選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文(精選21篇)
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家整理的選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇1
大千世界,悠悠吾心。獨守那一隅清寂,滿(mǎn)天星子撒清輝,歷史的古鼎清煙縈繞,翻動(dòng)發(fā)黃的扉頁(yè),無(wú)須苦茗,無(wú)須顯微之鏡,我將歷史反復品味。
讀到岳飛,這個(gè)赤膽忠心的臣子。脊背上是發(fā)涼的寒風(fēng),胸前是壓城黑云,那一刻壯士發(fā)沖冠,不等笑談渴飲匈奴血,饑餐胡虜肉,自己的雙瞳就先被撒旦的劍刺入,血水淚水交集成秦檜反剪的雙手,這一生,你活得坦然,轟轟而烈烈。讀岳飛,讀你的一世英名,讀你這位俠之大者。
讀到子美,流干了淚的詩(shī)人。四野大河滔滔而下,囂張的雨和著(zhù)秋風(fēng)掠走你的蒼生抱負、你的簡(jiǎn)陋草茅。沒(méi)有廣廈,沒(méi)有應門(mén)僮人,沒(méi)有袍笏加身,沒(méi)有,你什么都沒(méi)有。生于江畔,死在江邊。赤 裸而來(lái),飄然而去,留下的只有幾被湮沒(méi)的忠心和幾紙血淚的控訴。子美,你的鎖眉,你的飄飛的白發(fā)上,記載著(zhù)你該是多么眩目的靈魂!
讀到袁世凱,大腹便便卻裝不下天下生靈,正史的偉業(yè)卻是農民形容的憔悴和枯槁手指,藍眼睛的大鼻子面前你涎臉似狗,吮癰舐痔,國人破爛的衣衫前你儼然圣人。你活得出彩,活得風(fēng)流。面對你的畫(huà)像,我笑你只能匍匐在歷史的底層,而靈魂只能蟄伏在黑暗的角落。
讀到周總理,鞠躬盡瘁,死而后已。小小臺燈下,一把暈黃光線(xiàn)中,幾顆稀少的花生米。無(wú)論是衛生員的眼淚,或是理發(fā)師理發(fā)師怯懦的話(huà)語(yǔ),你讓世人看到的都是從里到外的平易與和藹;無(wú)論是尖酸的提問(wèn)或是鴻門(mén)似的邀請,你讓世人看到的是不卑不亢的中國人!不敢再寫(xiě),怕我拙笨的筆觸會(huì )褻瀆他老人家高尚的品格。我只知道他是穿補丁衣服的人民的牛馬,大哉此生!
千載悠悠,流水依舊叮咚。歷史的風(fēng)吹散漫漫紅塵,天空留下清脆鳥(niǎo)鳴,一切都那么遙遠又那么清晰。江水滾滾,淘盡人物無(wú)數。諸多英雄形象在我面前愈來(lái)愈分明。風(fēng)正好,路正長(cháng),此刻,我心已洗盡鉛華,人生價(jià)值的跑道上,我依稀聽(tīng)到了槍聲。
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇2
有一天,一位禪師為了啟發(fā)他的門(mén)徒,給他的徒弟一塊石頭,叫他去蔬菜市場(chǎng),并且試著(zhù)賣(mài)掉它,這塊石頭很大,很美麗。但是師父說(shuō):"不要賣(mài)掉它,只是試著(zhù)賣(mài)掉它。注意觀(guān)察,多問(wèn)一些人,然后只要告訴我在蔬菜市場(chǎng)它能賣(mài)多少。"這個(gè)人去了。在菜市場(chǎng),許多人看著(zhù)石頭想:它可作很好的小擺件,我們的孩子可以玩,或者我們可以把它當作稱(chēng)菜用的秤砣。于是他們出了價(jià),但只不過(guò)幾個(gè)小硬幣。那個(gè)人回來(lái)。他說(shuō):"它最多只能賣(mài)幾個(gè)硬幣。"
師父說(shuō):"現在你去黃金市場(chǎng),問(wèn)問(wèn)那兒的人。但是不要賣(mài)掉它,光問(wèn)問(wèn)價(jià)。"從黃金市場(chǎng)回來(lái),這個(gè)門(mén)徒很高興,說(shuō):"這些人太棒了。他們樂(lè )意出到1000塊錢(qián)。"
師父說(shuō):"現在你去珠寶商那兒,但不要賣(mài)掉它。"他去了珠寶商那兒。他簡(jiǎn)直不敢相信,他們竟然樂(lè )意出5萬(wàn)塊錢(qián),他不愿意賣(mài),他們繼續抬高價(jià)格--他們出到10萬(wàn)。但是這個(gè)人說(shuō):"我不打算賣(mài)掉它。"他們說(shuō):"我們出20萬(wàn)、30萬(wàn),或者你要多少就多少,只要你賣(mài)!"這個(gè)人說(shuō):"我不能賣(mài),我只是問(wèn)問(wèn)價(jià)。"他不能相信:"這些人瘋了!"他自己覺(jué)得蔬菜市場(chǎng)的價(jià)已經(jīng)足夠了。
他回來(lái),師父拿回石頭說(shuō):"我們不打算賣(mài)掉它,不過(guò)現在你明白了,這個(gè)要看你,看你是不是有試金石、理解力。如果你是生活在蔬菜市場(chǎng),那么你只有那個(gè)市場(chǎng)的理解力,你就永遠不會(huì )認識更高的價(jià)值。"
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇3
花開(kāi)花落,一年又一年。
——題記
春去秋來(lái),花開(kāi)花落,有新的生命出現,也就要有舊的生命逝去,這是自然界萬(wàn)物的規律;ㄒ嗍侨绱。
每年的花都會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)的盛開(kāi),從含苞待放,到開(kāi)的正旺盛,再到凋謝。都是一個(gè)固定的過(guò)程,從花開(kāi)到花落,也是它們的使命。那一個(gè)個(gè)粉蹙的笑臉,那一朵朵綻開(kāi)的花兒,那無(wú)限的生機。他們,只是本本分分的完成自己的自己的工作,任憑風(fēng)吹,任憑雨打,依然屹立在那里,無(wú)怨無(wú)悔,靜靜供人觀(guān)賞,完成自己的使命,從開(kāi)花到花落。
正如一個(gè)人從出生到逝去,總會(huì )有多多少少的貢獻,也會(huì )有多多少少的遺憾,而時(shí)光是殘忍的,譬如說(shuō)“曇花一現”,好景不長(cháng),有幾分悲傷。但在人生旅途中,人與地球相比,可稱(chēng)彈指一揮間。曇花雖然一現,但美麗無(wú)限。它只需要開(kāi)三四個(gè)小時(shí)花,卻可以牽引著(zhù)所有人來(lái)用心澆灌它,用心去呵護它,或許這就是它的價(jià)值。
而人類(lèi)的價(jià)值又是什么呢?難道就是光禿禿的來(lái),然后在光禿禿的走么?絕對不是,每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都會(huì )有一定的價(jià)值,正如奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中說(shuō)道的:人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應當這樣度過(guò):當回憶往事的時(shí)候,他不會(huì )因為虛度年華而悔恨,也不會(huì )因為碌碌無(wú)為而羞愧;在臨死時(shí)候,他能夠說(shuō):“我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻給了世界最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭!
