端午節掛艾草作文（通用15篇）
艾葉香囊是端午最溫暖的記憶。以下是小編整理的端午節掛艾草作文，希望對你有幫助。
端午節掛艾草作文 篇1
艾草，也有人管他叫做艾蒿，他與我們中國人有著(zhù)密不可分的關(guān)系。艾草是一種含有奇異香味的草類(lèi)，對于驅除蚊蟲(chóng)有非常好的效果。
在我國，端午節有家家戶(hù)戶(hù)掛艾草的習俗，“懸艾人，戴艾虎，飲艾酒，食艾糕，熏艾葉”民俗處處可見(jiàn)，人們把艾草制成人形稱(chēng)為“艾人”，將艾葉懸于空中，剪成虎形，婦人爭相佩戴，以避邪驅瘴。
據考證，艾葉用于治病已有2000多年的歷史。我國現在的第一部方書(shū)，戰國時(shí)期的《五十二病方》中，就記載艾葉的療效與用法。公眾號脈脈養生只做最新最專(zhuān)業(yè)的養生知識。以后在歷代本草中均有記載。在我國盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)艾葉的湖北蘄州，至今還流傳著(zhù)“家有三年艾，郎中不用來(lái)”的諺語(yǔ)。更有不少地方栽培種植，家家收藏艾葉。孟子曰：“七年之病，求三年之艾”，可見(jiàn)艾葉的藥用價(jià)值。
艾葉在民間的應用十分普遍。隨著(zhù)時(shí)代進(jìn)步，人們對艾葉的研究和應用更加全面深入。在化學(xué)成分研究方面，發(fā)現艾葉除了含揮發(fā)油以外，還含有鞣質(zhì)、黃酮、微量元素及其他有機成分。其中，艾葉油具有平喘、祛痰、鎮咳、抗菌、抗過(guò)敏、鎮靜等多種藥理活性。藥理實(shí)驗結果證實(shí)，艾葉具有抗菌、抗病毒、止血和抗凝血、增加免疫能力、解熱鎮靜等作用，為艾葉的擴展應用提供了理論根據。在臨床上，艾葉被廣泛應用于治療婦科疾病、呼吸道疾病。
端午節掛艾草作文 篇2
每逢端午節家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都會(huì )掛艾葉這是為什么呢？我感到很奇怪。傳說(shuō)唐朝末年兵荒馬亂人們四處逃命。
一天，大將軍黃巢帶著(zhù)部隊去攻城。在去察探地形的路上，大將軍黃巢看見(jiàn)一位大嫂。她手里抱著(zhù)一個(gè)六、七歲的孩子，手上卻牽著(zhù)一個(gè)兩、三歲的孩子。大將軍黃巢很奇怪，上前問(wèn)道：“您為什么抱著(zhù)大孩子卻牽著(zhù)小孩子呢？”
“這2、3歲的孩子是我的孩子，這6、7歲的孩子是我哥哥的孩子。我哥哥打仗去了，我大嫂也在戰亂中死了，把這孩子托付給我。要是在危急的時(shí)候，我可以丟掉自己的孩子，救我哥的孩子�！贝笊┱f(shuō)。
黃巢很感動(dòng)，于是對大嫂說(shuō)：“今天，您回去以后就在門(mén)前掛上艾葉，明天攻城的時(shí)候我就不會(huì )傷害你們一家。但這是軍事秘密，您一定要保密��！”可善良的大嫂馬上將這個(gè)消息傳了出去。
第二天，黃巢去攻城時(shí)發(fā)現家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前掛上了艾葉。為了遵守諾言，黃巢只好收兵回去了，全城的老百姓免去了戰亂之苦。大兵都已進(jìn)城了，卻又撤退了，人們都以為是掛了艾葉的功勞。從此，掛艾葉可以消災避亂的說(shuō)法便傳開(kāi)了。
到如今，每逢端午，人們都會(huì )在門(mén)前插上新采來(lái)的艾葉，那清新的藥草味可以驅蚊辟邪，保平安呢！
端午節掛艾草作文 篇3
很多的人都知道在端午節的時(shí)候要掛艾蒿，那么，艾蒿和端午節的關(guān)系是什么樣的呢？端午節為什么要掛艾草呢？朋友們一定想了解這些問(wèn)題的答案吧，現在大家就跟隨著(zhù)我一起來(lái)詳細的了解一下艾蒿和端午節的關(guān)系吧。
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
可見(jiàn)，古人插艾是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統。端午節上山采藥，則是我國各民族共同的習俗。
