精選選擇作文匯總八篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的選擇作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
選擇作文 篇1
我根據多年的人生經(jīng)驗，參照了一個(gè)古老的故事，進(jìn)行改編，讓它更符合現實(shí)一些。這個(gè)故事，描繪出現實(shí)中不同的人的努力方向，反映出他們不同的生存狀況。
一日，一位老人來(lái)到一個(gè)高等學(xué)府，虔誠地向一位專(zhuān)門(mén)研究成功學(xué)的知名教授請教成功的法門(mén)，用來(lái)教育子孫后代。這位老人，努力奮斗幾十年，依然一無(wú)所有，說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，禁不住淚流滿(mǎn)面，唏噓不已。教授很是同情，于是決定向老人展示一下成功學(xué)。
他陪著(zhù)老人，帶著(zhù)弟子，來(lái)到學(xué)院后面的一座大山腳下，在一個(gè)小亭子里擺上茶具，請老人坐下來(lái)閑談。教授囑咐弟子們：“你們上山打一擔自己覺(jué)得最滿(mǎn)意的柴來(lái)，做為你們的畢業(yè)成績(jì)�！钡茏觽円来紊仙�，尋思怎樣戰勝對手，取得最好的成績(jì)。唯一的一名女弟子不肯上山，就留下來(lái)伺候教授和老人，一邊煮茶烹茗，一邊玩著(zhù)微信。
幾個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，有弟子陸續下山來(lái)。最先迎接到的，是最身強力壯，平日里也最勤奮的二弟子，只見(jiàn)他氣喘吁吁，大汗淋漓，步履蹣跚，肩上扛著(zhù)兩捆柴。他后面緊跟著(zhù)三弟子和四弟子，他們兩個(gè)，肩上都挑著(zhù)四捆柴，輕輕松松，連衣服都沒(méi)有濕。
這時(shí)，五弟子也到了，肩上也挑著(zhù)四捆柴，不過(guò)累得歪歪扭扭的。他后面緊緊跟著(zhù)的六弟子，推著(zhù)一個(gè)獨輪車(chē)，車(chē)上載著(zhù)六捆柴。
大家面面相覷，二弟子不覺(jué)臉紅了，吞吞吐吐地說(shuō)：“我本來(lái)砍了六捆柴，背到半路，實(shí)在背不動(dòng)了，就扔了兩捆，后來(lái)背著(zhù)四捆走了很遠，也實(shí)在是背不動(dòng)，太累了！所以最后我只背回這兩捆，導師，我已經(jīng)盡力了！”
三弟子和四弟子接著(zhù)說(shuō)：“我們兩個(gè)比較瘦弱，背不起柴，采取合作的辦法，兩人砍了四捆柴，用扁擔挑著(zhù)，輪流休息，覺(jué)得越走越輕松，不怎么累。所以我們把他扔下的四捆柴一起挑回來(lái)了�！�
五弟子感到很沮喪，囁嚅著(zhù)說(shuō)：“我本來(lái)砍了八捆柴，利用狗趕羊的辦法輪流挑，在前面二里地的山坡上放了四捆，本想回去再挑，可是力氣已經(jīng)用完了，只得放棄�！�
這時(shí)六弟子笑了：“我砍了兩捆柴，背了很遠一段路，實(shí)在走不動(dòng)了，就在山上一戶(hù)人家家里借了這個(gè)獨輪車(chē)，又正好看見(jiàn)路上有四捆柴，擋住了去路，順便一起裝上，就有了現在的六捆�！�
教授微微點(diǎn)頭，默默不語(yǔ)。
正說(shuō)著(zhù)，河上飄來(lái)一葉木筏，木筏上載著(zhù)小弟子和十捆柴。小弟子說(shuō)：“導師，我個(gè)兒最小，身子最弱，一捆也背不起，只好走水路了�！�
