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2017輝煌與夢(mèng)想征文1000字
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2017輝煌與夢(mèng)想征文1000字【篇一】
2016年里約殘奧會(huì )上,能容納10萬(wàn)人的馬拉卡納體育館內座無(wú)虛席,一場(chǎng)精彩紛呈的百米大賽正在上演。
沖在最前面的是比利時(shí)運動(dòng)員瑪麗克-福沃特,她坐在特殊的輪椅上,身體前傾,一手迅速搖動(dòng)車(chē)把,一手像船槳似的在空中揮舞。觀(guān)眾席上人聲鼎沸,掌聲、口哨聲、助威聲此起彼伏。近了,20米,更近了,最后10米……她目光里燃燒著(zhù)火焰,緊緊地鎖定前方,向著(zhù)終點(diǎn)線(xiàn)發(fā)出最后的吶喊。
有誰(shuí)知道,即使贏(yíng)得這場(chǎng)比賽,她也將回到比利時(shí)接受安樂(lè )死?無(wú)法治愈的脊髓神經(jīng)分裂癥無(wú)時(shí)無(wú)刻地不在折磨摧殘著(zhù)她,她決定在她最熱愛(ài)的賽場(chǎng)上,化成一道閃電,來(lái)告別這短暫而意義非凡的人生。 故事說(shuō)到這里,讓人心里久久不能平靜,瑪麗克-福沃特無(wú)比的勇氣和毅力讓人敬畏,催人奮進(jìn),生命不息,追求不止的奧林匹克精神深深烙印在我心里。
我們這些孩子,從小在優(yōu)越的環(huán)境中長(cháng)大。爺爺奶奶的寵愛(ài)、爸爸媽媽的呵護,把我們一個(gè)個(gè)慣成小公主、小皇帝。遇到不順心的`事就發(fā)脾氣,碰到困難就退縮,我們成了弱不經(jīng)風(fēng)的溫室里的花朵,在未來(lái)的道路上,有許多艱難險阻,又怎樣去獨自面對?我們應該學(xué)習瑪麗克-福沃特堅持不懈、永不言棄的精神,向著(zhù)光榮與夢(mèng)想沖刺!
2017輝煌與夢(mèng)想征文1000字【篇二】
沒(méi)有一顆心會(huì )因為追求夢(mèng)想而受傷,當你真心想要某樣東西時(shí),整個(gè)宇宙都會(huì )聯(lián)合起來(lái)幫你完成。
——題記
蝸牛沒(méi)有立足仍執著(zhù)的向金字塔的頂端爬行,因為它堅信堅持是最大的天賦;蜘蛛沒(méi)有翅膀卻可以把結在空中,因為它堅信夢(mèng)想是最好的翅膀。萬(wàn)物都在為自己的夢(mèng)想而執著(zhù)的奮斗著(zhù),這就能告訴我們:執著(zhù)是夢(mèng)想的基礎,而夢(mèng)想是邁向成功的墊腳石。
雨打風(fēng)吹千秋事,古之車(chē)鑒已不少。
宋濂,幼時(shí)家境貧寒,在"天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸"的情況下,仍每日刻苦學(xué)習。學(xué)堂與家相隔數千里,卻依然步行去拜師請教。雨再大也澆不滅他對知識的渴望,雪再深也阻擋不了他對夢(mèng)想的追求。一分耕耘,一分收獲。因為宋濂懷揣夢(mèng)想,所以用勤奮執著(zhù)守護,也正是因為他的這份堅持不懈的守護,夢(mèng)也終究開(kāi)花結果為他贏(yíng)得了"開(kāi)國文臣"的美譽(yù)。 古人能之,今人亦不遜。
"在我的人生中只有兩條路:要么趕緊死,要么精彩的活著(zhù)。沒(méi)有人規定鋼琴一定要用手彈。"十歲那年一場(chǎng)意外的事故讓他失去了雙臂,夢(mèng)想的光芒很微弱,但是他并沒(méi)有放棄,十九歲時(shí)就自己學(xué)會(huì )用腳彈鋼琴,他笑著(zhù)說(shuō):"如果時(shí)間充裕,我一定可以做的和正常人一樣好。"他就是無(wú)臂鋼琴師劉偉。他把他的夢(mèng)想之花點(diǎn)燃在維也納金色大廳,如此的耀眼。 真正的英雄不只是壯烈的犧牲,而是拖著(zhù)疲憊的身軀自然前進(jìn)。
