【精選】學(xué)習作文匯總8篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編精心整理的學(xué)習作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
學(xué)習作文 篇1
我有一位愛(ài)學(xué)習的好同桌,她有一雙亮晶晶的眼睛,像兩顆晶瑩般的葡萄,還有一雙櫻桃似的小嘴巴,以及有著(zhù)一頭烏黑亮麗的短頭發(fā),喜歡夾發(fā)夾,上學(xué)的時(shí)候經(jīng)常能看見(jiàn)。
她的名字叫梁芷煜,是我們班的班長(cháng),她和我差不多高,但比我瘦小,她飯量不大,但吃的速度很快,她還有一副洪亮的嗓音,在管理紀律的時(shí)候,格外管用,因此,她還是我們班的小小紀律守護者。
她最喜歡的運動(dòng)是打籃球,每次體育課的時(shí)候都是她帶領(lǐng)我們跑步,她喜歡的一件事是畫(huà)畫(huà),而且畫(huà)得很好,重要的是,她成績(jì)很好。有次英語(yǔ)考試,得了全級第一名!得到了老師的表?yè)P,我很羨慕,使我下決心要向她學(xué)習。
這就是我的同桌,我們的班長(cháng),學(xué)習的榜樣!
學(xué)習作文 篇2
心有多大,舞臺就有多大
從濟水之源到濟水之南,從愚公故里到孔孟之鄉,從黃河岸邊到齊魯大地,6天的饕餮盛宴,豐盛無(wú)與倫比;6天的妙語(yǔ)連珠,令人如癡如醉。
韓愈曾說(shuō):"業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。"可見(jiàn),勤干之舉足輕重,善思之彌足珍貴!
夸夸其談,未若實(shí)事求是!
俗話(huà)說(shuō):教研員是業(yè)內專(zhuān)家、無(wú)冕之王。山東省濟南市歷城區教研室副主任謝兆水,從一名普通的小學(xué)教師到專(zhuān)職教研員,再到基礎教育名師、學(xué)科培訓專(zhuān)家,他豐富的閱歷告訴我們:不管身處何位,只要勤干,同樣可以得到認可和贊譽(yù)。他從教研員的正負面形象、角色定位、人格魅力、創(chuàng )新與實(shí)踐等方面,深入淺出地闡述了教研員的職責與義務(wù),他淵博的學(xué)識提醒我們:不管工作多忙、多累,只要善思,總會(huì )找到屬于自己翱翔的那一片天空。
在自己的工作崗位上,不能華而不實(shí)!
臨淵羨魚(yú),不如退而結網(wǎng)!
翻開(kāi)史冊,改革成果燦爛輝煌。漢武帝改革思想,獨尊儒術(shù),影響深遠;宋太祖改革兵制,解決長(cháng)期困擾的藩鎮問(wèn)題;商鞅變法,使秦國成為戰國七雄中最強大的國家。哪一個(gè)改革是一帆風(fēng)順的?哪一個(gè)改革沒(méi)有負面影響?但他們的做法造福一方百姓,功不可沒(méi)。俗話(huà)說(shuō):十年樹(shù)木,百年育人。如今,基礎教育改革已進(jìn)行十余年,聽(tīng)了李允教授的《中小學(xué)教學(xué)模式的同質(zhì)化思考》、車(chē)麗娜教授的《學(xué)校教學(xué)模式的改革與反思》、姜言霞博士的《學(xué)科學(xué)習評價(jià)的策略與方法》后,試問(wèn)有幾個(gè)教師是在真正的改革、真正的育人?又有幾位教師真正的反思過(guò)自己的教學(xué)?作為濟水源頭——濟源的一名教師,我們應具有濟水"三起三伏"的神奇乖巧,更應具有濟水"逢濟而出、逢懷而入"的不屈與堅韌,遇到疑難迂回解決,切實(shí)把課改進(jìn)行到底。
在基礎教育改革的途中,不能固執向前!
穩中求進(jìn),哪比返躬內!
孔子說(shuō):"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆".而我要說(shuō):"教而不思則罔,思而不教則殆".章丘五中從最初的一屆6個(gè)班,發(fā)展到如今的一屆22個(gè)班,短短幾年時(shí)間,學(xué)校能在擴大規模的基礎上,成績(jì)突飛猛進(jìn),和章丘縣名校相媲美,趙永東校長(cháng)靠得不僅是"穩",還有他"改革、反思、創(chuàng )新"的理念在支撐。郭道勝所長(cháng),從普通的生物教師到全國首批"正高級"教師,從普通的課堂教學(xué)、學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展研究到出書(shū)論著(zhù),并在全國各地舉辦上百場(chǎng)專(zhuān)題學(xué)術(shù)報告會(huì ),他靠得是"研究、反思、再研究"的信念。作為一名普通的教師,我們若能從自己的教育教學(xué)中發(fā)現問(wèn)題,反思總結,也能成為一名研究型教師。
在個(gè)人專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的道路上,不能因循守舊!