大家正為小弟子叫好。這時(shí)七弟子回來(lái)了，手上搖著(zhù)扇子，得意洋洋地走來(lái)。只見(jiàn)他帶著(zhù)五個(gè)樵夫，每人挑著(zhù)四捆柴。原來(lái)，他花了100元，買(mǎi)下了他們的柴。
不知大弟子如何，又一個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，遲遲不見(jiàn)他的影蹤，導師吩咐弟子們上山尋找，怕出什么意外。上山一里許，就見(jiàn)到浩浩蕩蕩一群人，肩上挑著(zhù)，車(chē)上推著(zhù)，驢子上馱著(zhù)，馬上背著(zhù)，都是柴。弟子們驚呆了！
導師快步地迎上去，緊緊握住大弟子的手，激動(dòng)地說(shuō)：“你，你是怎么做到的？！”
大弟子轉身拉過(guò)來(lái)一個(gè)黑黑瘦瘦的中年人，高興地說(shuō)：“這是山上這個(gè)村的村長(cháng)，感謝他幫了我的大忙！”
教授悄悄附在大弟子的耳邊，輕輕地說(shuō)：“有什么代價(jià)？”
大弟子眨眨眼，神秘兮兮地咬著(zhù)教授的耳朵說(shuō)：“我承諾將來(lái)做官時(shí)，為他們村修一條水泥路�！�
這時(shí)空中發(fā)出雷一般的轟鳴聲，越來(lái)越近。大家抬頭看時(shí)，一架直升飛機出現了，長(cháng)長(cháng)的鋼絲繩下面懸掛著(zhù)一個(gè)很大的集裝箱。集裝箱在美女弟子的指揮下，緩慢而平穩地降落在亭子邊的一塊空地上。
過(guò)了好一會(huì )兒，集裝箱被從里面打開(kāi)了，裸露出滿(mǎn)滿(mǎn)的一集裝箱木柴。柴堆上跳下一個(gè)大腹便便，又矮又丑的老男人，頭發(fā)油光可鑒，脖子上掛著(zhù)如牛鏈子般的黃金項鏈。美女弟子大叫一聲：“親愛(ài)的！我愛(ài)你�。�！”撲進(jìn)他的懷里，頃刻間，淚流滿(mǎn)面......
教授大聲宣布：智慧永遠比努力更重要，選擇永遠比智慧更重要！
故事中的二弟子是最勤奮的，自身條件是最好的，在人生的路上，信心滿(mǎn)滿(mǎn)，狂妄自大，依靠一個(gè)人的力量，自以為勝券在握，成功在望�？墒撬捎昧俗钤嫉霓k法，萬(wàn)事不求人，靠著(zhù)一身蠻力，不肯動(dòng)腦子，結果淪為最下層的體力勞動(dòng)者，注定靠出賣(mài)苦力，才能生活下去。很多技術(shù)人員，也是這種人，結果一輩子，為人打工，受人奴役，跳不出自己制造的牢籠。
五弟子與大弟子，大同小異，自認為憑著(zhù)努力和一點(diǎn)小聰明，就可以超過(guò)別人，結果顧此失彼，付出了艱辛的努力，也同樣沒(méi)有得到相應的回報。雖然在人生路上，動(dòng)了一點(diǎn)小腦筋，卻是很淺很淺的智慧，因為他的選擇，決定了他的失敗，不是努力所能夠改變的。
三弟子與四弟子，知道團結協(xié)作，欲望不大，對自己的期望也不高，沒(méi)有志向，也并不怎么努力。他們選擇了輕輕松松走完人生路，所以注定了平庸。在甘于平庸里，也有一些意外的收獲，這足以支撐其他們的快樂(lè )人生。因為沒(méi)有努力過(guò)，所以也沒(méi)有那么多遺憾，付出與回報，在他們身上，是很公平的。
六弟子有點(diǎn)小聰明，這種聰明說(shuō)是聰明，不如說(shuō)是奸猾。不努力，卻學(xué)會(huì )了投機取巧。知道“借力”——獨輪車(chē)。知道“耍巧”——撿別人的柴。與其說(shuō)是撿，不如說(shuō)是“竊取”，通過(guò)“借力”與“竊取”，取得了一點(diǎn)小成績(jì)，但這種心態(tài)，注定他是一個(gè)滑稽的小人物，成不了大氣。
小弟子，因為能力比過(guò)眾弟子，但他學(xué)會(huì )了使用智慧，選擇了另外一條人生路。避開(kāi)了自身的弱點(diǎn)，輕松戰勝了別人。憑借智慧，以弱勝強，在競爭激烈的社會(huì )里，依然謀取到較好的生存環(huán)境。