是啊,人的一生決不能碌碌無(wú)為下去,我們要努力拼搏,為這個(gè)社會(huì )做出貢獻,獻出自己的一份力量。
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇4
每個(gè)人都不免有一個(gè)理想,或為名利,或為學(xué)問(wèn),或為德行,或為醇灑婦人,或為斗雞走狗,所謂“從其大體者為大人,從其小體者為小人”。這種分別究竟以什么為標準呢?哲學(xué)家們都承認:人生的最高目的是幸福。什么才是真正的幸福?對于這個(gè)問(wèn)題也各有各的見(jiàn)解。積學(xué)修德可被看成幸福,飽食暖衣也可被成幸福,究竟誰(shuí)是誰(shuí)非呢?我們從人的觀(guān)點(diǎn)來(lái)六,人之所以高貴于禽獸者在于他的心靈。人如果要充分地表現他的人性,必須充實(shí)他的心靈生活。幸福是一種享受。享受者或為肉體,或為心靈。人既有肉體,即不能沒(méi)有肉體的享受。我們不必如持禁欲主義的清教徒之不近人情,但是我們也須明白:肉體的享受不是人類(lèi)最上的享受,而是人類(lèi)與雞豚狗彘所共有的。人類(lèi)最上的享受是心靈的享受。哪能才是心靈的享受呢?就是真善美三種價(jià)值。學(xué)問(wèn)、藝術(shù)、道德無(wú)一不是心靈的活動(dòng),人如果在這三方面達到最記的境界,同時(shí)也就達到最幸福的境界。
一個(gè)人的生活是否豐富,就是說(shuō)有無(wú)價(jià)值,要看他對于心靈或精神生活的努力和成就的大小。如果只顧衣食飽暖而對于真善美不感興趣,他就成為一具行尸走肉了。這番道理本無(wú)深文奧意,但是說(shuō)起來(lái)好像迂闊。靈與肉的沖突本來(lái)是一個(gè)古老而不易化除的沖突。許多人因顧到肉遂忘記靈,相習成風(fēng),心靈生活便被視為怪誕無(wú)稽的事。尤其是近代人被子物質(zhì)的舒適這個(gè)觀(guān)念所迷惑,大家爭著(zhù)去拜財神,財神也就籠罩了一切。
末了,我們青年人都及早確定自己一生的使命,自己去尋求自己的終身工作。
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇5
有些人會(huì )經(jīng)常說(shuō)“來(lái),我們談?wù)勅松伞,可能那只是一個(gè)引出話(huà)題的開(kāi)端,可是,你可曾靜下心來(lái)思考過(guò)所謂人生,到底是什么?
想必大家都曾疑惑過(guò),自己是從何而來(lái)?又是要到哪兒去?有時(shí)覺(jué)得自己不是這個(gè)世界上的人,一切都那么的不現實(shí)。只是,有時(shí)候我們缺乏了看待自己人生的一顆心。
記得在初一的政治課上,老師讓我們辯論:“人生有無(wú)盡頭”,大家都有自己的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。但其實(shí)有,亦或無(wú)。這是一個(gè)自相矛盾的問(wèn)題:有盡頭,但那只是對于身體的限制,不代表靈魂不會(huì )延遲下去;沒(méi)有,可一個(gè)人只有一輩子,即使能讓靈魂延續到下輩子,但那都不會(huì )有屬于自己現在的記憶。
這個(gè)問(wèn)題,也是百思不得其解的,但是,在你們心中的人生又是怎樣的呢?
人生是一杯苦中帶甜的咖啡,上天為你關(guān)了一道門(mén),定會(huì )為你另開(kāi)一扇窗,但那也是你自己去爭取得來(lái)的,天上不會(huì )掉餡餅,沒(méi)有誰(shuí)會(huì )因為同情你而把一個(gè)免費的機會(huì )放在你的面前。
人生是陰晴不變的天氣,時(shí)而晴朗,時(shí)而陰沉,但絕不會(huì )偏倒于一方,沒(méi)有誰(shuí)會(huì )一輩子都活在光明中,也沒(méi)有誰(shuí)會(huì )一輩子活在黑暗中,有時(shí)候,要開(kāi)朗一點(diǎn),不要把事情想得那么糟糕。
人生就是一場(chǎng)回不了頭的賭局,贏(yíng)了,站在高處,輸了,被埋地底,不要抱著(zhù)僥幸的心理去對待任何一件事,不是事事成功,人人幸運,沒(méi)有最基本的知識,你何有資格說(shuō)“不”?