不要再以‘我是90后,我還年輕!’這樣不切實(shí)際的言語(yǔ)來(lái)逃避追求夢(mèng)想時(shí)帶來(lái)的困苦。 2013年因快樂(lè )男聲這個(gè)選秀舞臺爆紅的歐豪同樣是一位90后的大男孩。在66進(jìn)20時(shí)這個(gè)男孩說(shuō)出了一句令我對他感興趣的話(huà)——"我要用甜品征服你的胃,用歌聲占領(lǐng)你的心。"哦!原來(lái)這位92年出生的男孩是廣東王子主意甜品店的老板啊。家境貧寒,16歲就撐起家庭的重任的.他在21歲就已經(jīng)擁有了一家甜品店,真令人欽佩!后來(lái)比賽期間所播放的VCR中也讓我了解到歐豪在平時(shí)訓練時(shí)也是十分刻苦的,為了跳好一段舞蹈他經(jīng)常練到精疲力竭還要繼續打起精神繼續去請教老師。所謂"臺上一分鐘,臺下十年功。"大抵就是這樣吧!歐豪帶著(zhù)一種有志者事竟成的心去做每一件事情,或許他知道這么努力也不一定就比別人好很多,但是他對于追逐夢(mèng)想的那份執著(zhù)和胸中懷著(zhù)的那份永不衰退的自信心值得我們去學(xué)習。 夢(mèng)想不會(huì )拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,就會(huì )沐浴在夢(mèng)想的光輝之中。
2017輝煌與夢(mèng)想征文1000字【篇三】
處在世界一體化和全球化的時(shí)代,中國正處在歷史性的上升時(shí)期。對內積極進(jìn)行經(jīng)濟結構的改革,對外努力謀求一個(gè)善意的國際和平環(huán)境,從而實(shí)現了中國經(jīng)濟的爆發(fā)性增長(cháng)。中國經(jīng)濟成功,第一次釋放了其全球影響力。
在此關(guān)鍵性歷史階段,在我們看到國家力量在全世界范圍內上升的同時(shí),我們更加關(guān)注內政體制的改革:經(jīng)濟體制的改革必將推進(jìn)政治體制改革,而日益落后的政治體制和政治生態(tài)已經(jīng)成為中國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的嚴重障礙。盡管中國處在總體國力巨幅上升時(shí)期,但是國內關(guān)于中國未來(lái)發(fā)展的許多批評意見(jiàn)和悲觀(guān)的預測,讓我們看到一幅奇特的畫(huà)面:中國經(jīng)濟在年年高速增長(cháng),但是國人的危機感卻也在節節升高,看看互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )或是主流出版物上的文章,我們都能讀到很多充滿(mǎn)危機感的評論意見(jiàn)。
為什么在世界發(fā)展的新增長(cháng)極中,國民本身卻是憂(yōu)心忡忡呢?一個(gè)重要的原因就是通過(guò)經(jīng)濟體制的改革雖然實(shí)現了現代化的躍進(jìn),而整體社會(huì )政治體制的改革卻遠遠沒(méi)有跟上經(jīng)濟的發(fā)展。于是權力資本的貴族化、精英化和利益集團的凝固化,就成為中國未來(lái)發(fā)展路上可能的重要障礙。事實(shí)證明,國人的憂(yōu)慮是有深刻社會(huì )政治基礎的,在大歷史發(fā)展前行的軌跡中,中國是向上提升、建立具有現代品質(zhì)的社會(huì )政治體制制度,進(jìn)而實(shí)現"中華民族偉大復興"的.光榮與夢(mèng)想,還是向下沉淪再次陷入中國封建社會(huì )和中央帝國興衰的歷史循環(huán)中,取決于我們今天的作為和歷史責任感。
中國改革開(kāi)放以后的歷史已經(jīng)證明:中華民族的確是世界上最善于促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展和提高生產(chǎn)率的民族,僅僅是經(jīng)濟系統的部分開(kāi)放,同時(shí)在體制束縛卻廣泛存在的情況下,中國卻實(shí)現了長(cháng)時(shí)間的具有活力的增長(cháng)?紤]到中國整體制度建設的滯后性,在社會(huì )政治體制改革遠遠沒(méi)有完成的情況下,中國卻能取
得人類(lèi)歷史上絕無(wú)僅有的長(cháng)時(shí)間的高速發(fā)展,可以說(shuō),中國人自身謀求發(fā)展的能力在世界范圍內是獨一無(wú)二的。然而中國人本身之聰明與優(yōu)秀并不能必然保證中國的成功。
兩千年的帝國歷史已經(jīng)證明:中國人卓越的經(jīng)商才能可能在龐大的、不受約束的政治權力的干擾下被迫打斷自我形塑和自我參照的邏輯,而成為行政權力的依附力量,最后結成密不透風(fēng)的官商一體的體制,商品經(jīng)濟和中國人的商業(yè)精神最終在密如蜘網(wǎng)的行政權力、關(guān)系網(wǎng)絡(luò )和權錢(qián)勾結下夭折;中國人個(gè)體的智慧堪稱(chēng)世界領(lǐng)先,然而行政權力對教育系統和科學(xué)系統的強力干涉使得中國始終沒(méi)有形成獨立自治的現代教育體系和現代科學(xué)體系,這使得中國雖然在文明世界中最早采取考試選拔官員的制度,但卻始終沒(méi)有建立符合現代邏輯的大眾科教體系,而中國人獨特的創(chuàng )造能力和高超的技術(shù)水平也沒(méi)有能夠通過(guò)現代的科教體系充分發(fā)揮出來(lái),因而未能率先引領(lǐng)文明世界進(jìn)行科學(xué)技術(shù)革命,科學(xué)界的"李約瑟之謎"成為中國人永遠的痛。