七弟子，他選擇了破財，用金錢(qián)收買(mǎi)。俗話(huà)說(shuō)，有錢(qián)能使鬼推磨。不管你專(zhuān)業(yè)能力再強，怎么也敵不過(guò)更為專(zhuān)業(yè)的人。何況他找了幾個(gè)專(zhuān)業(yè)人才！你就是生出幾個(gè)胳膊，幾雙手，也不是他的對手。這種人，會(huì )用人，自然是商業(yè)上的人才，必定會(huì )成為你的老板，專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，就遲早要到他的公司里混飯吃，看他的臉色，受他的氣。他要用你，你就是爺爺。他若棄你，你就是孫子。你只是他斂財的工具，你過(guò)得好不好，要看他的心情。
大弟子，很顯然，是領(lǐng)導型人才。一句虛幻至極的承諾，就讓一個(gè)村子里的人十分愉悅地為他工作。他選擇了“擒賊先擒王”，先把村長(cháng)說(shuō)服，許他一個(gè)虛無(wú)縹緲，又讓人怦然心動(dòng)，欲罷不能的政治承諾，自然征服了眾人的心。還有什么比這更大的代價(jià)呢？也還有什么比這更廉價(jià)的代價(jià)呢？這是典型的無(wú)中生有，卻又是那么真實(shí)，真實(shí)得仿佛馬上就在山區的羊腸小道上，立即出現一條寬闊的水泥馬路。村里人為什么相信？因為他們太需要了！即使是謊言，即使不能實(shí)現，他們也要賭一把。因為賭贏(yíng)了，改變一生的命運，就是賭輸了，也沒(méi)有損失什么。
美女弟子，她本來(lái)是注定要失敗的，成為人生路上的墊底。但她打了一張王牌。如果她選擇放棄，就永遠沒(méi)有成功的希望。她終是不甘失敗的，她選擇了“借勢”，站在巨人的肩膀上�！八�，是虛指，人與人之間，家與家之間，單位與單位之間，城與城之間，國與國之間，同樣適用。
選擇“借勢”，選擇“用人”，選擇“借力”，這是一種能力，更是一種思維。選擇真的比努力更重要，因為選擇題做錯了，就是零分。
還有一個(gè)故事，也是說(shuō)選擇的：
有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監獄三年，監獄長(cháng)給他們三個(gè)一人一個(gè)要求。
美國人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。
法國人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。
而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話(huà)。
三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿(mǎn)了雪茄，大喊道：“給我火，給我火!原來(lái)他忘了要火了。
接著(zhù)出來(lái)的是法國人。只見(jiàn)他手里抱著(zhù)一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著(zhù)一個(gè)小孩子，肚子里還懷著(zhù)第三個(gè)。
最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監獄長(cháng)的手說(shuō)：“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停頓，反而增長(cháng)了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯!”