人生也是一次性的旅行,誰(shuí)也回不了頭,對于自己的未來(lái),要有充分的打算,不能迷茫地亂走,沒(méi)有目標的人生,就如無(wú)厘頭的蒼蠅。其實(shí),世界上最大的不是眼睛,而是心,眼睛可以不要,倒是心絕不能迷茫。
黑暗很可怕,但心中若沒(méi)有光芒,那會(huì )更可怕。
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇6
思量了好久不知何為生命,根據愛(ài)因斯坦的《相對論》,世間萬(wàn)物都有存在的理由。那我的存在又為了什么呢?大概生命就是廣泛意義上活著(zhù)的東西把,可活著(zhù)又為了什么,是幸福嗎?我只有相信了這個(gè)真理了。
曾經(jīng)看見(jiàn)許多人舍棄了生命飛向了更美好的天堂去我讀不懂他門(mén)的心思,或許是我沒(méi)有他門(mén)一樣的經(jīng)歷,沒(méi)有肩負他門(mén)那樣大的壓力去跋涉人生的旅途。是!我的確沒(méi)有他門(mén)那么大的壓力才讀不懂,我并不打算為未來(lái)而讓今天的我拼命的努力。一場(chǎng)考試下來(lái)我決不會(huì )哭泣“笑看風(fēng)雨,喜迎明朝”是我一貫相信的。如果考差了,我相信那只是為了明天更好的輝蝗;考好了我便會(huì )不理一切,把今天過(guò)好明天來(lái)了在說(shuō)我想這種美好的心情一定叫幸福。
在生活中我決不會(huì )為了一些小事而傷心,因為對我來(lái)說(shuō)傷心簡(jiǎn)直就是是間的高耗品,我重來(lái)不認為我有太多的時(shí)間。我有太多的事還沒(méi)完成,在我的理想中,我還想體驗很多事我太需要時(shí)間了。人的一生沒(méi)有太多的時(shí)間(按80年算,也只有兩萬(wàn)多天),SO我盡量讓自己每天都開(kāi)心,盡情地享受上天給我的一切可一用鼻子聞陽(yáng)光和著(zhù)花香的味道能看見(jiàn)風(fēng)雨之后的彩虹,能體會(huì )出雷雨時(shí)的天空也依然有千種風(fēng)情。
生于小鎮的我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)特高的大廈,聳立的屋群,也許,這是一種悲哀,可我也為自己沒(méi)有生在那樣的環(huán)境而慶幸,我向往無(wú)拘無(wú)術(shù)的生活,向往草原般的粗獷,向往草長(cháng)鶯飛的蘆葦群,我為自己這樣的理想而驕傲。
生命的價(jià)值是什么?這是一個(gè)問(wèn)題,為了過(guò)好沒(méi)一天卻是永遠的真理。
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇7
曾有多位好友問(wèn)我,你是否有夢(mèng)想,你的夢(mèng)想是什么?每每我回答他們,我想當演員。他們就笑著(zhù)說(shuō),啊,原來(lái)你想當明星。
我不知道為什么人們喜歡將演員和明星混為一談。你或許覺(jué)得是件小事,但這件小事卻體現了人的價(jià)值觀(guān)。
在當代,那些風(fēng)華正茂,在攝像機前備受人們關(guān)注喜愛(ài)與贊美的演員歌手主持等擁有明星身份的人已成為人們心中可望不可及的神話(huà)。中學(xué)時(shí)代,幾乎每個(gè)孩子都追星,他們或是敬佩明星的努力,或是仰慕明星的帥氣與美麗,或是欣賞明星身上特有的氣質(zhì)與品質(zhì),或是找個(gè)精神寄托……我們無(wú)不羨慕明星的光彩靚麗。
出于對演員這個(gè)職業(yè)的喜愛(ài),或是單純的愛(ài)慕虛榮,抑或家人就是明星……越來(lái)越多的人選擇了這個(gè)職業(yè)。我也很羨慕演員也很羨慕明星。不僅僅是羨慕他們的光芒,更多地是羨慕他們能擁有一個(gè)完善人生的機會(huì )。
我想成為一名演員,不在于我對藝術(shù)的熱愛(ài)那么崇高,也不在于他們的光芒萬(wàn)丈,而是因為這是世上唯一一個(gè)能夠嘗試到千百種不同的身份,千百種不同的境遇,千百種不同的開(kāi)始與結局,千百種不同的人生的職業(yè)。
演員是一種職業(yè),明星是一種身份,二者不打等號。一位演員是一位明星但一位明星不一定是一位演員。我想要的是演員這個(gè)職業(yè),是一個(gè)能夠演繹各類(lèi)各樣不同人生的職業(yè),這是一種職業(yè)追求,是對理想的追求。明星是一種身份,是一種對職業(yè)的肯定的身份,也是一種充滿(mǎn)誘惑的身份。
有時(shí)職業(yè)與身份可打等號,比如老師既是一種職業(yè)又是一種身份。有時(shí)卻又不能,好似演員與明星。我們對職業(yè)要抱有尊敬的態(tài)度,身份有時(shí)是塊絆腳石,如果沒(méi)有抵制住它的誘惑的話(huà)。
看似渺小的事,但當你做了選擇的時(shí)候,你的人生觀(guān)決定了你的人生價(jià)值。
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇8
在繁華的大都市里,有著(zhù)許多寬敞的路;在恬靜的鄉村中,有著(zhù)阡陌交通的路;在我們的心里,有著(zhù)一條似有似無(wú)的路,那是人生之路。
——題記
人生,這個(gè)詞對于我們這個(gè)年齡似乎難以理解,卻又是離我們這么近。我正在摸索著(zhù)人生之路是一條怎樣的路。
人生的路并不總是那么的平坦,總會(huì )有些波瀾,有些磕磕拌拌,有些坎坷。小時(shí)候學(xué)走路,免不了摔得鼻青臉腫的,若是摔了一下就不愿走路了,那還能去哪兒?那也只能是白來(lái)世間一趟了,不是嗎?人人皆知的物理學(xué)家霍金先生,在得知自己得了肌肉萎縮癥后,并且,醫生告訴他只能活兩年半了。他并不是帶著(zhù)消極的態(tài)度過(guò)他的余生,而是每天的運動(dòng),艱難的爬樓梯,刻苦的鉆研,活過(guò)了幾個(gè)兩年半,創(chuàng )造了人類(lèi)的一個(gè)奇跡。不管道路有多曲折,請不要退縮,鼓起勇氣向前沖吧,勝利的旗幟就在前方等著(zhù)你
但是,在這平坦和崎嶇的道路是,有的人選擇了平坦,他們的結果又會(huì )是如何呢?現在,人們的生活水平提高了,孩子們過(guò)得越來(lái)越好,在五彩繽紛的世界里,盡情的玩樂(lè ),臉上掛滿(mǎn)了笑容。是否知道,今天的美好生活是老一輩拼死拼活,艱苦奮斗獲得的,他們付出了多少!若是在這世上,只愿做一個(gè)泡在蜜罐里小熊,無(wú)所事事,只會(huì )吃、穿、拉、撒的管什么用呢?遇到一丁點(diǎn)的挫折便措手不及,沒(méi)有過(guò)操練的經(jīng)驗,道路即使是平坦的,前途就會(huì )是一片迷茫,同時(shí)給人生道路蒙上一片陰影。
有的商人想不勞而獲,便去販毒,謀取巨大的利潤,以滿(mǎn)足自己的金錢(qián)欲望。到頭而來(lái),不僅給國家、社會(huì )帶來(lái)危害還傷害了家人,同時(shí)傷害了自己,這值得嗎?