短短的6天,我學(xué)習著(zhù)、反思著(zhù),努力把專(zhuān)家的理念內化成自己的思想,取其精華,棄其糟粕。在成長(cháng)的路上,沒(méi)有最好只有更好;心有多大,舞臺就有多大!
學(xué)習作文 篇3
“學(xué)習”這個(gè)詞自古以來(lái)就一直在使用,直至今天它也頻繁地出現在我們的日常生活當中。我的身邊有很多同學(xué),在早讀的時(shí)候往往拿一本書(shū)放在自己面前,美名其曰:“我在學(xué)習!钡偃缒阋獑(wèn)問(wèn)他,這本書(shū)寫(xiě)了什么,恐怕是“一問(wèn)三不知”。學(xué)習,學(xué)習,首先要學(xué)進(jìn)去,其次還要多溫習,反復地去學(xué)習?追蜃硬灰苍f(shuō)過(guò)“學(xué)而時(shí)習之,不亦樂(lè )乎”嗎?學(xué)習得有“四到”:口到、眼到、手到、心到。如果是“小和尚念經(jīng)——有口無(wú)心”,那么學(xué)習還有什么意思?
我也不太贊同為了學(xué)習廢寢忘食。雖說(shuō)“學(xué)無(wú)止境”,但也請同學(xué)在學(xué)習之路上行走時(shí),如果走累了,去看看沿途的風(fēng)景,活動(dòng)活動(dòng)。只有讓你的大腦休息好了,才能汲取的知識,來(lái)強大自己的內心。
學(xué)習還有一點(diǎn)需切記,并不是所有的知識都靠書(shū)本得來(lái)的。例如勞動(dòng)知識,你能說(shuō)看幾本書(shū)就能學(xué)會(huì )嗎?“實(shí)踐出真知”,有大部分的知識需要我們自己去實(shí)踐才能得到,學(xué)習并不等于看書(shū)。有許多尖子生,在校是好學(xué)生,在家卻成了小皇帝,父母把一切家務(wù)活包辦,他們是“十指不沾陽(yáng)春水”。我不提倡這一行為,當他們走上社會(huì )時(shí),是否早已被父母的“包辦行為”奪去了動(dòng)手能力了呢?現如今競爭如此激烈、殘酷的社會(huì )是不需要一個(gè)“學(xué)習機器”的。
學(xué)習,就是一帖良藥。良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。有的人苦中作樂(lè ),有的人將它“拒”之門(mén)外。能吃下多少,就要看你自己的本事了。
學(xué)習作文 篇4
在我小時(shí)候,曾經(jīng)跟隨過(guò)一位老師學(xué)習陶藝。所謂陶藝,就是制陶之藝術(shù),是一種代代傳承下來(lái)的藝術(shù)。
初次接觸陶藝,我充滿(mǎn)了好奇。之前只在手機上玩過(guò)制陶的游戲,現在卻能親手體會(huì )了,其中的欣喜之情不言而喻。
老師先讓我感受一下制陶的過(guò)程,我把雙手放在泥陶上,感受著(zhù)它的溫度。打開(kāi)電源,陶盤(pán)緩緩旋轉,我的雙手隨著(zhù)旋轉的節奏進(jìn)行對陶泥杯一個(gè)大體的勾勒。上寬下窄,雙手力度有輕有重。在陶泥杯不同的部位進(jìn)行不同力道的“撫摸”。而在塑杯時(shí)更為復雜。因為這是第一次制陶,不了解制陶的工藝,方法,只得用手一點(diǎn)一點(diǎn)捏出一個(gè)形狀來(lái)。
我集中精力,認真的用手逐漸挖空杯子內部,并不時(shí)把手指放進(jìn)泥杯內部,讓陶盤(pán)旋轉并改變泥杯的內部情況,使得泥杯內部更加平滑。
這時(shí),老師走了進(jìn)來(lái),看到我的作品已有胚形,便過(guò)來(lái)給我示范剩余的步驟。他關(guān)掉電源,拿了一把小刀,在泥杯底部刻畫(huà)著(zhù)一道又一道紋痕。我仿佛穿越到古時(shí)人們制陶的情景,看到這泥陶一點(diǎn)點(diǎn)完善,在那一瞬間,我好像真正的體會(huì )到“中華文化源遠流長(cháng)”的含義。
老師說(shuō),制陶不光是學(xué)習制陶,還有對心智的磨練。制陶之人,必定要不急不躁。只有用心去感悟制陶那漫長(cháng)的過(guò)程,才能真正領(lǐng)悟到傳承下來(lái)的文化精神。
那一次接觸制陶,讓我明白了制陶的真正含義,也讓我體會(huì )到了傳承中華五千年文明的必要性。
學(xué)習作文 篇5
我曾經(jīng)讀到過(guò)一篇報道,說(shuō)的是美國的體育精神是:“在比賽中重要的不是要拿第一,而是你竭盡了你的全力沒(méi)有?”