有時(shí)候，你看起來(lái)很努力，卻因為選擇的不同，而徹底改變了命運。美國人現實(shí)，只顧眼前利益，只顧眼前的享受，卻忽視了長(cháng)遠的目標。缺失目標的人生，無(wú)異于蒙著(zhù)眼睛拉磨的“瞎驢”，雖然很努力，每日都在奮斗，但是沒(méi)有方向，原地踏步。數十年下來(lái)，別人都做了老板，這種人還是打工仔，依然只能解決溫飽問(wèn)題，一日不工作，就會(huì )沒(méi)飯吃。
人生重要的不是所處的位置，而是你所朝向的方向。法國人浪漫，他在監獄三年，獲得了愛(ài)情，也收獲了人生的美滿(mǎn)。他所朝的方向，就是幸福的生活，人生還有什么比幸福更重要的呢？
猶太民族，自然是世界上最聰明民族。他們有著(zhù)最明確的目標——財富。封閉與外界的聯(lián)系，他們也是一個(gè)廢物。他的選擇，決定了他的成功，雖然身陷囹圄，他的目標始終如一，每日都朝著(zhù)目標奮勇前進(jìn)。如果他選擇了雪茄，或者選擇了女人，他的人生就會(huì )徹底改變。一樣的叼著(zhù)雪茄找火機，抱著(zhù)女人孩子去打工。
數年前的選擇，決定了今天的生活。今天的選擇，又決定了數年后的生活。性格決定命運，選擇改變人生！讓我們先確定自己的人生目標，勇敢地朝著(zhù)這個(gè)方向前進(jìn)，果斷地選擇，勇敢地放棄！
選擇作文 篇2
當困難向我們走來(lái)，你會(huì )無(wú)比害怕嗎?小草就不害怕。當暴風(fēng)雨把小草澆得垂頭喪氣的時(shí)候，它會(huì )逃避嗎?不，不會(huì )的!因為小草非常的勇敢，所以它才什么都不怕!我也有小草這樣的品質(zhì)。不信嗎?那就看看吧!
那天，爸爸、媽媽決定讓我自己去上學(xué)。我們家離學(xué)校很遠。我充滿(mǎn)了信心對自己說(shuō)：“加油!你能行的!”
吃完早飯后，我背著(zhù)書(shū)包，像一只快樂(lè )的小鳥(niǎo)出發(fā)了。我連蹦帶跳很快就走到了馬路邊。這里的車(chē)真多呀，我左看看，右瞧瞧�！把�!沒(méi)有車(chē)了，可以走啦!”可是，我剛要過(guò)馬路，一輛面包車(chē)突然“飛”了過(guò)來(lái)。我馬上向后退了三步，嚇得我的'小心臟要跳出來(lái)了�！疤U了!嚇死我了!”于是，我又重復了第一次過(guò)馬路的動(dòng)作：左看看，右瞧瞧，見(jiàn)沒(méi)有車(chē)，我便加快腳步小心翼翼地走了過(guò)去。過(guò)馬路，完成!
過(guò)完馬路，我又拐進(jìn)了七扭八歪的羊腸小路上，我“呼呼呼”地跑了過(guò)去�！疤珪灷�!”我不禁叫著(zhù)，穿小路，完成啦!
穿過(guò)幾棟民房，我聽(tīng)到了“汪汪汪”的狂吠聲，不行，我真的好害怕，放棄吧!可是，學(xué)校就在前面。最后，我想了媽媽曾說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“做什么事都要勇敢，勇敢也是一種品質(zhì)!”于是，我的勇氣頓時(shí)升到了最高點(diǎn)，勇敢地跑到了“終點(diǎn)”!
勇敢是快樂(lè )，勇敢是幸福，勇敢也是一種品質(zhì)。我很快樂(lè )，我很幸福，因為我學(xué)會(huì )了勇敢!
選擇作文 篇3
現在常聽(tīng)到一句話(huà)：思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定選擇性格，選擇性格決定命運，說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)—選擇性格決定命運。
