關(guān)于春節的作文：回不去的村莊
大年初五才回到家鄉，此時(shí)家鄉的年味已散去過(guò)半，街上的店鋪也都紛紛開(kāi)店營(yíng)業(yè)。每次走出家門(mén)，經(jīng)過(guò)門(mén)前那段不足二百米卻雄踞著(zhù)大部分家族人經(jīng)營(yíng)的店鋪的街道時(shí)，總會(huì )被許多叔叔或嬸嬸遠遠地招呼一句：“莉兒回來(lái)啦，都認不出來(lái)了!”
記憶中的春節，我幾乎每年重復著(zhù)這樣的尷尬：家族叔伯姨娘均認不出我這個(gè)侄女，即便是覺(jué)得眼熟的，卻也記不起我的名字，一番寒暄后大家才重新意識到我的存在。這種尷尬，也在堂兄妹和侄輩間輪番上演。在越來(lái)越多的村民搬到鎮上棄農從商后，維系家族感情的紐帶最終僅僅只剩下一個(gè)姓氏……
據父親介紹，我的曾祖父系江西鹽商，販鹽至廣西玉林市謀生。經(jīng)過(guò)多年的打拼，終得在離市區20公里外的小鎮——小平山鎮扎下根。作為一個(gè)外來(lái)人，要想站穩腳跟，唯一途徑便是添置田地，娶當地的女子為妻。曾祖父用他早年掙下的家業(yè)購買(mǎi)了現在村子，并在鎮上添置了多間鋪面，分給足下的9個(gè)兒子經(jīng)營(yíng)。就這樣，一個(gè)新的村子得以開(kāi)枝散葉，并世代以經(jīng)商為主業(yè)。
小時(shí)候有過(guò)在老家村子短暫生活的經(jīng)歷。那時(shí)的趕集日，村里人會(huì )在鎮上做些小生意，閑時(shí)仍舊是以耕種水稻荔枝為生。由于南方地區不適用農業(yè)機械，所以相互幫忙搶收水稻也成了一種習慣，而酬勞則是只需管一頓飯，或事后幫對方家收割。這種互幫互助也體現在紅白喜事上，各家各戶(hù)會(huì )派出人手，共同幫事主料理。由于大人們忙于生計，無(wú)暇管教，我們這群小孩平日里便一起上下學(xué)，一起玩耍，掏鳥(niǎo)摸魚(yú)，倒也其樂(lè )融融。名字在那時(shí)的村子里是不必要的，都是稱(chēng)呼對方的排名，如：十二妹、三姐、二十四哥……
九十年代初，村民們做生意的步子隨著(zhù)改革開(kāi)放的浪潮愈發(fā)大步邁出。在一個(gè)耕地面積少，人口僅為4萬(wàn)人左右的小平山鎮上，農貿市場(chǎng)上的攤位大部分是我們這個(gè)不到五百人的家族所有。生意涉及糧油、肉類(lèi)、鞋帽、五金、打鐵、煤氣。越來(lái)越多的村民們在鎮上購置了土地，并把家完全搬了出來(lái)，成了不耕作的農民。
小鎮并不大，兩條街道便貫穿其中。即便是全部生活在同一條街上，彼此住處間隔也不遠，但村里人的來(lái)往卻愈發(fā)變少，更甚者因生意上的競爭所招致?tīng)幊吵爸S也屢見(jiàn)不鮮。隨著(zhù)經(jīng)濟條件好轉，也越來(lái)越多叔伯將子女送到城里讀書(shū)，而這些搭坐公車(chē)上學(xué)、吃肯德基麥當勞長(cháng)大的一代，無(wú)疑成為父輩們眼中最熟悉的陌生人。
如今的老家，住戶(hù)寥寥無(wú)幾，剩下多半是不愿到鎮上居住的老人，或者暫時(shí)無(wú)力搬遷的人家。那些曾經(jīng)人丁興旺的泥房也因長(cháng)期無(wú)人居住而變得搖搖欲墜。根據老家的風(fēng)俗，每年春節除夕、初二、初五期間族人都要到村里的祠堂為祖先們祭三牲。在過(guò)去，祠堂每年均因祭祀的人群過(guò)于密集，而不得不分批進(jìn)入。而如今，集體祭祀、點(diǎn)鞭炮的場(chǎng)面早已不在，叔伯們?yōu)榱嗽琰c(diǎn)回到鎮上，祭祀也變得匆匆忙忙，偌大的村子唯有幾聲寂寥的鞭炮聲相伴。
這次回家，再一次獨自漫步于村子的每一個(gè)角落。村口那棵有著(zhù)一百五十多年歷史的大榕樹(shù)越發(fā)茂盛，碩大的根系已將樹(shù)底下的石頭和泥磚撐裂開(kāi)來(lái)。多年前曾修繕一新的祠堂如今也青苔遍地，由于屋頂漏雨，祠堂內的鞭炮紙結實(shí)地黏滿(mǎn)一地。除了祖先牌位前忽暗忽明的香火，唯有伯父飼養的幾只用于看屋的土狗偶爾跑動(dòng)……
將來(lái)，我們的后代還能再找到回老家的路嗎?這是我最熟悉的村莊，但即便如此，我也無(wú)法回去了。
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