我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)的很好,雖然它是關(guān)于體育的,但同樣可以應用到我們的學(xué)習中來(lái)。
每次考完試以后,尤其是期末的大考,考的不好,名次靠后的同學(xué),不免有些恢心喪氣,其實(shí)不必這樣,每一次的考試,總有最后一名。我們不應該為名次而難過(guò),我們應該問(wèn)一問(wèn)自己:“在考試中,我們竭盡了全力沒(méi)有?”
如果我們竭盡了全力,而仍然考的不好的話(huà),我們就應該問(wèn)一下我們自己:“在平時(shí)的學(xué)習中,我們竭盡了全力沒(méi)有?”
如果我們在平時(shí)的學(xué)習當中,竭盡了全力,而仍然在考試中考不好的話(huà),我們就應該想一想:“是不是我們的學(xué)習方法有問(wèn)題?
是不是在學(xué)習的方法上我們應該做某些的改進(jìn)?”
如果在考試中或在平時(shí)的學(xué)習當中,我們沒(méi)有竭盡全力的話(huà),那么我們是不是應該為自己加一把勁?
不僅僅在學(xué)習上、在考試中,我們要竭盡全力,做任何的事情,我們是不是都應該竭盡我們的全力,盡可能地把事情做的完美,那么,要想取得一定的成績(jì),是不是也應該是這樣的呢?
學(xué)習作文 篇6
《多元智能與學(xué)習風(fēng)格》是由教育科學(xué)出版社出版的闡述多元智能新觀(guān)點(diǎn)的一本理論著(zhù)作,該著(zhù)作以跨理論的視野簡(jiǎn)介了霍華德·加德納的多元智能理論和卡爾·榮格的學(xué)習風(fēng)格理論,闡發(fā)了把多元智能理論和學(xué)習風(fēng)格理論有機整合的背景、策略與方法,并大力倡導教學(xué)生學(xué)習多元智能與學(xué)習風(fēng)格。在認真地閱讀了文本以后,我最大的感受就是教育因多元而精彩。
如果用多元智能理論和學(xué)習風(fēng)格理論來(lái)思考教育追求,我們就會(huì )認同康德所說(shuō)的“教育的目的就是使人成為人”的教育哲理,我們就會(huì )懂得教育的根本目的就在于使學(xué)生發(fā)展更為全面、特長(cháng)更加突出,我們就會(huì )主動(dòng)追求以人為本的“全人教育”。為此,我們就會(huì )主動(dòng)尊重教育的公平性,尊重學(xué)生的多元智能和多元學(xué)習風(fēng)格,努力構建民主、開(kāi)放的教育體系,創(chuàng )設寬松、公平、多元的教育環(huán)境,讓來(lái)自不同環(huán)境的不同文化水平的學(xué)生都能找到自己認同的文化和適合自己的發(fā)展條件,獲得發(fā)展自己智力和特長(cháng)的機會(huì ),從而使每個(gè)學(xué)生更有尊嚴和自信地去學(xué)習,更豐富而理性地去享受生活,獲得獨屬于自己的成就感和幸福感。
如果用多元智能理論和學(xué)習風(fēng)格理論來(lái)審視教育理念,我們就會(huì )信奉孔子所提出的“有教無(wú)類(lèi)”和“因材施教”的教育箴言,我們就能意識到我們沒(méi)有理由要求所有學(xué)生都是“全才”或精英,也沒(méi)有理由要求所有學(xué)生按照同樣的方式學(xué)習同樣的課程、追求同步的發(fā)展,更沒(méi)有理由要求所有學(xué)生只培養社會(huì )主流文化所強調的語(yǔ)言智能和數理邏輯智能,我們就會(huì )真正實(shí)施“因材施教”“揚長(cháng)補短”的素質(zhì)教育。為此,我們就會(huì )樹(shù)立正確的智能觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、教學(xué)觀(guān)和評價(jià)觀(guān),努力地去了解、理解學(xué)生文化背景的特殊性和差異性,尊重和理解學(xué)生智力的差異性和不同展現方式,敏銳地發(fā)現學(xué)生的智力潛力和智力特長(cháng),盡最大努力創(chuàng )設適應個(gè)體發(fā)展的教育情境,為每個(gè)學(xué)生提供發(fā)展的時(shí)空和表現的舞臺,切實(shí)做到針對有差異的學(xué)生實(shí)施有差異的教育,在注重全面發(fā)展的基礎上,開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能優(yōu)勢,培養學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。