端午節在門(mén)口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門(mén)上。因為菖蒲天中五瑞之首，象征驅除不祥的寶劍，因為生長(cháng)的季節和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門(mén)口可以避邪。所以方士們稱(chēng)它為“水劍”，后來(lái)的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸于床戶(hù)，皆以卻鬼”。
而晉代《風(fēng)土志》中則有“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼”。
艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門(mén)口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來(lái)治病。有關(guān)艾草可以驅邪的傳說(shuō)已經(jīng)流傳很久，主要是它具備醫藥的功能而來(lái)，像宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中記載曰“雞未鳴時(shí)，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日采艾為人形，懸于戶(hù)上，可禳毒氣�！�
一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習俗。民間也有在端午時(shí)貼“午時(shí)聯(lián)”，它的作用和靈符一樣，有些午時(shí)聯(lián)上有下列的句子“手執艾旗招百福，門(mén)懸蒲劍斬千邪”。榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍，插艾較勇健”。
艾草還可以食用哦～
艾草，自古在民間即有食用、祛風(fēng)邪等用途，端午節有些嶺南人士，除了會(huì )以糯米摻艾草制成“艾飯”等應節食品之外，還有人將艾草、茅草、抹草、柳枝、桃枝等藥草懸掛門(mén)口，當作避邪之物。
端午節掛艾草作文 篇4
端午節前后，家家戶(hù)戶(hù)在門(mén)上掛上一株艾葉。這是人們的習俗。還有一個(gè)故事，讓我為你慢慢解開(kāi)這個(gè)疑問(wèn)。
唐朝末年，兵荒馬亂，老百姓生活在水深火熱中，吃不飽，穿不暖，睡無(wú)眠，日子苦不堪言。 大將軍黃巢想要推翻當時(shí)的王朝，就準備兵馬，想要大戰一場(chǎng)。戰前一天，黃巢看見(jiàn)逃跑的老百姓中的一個(gè)中午婦女手中牽二三歲的孩子，懷里抱著(zhù)五六歲的孩子。他深感不惑，驚訝地道：“為什么您要抱著(zhù)大孩子，牽著(zhù)小孩子呢？”婦女答道：“大孩子是我哥哥的孩子，如果大孩子丟了，所有人傷心；但如果小孩子丟了，只有我傷心。我不希望有更多的人傷心�！�
黃巢聽(tīng)了非常感動(dòng)，說(shuō)：“你只要在門(mén)上掛上艾葉，我保證有艾葉的家家戶(hù)戶(hù)絕對沒(méi)事�！焙眯牡膵D女一聽(tīng)，連忙告訴了其他人，于是大家都在門(mén)口掛上了艾葉。
第二天，黃巢帶兵打仗時(shí)經(jīng)過(guò)小城，看家家戶(hù)戶(hù)門(mén)口都有艾葉，便記住他的諾言，從大路繞道而行了。
這就是端午節掛艾葉的來(lái)歷。同時(shí)，艾葉有防蚊的作用，也有避邪的功能。艾葉真神奇呀！
端午節掛艾草作文 篇5
端午節前后，每個(gè)家庭都會(huì )在門(mén)上掛一片苦艾。這是人們的習俗。還有一個(gè)故事，讓我慢慢為你解決這個(gè)問(wèn)題。
唐朝末年，發(fā)生了一場(chǎng)戰爭。老百姓生活在水深火熱之中。他們沒(méi)有足夠的食物、衣服或睡眠，他們的生活很悲慘。黃巢將軍當時(shí)想推翻這個(gè)王朝，所以他準備了軍隊并想發(fā)動(dòng)一場(chǎng)大戰。戰前一天，黃超在中午看到一個(gè)女人手里抱著(zhù)一個(gè)23歲的孩子，懷里抱著(zhù)一個(gè)5、6歲的孩子。他深感困惑和驚訝，他說(shuō)，"為什么你要抱著(zhù)大孩子，帶著(zhù)小孩子？"女人回答說(shuō):最大的孩子是我哥哥的孩子。如果最大的孩子失去了，每個(gè)人都會(huì )難過(guò)。但是如果孩子走失了，只有我難過(guò)。我不想讓更多的人難過(guò)。