在中國從來(lái)都是成者為王敗者為寇，成功的讓后世景仰，世人稱(chēng)道，而失敗者則會(huì )被萬(wàn)夫所指，世人所不，而項羽在們心中從來(lái)都是一個(gè)了不起的大將軍，一個(gè)讓人望其項脊的大英雄，劉邦雖然勝了，但我們聽(tīng)到的更多是人們的罵聲，有人說(shuō)劉邦打敗了項羽，有人說(shuō)韓信打敗了項羽，可我說(shuō)項羽自己打敗了自己，他的選擇性格決定了他將被打敗的命運。
項羽精通兵法，力能舉鼎，文武雙全，同時(shí)具有先天的領(lǐng)導力和不凡氣度，他懂得帶兵最重要的是要立軍威，項羽一向言必行，行必果，他武力過(guò)人，有萬(wàn)夫不擋之勇，同時(shí)能征善戰，機智多謀，帶兵打戰同樣所向無(wú)敵，仿佛出世就是與眾不同的大人物大英雄。
項羽除了上述特征外，最重要是他非常的自信、堅強，果敢，威猛，這樣無(wú)比的自信，使他很少相信別人，他只相信自己，他個(gè)人能在萬(wàn)敵之中進(jìn)退自如，百萬(wàn)雄兵指揮起來(lái)同樣應對自如得心應手。同樣他也剛愎自用，性情暴戾，因為他的能力之優(yōu)秀他常常目中無(wú)人，口出狂言，一般人在他眼里都是凡夫俗子，極少有人能讓他敬佩。
但他最大的錯誤不是鴻門(mén)之上沒(méi)殺掉劉邦，而是對于韓信的輕視，韓信本是在項羽手下當差的，韓信熟讀兵書(shū)，有謀略有膽識對軍事之事了如指掌，能忍他人跨下之辱就是為了不負身平所學(xué)，為了有朝一日出人頭地，在項羽帳下時(shí)雖是小兵一個(gè)，但每每都能未卜先知，對項羽的作戰思路了如指掌，后來(lái)他投靠了劉邦，在九里山逼得項羽彈盡糧絕才讓項羽自刎于烏江邊上。
其實(shí)項羽完全有能力避免他最來(lái)的結局，韓信、張良、劉邦三個(gè)之中他任意殺掉其中一個(gè)都不會(huì )有入最后的下場(chǎng)，但他從來(lái)不是一個(gè)真正濫殺無(wú)辜的人，他的骨子里是存有仁義之心的。如果最后時(shí)刻他過(guò)了江東，也許歷史將會(huì )是重新改寫(xiě)。一個(gè)人的選擇性格決定著(zhù)他的命運，回顧項羽走過(guò)的路，心痛傷感的同時(shí)，我們發(fā)現—選擇性格決定命運。
選擇作文 篇4
四月的一個(gè)周日，我和表弟去購物中心玩，路過(guò)汽車(chē)站，一個(gè)神情焦慮、衣著(zhù)樸素的中年男子朝我走來(lái)，說(shuō)道：“請問(wèn)你是中學(xué)生吧？能幫個(gè)忙嗎？”
“有什么事你就說(shuō)嘛！”我答道�！拔覄偟竭@兒，正準備搭車(chē)去馬廠(chǎng)，沒(méi)想到錢(qián)包給丟了。你能……你能借點(diǎn)錢(qián)給我嗎？”
“又借錢(qián)？”我遲疑了，半晌沒(méi)吭聲，不知道是借還是不借。
表弟搶著(zhù)說(shuō)：“那怎么行！你還是去問(wèn)問(wèn)別人吧！”
“我早就問(wèn)過(guò)了，沒(méi)人愿意�！敝心昴凶语@得有些沮喪，正欲離去。
可能是出于同情，我最終選擇了借錢(qián)，“我很想幫你，可是我的錢(qián)不多，只怕不夠你到馬廠(chǎng)”。
“沒(méi)關(guān)系，三塊錢(qián)你有沒(méi)有？”“三塊錢(qián)倒有�！薄班�，就借你三塊�！薄澳切��！蔽覞M(mǎn)口答應了�！罢嬷x謝你，你有紙和筆嗎？寫(xiě)上姓名和地址，以后我一定寄還給你�！蔽艺罩�(zhù)做了，交給他三塊錢(qián)和一張小紙片。
回家后，表弟便大肆宣揚此事，說(shuō)我傻，又被人騙了，母親知道后，說(shuō)：“八成又被人騙了，還好只是三元�！蔽易詈笾徽f(shuō)了一句，“我相信我的選擇是正確的�！�
事隔兩個(gè)星期，我仍沒(méi)有得到那位陌生中年男子的音訊，也許我真被騙了。
五月的一個(gè)周末，看大門(mén)的老爺爺給了我一封信和一個(gè)小包裹，我打開(kāi)一看，是那個(gè)陌生人寄來(lái)的三元錢(qián)和一個(gè)精致的日記本。