如果用多元智能理論和學(xué)習風(fēng)格理論來(lái)優(yōu)化教育行為,我們就會(huì )理解“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師”這個(gè)道理,我們就能自覺(jué)地借鑒多元智能理論和學(xué)習風(fēng)格理論,多元地認識、理解和研究學(xué)生的智力和學(xué)習特點(diǎn),我們就會(huì )積極運用最優(yōu)化的教學(xué)策略和不同的教學(xué)風(fēng)格,實(shí)施最有針對性的有效教育。為此,在教育教學(xué)過(guò)程中,我們就會(huì )明確多元目標,創(chuàng )新教學(xué)設計,創(chuàng )設問(wèn)題情境,讓學(xué)生帶著(zhù)一臉輕松、快樂(lè ),充滿(mǎn)好奇地走進(jìn)學(xué)習殿堂;我們就會(huì )激發(fā)學(xué)習興趣,創(chuàng )新教學(xué)手段,讓學(xué)生帶著(zhù)一臉鮮活、燦爛,生動(dòng)活潑地參與學(xué)習過(guò)程;我們就會(huì )開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習潛能,提高學(xué)生的弱勢智能,提升學(xué)生的強勢智能,在發(fā)展特長(cháng)和個(gè)體的基礎上引領(lǐng)所有學(xué)生全面發(fā)展、共同進(jìn)步,使教育教學(xué)過(guò)程真正成為師生共同探究、相互尊重、動(dòng)態(tài)生成、教學(xué)相長(cháng)的生命歷程。
如果用多元智能理論和學(xué)習風(fēng)格理論來(lái)引領(lǐng)教育反思,我們就會(huì )發(fā)現我們現行的教育模式是多么的狹隘與單調,我們并沒(méi)有主動(dòng)發(fā)現學(xué)生更多的優(yōu)點(diǎn)、特長(cháng)與潛能,我們也沒(méi)有盡最大可能幫助學(xué)生認識到自己的特點(diǎn)、潛能和特長(cháng),我們也沒(méi)有采取有針對性的方法和手段去最大限度地開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,去最大程度地提高學(xué)生的弱勢智能和提升學(xué)生的強勢智能;我們也會(huì )發(fā)現我們組織的課堂并不是滿(mǎn)足不同學(xué)生發(fā)展所需要的高效課堂,我們沒(méi)有用心啟迪學(xué)生的多元智慧,真正發(fā)展學(xué)生的多元智能,更沒(méi)有真正培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力;我們也會(huì )發(fā)現我們對學(xué)生的評價(jià)常常是單調而又片面的,我們喜歡表?yè)P考試成績(jì)突出的學(xué)生,卻往往忽視了那些有巨大發(fā)展潛能的某一領(lǐng)域的有用之才,我們很容易籠統地評價(jià)哪一個(gè)學(xué)生更聰明,卻不能科學(xué)地評價(jià)哪一個(gè)學(xué)生在哪一個(gè)領(lǐng)域里更聰明,我們還不能換只眼睛看學(xué)生,我們還不能辯證地看待每一個(gè)學(xué)生的成長(cháng);我們還會(huì )發(fā)現我們對日常的教育教學(xué)現象還缺少足夠的有價(jià)值的`反思,我們對學(xué)生還缺少更多的理解、寬容和欣賞,我們并沒(méi)有真正以多元智能理論和學(xué)習風(fēng)格理論為指導去徹底改善教育教學(xué)行為。
生命因獨特而鮮活,教育因多元而精彩。用多元智能理論和學(xué)習風(fēng)格理論思考教育追求,審視教育理念,優(yōu)化教育行為,引領(lǐng)教育反思,就是實(shí)施了精彩的素質(zhì)教育;用多元智能理論和學(xué)習風(fēng)格理論捍衛學(xué)生的尊嚴,激發(fā)學(xué)生的潛能,生成學(xué)生的智慧,發(fā)展學(xué)生的智力,提升學(xué)生的素質(zhì),就是實(shí)施了成功的素質(zhì)教育。