黃超聽(tīng)到這里非常感動(dòng)，說(shuō)道，“只要你把艾葉掛在門(mén)上，我保證每一個(gè)有艾葉的家庭都絕對沒(méi)事。好心的女人一聽(tīng)，立刻告訴了其他人，于是每個(gè)人都把艾葉掛在了門(mén)口。
第二天，黃巢帶兵出征時(shí)，路過(guò)了一個(gè)小鎮�？吹矫可乳T(mén)上都有艾葉，他記起了自己的諾言，從主干道繞道而行。
這是端午節懸掛艾葉的由來(lái)。同時(shí)，艾蒿具有防蚊功能，還具有避邪功能。艾蒿太神奇了！
端午節掛艾草作文 篇6
端午節艾草是重要的配物之一。
艾草也是一種很好的食物，在中國南方傳統食品中，有一種糍粑就是用艾草作為主要原料做成的（參見(jiàn)艾糍）。即：用清明前后鮮嫩的艾草和糯米粉按一比二的比例和在一起，包上花生、芝麻及白糖等餡料（部分地區會(huì )加上綠豆蓉），再將之蒸熟即可。在廣東東江流域，當地人在冬季和春季采摘鮮嫩的艾草葉子和芽，作蔬菜食用。
艾草與中國人的生活有著(zhù)密切的關(guān)系，每至端午節之際，人們總是將艾置于家中以“避邪”，干枯后的株體泡水熏蒸以達消毒止癢，產(chǎn)婦多用艾水洗澡或熏蒸。艾草性味苦、辛、溫，入脾、肝、腎�！侗静菥V目》記載：艾以葉入藥，性溫、味苦、無(wú)毒、純陽(yáng)之性、通十二經(jīng)、具回陽(yáng)、理氣血、逐濕寒、止血安胎等功效，亦常用于針灸。故又被稱(chēng)為“醫草”，現在臺灣正流行的“藥草浴”，大多就是選用艾草。
關(guān)于艾葉的性能，《本草》載：“艾葉能灸百病�！薄侗静輳男隆氛f(shuō)：“艾葉苦辛，生溫，熟熱，純陽(yáng)之性，能回垂絕之陽(yáng)，通十二經(jīng)，走三陰，理氣血，逐寒濕，暖子宮，……以之灸火，能透諸經(jīng)而除百病�！闭f(shuō)明用艾葉作施灸材料，有通經(jīng)活絡(luò )，祛除陰寒，消腫散結，回陽(yáng)救逆等作用�，F代藥理發(fā)現，艾葉揮發(fā)油含量多，1。8—桉葉素（占50%以上），其他有α—側柏酮、倍半萜烯醇及其酯。風(fēng)干葉含礦物質(zhì)10。13%，脂肪2。59%，蛋白質(zhì)25。85%，以及維生素A、B1、B2、C等。灸用艾葉，一般以越陳越好，故有“七年之病，求三年之艾”（《孟子》）的說(shuō)法。
全草有調經(jīng)止血﹑安胎止崩﹑散寒除濕之效。治月經(jīng)不調﹑經(jīng)痛腹痛﹑流產(chǎn)﹑子宮出血，根治風(fēng)濕性關(guān)節炎﹑頭風(fēng)﹑月內風(fēng)等。因它可削冰令圓，又可炙百病，為醫家最常用之藥�，F代實(shí)驗研究證明，艾葉具有抗菌及抗病毒作用；平喘、鎮咳及祛痰作用；止血及抗凝血作用；鎮靜及抗過(guò)敏作用；護肝利膽作用等。艾草可作“艾葉茶”、“艾葉湯”、“艾葉粥”等食譜，以增強人體對疾病的抵抗能力。艾草具有一種特殊的香味，這特殊的香味具有驅蚊蟲(chóng)的功效，所以，古人常在門(mén)前掛艾草，一來(lái)用于避邪，二來(lái)用于趕走蚊蟲(chóng)。
端午節掛艾草作文 篇7
中國是一個(gè)擁有豐富文化遺產(chǎn)的國家，有許多傳統節日，如春節、元宵節、清明節和中秋節。今天我將告訴你關(guān)于端午節的事情。
為什么每年農歷五月五日慶祝端午節？那是因為中國古代偉大的政治家和思想家屈原在這一天遭到迫害，被迫死在河里。為了紀念他，人們把他死在河里的那一天定為端午節。
在我國，端午節有許多民俗。包粽子是每個(gè)人最喜歡的習俗。這一天，一家人會(huì )坐在一起包粽子，有說(shuō)有笑，開(kāi)心又開(kāi)心。粽子成熟后，大家會(huì )坐在一起再吃粽子。美味的粽子會(huì )飄滿(mǎn)整個(gè)房子。賽龍舟也是中國傳統的端午節項目。親戚和朋友一起在河邊看龍舟比賽�？�，一艘龍舟正快速駛來(lái)，激起了沿河觀(guān)眾的熱情。每個(gè)人都為此鼓掌歡呼。
在我的家鄉，每逢端午節，每個(gè)家庭都會(huì )準備一些蒿草，放在門(mén)上和窗戶(hù)上。我問(wèn)奶奶她為什么把它放在門(mén)上。奶奶說(shuō)這是我們這里的習俗。如果插入艾草，蚊子、蛇和螞蟻將遠離我們的房子，使我們的家庭健康。如果家里有孩子，他們也會(huì )把五毒葫蘆掛在衣服上，為自己的健康祈禱。雖然這些只是一些習俗，但它們已經(jīng)在我們的家鄉形成了一種文化。