路,人生之路,選擇是很重要的,為人類(lèi)創(chuàng )造價(jià)值的人生,路雖是曲折,卻是輝煌、美麗的。為了個(gè)人的利益的人生是雖是平坦,卻是庸俗、乏味的。正確對待自己的人生之路吧!
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇9
一朵花的美麗在于它曾經(jīng)凋謝過(guò),一個(gè)人的價(jià)值在于他貢獻出什么,而不是取得什么。若想活得有意義,就應該為世界盡自己所能,創(chuàng )造出或大或小的價(jià)值。
人生的價(jià)值不在于用腳步丈量萬(wàn)水千山,而是用內心去真正體會(huì )世間百態(tài)!霸(shī)圣”杜甫的一生多災難多病痛,身處風(fēng)云多變,憂(yōu)患重重的處境中,仍與人民患難與共,用詩(shī)歌記載苦難的歷史!皻埍c冷炙,到處潛悲辛!笔撬麨榱司S持生計,實(shí)現抱負,不惜做門(mén)客,忍氣吞聲;“縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無(wú)東西!笔撬吹浇y治者橫征暴斂,百姓于水深火熱中苦不堪言的凄涼悲慟;“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨!笔撬麘嵖畻钍湘⒚抿溕菀荻L(cháng)安街頭驚現餓殍的怒發(fā)沖冠;“青袍朝士最困者,白頭拾遺徒步歸”是他憤懣在長(cháng)安多年卻無(wú)人賞識,沒(méi)有任一官半職,晚年窮困潦倒的'滿(mǎn)腹哀怨。透過(guò)杜甫的一生,我看到更多的對理想的執著(zhù)追求,對光明的熱愛(ài)與向往,對自己人生價(jià)值毫無(wú)保留地做到了極致,為夢(mèng)而生,為夢(mèng)而死,是值得敬佩的不朽風(fēng)骨。
余秋雨曾說(shuō):“再小的個(gè)子,也能給沙漠留下長(cháng)長(cháng)的身影;再小的人物,也能讓歷史吐出重重嘆息!蓖赓u(mài)小哥雷海為便是如此,平凡的生活難掩他澎湃的詩(shī)心。在工作繁忙之際,利用休息時(shí)間讀古詩(shī)詞,他始終堅守著(zhù)對古詩(shī)詞的熱愛(ài),并在《中國詩(shī)詞大會(huì )》上一舉奪魁,證明了自己的價(jià)值。他很貼合那句詩(shī)“苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)”,在每個(gè)如苔花般小小的軀體中,都藏有不遜于牡丹的芳華。盡管你我都是棲居在浩渺宇宙的一只蜉蝣,但終歸有自己的價(jià)值。眼前的茍且不構成自我輕賤的理由,關(guān)鍵在于你肯相信自己的價(jià)值,并為之付出努力。生命在閃光中見(jiàn)絢爛,在平凡中見(jiàn)真實(shí)。在日常學(xué)習中,我們不應受外界影響,更不應沉迷于網(wǎng)絡(luò );在為人處世中,我們應堅定原則,不違心不違德,利字當頭以國為先,實(shí)現自我的價(jià)值。
在人生之路中最重要的就是實(shí)現人生的價(jià)值,讓我們尋找屬于自己的人生價(jià)值,以夢(mèng)為馬,不負韶華!
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇10
從我們來(lái)到世上的那天開(kāi)始,從家人那滿(mǎn)含期待的目光中,我們的肩上就掛上了希望,載上了夢(mèng)想。嬰兒時(shí),我們呼喚著(zhù)童年;少年時(shí)我們呼喚青春。
青春,是一個(gè)跳動(dòng)的音符,能讓我們舞出奇跡;
青春,是一筆筆美妙的色彩,能讓我們炫出光芒;
青春,是一句句精奧的文字,能讓我們寫(xiě)出人生。
所以,我們呼喚青春。
在青春的舞臺上,我們自由翱翔,一個(gè)人靜靜得,走在無(wú)人的小路上,聽(tīng)著(zhù)鳥(niǎo)兒歡快地歌唱,聞著(zhù)花兒暗吐的芬芳,享受著(zhù)勃勃生機的春天。用手撫摸蒼老的樹(shù)干,感受他們飽經(jīng)的滄桑。呼吸土地特有的清新,體味著(zhù)自然的純樸;蛘咄高^(guò)明凈的玻璃,望著(zhù)欣欣向榮的萬(wàn)物,心中不免騰起希望,回味著(zhù)洗禮的心情。
這一切的一切都是青春的饋贈。所以,我們呼喚青春。
在青春的舞臺上,我們盡情奔放。青春的我們,心中總是夾雜著(zhù)一絲叛逆。下雨時(shí),我們從不打傘,在雨中奔跑,在雨中歡呼?达w落眼前的精靈,唱著(zhù)歌兒,跳著(zhù)舞,任由它們鉆進(jìn)我的衣服,撫摸我的面頰,拍打我的手心,落在我的腳尖。雨停了,我們甩一甩頭發(fā),仍舊大步向前!安唤(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹”成了我們耍帥的借口。
這所有的所有,都是青春的腳印,所以,我們呼喚青春。
