前那些在行進(jìn)的.路途上稍作停留的孩子。有句話(huà)說(shuō)：在中國，當你本科讀完后，基本上就沒(méi)有創(chuàng )造力了。這是因為我們的教育、我們的社會(huì )價(jià)值觀(guān)是如此的急功近利，以致扼殺了一切的徘徊與猶豫，人們只會(huì )對孩子們說(shuō)：狂奔吧，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)。整個(gè)中國就像一臺轟然運作的機器在山底拼命掘進(jìn)著(zhù)，卻死活不肯往高端產(chǎn)業(yè)鏈的峰頂攀爬。這又能怪誰(shuí)呢？我們民族今天對“�！钡奈非优c厭棄很有可能會(huì )將我們這個(gè)國家推向萬(wàn)劫不復的境地。有例為證：中國最具有代表性的幾個(gè)科技企業(yè)中，沒(méi)有一個(gè)創(chuàng )新者。我們固然欽佩騰訊在山寨甚至剽竊之路上孜孜不倦的努力，我們不能不承認百度在中文搜索的非專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域可圈可點(diǎn)，但是他們的企業(yè)氛圍是僵死的，百度干勁實(shí)足地做出山寨版維基百科與侵權的文庫時(shí)卻還采用著(zhù)落后的算法和人工技術(shù)。再比如360與QQ之間的對舸，斗志高昂，烏煙瘴氣……我們的企業(yè)在瘋狂攫取利潤、互相打壓的道路上正“行”得如火如荼，不亦樂(lè )乎。如果不停下的話(huà)，我們將很有可能被谷歌甩下10年甚至50年。長(cháng)此以往，就像1929年的世界經(jīng)濟危機一樣，中國企業(yè)將全面面臨金融危機的海嘯。

　　其實(shí)，不僅僅是企業(yè)界，我們的民族思維同樣需要改變。放眼羅馬、埃及、巴比倫，這些古代的龐然大物都在民族思維僵化中傾覆。我們如今對“行”瘋狂迷戀，而與此相伴的卻是思維模式的僵化。我們倘若順從于世俗安排的人生軌跡，在慣性化的思維模式中“暢行”，我們將無(wú)可避免地陷入平庸的沼澤。

　　習慣了“沖鋒陷陣”的國人真的需要學(xué)會(huì )懸崖勒馬，三思而后行。

　　教師點(diǎn)評

　　在強調非常規發(fā)展、跨越式前進(jìn)的今天，實(shí)在需要一個(gè)異樣的聲音來(lái)呼喚人們冷靜地思考、深刻地反思。前行固然重要，但冷靜地回望與反思可能會(huì )更有益于我們的前行。大到國家，小至個(gè)人，莫不如此。不隨波逐流，不盲目跟風(fēng)，不沉湎于慣性，不糾纏于功利，我們方可活出一個(gè)與眾不同的人生，我們才可建出一個(gè)有自己特色的企業(yè)乃至國家——這是我讀完此文的感受。一位中學(xué)生有此見(jiàn)解著(zhù)實(shí)可責，其透過(guò)現象看本質(zhì)的眼力和信手拈來(lái)的論據足以見(jiàn)得作者思想的深度以及駕馭素材的能力。語(yǔ)言精練老辣亦是文章亮點(diǎn)之一。

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