雖然端午節只是眾多節日中的一個(gè)，但它給我們帶來(lái)了快樂(lè )，增加了我的知識。我希望端午節的傳統文化能夠繼續傳承下去。
端午節掛艾草作文 篇8
我在語(yǔ)文課上學(xué)了一首兒歌:五月五日是端陽(yáng)。插入艾葉，戴上香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟歡快地沉入水中。但是我不明白這些習俗的原因。老師讓我們做一個(gè)小調查。端午節快到了，安徽省合肥市的居民買(mǎi)了艾葉，按照傳統習俗貼在門(mén)上，以吸引祝福和驅邪。
在合肥淮河路的一個(gè)蔬菜市場(chǎng)，我看到一個(gè)女人買(mǎi)了一些艾蒿，正準備回家做飯。她說(shuō)根據傳統，在端午節的時(shí)候，人們會(huì )在門(mén)上掛艾草來(lái)辟邪。在合肥城隍廟市場(chǎng)的路邊，住在郊區的王叔叔推著(zhù)三輪車(chē)去賣(mài)艾葉。他的苦艾是從附近的一座山上摘下來(lái)的，幾根樹(shù)枝和其他草葉綁成整齊的捆出售，四捆一美元。艾葉散發(fā)出特殊的香味，不時(shí)有人上前采摘并購買(mǎi)。
我不明白為什么要用艾草。爸爸告訴我，艾草是一種多年生草本植物，有互生的葉子，深深的羽狀裂縫，綠色的表面，葉子上濃密的白毛，莖和葉子上有特殊的香味。在古代中國，艾葉被用作藥物。針灸的灸法是將艾葉放在穴位上進(jìn)行燒灼和治療。古人也相信艾草可以用來(lái)驅邪。我父親和我在一本古書(shū)里也看到，當雞不叫的時(shí)候，拿著(zhù)艾條的人就像人一樣拿著(zhù)它，把它收集起來(lái)用于艾灸，證明非常有效。這一天，人工智能被作為一種人類(lèi)形式，掛在門(mén)上，以消除有毒氣體。在古代，人們認為端午節后天氣開(kāi)始變熱。蚊子繁殖，容易感染傳染病。因此，在這一天，五種植物，如所謂的天鐘吳銳菖蒲，艾葉，石榴花，大蒜和山丹，被用來(lái)消除各種毒素。
我沒(méi)想到在端午節期間會(huì )有這么多關(guān)于艾葉的知識。傳統節日文化確實(shí)博大精深。
端午節掛艾草作文 篇9
“五月五，是端陽(yáng)；插艾葉，掛香囊；五彩線(xiàn)，手腕綁；吃粽子，蘸白糖；龍舟下水喜洋洋……”
盼呀盼，終于盼到了端午節的到來(lái)。
“彩線(xiàn)輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬢�！背跛耐砩�，媽媽忙著(zhù)給我們編“端午索”。只見(jiàn)媽媽拿兩根五彩線(xiàn)放在腿上，朝下一搓，然后提起來(lái)，兩股線(xiàn)像有魔力一般，滴溜溜一轉，神奇地結合在一起，形成一個(gè)麻花似的五彩斑斕的花索。我和妹妹早就等不及了，見(jiàn)媽媽編好一個(gè)就去搶?zhuān)瑩尩胶蟠髟谑滞笊�，左看右看，覺(jué)得既漂亮又神氣。搶不到的只好提高警惕，等待下次。淘氣的妹妹把兩腕上戴得滿(mǎn)滿(mǎn)的，跟我比試一番，又去炫耀別的小伙伴。據說(shuō)端午節戴“索”可以辟邪祈福，媽媽每年都要精心地準備、搓編，但我們只是覺(jué)得很新奇。
初五清晨，東方的天邊剛露出一抹魚(yú)肚白，晨霧像輕紗一般披在山頭，我和伙伴們就相約上天柱山挽艾草。大人們說(shuō)，端午的艾會(huì )給家人帶來(lái)好運，還可以辟邪氣、驅蚊蟲(chóng)，治療好多疾病。山腳下密密麻麻全是人，老的，小的，大家都是要上山去挽端午艾。走到半山腰，往下看，爬山的隊伍就像一條蠕動(dòng)的五彩長(cháng)龍，望不見(jiàn)頭，也望不到尾。大家歡快的說(shuō)笑，驚醒了朦朧的大山小壑，鳥(niǎo)鳴聲，流水聲，分明就是天柱山熱情的歡迎。
看著(zhù)已經(jīng)有人抱了一大把艾下山，我們心里就急了，趕忙四下里搜尋艾草。我專(zhuān)走人少的地方，鞋子、褲腿早就被露水打濕了，也沒(méi)有發(fā)覺(jué)。涼爽的晨風(fēng)輕輕地吹著(zhù)，美麗的鳥(niǎo)兒百轉千回，盛開(kāi)的野花仰著(zhù)一張張笑臉。但我顧不上欣賞這些，只是飛速地搜索我的愛(ài)物。忽然，眼前一亮，終于發(fā)現一簇灰朦朦高聳的艾草！淡淡的清香撲鼻而來(lái)，嫩嫩的葉子上掛著(zhù)幾滴晨露，在朝陽(yáng)的映照下，閃爍著(zhù)五彩光芒。我興奮極了，彎腰拔了起來(lái)。