人的一生將會(huì )有許多選擇，而對這人生的一次次選擇，我們應始終保持一顆純潔的心，用自己的心去溫暖他人，相信別人，相信自己，這才是對人生正確的選擇！
選擇作文 篇5
人們總說(shuō)：“放棄就是失敗，就是不自信的表現�！倍矣X(jué)得放棄并不一定意味著(zhù)失敗，有時(shí)卻是明智的選擇。教授的放棄一個(gè)中國留學(xué)生曾是美國著(zhù)名的教授，經(jīng)驗豐厚，生活安定，但聽(tīng)說(shuō)中國正在打仗，人民過(guò)著(zhù)水深火熱的生活，吃不飽，穿不暖，他就像萬(wàn)根鋼針扎在心上，看在眼里，疼在心中！終于，他決定了——拋下安定的生活，拋下豐厚的工資，拋下資深的學(xué)歷，回到中國，到水深火熱的生活中去，到戰火硝煙的戰場(chǎng)上去，到貧窮苦難的人民中去，為什么要放棄？因為他是一個(gè)中國人！
他就是——錢(qián)學(xué)森，一個(gè)前途無(wú)量，為了國家犧牲自己美好的一切無(wú)怨無(wú)悔的人！越老越頑強的戰士一頭像針尖的頭發(fā)，直刷刷地立著(zhù)，臉上無(wú)論什么時(shí)候都一副笑容滿(mǎn)面的模樣，嘴的上方有一排“一”字形的胡須，身著(zhù)中山長(cháng)衫。你就是——魯迅！你本是一位身著(zhù)白衣，時(shí)刻為人民的身體疾病服務(wù)的醫生。但看見(jiàn)國家滿(mǎn)目蒼夷時(shí)，那些留學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷，你看在眼里，真想說(shuō)：“國家危在旦夕了！而你們卻一點(diǎn)兒也不擔心，不為國家，人民著(zhù)想嗎？”同時(shí)，你也在反省自己，國家在火燒眉毛之際，而你卻不能為國家做貢獻，獻一份自己的力量嗎？
最終，你放棄了，放棄了你一生的夢(mèng)想，以筆為武器，你決定了，真的決定了，你要用寫(xiě)作來(lái)喚醒人們麻木的思想，讓人們有斗爭的意識，一直到臨死前，你也不放棄寫(xiě)作，你，一位越老越頑強的戰士，用寫(xiě)作結束了自己光輝的生命。為他人無(wú)私奉獻，默默無(wú)聞地獻出了自己的青春，自己的一生！其實(shí)，放棄并不意味著(zhù)失敗，有時(shí)這也是一種為他人著(zhù)想，犧牲小我，成全大我的可貴品質(zhì)
選擇作文 篇6
人生不過(guò)是幾次至關(guān)重要的選擇，然而于塵埃中選擇通常只有幾秒鐘，剩下的時(shí)間不過(guò)是在為自己的選擇還債。
現實(shí)的生活，如同一個(gè)巨大的熔爐，我們在熔爐中百煉成鋼。我在現實(shí)的熔爐中煉就，拖著(zhù)遍體鱗傷的身體，紅腫的眼睛，再重新翻看深藍而帶有裂縫，微微泛白的扉頁(yè)，重讀那些凝重的文字，重品他那深邃如湖底的世界。
張麗鈞曾說(shuō)：“我在不懂他的文字的年齡邂逅了他的文字�！庇谖叶�，也不過(guò)如此，我讀不懂他的文字，卻喜歡讀他那微涼微溫的文字。讀他那篇說(shuō)不盡生命凄涼也說(shuō)不盡生命柔韌的文章時(shí)，我想滄浪之水清兮，可以濯我纓，游走于他細膩的文字：“我把輪椅開(kāi)進(jìn)去，把椅背放倒，坐著(zhù)或者躺著(zhù)，看書(shū)或者想事，撅一杈樹(shù)枝左右拍打，驅趕那些和我一樣不明白為什么要來(lái)這世界的昆蟲(chóng)�！睂τ谒约簤m埃中的生活，他對自己未來(lái)的選擇，迷茫而看不到邊。就如草木上爬行忙碌的昆蟲(chóng)，殊不知自己忙碌和存在的意義。他說(shuō)：“他看穿了，死是一件無(wú)需乎著(zhù)急著(zhù)去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì )錯過(guò)的`事，便決定活下去試試。生命就是這樣一個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程�！边@個(gè)人，就是史鐵生，一個(gè)命運被捆綁在輪椅上度其一生的生命，實(shí)現了自身的自我救贖。以飛翔的姿態(tài)凄絕了他生命上的輪椅，于塵埃中凝視出生命的花朵，這便是他的選擇。