在青春的舞臺上,我們書(shū)寫(xiě)著(zhù)惆悵。一片片落葉從眼前飄過(guò),一絲絲傷感從心頭浮現。青春的我們,總是多愁善感的,為書(shū)中的主人公的悲慘命運而落淚,為自己所追捧的明星的出現而尖叫,為一部偶像劇的圓滿(mǎn)結局而歡笑……有時(shí),我們是憂(yōu)郁的,有時(shí)我們是困惑的,有時(shí)我們又是充實(shí)的,但是,這些心頭的觸動(dòng),又常常是莫名的、無(wú)端的。
這全部的全部,都是青春的遺漏。所以我們呼喚青春。
青春,是我們從幼稚走向成熟,從無(wú)知走向淵博,從天真走向理性,又從單純走向復雜。
我們在花香中高歌,我們在清風(fēng)中飛揚,成長(cháng)的路上我們呼喚青春。
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇11
生活不只有驚天動(dòng)地的偉業(yè),還有那一花一木和鳥(niǎo)語(yǔ),還有那追尋美的心靈。美育,是人生價(jià)值的重要方面,它可調和知識與感情,蔡元培先生如是說(shuō)。誠哉斯言,美育如水,滋潤人生。
誠然,有的人會(huì )覺(jué)得美育浪費時(shí)間,忙碌的事業(yè)和生活使自己無(wú)暇尋美;但是,請不要忘了,美育的價(jià)值不在眼前的茍且。人,首先是作為一個(gè)人而存在,而不是忙碌的機器,人生在世,應追求內心的豐盈,而不是碌碌無(wú)為后的空虛。固然,職業(yè)使我們用知識服務(wù)大眾,而美育則促使我們擁有更為偉大高尚的行為。
美育啟迪智慧。袁隆平先生一生致力于雜交水稻研究,躬耕田頭,日夜付出,但他仍保持著(zhù)自己廣泛的興趣愛(ài)好,拉小提琴、讀書(shū)游泳。他說(shuō)小提琴優(yōu)美舒緩的旋律不僅放松心情,還會(huì )放飛思維,對學(xué)術(shù)研究大有裨益。類(lèi)似的,美學(xué)激發(fā)了愛(ài)因斯坦廣闊的理論空間;科學(xué)家因美學(xué)的滋養領(lǐng)悟出“宇宙之美”。聽(tīng)音樂(lè )、讀文學(xué)這些看似無(wú)用的行為實(shí)則有大用,一個(gè)有偉大成就的人一定不只俯身桌案,他的內心受到美育滋養,其智慧的產(chǎn)生也離不開(kāi)美育的啟迪。
美育洗滌靈魂!拌T得國家魂,猶憐草木青!泵烙軌蚱胶馍,喚出靈魂深處的真摯。詩(shī)詞的女兒葉嘉瑩一生與詩(shī)詞作伴,在人生的痛苦與磨礪中,是詩(shī)詞給予她前行的力量,我們才得以看到一位穿越時(shí)光的風(fēng)雅大先生。
反觀(guān)當下,一些沉迷網(wǎng)絡(luò )暴力游戲的青年,暴力無(wú)禮,走向墮落。如若每個(gè)人都能用美育調和生活,則人人皆可保持內心澄澈、眼睛明亮,心靈充盈。
美育之于青年,猶天空之于鳥(niǎo)兒,大海之于魚(yú)兒,必不可少。所謂“德智體美勞”全面發(fā)展,青年學(xué)生皆當循著(zhù)美育的星光,探尋屬于自己的人生星空。學(xué)習之余,聽(tīng)曲音樂(lè ),放飛夢(mèng)想,而后繼續前行,在美育的滋潤下,我們皆能成為席慕容詩(shī)中所言的模樣:“我已亭亭,不憂(yōu),亦不懼!
千般荒涼,以美育為夢(mèng);萬(wàn)里蹀躞,以美育為歸。
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇12
卡萊爾說(shuō):“世界上榮譽(yù)的桂冠,都是用荊棘編制而成!睋Q句話(huà)說(shuō),就是輝煌的一生是用無(wú)人明白的寂寞和拼搏換來(lái)的。從古到今,有太多的人用一生的寂寞換來(lái)了萬(wàn)世的輝煌,也有太多的人用一生的輝煌換來(lái)了永遠的寂寞……這個(gè)寂寞的女子,以非凡的才華成就了自我輝煌的人生
“分明怨恨曲中論”“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院,明眸的宮女,沉寂的粉蝶,慵懶的梳妝。王昭君,寂寞中只剩下一腔愁緒,兩彎峨嵋,然而寂寞的心靈沒(méi)有被壓垮。她為了兩國永久的安寧,勇敢應對異域的清冷與無(wú)助。想到戍邊的戰士們浴血奮戰,想到不幸的父兄沙場(chǎng)喋血,那一幕幕,緊緊牽著(zhù)王昭君的心。為了結束這一切,她甘愿自我寂寞無(wú)助一輩子!“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏!币粋(gè)寂寞的心,一個(gè)名垂千古的女性。
“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f(shuō)雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁!奔拍睦钋逭,一顆孤獨的心承載著(zhù)無(wú)盡的寂寞她不能像岳飛那樣馳騁沙場(chǎng),也不能像辛棄疾那樣上朝議事,甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友能夠痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個(gè)寂寞的女子,以非凡的才華成就了自我輝煌的人生,人們永遠贊揚她這個(gè)立于秋風(fēng)黃葉尋尋覓覓的奇女子!