太陽(yáng)漸漸升高了，燦爛的陽(yáng)光給天柱山染上一層金色。站在山頂俯瞰全城，在五彩云霞映襯下，鱗次櫛比紅頂白墻的樓房顯得格外美麗祥和；蜿蜒的汾河水，就好像一條晶瑩的玉帶。下山時(shí)，伙伴們一人拿了一大把艾，不約而同的都在耳鬢別了一片艾葉，有的甚至雙耳都別上了整根的艾草。大家相互比著(zhù)多少、長(cháng)短，歡聲笑語(yǔ)回蕩在郁郁蔥蔥的山谷中。
回到家，我揀了幾根艾掛在了門(mén)上，剩余的晾在窗臺上。我又精心挑選了幾片特別的艾葉夾在書(shū)里，心中默默地許下了一個(gè)美好的愿望。然后又拿些艾草送給了院里的爺爺和奶奶，希望他們在一年當中能夠幸福健康。
當我忙完這些的時(shí)候，媽媽蒸的糯米粥的甜香味也悠悠地彌漫開(kāi)來(lái)，和著(zhù)艾草的清香，和著(zhù)人們的`歡笑，在陽(yáng)光下、在五月的大地上醞釀。
端午節掛艾草作文 篇10
端午節到了，奶奶的門(mén)前掛了一串艾葉，濃郁的艾香彌漫開(kāi)來(lái)，房前屋后都可以聞到香味。
關(guān)于端午掛艾葉，還有一個(gè)小故事呢!
據說(shuō)，唐朝末年，戰火紛飛，民不聊生。有一個(gè)叫黃巢的農民，他想推翻朝廷。一次，他準備去攻城。前一天他去查看地形，突然看見(jiàn)熙熙攘攘的逃難的人群中有一位婦女格外引人注目，她懷里抱著(zhù)五六歲的孩子，手上牽著(zhù)個(gè)兩、三歲左右的小男孩。
黃巢過(guò)去問(wèn)道：“為什么你要把大的抱在懷里，小的卻牽著(zhù)呢?”婦女說(shuō)：“因為大孩子是我哥哥的孩子，小的是我的孩子，大孩子更重要，如果小的能和我們一起逃亡，就好了。如果不能，就只能聽(tīng)天由命了�！秉S巢說(shuō)：“你在家門(mén)口掛上艾葉，保你們一家老小平安無(wú)事�！�
回去以后，好心的婦女讓全城人民都知道了這件事。第二天，黃巢就來(lái)攻城。他看見(jiàn)每家每戶(hù)都掛上了艾葉，結果他信守諾言，決定放棄攻城。這樣，全城的老百姓便安然無(wú)恙。
其實(shí)，艾葉的用處可多了，它可以驅蚊避邪，還有清熱解毒的功效呢!
端午節掛艾草作文 篇11
每到端午節，吃粽子、插艾草是我們奉化人必不可少的習俗。我知道我知道吃粽子是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，可為什么要插艾草呢?大人們都說(shuō)艾草是用來(lái)祛瘟辟邪的，而我也知道艾草有著(zhù)很大的作用，它不但可以驅蚊蟲(chóng)，還能令人保持神清氣爽。我不想停留于表面，越是搞不懂我越想知道。我是個(gè)愛(ài)刨根的孩子，知道艾草的由來(lái)，于是我便去問(wèn)爺爺，爺爺把艾草故事的來(lái)龍去脈講的一清二楚。
傳說(shuō)在很久以前，天上有位老神仙來(lái)到人間打探民風(fēng)，因為那時(shí)候人們不愁吃，不愁穿，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活著(zhù)。老神仙來(lái)到了人間，變成了一個(gè)衣衫破爛、可憐巴巴的老乞丐。他右手拄著(zhù)木棒，左手拿著(zhù)一個(gè)破碗，來(lái)到一戶(hù)普普通通的農戶(hù)門(mén)前。家中有位大嫂正在喂豬，豬吃的不是糠皮，而是是雪白的面，老人看在眼里，他不露聲色，把破碗伸了過(guò)去，在農婦眼前晃了晃，哀求道：“大嫂，行行好吧，我已經(jīng)三天沒(méi)吃飯了，你施舍點(diǎn)東西給我吃吃吧!”大嫂瞪了老神仙一眼，說(shuō)：“去去去，臭乞丐，給你吃還不如給豬吃!豬吃了還長(cháng)肉呢!”老神仙哀求道：“仁慈的大嫂，不給飯吃，給一點(diǎn)水喝喝吧!”大嫂聽(tīng)了，順手將墻上掛的被蟲(chóng)蛀掉的破木勺拿了下來(lái)，扔給老神仙，兇巴巴地說(shuō)：“自己舀吧!”老神仙一看，這東西怎么能舀水呢?老神仙生氣了，用袖子往墻上一拂，墻上立刻出現了十個(gè)又大又顯眼的字：全村生瘟病，三天內死光�；饕豢|青煙，升到空中，那女人嚇得臉色白里透青，好久才反應過(guò)來(lái)，知道自己闖下了滔天大禍。
