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(精品)修養的作文42篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編收集整理的修養的作文,歡迎閱讀與收藏。
修養的作文 1
今天開(kāi)始,將在微博上陸續更新,本人不才,權當拋磚引玉,先介紹下,我今年27歲,從小其實(shí)對傳統文化不是很了解,接觸的也不多,一直都是應試教育的試驗品。一直糊里糊涂到了大學(xué),有了時(shí)間,才接觸到。
說(shuō)實(shí)話(huà),我到現在也不懂,我怎么就喜歡上它了,一開(kāi)始,看的南懷瑾的《南禪七日》,后來(lái)又聽(tīng)到梁冬與徐文兵的《國學(xué)堂》,再之后一發(fā)不可收拾,包括音樂(lè )、生活都變的“傳統”了。身受屠戮的依舊是不厭其煩。
轉到題目上來(lái),自身修養這個(gè)話(huà)題大了,古代儒家就講三立:立德立功立言,三大圣人:孔子、范仲淹、王陽(yáng)明,可見(jiàn)古代對于自身修養的`重視,F當代雖弱化了,但是氣質(zhì)不是也是一種體現么
想要入門(mén),其實(shí)條條大路通羅馬,以醫入道,以佛入道,以藝入道等等,但是最好不要與金錢(qián)和享受掛鉤,苦修才是捷徑,人生不是酸甜苦辣構成的么,缺少一樣都不成。從當下做起,時(shí)時(shí)刻刻謹記,并反求諸己,克己服人。雖處鬧市,仍能保持一顆清楚的心,不受外界的干擾,有時(shí)間最好看看實(shí)體書(shū),當然電子書(shū)偶偶看看也行,我最喜歡在冬日的暖陽(yáng)下,一杯清茶,橫著(zhù)躺椅,聞著(zhù)書(shū)香,化然如遺士。莊子是我最喜歡的,老子有點(diǎn)不可及,嬉笑怒罵都是市井市儈的嘴臉,毫無(wú)違和之感。
修養的作文 2
對于每個(gè)人來(lái)說(shuō),自己的道德修養是十分重要的。許多人都因為自己的道德修養不夠好而毀了自己的整個(gè)人生。為此我校實(shí)施綜合素質(zhì)量化來(lái)評價(jià)學(xué)生,主要是為了體現出每個(gè)學(xué)生的各課成績(jì)和道德修養的好壞。這種分數是在80分的起步上,根據每個(gè)學(xué)生的表現實(shí)施加分。為了表?yè)P一些表現較好的學(xué)生,學(xué)校就在每學(xué)期評比表彰一些綜合標兵。許多同學(xué)都在同一個(gè)教室里學(xué)習,同樣的老師,同樣的書(shū)本,同樣的生活環(huán)境。為什么有些人的綜合素質(zhì)很低,而有些人的綜合素質(zhì)分卻很高。這是為什么呢?是有些人不夠聰明嗎?
其實(shí)原因是那些分數低的學(xué)生平時(shí)學(xué)習不夠認真,老師布置的家庭作業(yè)完成得不夠及時(shí)和認真的緣故,在自習課時(shí)不遵守紀律.....這才是他們分數低的真正原因吧!而不是他們不夠聰明,正所謂世界上沒(méi)有不聰明的人,只有不肯動(dòng)腦努力的人。自己的綜合素質(zhì)成績(jì)就像是果樹(shù)上的果實(shí),自己的努力就是對小樹(shù)苗的培育。剛出生的嬰兒要靠父母的'撫養,才可以長(cháng)大成人。小樹(shù)苗也是如此,它要有人培養它,才可以長(cháng)成大樹(shù),再結出豐碩的果實(shí)。我相信只要是愛(ài)讀書(shū)的人,一定很重視綜合素質(zhì)分。我也是如此,我愛(ài)學(xué)習,并重視自己的綜合素質(zhì)分。我在學(xué)校里認真學(xué)習,及時(shí)完成家庭作業(yè),認真對待自己的工作,遵守紀律,積極管理班級秩序,用這樣的方法為自己獲取更多的綜合素質(zhì)分。綜合素質(zhì)分的實(shí)施使我改正了許多缺點(diǎn),它成了我的好朋友。
