關(guān)于讀經(jīng)典寫(xiě)人生征文「精選」
篇一：
經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間篩選出的著(zhù)作，它經(jīng)歷了歷史的考驗，有其寶貴的價(jià)值。只有做到品讀經(jīng)典，經(jīng)典著(zhù)作的那些價(jià)值才會(huì )顯現。
經(jīng)典固然有其價(jià)值，但如果不去細細品味，經(jīng)典中的價(jià)值又如何能夠被顯現出來(lái)呢?“品讀”就是在認真閱讀過(guò)經(jīng)典著(zhù)作后，仔細思考，慢慢領(lǐng)悟出其中的深刻道理。所以“品讀經(jīng)典”不是囫圇吞棗般地把經(jīng)典大致翻一遍，而是要有思想、有情感地去閱讀。這樣，經(jīng)典作品的價(jià)值才會(huì )顯現出來(lái)。
認真閱讀并品味經(jīng)典，你會(huì )發(fā)現經(jīng)典中那耐人尋味的人生道理。而這些道理對每一個(gè)品讀經(jīng)典的人都會(huì )有潛移默化的影響。讀《老人與�！�，看到老人身上無(wú)所畏懼的品質(zhì)，明白了只有堅持才能獲得成功;讀《簡(jiǎn)?愛(ài)》，看到簡(jiǎn)?愛(ài)身上追求自由、平等的精神，知道了面對現實(shí)的不公，要敢于斗爭;讀《悲慘世界》，看到冉?阿讓身上追求正義的力量，懂得了無(wú)論何時(shí)，都要堅守正義……這些人生真諦對個(gè)人的成長(cháng)有著(zhù)重要影響。所以多品讀品讀經(jīng)典，這對個(gè)人來(lái)說(shuō)百益而無(wú)一害。
一旦一個(gè)民族中有越來(lái)越多的人去品讀經(jīng)典，去感悟經(jīng)典中的人生真諦，并時(shí)刻堅持那些從書(shū)中領(lǐng)悟到的精神品質(zhì)，那么這個(gè)民族的整體素質(zhì)一定會(huì )大為提高。所以，品讀經(jīng)典，對一個(gè)民族的發(fā)展也會(huì )有重要的影響�！度龂�、《水滸》等民族經(jīng)典中所蘊含的的民族精神，正是支持中華民族不斷前進(jìn)的強大動(dòng)力。這些經(jīng)典文學(xué)的不斷傳承也是中華民族得以生生不息的一個(gè)重要原因。倡導全民品讀經(jīng)典，促使國家不斷發(fā)展壯大。
而在這個(gè)充斥著(zhù)快餐文化的年代，人們更多地傾向于各類(lèi)武俠小說(shuō)、時(shí)尚雜志，越來(lái)越少的人愿意把時(shí)間、精力用在品讀經(jīng)典上。經(jīng)典就是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔，他能照亮人們前進(jìn)的路。而那些武俠小說(shuō)、時(shí)尚雜志只會(huì )是時(shí)間那汪洋大海中的泡沫。所以，作為一個(gè)現代人，我們應該去品味經(jīng)典，去感知前人留下的智慧。
品讀經(jīng)典，感悟經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗的人生真諦，讓經(jīng)典的價(jià)值能夠充分顯現。
篇二：
莫言摘得諾貝爾文學(xué)獎，登上了世界文學(xué)之巔，其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟，但卻也與那些博大精深、滋養心靈的經(jīng)典作品不無(wú)關(guān)系。
品讀經(jīng)典，不僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展，更關(guān)乎一個(gè)民族的興衰。
在人類(lèi)歷史的浩浩長(cháng)河中，時(shí)光之水沖刷去了一切榮耀與權勢、罪惡與紛爭，只有那些歷經(jīng)時(shí)間淘洗的經(jīng)典作品流傳百世。它們有的是浩浩長(cháng)言，洋洋灑灑幾百萬(wàn)字;有的是精悍之作，言有盡而意無(wú)窮。但它們都反映出了最真實(shí)的那個(gè)時(shí)代，都凝聚著(zhù)一代又一代大師們的心血，是人類(lèi)智慧的精華，是人類(lèi)歷史真實(shí)的記錄者。人類(lèi)的歷史，若少了那璀璨繁星般的經(jīng)典作品，該是多么黯淡無(wú)光?
古人云：三日不讀書(shū)，便覺(jué)面目可憎矣。是的，摒棄喧囂而浮華的塵世，凈手端坐，捧一本經(jīng)典，燃一瓣心香，平淡無(wú)味的生活竟也變得搖曳多姿。在《蒹葭》中，感受愛(ài)情的朦朧與盎然的古意;在《老子》中體味道法自然的奧妙與清靜無(wú)為的哲理;在《活著(zhù)》中感受生活的苦難與心靈的迷惘……品讀經(jīng)典，為我們平凡人生提供了更多可能性，為我們打開(kāi)了通向種種奇幻人生的大門(mén)。
高爾基有言：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。從原始人到現代人并非是一蹴而就，經(jīng)典作品就像一個(gè)個(gè)精心打磨的鉤子，將人類(lèi)的智慧環(huán)環(huán)相扣。我們看到，四書(shū)五經(jīng)高度濃縮了儒家文化的精華，奠定了一代代中國人的價(jià)值觀(guān)與文化血脈;我們看到，煌煌《史記》究天人之際，窮古今之變，讓后人能夠觸摸歷史最真實(shí)的脈絡(luò );我們也可以看到《寂靜的春天》是如何發(fā)人深省，如何喚起了人類(lèi)對自然的重視……人類(lèi)文明火炬一代一代得以傳遞，經(jīng)典的力量實(shí)在居功至偉。
狄更斯在其經(jīng)典作品《雙城記》中批判：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”現代發(fā)達的出版業(yè)與科技水平為閱讀經(jīng)典提供了絕佳的途徑，但終日忙碌、追名逐利的人們卻正在喪失閱讀經(jīng)典的耐心與能力。鴉片戰爭的炮聲早已遠去，我們正在沾沾自喜，猛然回首，卻發(fā)現在大洋彼岸，經(jīng)典作品從未遠離人們手中。民族當自省，品讀經(jīng)典，民族方能自強。品讀經(jīng)典，你會(huì )發(fā)現，經(jīng)典的力量，從未遠去。
【讀經(jīng)典寫(xiě)人生征文「」】相關(guān)文章：