歷史和現代化的發(fā)展規律明白無(wú)誤地昭示:依附于政治的經(jīng)濟最終不是經(jīng)濟本身,而是政治干預下扭曲市場(chǎng)規律的官辦經(jīng)濟;依附于政治的教育是權力干預下的教育,是自身規律和邏輯被中斷的政治教育;依附于政治的科學(xué)是權力壟斷下的科學(xué),科學(xué)一旦失去按照自我規律形塑發(fā)展的可能性就只能成為一個(gè)依附者,而不能為社會(huì )能動(dòng)地提供現代科學(xué)知識;依附于政治的司法只能是權力干擾下的司法,于是法律系統失去了自我形塑的可能性,進(jìn)而不僅不能為人民提供法治下的穩定預期,反而成為權力的代言人,使社會(huì )失去了穩定發(fā)展最重要的基礎;依附于政治的藝術(shù)也只能是政治藝術(shù),而不是藝術(shù)本身,藝術(shù)本身對世界的觀(guān)察和描述需要一個(gè)自我運行和自我參照的相對封閉的循環(huán)系統,任何政治權力干涉藝術(shù)的發(fā)展,都是對藝術(shù)自我形塑邏輯的干擾,從而使得中國很難具有世界級的藝術(shù)作品和世界級的藝術(shù)大師;依附于政治的體育也不是真正按照體育規律自我運行的體育,當外在的因素而不是體育內部的邏輯
決定體育規則時(shí),體育長(cháng)遠的發(fā)展就堪憂(yōu)了,如中國足球內部選拔機制,就顯示了中國體育距離一個(gè)自我形塑的自治社會(huì )系統依然相距甚遠。
在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,由于經(jīng)濟體制改革先行,政治體制改革遠遠落后,使得中國的市場(chǎng)從一開(kāi)始就面臨權錢(qián)結合,形成利益集團的困境,同時(shí)金錢(qián)作為經(jīng)濟系統中的媒介開(kāi)始干預其它系統,使得中國社會(huì )面臨兩個(gè)層面的體制危機:一是從中國歷史和人類(lèi)普遍歷史而來(lái)的社會(huì )"權力化"和權力干預各個(gè)功能系統所帶來(lái)的危機,二是由于貨幣侵入其它系統帶來(lái)的社會(huì )"商業(yè)化"和"貨幣化"的危機,在市場(chǎng)經(jīng)濟體制內我們當然需要真正的商業(yè)化,但是當商業(yè)化的邏輯跨出經(jīng)濟系統而干預其它系統內部的自我運行的邏輯和編碼時(shí),危機就立即顯現:金錢(qián)可以購買(mǎi)權力和官位;金錢(qián)可以左右司法審判;金錢(qián)可以決定教育內容;金錢(qián)可以決定科研方向;金錢(qián)可以事先操縱決定一場(chǎng)球賽的勝負……。當權力和貨幣運行的邏輯侵入其它一切社會(huì )系統時(shí),我們就發(fā)現中國的教育并不是現代意義上的教育,中國的科學(xué)并不是現代意義上的科學(xué),中國的法律也還遠遠不是現代意義上的法律,中國的經(jīng)濟也不是一般普遍意義上的現代經(jīng)濟,當然中國的政治系統也有別于普遍意義上的政治系統。
在中國發(fā)展最重要的歷史階段,需要我們從宏觀(guān)和戰略意義上梳理中國的核心問(wèn)題,并提出符合中國國情并切實(shí)可行的改革之路。中共十七大實(shí)際上已經(jīng)提出了政治改革的宣言,如果我們細心去閱讀其中的含義,我們就會(huì )發(fā)現政治體制改革其實(shí)已經(jīng)是中國的共識。在中國面臨向上提升和再次跌入歷史治亂循環(huán)的兩種可能性中,我堅信中國必將向上提升,雖然我們問(wèn)題很多,體制改革還遠遠沒(méi)有完成,但是中國向上的力量大于向下的力量,在社會(huì )總體力量的求和中,一個(gè)中心的矢量是指向功能分化的現代化社會(huì )方向的,希望我們這次牢牢抓住歷史良機,促進(jìn)中國體制的平穩轉型。
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