馬劍鎮中這所美麗的學(xué)校為我們提供了優(yōu)異的學(xué)習環(huán)境,讓我們在這里安心學(xué)習,在實(shí)施綜合素質(zhì)量化的過(guò)程中,才能成為品德高尚,成績(jì)優(yōu)異,勤奮刻苦,不斷進(jìn)取的優(yōu)秀接班人,我們要在這里學(xué)有所得。
修養的作文 3
自我修養就是實(shí)踐,就是自我投資,就是敢于同自我作斗爭。如果一個(gè)人沒(méi)有自我修養的品質(zhì),即使他具備其他一切成功者的素質(zhì)條件,也是毫無(wú)價(jià)值的,根本不可能成為成功者。因為,即使你有自我促進(jìn)的愿望,即使你自己處于最佳狀態(tài),即使你設想登上南極,如果沒(méi)有百折不撓的修煉,那你將永遠不能達到自己所訂的目標。
我們每天的成功與失敗的.經(jīng)驗都在證實(shí)和支持著(zhù)我們目前的自我意象。你繼續不斷地注意保持和證明著(zhù)今天“你是誰(shuí)”,這樣堅持幾年,你便形成了一個(gè)穩定的自我意象,逐漸習慣了這一意象并且把其作為自己穩定的內部標準。我們的習慣開(kāi)始于無(wú)意的觀(guān)察、細節的暗示與經(jīng)驗,它像帶著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)內容的蜘蛛網(wǎng),隨著(zhù)實(shí)踐長(cháng)大、積累、成熟起來(lái)。想象和情緒融合起來(lái),直到它們成為打不破的鐵鏈。習慣就是由網(wǎng)發(fā)展成鐵鏈的,它控制著(zhù)你每天的生活。自我修養能培養或打破一種習慣。它能使你的自我意象或思想產(chǎn)生持久的變化,幫助你達到目標。
自我修養反復地用語(yǔ)言、圖畫(huà)、觀(guān)念和情緒告訴你,你正在贏(yíng)得每一個(gè)重要的個(gè)人勝利。歸根結底、自我修養是一種自我暗示,是一種思想的實(shí)踐。調查資料表明,世界上許多卓越的成功者,幾乎每個(gè)人都是心理摸擬方面的大師。他們懂得讓自我修養處于不斷的提高中。他們雖然有時(shí)沒(méi)有工作,但他們在不停頓的練習中使自己對待艱苦的工作更為堅強了。他們知道想象是最好的工具,想象是成功者的天地。
成功者從來(lái)不半途而廢,成功者從來(lái)不投降,成功者們不斷鼓勵自己,鞭策自己,并反復地去實(shí)踐,直到成功。為了使你成功,要練習“表里如一”的行動(dòng)。在睡覺(jué)前練,在醒來(lái)后練習,在廣場(chǎng)上練習,在汽車(chē)中練,讓成功成為你的習慣吧
修養的作文 4
又是平凡的一天,陽(yáng)光照進(jìn)來(lái),灑在自行車(chē)上,平靜而又溫暖。我推著(zhù)車(chē),顯然車(chē)胎有點(diǎn)破了。推到車(chē)店,店長(cháng)還像往日一樣熱情,盡管他已年過(guò)五旬。
“爺爺,幫我補個(gè)胎!
“好!”爺爺干脆的回答實(shí)在與年齡不符。他接過(guò)車(chē),坐在了陽(yáng)光下。
是呀,也是一個(gè)夏天,也是這條路。我騎著(zhù)車(chē)行進(jìn)在回家的路上。只是,不知怎的,越騎越費力。忽然一個(gè)石子夾在輪子中,我一不留神從車(chē)上摔了下來(lái)。過(guò)了三四秒,我才反應過(guò)來(lái),站起身,再看一眼輪胎,原來(lái)是被什么東西扎破了!
“怎么辦?”我渾身冒起冷汗,離家還有段距離呢!