當初集后宮三千寵愛(ài)于一身的美女楊玉環(huán),但是個(gè)家喻戶(hù)曉的人物。生前皇帝對她百般寵愛(ài),要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”。楊玉環(huán)享盡榮華富貴,過(guò)著(zhù)窮奢極欲的生活,又誰(shuí)不羨慕?然而又有誰(shuí)愿意像她那樣輝煌之后留下永遠的寂寞?君不見(jiàn),馬嵬坡上,天子賜三尺白綾,恩斷義絕,豐腴玉體尚溫存即被三尺黃土掩埋!疤扉L(cháng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”,一顆被埋沒(méi)了的永遠寂寞的心。
人的一生各有各的價(jià)值取向,期望你不甘寂寞,用心去奮斗,去創(chuàng )造自我輝煌的人生。
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇13
對周?chē)澜绲恼_認識和思考是我確立人生價(jià)值的基礎。從小,長(cháng)輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與丑陋的區別,使我有了最初的價(jià)值評判標準。隨著(zhù)閱歷的增多和思想的深化,一些丑陋的東西時(shí)常闖入我的生活。比如說(shuō),在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮流下,一些單位為了追求利益最大化,可以將殘疾人拒之門(mén)外,將老年人隨意裁員,可以將農民工含辛茹苦的血汗錢(qián)中飽私囊。這一度讓我改變了對這個(gè)世界的美好初衷。后來(lái),馬克思的辯證法思想給了我巨大的啟發(fā),它教我怎樣用一分為二的觀(guān)點(diǎn),全面地分析和理解問(wèn)題,最終挖掘出事物的本質(zhì)。這讓我的價(jià)值標準發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。
基于此認識,我逐步形成了自己的人生價(jià)值觀(guān),就是將來(lái)要腳踏實(shí)地地為社會(huì )做一些事情,尤其要為那些弱勢群體的權益奔走呼號,追求社會(huì )公平正義,為大家也為自己創(chuàng )造美好幸福的生活。
應當看到,在當代社會(huì ),人們內心的道德法則和法律約束逐漸喚起了人們的良知,弱勢群體得到更多的關(guān)懷和支持,社會(huì )地位和生活得到了極大改善。我作為其中的一員,也深受其利,但我認為這還遠遠不夠。不然的話(huà),為什么到現在一些殘疾人還深受歧視?為什么老年人還會(huì )無(wú)人贍養?為什么農民朋友還會(huì )求助無(wú)門(mén)呢?
我有這樣一個(gè)理想——如果可能的話(huà),我會(huì )用我的全部財產(chǎn)創(chuàng )辦一個(gè)以援助弱勢群體為目的慈善基金會(huì ),用所有的基金豐富弱勢群體的物質(zhì)生活。然后召集一些有責任感和同情心的志愿者,創(chuàng )建一個(gè)報社,專(zhuān)門(mén)從事社會(huì )輿論工作,用我們的筆,我們的文章將社會(huì )上存在著(zhù)對弱勢群體不公的問(wèn)題公之于眾,運用輿論的力量喚醒人們的良知,形成一股“尊重弱勢,關(guān)愛(ài)弱勢”的社會(huì )氛圍,從精神鼓勵到物質(zhì)支持,讓弱勢群體真正感受到社會(huì )大家庭的溫暖。
我想,如果在我的倡導下,絕大多數人都能孝敬長(cháng)輩,服務(wù)傷殘,平等待人,真摯友愛(ài)。那時(shí),我也就實(shí)現了自己最大的人生價(jià)值。
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇14
有人說(shuō),生活像一杯清茶,雖沒(méi)有牛奶的淳厚,卻越品越香:有人說(shuō),生活像一條路,路邊有盛開(kāi)的野花也有叢生的荊棘。然而,我卻覺(jué)得人生就像一盤(pán)棋,生活就是我們永遠的對手。
人生如棋,棋盤(pán)里洋溢著(zhù)生活的氣息?窗,大膽者舉棋從容,落棋有聲:膽小者心思縝密,步步為營(yíng),開(kāi)局總是先讓數招,摸清對方殺路,再奮起直追:傲慢者卻是抬眼望天,不可一世,終圖一招失算,滿(mǎn)盤(pán)皆輸。人就是這樣,把自己的一切都在這小小的棋盤(pán)里展露無(wú)遺,可是在生活中,卻往往看不清自己。
人生如棋,在生活的戰斗中充滿(mǎn)著(zhù)成功的喜悅。而每一個(gè)成功,都離不開(kāi)對生活的精心經(jīng)營(yíng)。棋亦如此,走好一步棋,得時(shí)刻計算,等待時(shí)機,為自己創(chuàng )造機會(huì ),成功便一定會(huì )屬于你。
人生如棋,在生活的棋盤(pán)內當然少不了失敗的痛苦。一會(huì )兒"大意失荊州",一會(huì )兒"敗走麥城",更嚴重的時(shí)候甚至會(huì )"水淹七軍",如此種種,數不勝數。然而,棋會(huì )敗,人生卻不會(huì )敗,只要我們能夠認真總結,不棄不厭,繼續拼搏,就一定能夠"過(guò)五關(guān),斬六將",重新"東山再起"。
人生如棋,在生活中同樣存在著(zhù)機遇和挑戰,兵貴神速,又要出奇制勝,這樣就必須抓好每一個(gè)機遇:兵監城下,彈盡糧絕,險象環(huán)生是生活對我們的挑戰。機遇與挑戰并存,也許一招"空城計"弄得對方摸不清虛實(shí),反而助你反客為主:坐以待斃,只能眼睜睜讓成功一次次從你身旁溜走。
人生如棋,我們的一生將會(huì )在"楚河""漢界"里度過(guò)。在這里,人們展現自我,感受成功,品嘗失敗。在對弈的過(guò)程中,我們取長(cháng)補短,逐漸完善,直到擊敗對手。
總而言之,人生就是一盤(pán)無(wú)悔的棋,每個(gè)人都要為自己的成功而拼搏廝殺,直到生命的終結!
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇15
生命是有自己的尊嚴的,即使是我們自己也不能辱沒(méi)了這份尊嚴,所以有許多人為自己生命的尊嚴選擇了離別或是失去。
可是,在很多時(shí)候,我不需要面對這樣重大的抉擇,我們只要能夠把自己的真我表現出來(lái)就足夠了?墒,僅僅這一點(diǎn)又有幾個(gè)人做到了呢?
我一直希望有一天能像一個(gè)英雄一樣,為祖國拋頭顱撒熱血,可是現實(shí)生活中根本不需要這樣,我們只能在平凡的日子里過(guò)活,我本想在這普通而又平凡的日子里可能見(jiàn)不得這生命的尊嚴?墒,我錯了。生命的尊嚴處處能夠體現:在紅綠燈前我
堅持不闖紅燈;我堅持自己的觀(guān)點(diǎn)即使可能被別人看作是“唱反調”;我堅持下雨天不愛(ài)打傘,僅僅是因為我喜歡小雨里的詩(shī)意和大雨里的磅礴之勢;我堅持不像某些女孩子一樣裝出嬌嬌弱弱的樣子……這些都是我的尊嚴,我一定要維護它。
媽媽曾經(jīng)對我有很多約束,可是如今我解脫了,她支持和理解我。這便是對我生命尊嚴的尊重。那么我呢?