我想，上帝在創(chuàng )造人的時(shí)候，均攤給每個(gè)人一杯痛苦，但心的容器卻有能耐把它擴充成一杯痛苦或者縮減成半杯痛苦，這就看心如何選擇，是將痛苦于塵埃中擴充還是濃縮，取決于自己。
若是我于塵埃中選擇，我會(huì )選擇后者。但別里科夫選擇前者，他孤僻膽小，現實(shí)的生活，使他六神不安，為了躲避現實(shí)生活，即使在晴朗天，他也穿上雨鞋，帶上雨傘，套上一件灰色的大衣，戴上一頂帽子。他把自己包在套子里，一整個(gè)就是裝在套子里的人，他是個(gè)悲觀(guān)、逃避現實(shí)的人。他常掛在嘴邊的一句話(huà)就是：“千萬(wàn)別鬧出什么亂子�！眲e里科夫的畏懼和逃避成了他終結生活的兇器，我想他在生命終結的那一刻，痛苦始終折磨、侵蝕他的身體，他于現實(shí)的塵埃中選擇躲避，以裝在套子里扼殺自己的靈魂，于塵埃中枯萎了生命中的花朵，這便是他的選擇。
惱人的塵埃，一刻不停地覆蓋著(zhù)生命的花朵，我選擇將其掃凈，把一杯痛苦縮減成半杯痛苦。
每個(gè)在世間行走的人都背著(zhù)越來(lái)越沉重的行囊，行囊里裝著(zhù)的是越來(lái)越多的死去的日子。選擇后者，將痛苦縮減成半杯，我想于塵埃中凝視的花朵會(huì )綻放燦爛。
選擇作文 篇7
在茫茫的人生之中，必定會(huì )遇到許許多多的選擇機會(huì )。有人說(shuō)人生就是一場(chǎng)選擇的游戲，而在這人生的選擇十字路口上，我們應該如何選擇呢?我想需要運用到我們的生活經(jīng)驗和人生智慧吧!而我們應該如何培養這經(jīng)驗與智慧?我想是需要循序漸進(jìn)的，不能盲目的尋求知識。在生活中有些人渴望自由，追尋著(zhù)自由。如果是我的話(huà)，我想應該先學(xué)習如何選擇，學(xué)習如何正確決定，選擇自由，使自己邁向自由
有些人成天怨天尤人怪罪自己的命運不好、運氣差，但是我想告訴他，“命運不是機運，而是選擇”，不論你的命運是如何都應該位自己的利益爭取而不是一昧的逃避。在一百多年前就有一位不向命運低頭的設計師-可可香奈兒，即使出生坎坷，自幼被父親送自學(xué)校寄養，但是她那“向命運之神搶回自己的人生”的精神，令人十分敬佩�？煽上隳蝺核囊簧词垢叱钡�，但是最令人十分佩服的是她對命運的選擇是鍥而不舍地努力開(kāi)創(chuàng )一片屬于自己的天空，而不是自暴自棄，才能使她成功。某本書(shū)上記載著(zhù)：“成功是一種選擇，一種決定;更是一種承諾，一種持續不斷的過(guò)程�！倍丝芍胍晒Ρ仨氁龀稣_的抉擇。
選擇作文 篇8
也許，你只會(huì )記得你做出的重大決定，認為自己的選擇就是這些，但是，選擇無(wú)處不在，只是重要性有區分罷了。甚至是是否動(dòng)腦筋思考，雞毛大小的事，都要經(jīng)過(guò)選擇，再大些，可以說(shuō)是否打仗，是否淘干海水，不論什么事情，都有選擇的影子。
然而，選擇并不僅僅是輔助作用，它的正確性將直接顛倒是非，甚至是生命，這些就是所謂的“決定性選擇”�？梢哉f(shuō)，選擇影響著(zhù)整個(gè)現實(shí)空間，一切事情和事物不經(jīng)選擇，就不會(huì )有所動(dòng)向，沒(méi)有選擇，就沒(méi)有一切！
拿一個(gè)人來(lái)說(shuō)，從人生的任何一處停止選擇，面臨的將是什么，死亡！只有死亡！不選擇，身體就不會(huì )動(dòng)彈，不選擇，就不能補充能量，不選擇，這就不是人類(lèi)，這就只是大自然中的一個(gè)廢品！