學(xué)習作文 篇7
學(xué)習是為了得到更多的知識,考上大學(xué),找到好的工作,為社會(huì )做出一點(diǎn)貢獻。劉老師說(shuō)得好,“學(xué)習能讓你生活充實(shí),個(gè)人的學(xué)習修養,可以煥發(fā)人生的光彩,放飛無(wú)限的光芒。學(xué)習不僅是為了父母,不僅為了利益,更是為了讓你擁有精彩的人生!笨梢(jiàn),學(xué)習是多么重要,可是有的同學(xué)還是執迷不悟,把學(xué)習看成一種負擔,一種累贅,就是不為祖國,不為父母,不為親人,只是為了你自己有一個(gè)謀生的能力,也應該好好學(xué)習。
學(xué)習只是你自己的事情,學(xué)習的快樂(lè )可以在學(xué)習的過(guò)程中獲得。為了體現自身的價(jià)值,提高自己的素質(zhì),我每天都要讀書(shū)、學(xué)習;我一天不讀書(shū),好像就沒(méi)有方向感,不知道想要的是什么。不要笑我,這是我真實(shí)的想法。學(xué)習,不僅僅是課本上的知識,它仿佛就是一個(gè)社會(huì )課堂。我每天在上學(xué)放學(xué)的路上,都要路過(guò)一個(gè)菜市場(chǎng),它讓我體會(huì )到了世間百態(tài),看到賣(mài)菜賣(mài)魚(yú)的菜農們,知道了我們桌上可口的飯菜都是他們辛辛苦苦種的;看到辛勤的清潔工,我知道了美麗的環(huán)境都是他們創(chuàng )造的……
我看到的越多,我的內心就越充實(shí)。如果我們從現在開(kāi)始好好學(xué)習,那你的前途會(huì )是光明一片,假如有一天你取得了驚人的成績(jì),你不要驚奇,這就是和你每天的學(xué)習換來(lái)的回報呀!人既然學(xué)習可以獲得快樂(lè ),我們?yōu)槭裁床豢梢钥鞓?lè )學(xué)習呢?
學(xué)習作文 篇8
學(xué)習時(shí)不我待 當今世界是知識經(jīng)濟時(shí)代和信息時(shí)代。知識爆炸,不斷更新;高新技術(shù),日新月異。學(xué)習時(shí)不我待。作為小學(xué)畢業(yè)班的學(xué)生,要勤奮學(xué)習,長(cháng)大后才能適應時(shí)代要求。
近日,我重溫《明日歌》“明日復明日,明日何其多!我生待明日萬(wàn)事成磋跎……!倍潭痰膸拙湓(shī),給我很大的啟迪。它是古人智慧的結晶,于是古人有了“懸梁刺股” 、“裹螢映雪”、“鑿壁偷光”的勤學(xué)佳話(huà),F在我們生活條件優(yōu)越了,不是更應該珍惜今天,爭分奪秒勤奮學(xué)習嗎? “今天我玩個(gè)痛快,從明天開(kāi)始勤奮學(xué)習”。過(guò)去我常常這樣想,也是這樣做的。因此成績(jì)不理想,媽媽生氣,我也難過(guò)。近日重溫《明日歌》之后,我感到非常慚愧。為什么要把學(xué)習放到明天呢?到了明天,明天有變成了今天,而每個(gè)今天之后都有無(wú)窮無(wú)盡的明天。今天不努力學(xué)習,到時(shí)候只有“少壯不努力,老大徒傷悲”的感嘆!
聰明、勤奮、有志的人,深深懂得時(shí)間就是生命,甚至比生命還寶貴。他們決不把今天的寶貴時(shí)光虛讓給明天。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生從小就珍惜時(shí)間,分秒必爭,利用在車(chē)上賣(mài)報的閑暇,搞實(shí)驗?柿,喝口涼水;餓了,啃塊面包;困了,趴在桌上打個(gè)盹。牛頓、居里夫人、愛(ài)因斯坦……一切有志氣、有成就的人都如此。他們決不停留在昨天之中,更不空空等待明天,他們永遠從今天開(kāi)始,他們是我學(xué)習的榜樣。 由此可見(jiàn),成就只賦予抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習的人,不會(huì )送給浪費時(shí)間懶惰的人。從今天開(kāi)始,我把《明日歌》作為座右銘,時(shí)時(shí)提醒我不要速度光陰,要抓緊時(shí)間學(xué)習個(gè)科文化知識,為步入中學(xué)文化殿堂打下良好的基礎。
時(shí)不我待。學(xué)習從現在開(kāi)始,努力從今日開(kāi)始!
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