以后凡事都要經(jīng)過(guò)自己的思考,都要以自己的方法和性格去處理每一件事,因為我發(fā)現自己的個(gè)性其實(shí)就是生命尊嚴里的一道亮麗的彩虹。
我不能聽(tīng)從他人的安排,我要自己給自己設計人生的道路。在人生的舞臺上,我要自己選擇自己的角色。
這樣一來(lái),千百年后,每當人們提起我,他們知道的就不僅僅是我的名字,而是了解我的靈魂,了解我生命的尊嚴。
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇16
我們的一生,也許無(wú)數次被自己決定或碰到的環(huán)境擊倒,欺凌,被別人看不起;我們永遠似乎在這種環(huán)境中覺(jué)得自己一文不直。但無(wú)論發(fā)生什么事,或將要發(fā)生什么事,我們永遠不會(huì )失去自己的價(jià)值。因為人生的價(jià)值不依靠我們的所作所為,也不一仗我們結實(shí)的人物,它取決于我們自身為國家做出的貢獻。
“價(jià)值”是如今共同討論的焦點(diǎn),人人都在追求自己的人生價(jià)值,但每個(gè)人追求價(jià)值都有所不同。在科學(xué)家的眼里他追求的是科技發(fā)達,在商人的眼里他追求的是利潤,在我們小孩的眼里追求的是天真、純樸,不要讓任何壓力困倒我們。
爸爸曾說(shuō)過(guò),人生的價(jià)值是自己的地位崇高,第2就是“金錢(qián)”。
而我認為爸爸說(shuō)的不對,我認為人生最大的價(jià)值是“生命”的所在。沒(méi)有了生命,任何東西沒(méi)有了價(jià)值。
可是,有些人有了生命卻也沒(méi)有了人生價(jià)值。他們沒(méi)有金錢(qián),就偷雞摸狗,讓人瞧不起。從這可以看出他的人生價(jià)值,從他的所作所為已經(jīng)沒(méi)有了人生價(jià)值。
可我在街上看見(jiàn)一個(gè)殘疾人,聽(tīng)街上人講他的故事而我卻被這種感染力深深的吸引了。她雙手殘廢而她卻用自己的雙腳做出一本本小說(shuō),這恰恰不是體現出了他的人生價(jià)值嗎?
人生的價(jià)值不在于“富貴”與“貧窮”,只是在于自己為社會(huì )做出的無(wú)絲奉獻。
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇17
人生好似南柯夢(mèng),醒后方知幻境中,什么滄桑正道,皆似海市蜃樓。既然你不能做一個(gè)理想的夢(mèng),那就做一個(gè)有理想的夢(mèng),有價(jià)值的夢(mèng)。一場(chǎng)人生一場(chǎng)夢(mèng),人在世間,不能沒(méi)有理想,活得沒(méi)價(jià)值,純粹浪費時(shí)光。
曾有古人曰:天生我材必有用。如果你沒(méi)有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用,那你還能算是成功人士嗎?做為人,不活出其生存的價(jià)值,說(shuō)句實(shí)在的,真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動(dòng)物隔開(kāi)的,當今該只有人吧?所以,做為人,要有人的樣貌,要有理想,有所追求,有人生目標。做為一個(gè)有理想的人,不奢侈,不自私,做善事,有自我。有雅趣而不浮于情調,有俗務(wù)而不能簡(jiǎn)單身心。能放松自我在原則底線(xiàn)之上,要提升境界達畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮,堅定,眼光高遠清幽,理想使你靈魂有所歸依,心靈有所扶持,人生被賦予了新的好處。
另外,有了理想,需注重“價(jià)值”二字。做為世間“高級動(dòng)物”的一員,像古人道:生當做豪杰,死亦為鬼雄;,要活出人生的價(jià)值,活出人生的精彩,盡自我可盡之力,去完成你畢生的目標。做為一個(gè)有價(jià)值的人,也許不會(huì )流芳千古,但至少自我心靈上得到了滿(mǎn)足。所以說(shuō)“價(jià)值”二字必不可少。
總之,理想,價(jià)值,皆是由小極大,由近至遠。從小事做起,做一個(gè)有理想的人,做有價(jià)值的事,直到以后要做一個(gè)有價(jià)值的人。怎樣,你還在等什么,趕快行動(dòng)吧!
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇18
“人”字可以說(shuō)既難寫(xiě),也容易寫(xiě),但是世界上的每一個(gè)人一輩子都在書(shū)寫(xiě)“人”字,像屈原,岳飛,柏拉圖,居里夫人、愛(ài)因斯坦他們,把“人”字書(shū)寫(xiě)得淋漓盡致,書(shū)寫(xiě)得浩氣凜然,書(shū)寫(xiě)得頂天立地,書(shū)寫(xiě)得認認真真,書(shū)寫(xiě)得堂堂正正。然而,像秦檜、魏忠賢他們把“人”字書(shū)寫(xiě)得馬馬虎虎,書(shū)寫(xiě)得歪歪斜斜,書(shū)寫(xiě)得利益熏心,書(shū)寫(xiě)進(jìn)了獸的行列。我們要書(shū)寫(xiě)好“人”,還得腳踏實(shí)地,求真務(wù)實(shí),心系社會(huì )。
我們的人生,就像大海里的船舶,只要不停止航行,就會(huì )遭遇風(fēng)險。沒(méi)有風(fēng)平浪靜的海洋,沒(méi)有不受傷的船,沒(méi)有一艘船從下海的那一天起沒(méi)有不受傷的經(jīng)歷……所有的船舶,不論用途是什么,只要到大海里航行,就會(huì )受傷,就會(huì )遭遇災難,就像我們人類(lèi),會(huì )遭遇天災,會(huì )遭遇小人,會(huì )面臨生老病死,但我們要對得起祖國,對得起老師同學(xué),對得起父母、對得起朋友,對得起自己,真正做到問(wèn)心無(wú)愧,才能真正得到人生的真諦。人生是不會(huì )貶值的,只要我們真心地去看待它,嚴肅地對待它,它就是無(wú)價(jià)的。正如愛(ài)默生所說(shuō),我們每一個(gè)人都有每個(gè)人的價(jià)值,不要去羨慕那些并不屬于我們的光環(huán)。
人生在汩汩匆匆中度過(guò),歷史在忙忙碌碌的人群間凝固,歲月在風(fēng)風(fēng)雨雨的季節里流走,我們每個(gè)人都在自己的世界里追求著(zhù)人生的價(jià)值。
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇19
光陰似箭,日月如梭。時(shí)間在一點(diǎn)點(diǎn)的溜,人在一天天的老,大自然在一絲絲的改變。人生也就是如此。來(lái)了又回,走了再來(lái),但是這都不是同一個(gè)生命。去了的就沉睡大地。有的人被歷史記住,記得深深的,記得讓人刻骨銘心。有的人來(lái)了一生,活了一世什么也沒(méi)留下,正如朱自清先生所說(shuō):“我赤裸裸的來(lái)到這世界轉眼間也將赤裸裸的回去罷!笔前,空空的來(lái)了,走也不帶去一絲一毫。
生命對我來(lái)說(shuō)是如此寶貴,它隨時(shí)都會(huì )離我而去。我的生命被我掌握,卻也被別人死死抓住,生命的權利有我一半,也有別人一半。生,是留,就像曇花一現。血液只要還在脈搏里流動(dòng),你的生命就還在。
掙扎的生存著(zhù)。痛苦的流地動(dòng)著(zhù)。
有的人真值得同情悲嘆,卻又讓人恨之入骨。秦始皇一生功績(jì),最后落得個(gè)無(wú)數怨恨。為什么?他人生價(jià)值何尋?