“要修車(chē)嗎?”一個(gè)蒼老但有力的聲音叫住了我,我回過(guò)神來(lái)。是一個(gè)老爺爺,想必應該已經(jīng)六十多歲了,只是人看上去可真是精神飽滿(mǎn)。
我看他不像壞人,就同意了,我把車(chē)交給他。他的手腳倒也麻利,陽(yáng)光照在他的臉上,滿(mǎn)臉的皺紋也遮不住老爺爺發(fā)自?xún)刃牡男θ荨?/p>
“修好了!”他把車(chē)遞給我,我剛要給錢(qián),可是一掏錢(qián)包才知道沒(méi)帶現金!澳堋懿荒堋⑿鸥丁崩蠣敔斝α,“爺爺不會(huì )那玩意兒,我不收你錢(qián)了,下次遇到再給吧!崩蠣敔數脑(huà)讓我心頭一震。
“好了!”店長(cháng)把我從回憶中叫醒,他遞車(chē)的'樣子像極了那位老爺爺,也許,這都是緣。
我騎上車(chē),迎著(zhù)陽(yáng)光往家走,再一次經(jīng)過(guò)那條老爺爺給我修車(chē)的街。那件事以后,我再也沒(méi)有碰見(jiàn)他,直到畢業(yè),想來(lái)也已經(jīng)三年了。
看著(zhù)那條熟悉又陌生的街道,我深深明白了那條輪胎上的修養。有些人,有些事都因時(shí)間推移而改變。而那些永恒不變的,可能是記憶,也可能是美德。
修養的作文 5
今天,我們上了一堂品社課——日本大地震時(shí)的國民素質(zhì)。結合這段時(shí)間媒體上對日本大地震的報道,讓我想到了許多:
在大地震中,手機和固定電話(huà)都不能使用了,人們只能到公共電話(huà)亭去打電話(huà)。即使是在災難面前,日本人仍井然有序地排隊打電話(huà),整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有爭搶?zhuān)矝](méi)有人插隊,大家都自覺(jué)地遵守秩序。有時(shí)候我在想,如果這樣的災難發(fā)生在我們的國家,我們將如何反應呢?聯(lián)想到這次搶購食鹽事件,一個(gè)謠言就可以讓我們驚慌失措,無(wú)序爭搶?zhuān)屛也唤中呃ⅰ?/p>
在大地震中,許多人都跑到了地震避難所里,有許多人被迫坐在樓梯上。他們自動(dòng)地坐在樓梯的兩邊,留出中間的通道讓行人通過(guò)。這又讓我聯(lián)想到了我去考四星口語(yǔ)時(shí)的經(jīng)歷。那時(shí),等候孩子的家長(cháng)三三兩兩地坐在樓梯上,并且是想坐哪兒就坐哪兒,毫無(wú)秩序,我們下樓梯時(shí),只能在人群中穿梭,十分不方便。這又讓我感到羞愧難當。
雖然這次地震的.規模十分巨大,達到了9、0級,但人們在面臨地震發(fā)生時(shí),并沒(méi)有像無(wú)頭蒼蠅一樣到處亂撞,這與他們平常的防震演練息息相關(guān)。那里的學(xué)校每月都會(huì )進(jìn)行幾次地震逃生演練,地震真正發(fā)生時(shí),人們只要把地震當作一次普通的演練,就可以安然逃生了。每個(gè)學(xué)校的體育館就是大家的避難所。但我們中國只有很少的學(xué)校進(jìn)行過(guò)防災演練,更不要談專(zhuān)門(mén)的避難場(chǎng)所了。
這次日本大地震給我們的啟示是,要加強素質(zhì)教育,從小養成“與人方便”的良好習慣。同時(shí)要加強防災減災的演練,要防患于未然。
修養的作文 6
文化是什么?通過(guò)字典我們可以知道,文化是指人類(lèi)創(chuàng )造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,特指精神財富,如文學(xué),藝術(shù),教育,科學(xué)等。但這個(gè)解釋卻太籠統,太官方。在我看來(lái)修養即文化。
班里一女同學(xué),膚白貌美,關(guān)鍵是琴棋書(shū)畫(huà)雖然不是樣樣精通,但是都獲得不小的榮譽(yù),加之成績(jì)不錯,可以說(shuō)是老師爭相寵愛(ài)的人物,走到哪里都自帶女神的.光輝形象。引得我們一眾女生的嫉妒。唉!誰(shuí)讓人家比我們強呢!也只能暗暗嫉妒了。按理說(shuō)這種女神級別的人物應該會(huì )得到同學(xué)的一致喜愛(ài),但是,事實(shí)卻與之相反。隨著(zhù)時(shí)間的推移,我發(fā)現大家都有意疏遠她。問(wèn)朋友才知道,這個(gè)女生仗著(zhù)自己成績(jì)比我們好,自視清高,常?床黄鹞覀。之后,我發(fā)現有一個(gè)男生跑去問(wèn)她一道數學(xué)題,只見(jiàn)她瞥了一眼,扔了一句:“這題都不會(huì )做,你上課沒(méi)聽(tīng)講嗎?這種白癡問(wèn)題就不要來(lái)問(wèn)我了!敝灰(jiàn)那男生尷尬的笑笑,悻悻離去。之后,就很少有人問(wèn)她題目了,甚至很少有人和她說(shuō)話(huà),都有意疏遠她。她也算是有文化,有見(jiàn)識的人,但她給我們的感覺(jué)卻像是山野村婦,原因就在于她不懂的尊重別人,沒(méi)有修養。雖然金玉其外,實(shí)則敗絮其中。