第二天，老神仙駕著(zhù)云朵，手中拿著(zhù)瘟藥，正要向村里撒瘟藥，忽然看見(jiàn)一個(gè)婦女一只手里抱著(zhù)一個(gè)五六歲的大兒子，另一只手里攙著(zhù)一個(gè)兩三歲的小兒子在匆忙趕路。老神仙感到困惑，怎么大的抱，小的牽!于是又變成了一個(gè)老頭，倒在路發(fā)出一聲聲的呻吟，女人的看見(jiàn)了忙問(wèn)，“老人家，你怎么啦?”“我腳被樹(shù)枝戳了一個(gè)洞�！蹦桥囊豢�，老頭腳上到處是血，把手中的孩子一放，隨手在路旁的草叢中摘了摘了幾片艾草葉，放到老人的傷口上，沒(méi)過(guò)多久，血就止住了。老人問(wèn)了：“你走得這么急，上哪兒去呀?”那婦女說(shuō)：“我村里有個(gè)大嫂，脾氣不好，昨日得罪了一位神仙，神仙生氣了，說(shuō)三日之內，讓我們全村人染上瘟病死光，我們急著(zhù)去逃命�！彼呎f(shuō)邊把老人攙扶起來(lái)，說(shuō)：“老人家，你也同我們一起去逃命吧!”“那你為何不抱小的走呢?”“老人家，不瞞您說(shuō)，這大兒子是我丈夫和他前妻生的�，F在我丈夫死了，我要把他們的命根子留下來(lái)，好好照看才是�！薄班�!”老神仙聽(tīng)了一愣，心想，自己差一點(diǎn)兒就辦錯了事!天下還是好人占多數，壞人畢竟少啊!他看了看艾草說(shuō)：“你們大可不必擔心，也不用逃命了，這艾草是防瘟的，只要把它插在房頂上，就不會(huì )得瘟病死去了�！闭f(shuō)完，便跳上云朵，用拂塵把母子三人送回了村子里。一到村子，女人就到處找艾草，又把這消息傳遍了全村。后來(lái)，老神仙雖然在天上投了瘟藥，但因人間處處都有艾草，所以也就都沒(méi)事了。
從此，端午節插艾草的風(fēng)俗就一代一代傳了下來(lái)。同時(shí)我們也對“善有善報，惡有惡報”這句話(huà)有了新的理解。
端午節掛艾草作文 篇12
昨天是端午節，家家戶(hù)戶(hù)將艾草插在了門(mén)前，這是家鄉延續已久的一種風(fēng)俗。據說(shuō)，它還有一個(gè)神奇的故事：嘉靖十四年湯紹恩出任紹興知府后，最讓他寢食不安的是當地頻繁發(fā)生的水災。當時(shí)，會(huì )稽、山陰和蕭山三地之水均從錢(qián)塘江、曹娥江和錢(qián)清江匯流的三江口入海。由于當時(shí)河口處擁沙堆積如丘，洪水不能外泄，因此“民甚苦之”。湯紹恩為此訪(fǎng)查了山會(huì )平原的地理水道，當他行至三江口時(shí)，見(jiàn)兩山對峙，心中不禁一喜，當即對隨行人員說(shuō)：此江水下必有石根，正是建閘擋潮的好地方。后經(jīng)過(guò)地質(zhì)勘察，果然如此。于是，湯紹恩決定在三江匯合的彩鳳山與龍背山之間，建造一座擋潮和泄水的大閘。
自湯知府造三江閘以后，紹興連續十幾年風(fēng)調雨順，旱澇保收，五谷豐登。這時(shí)，有些人家就大手大腳，浪費起糧食來(lái)了。一天，太白金星下凡察訪(fǎng)民情，他來(lái)到紹興一個(gè)叫水村的上空，按落云頭，搖身一變，變成一個(gè)穿得破破爛爛的討飯老頭。他走進(jìn)一戶(hù)人家，看見(jiàn)一個(gè)婦女正在喂豬，豬槽里全是油汪汪的剩菜和雪白的米飯，灶上灶下都是散落的飯菜。老頭說(shuō)：“阿嫂，可憐，可憐我，給我點(diǎn)飯吃吃，我已經(jīng)餓了三天三夜啦!”誰(shuí)知那女人卻用嘴一撇道：“死要飯的滾出去!誰(shuí)有東西給你吃?給你吃，還勿如喂豬，過(guò)年還可以殺肉吃!”太白金星強忍住怒火，又說(shuō);“我已經(jīng)三天沒(méi)喝一口水了，給我點(diǎn)水喝總行吧?”那女人白眼翻了幾翻，就隨手從墻上摘下一個(gè)撈兜，遞給老頭，撈兜全是洞，怎么能舀水呢?這不是故意作弄人嗎!太白金星氣極了，心想這里的人太可惡了，就用手指在大門(mén)墻上畫(huà)了幾下，然后留下一股青煙，人就不見(jiàn)了。喂豬的女人這才知道剛才來(lái)討飯的老頭是神仙，自己闖了大禍，非常害怕。