當夜深人靜的時(shí)候,天空散著(zhù)星星點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候,我默默的想著(zhù),生命有多長(cháng)呢?想到此時(shí),就有一絲絲慌亂,害怕自己白白來(lái)世一遭,害怕只留了個(gè)名字刻在墓碑上,因為平凡被人遺落在角落里慢慢腐爛。生命為什么會(huì )流逝呢?因為上帝嗎?還是因為我們必須成為歷史?
時(shí)間是一個(gè)光圈,不管是歷史,還是現在;不管是昨宵,還是今朝,全都被時(shí)間圈住,讓歷史為我們所評價(jià),讓今天成為歷史讓后人磨于齒間。這一切的一切都那么殘酷,又讓人深思……
生命就是如此。
時(shí)間就是一個(gè)光圈。
價(jià)值么?還得靠自己尋找。
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇20
我聽(tīng)了一個(gè)故事,故事的內容是這樣的:在外國,有一個(gè)教授,一天,他上課的時(shí)候,拿出了一張 面值20美元的紙幣,舉了起來(lái),問(wèn)下面的學(xué)生:“誰(shuí)想要這20美元?”大部分同學(xué)都舉起了手。這時(shí),那位教授把這張錢(qián)揉成了一個(gè)團,又問(wèn):“誰(shuí)想要這張錢(qián)?”舉手的人少了一些。這時(shí),那名教授把這張錢(qián)扔到了地下,踩了幾腳,把錢(qián)撿起來(lái),高高舉起,又問(wèn):“誰(shuí)還想要這張錢(qián)?”這時(shí),舉手的人沒(méi)幾個(gè)了。
聽(tīng)了這一個(gè)故事,我感觸深刻。我想,如果那節課我也在場(chǎng),我肯定會(huì )在最后舉手。這是為什么呢?因為,不管那張錢(qián)變成什么樣,一張錢(qián),還是一張錢(qián),面值20,依然是面值20,并沒(méi)有因為形態(tài)的改變而貶值。
我想,人生應該也是如此吧,有些時(shí)候,我們?yōu)榱俗非笞约旱膲?mèng)想,有可能會(huì )像那一張美元一樣,變得“面目全非”,可是,即使我們面目全非了,又能怎么樣呢,20美元,永遠都是20美元,自己,永遠是自己,并不會(huì )應為我們“面目全非”了,而被貶值。
如果我們受到了許多的挫折,“面目全非”了,也千萬(wàn)不要灰心喪氣,如果我們灰心喪氣,那才是對自己真正的貶值,因為,在社會(huì )中,總有人可以看清你的價(jià)值,并接納你,也說(shuō)不定,你不僅不會(huì )貶值,而且會(huì )因此而增值!
選擇實(shí)現人生價(jià)值500作文 篇21
評價(jià)一個(gè)人是否成功時(shí),不能只考慮他的影響力、成就、激情、毅力、理想、執行能力、溝通能力等因素,而應當首先看他是否擁有正確的價(jià)值觀(guān)。一個(gè)人如果擁有正確的價(jià)值觀(guān),那么,他在其他方面越是有經(jīng)天緯地的才華,他對社會(huì )的貢獻也就越大;反之,如果他的價(jià)值觀(guān)是扭曲的,邪惡的,那么,他在其他方面的造詣越深,他對社會(huì )的危害也就越大。所以說(shuō),在一個(gè)人的成就和發(fā)展過(guò)程中,價(jià)值觀(guān)決定了人生的成敗,而誠信是最為重要,人人都應具備的價(jià)值觀(guān)。
人生價(jià)值觀(guān)是每個(gè)人判斷是非善惡的信念體系,它不但引導我們追求自己的理想,還決定一個(gè)人生活中大大小小的選擇。在求全意義上來(lái)說(shuō),我們的任何行為,都是自身價(jià)值觀(guān)的流露。盡管每個(gè)人都無(wú)可避免地受到價(jià)值觀(guān)的影響,不同頭腦中的價(jià)值觀(guān)卻可能大相經(jīng)庭。而人們各自不同的人生經(jīng)歷、生命感悟以及生活際遇,無(wú)不受到各自?xún)r(jià)值觀(guān)的深刻影響。
人生價(jià)值觀(guān)對人的行為和生活選擇有著(zhù)不可估量的影響。試想,如果泰斯沒(méi)有將參透“天上的奧妙”放在生命中最重要的位置上,他就不可能投入地將自己的生命交付給哲學(xué),不可能成為在一代代后人的教科書(shū)中占據顯赫一章的哲學(xué)之父。所以,我們的價(jià)值觀(guān),就像經(jīng)濟學(xué)家亞當斯密說(shuō)的“看不見(jiàn)的手”,它在不知不覺(jué)中就決定了我們選擇以什么樣的方式度過(guò)一生。
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