所以說(shuō)，選擇對于人的一生至關(guān)重要，你可以選擇自己的去留，選擇自己的職業(yè)，選擇自己的衣服，甚至選擇自己的人生走向。
一個(gè)好的選擇可以讓你飛黃騰達，恰意自如，死而無(wú)憾，甚至名垂千史。相反，如果你愿意，一個(gè)壞的選擇可以讓你永遠消失在“史河”中。
作為學(xué)生，特別是現在的我們，最理想的選擇就是好好學(xué)習，努力用功，選擇一個(gè)積極像樣的路，為陽(yáng)光人生做好前提條件。
有時(shí)候選擇是金，選擇是生命，珍惜選擇，掌控人生！
歷來(lái)最為矛盾的便是文人，他們似乎生來(lái)就進(jìn)行著(zhù)心靈上的選擇，在進(jìn)與退之間，在生與死之間。
魏晉出英雄——歷史學(xué)家如是說(shuō)。
我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個(gè)英雄。
嵇康也許天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過(guò)著(zhù)自己的田園隱士的生活。一代名將鐘會(huì )，慕名往謁，結果被拒之門(mén)外。鐘會(huì )在臨走時(shí)，不忘記恨恨地瞪了兩眼。于是嵇康便上了刑臺，理由是謀亂。行刑前，執刑官問(wèn)他還有何話(huà)說(shuō)，他抬起頭，看著(zhù)臺下三千太學(xué)生稽首向著(zhù)一個(gè)高高在上的人。司馬昭也看著(zhù)嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說(shuō)一句懇求的話(huà)，往后則皆大歡喜。他的心在動(dòng)，心在痛，屈服嗎？不，他知道自己并沒(méi)有錯。于是他說(shuō)了句：“把琴拿來(lái)�！薄�
他勇于赴死的從容給了歷史一個(gè)雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。
如果說(shuō)嵇康是在尊嚴與生命之間做出了令人回味的抉擇，那么王國維的選擇又向我們展示了什么呢？
王國維可謂近代大儒，被人們稱(chēng)為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒，卻在清朝覆滅之后隨之而去了。對他的死，人們頗有爭議。有人以為他是“鐵桿”的晚清遺民，為“國”捐軀。而我卻同意余秋雨先生的意見(jiàn)：他是死于一種文化。
王國維眼睜睜地看著(zhù)自己終身濡染的封建文化隨著(zhù)清朝政權的倒塌而淡化以至沒(méi)落時(shí)，他這一隸屬于這種文化的人心怎能沒(méi)有一絲顫動(dòng)？他的心在泣血�！盎钕氯�？”環(huán)顧四周無(wú)所留戀，曾經(jīng)滄海的人對一切都已不太在意。他已沒(méi)有了目標，因為，當時(shí)沒(méi)有一件事，沒(méi)有一個(gè)人可以作為他這個(gè)大儒的目標�！八绬�？”可這樣的死有人在意嗎？是否值得？為一種文化的沒(méi)落而死？一種文化的沒(méi)落預示著(zhù)另一種文化的興起，但這已不屬于他了。
心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切涂成紅色。王國維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧！
常言道：“百無(wú)一用是書(shū)生�！蔽覅s不以為然。至少書(shū)生在矛盾中的心靈的選擇是雋永豪邁無(wú)與倫比的。常人的選擇可以更改，可當一介書(shū)生在心靈深處認定自己的選擇后……
若干年后，我們會(huì )說(shuō)：這是最令人回腸蕩氣的經(jīng)典的選擇！
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