第二天清早，太白金星拿著(zhù)瘟疫瓶來(lái)到這個(gè)村子的上空，剛想向下撒瘟疫，忽然看見(jiàn)村頭小河里，有一位女人，抱著(zhù)一個(gè)大孩子，領(lǐng)著(zhù)一個(gè)小孩子，慌慌張張地淌著(zhù)河水往對岸走。他覺(jué)得很奇怪，便化作一個(gè)小老頭，來(lái)到女人身旁說(shuō);“我從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)河的時(shí)候，抱著(zhù)大孩子，領(lǐng)著(zhù)小孩子的。那女人說(shuō);“老人家，您有所不知，這大孩子是我丈夫前妻病死時(shí)丟下的孩子，小孩子是我親生的兒子。昨天，我們村里一個(gè)潑辣勢利的女人，惹怒了一位老神仙，說(shuō)是今天讓我們村起瘟疫，全村人都死光。我們只好逃走。淌水著(zhù)了涼，容易生病。我寧可讓親生的兒子淌水，也不能讓這大兒子委屈呀!”太白金星聽(tīng)了，心想，這是一個(gè)好心人。同是一村人，心眼就不一樣，不能同樣對待，就從地上拔了一株艾草說(shuō);“你們回村去吧，把這株艾草插在你家門(mén)上，瘟疫就不會(huì )染上你家了�！闭f(shuō)罷用手一指，河上頓時(shí)出現了一座大橋。那女人知道遇見(jiàn)了神仙，接過(guò)艾草，謝過(guò)老人，就帶著(zhù)兩個(gè)孩子從橋上走過(guò)河去。那女人過(guò)了河，心想，就我一家避開(kāi)瘟疫怎么行呢?就帶著(zhù)兩個(gè)孩子拔了一大捆艾草，急急忙忙地趕回村去，在每家每戶(hù)的門(mén)框上都插上了艾草，連那個(gè)喂豬的心眼不好的女人家也給插上了。
太白金星撒下的瘟疫沒(méi)處落，就隨風(fēng)飄到大海里去了。那天正好是五月初五。從此，這種端午插艾草的習俗就流傳了下來(lái)，迄今猶存。
端午節掛艾草作文 篇13
端午節又到了。一年一度的端午節，早在幾千年前就有了。據流傳最廣的一種說(shuō)法，端午節的由來(lái)是因為紀念因熱愛(ài)祖國而投江的偉大詩(shī)人屈原。端午節吃粽子與劃龍舟的由來(lái)，則是因為讓屈原的尸體不被魚(yú)蝦蠶食，而撐著(zhù)船，帶著(zhù)做好的粽子去江心喂飽魚(yú)蝦。而掛艾草的由來(lái)，與屈原的故事并無(wú)關(guān)，而是因為五月的毒蟲(chóng)很多，要用草驅蟲(chóng)。
現在，一提起端午節，我們首先想到的便是包粽子，吃粽子，而掛艾草之類(lèi)的習俗卻很少有人會(huì )想到，的確，隨著(zhù)蚊蟲(chóng)的減少，掛草驅蟲(chóng)的這一習俗已被漸漸的淡忘了。這個(gè)星期六，我去爺爺奶奶家吃飯的時(shí)候，我忽然看見(jiàn)房門(mén)前綁著(zhù)幾株不知名的植物，我轉念一想，今天是端午節，門(mén)前插的一定是艾草了，于是向爺爺奶奶要了一根艾草，帶回了家，插在一個(gè)玻璃花瓶中。
我仔細觀(guān)察著(zhù)這株艾草，草大概長(cháng)三四十厘米吧，葉片扁扁的，是橢圓形的，正面有灰白色的軟毛，背面灰綠色，有灰色的絨毛。艾草特別香，我一手輕輕捏著(zhù)草，用鼻尖輕輕靠近艾草，果然，一股奇異的香氣立即撲面而來(lái)，這種香氣并不像香水那種單一的香，而是一種夾雜著(zhù)水果味的香，清新、淡雅，雖馥郁卻不濃重，雖細香卻不洋溢，那是一種靜靜的想，香氣鉆進(jìn)我的鼻子，使我覺(jué)得自己仿佛處在一個(gè)萬(wàn)里無(wú)人的大草原上，盡情呼吸著(zhù)清爽的空氣，而不是處在一座小城市中。
我把艾草又放回瓶中。聽(tīng)人說(shuō)，艾草的清香能驅蟲(chóng)。果不其然，我把艾草放在一些小蚊蟲(chóng)旁，那些蟲(chóng)子便立刻狼狽的逃走了。這個(gè)端午假期，別人的家里都飄著(zhù)濃濃的粽子香，而我們家，卻飄香著(zhù)輕揚的艾草香�，F在，艾草卻越來(lái)越難得一見(jiàn)了。但令人欣慰的是，如今，越來(lái)越多的人認為，許多傳統習俗不能丟。那是滲入中國人骨髓的根。就讓我們以這樣的心境，度我們的端午，一個(gè)飄著(zhù)艾香的端午。
端午節掛艾草作文 篇14
端午節在我們那里也不是什么重要的節日。在我的記憶中，我們那里沒(méi)有慶祝過(guò)所謂的端午節。沒(méi)有其他地方舉行的什么賽龍舟等活動(dòng)!只不過(guò)到那一天的時(shí)候，家家都忙著(zhù)包粽子，其他的都沒(méi)有什么了。
小時(shí)候，對端午節沒(méi)有太多的記憶。也不知道怎么跟大家說(shuō)。只不過(guò)在最近幾年我們村有不少人開(kāi)始重視端午節。
到那一天，家家都以?huà)彀~菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪刀或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
當然吃粽子是必不可少的�，F在大多家庭都自己包粽子。一家人忙忙糊糊的，忙著(zhù)過(guò)節，感覺(jué)很幸福。
自從出來(lái)上學(xué)工作之后就很少回家了，也沒(méi)有在家過(guò)過(guò)端午節，所以現在我們家里有什么風(fēng)俗習慣我也不是很清楚了。不過(guò)總之賽龍舟和吃粽子及插艾，是絕對不可能少的。
以上就是我們家鄉的端午節，沒(méi)有什么太大的活動(dòng)，所以在我的記憶中也沒(méi)有什么值得可想可給大家說(shuō)的。也許我們的家鄉太落后了吧!這個(gè)也不清楚，在加上農村的人不太重視這個(gè)節日，所以大家有時(shí)候都淡忘了。所以請其他朋友把自己家鄉的端午節風(fēng)俗習慣說(shuō)出來(lái)讓大家來(lái)參考，說(shuō)不定你們的風(fēng)俗習慣我們也會(huì )延用的喲!
端午節掛艾草作文 篇15
端午節有一個(gè)習俗是在六上掛艾草，掛艾草的源于古代黃巢軍隊對老進(jìn)姓的屠殺，人們認為在門(mén)上掛上艾草就可以規避這個(gè)風(fēng)險，于是這個(gè)習俗流傳了下來(lái)。
唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人百萬(wàn)，血流成河。老百姓只要一聽(tīng)見(jiàn)黃巢來(lái)了，就急急忙忙的逃難。
這一年五月，黃巢的軍隊攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見(jiàn)一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見(jiàn)一個(gè)婦人背著(zhù)包袱，一手拉著(zhù)一個(gè)年紀小的男孩，另一只手卻抱著(zhù)年紀較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問(wèn)道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去?”那婦人回答：“聽(tīng)說(shuō)黃巢是個(gè)殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進(jìn)鄧州。城里的男人都被征調去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命�！�
黃巢又指著(zhù)小孩問(wèn)她：“你為什么手牽小的，卻懷抱大的呢?”那婦人就說(shuō)：“懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬(wàn)一情況危急時(shí)，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗�！�
黃巢聽(tīng)了，深受感動(dòng)，就對那婦人說(shuō)：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門(mén)口，這樣黃巢的軍隊就不會(huì )傷害你了�！�
婦人聽(tīng)了，將信將疑，不過(guò)她還是回到城里，把這個(gè)消息傳了出去。第二天正是五月端陽(yáng)，黃巢的軍隊攻進(jìn)城里，只見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都掛起了菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得無(wú)可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免于難。
為了紀念這件事，此后每到端午節，大家就會(huì )在門(mén)上插菖蒲、艾草，這項習俗一直流傳到今天。
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