相反,那些在田間農忙的人,雖然不識幾個(gè)字,也沒(méi)什么見(jiàn)識,但是他們卻懂待客之道,懂得尊重,知道孝順。與他們交談,就感覺(jué)和一個(gè)高尚的人說(shuō)話(huà),原因在于什么,他們有修養,哪怕沒(méi)上過(guò)學(xué),但他們有修養,也會(huì )贏(yíng)得別人的賞識和尊重。因為修養即文化。
我們在學(xué)習文化的同時(shí),也要注重自我修養的養成,哪怕你學(xué)富五車(chē),沒(méi)有修養,也不會(huì )獲得成功。但如果你有一個(gè)好的自我修養,走到哪里都可以有所收獲。因為修養即文化。
修養的作文 7
有這樣一幅漫畫(huà):兩個(gè)小學(xué)生走在一條很干凈的街道上。突然,其中一個(gè)小女孩停住了腳步,指著(zhù)路旁的垃圾桶外那臟兮兮的垃圾對小男孩說(shuō):“這是誰(shuí)干的壞事,真不講公德!毙∨牙傲似饋(lái),讓小男孩想想辦法,別再讓那些人亂扔垃圾了。小男孩靈機一動(dòng),從書(shū)包里拿出紙和筆,刷刷地寫(xiě)了:“禮貌――只差一步!”貼在了垃圾桶上。小女孩見(jiàn)了,向他豎起了大拇指。這一件十分平凡的小事,譴責了那些亂丟垃圾的人。同時(shí)還提醒人們要講究禮貌,不能因為想少走一步路而隨意把垃圾丟在地上。
在我們身邊,有些同學(xué)還有一些不禮貌的行為。例如,在樓梯上經(jīng)常會(huì )看到與美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園的角落里食品包裝袋、牛奶袋隨處可見(jiàn),甚至有些同學(xué)認為反正有值日生和清潔工打掃,扔在地上是沒(méi)有關(guān)系的。還有一部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)只把學(xué)習文化知識放在首位,而忽視了社會(huì )公德的培養和禮貌習慣的養成。事實(shí)上,良好的行為習慣是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的'基礎。
作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們就應注重自我在日常的學(xué)習和生活中的言談、行為舉止,自覺(jué)履行我們就應遵守的禮貌禮儀。禮貌是一個(gè)使者,它讓人與人之間變得友愛(ài),變得親密,變得和諧,讓這個(gè)社會(huì )更加完美。讓我們攜起手來(lái),共同努力,讓禮貌之花常開(kāi)不敗!
修養的作文 8
穿過(guò)歷史的長(cháng)河,傾聽(tīng)那或悲壯或豪放或不屈的聲音,字字珠璣,刻進(jìn)了我靈魂的深處。
易安才思,無(wú)與倫比,又逢趙君,與君相許。然那短暫的幸福如曇花一現,趙君病逝,家亡,易安“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”;國破,易安“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過(guò)江東”;兩處閑愁,使易安“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”。聽(tīng)著(zhù)這些充滿(mǎn)了愁苦的聲音,一副女子托腮流淚的凄美畫(huà)面躍然腦中,她的淚,包含著(zhù)對丈夫的思念,對國運的擔憂(yōu)。帶著(zhù)為君分憂(yōu)為民解愁的志向。
李白“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”然而面對官場(chǎng)的腐朽,他毅然選擇了“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”,開(kāi)始與山水同樂(lè ),在“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨自閑”的敬亭山舉杯邀月、歌月徘徊。傾聽(tīng)他的聲音,一位自信、高風(fēng)亮節的詩(shī)仙令我敬佩。
“一紙書(shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨。長(cháng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當年秦始皇”這是清朝高官張英面對家人寄來(lái)的與鄰居爭執的書(shū)信時(shí)所回之話(huà),因為他的寬容感動(dòng)了對方使這件事得到了圓滿(mǎn)的解決。傾聽(tīng)他的聲音,使我知道了在爭端面前在不違背原則的.情況下,寬容是最好的選擇。
蘇軾一生仕途坎坷,因得罪“革新派”,自求外調,任密州知州。在中秋之夜懷念親人,寫(xiě)下了“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”的千古佳句;雖外調,但仍希望“持節云中,何日遣馮唐”,顯示自己“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼”的志向。
傾聽(tīng)他的聲音,不知為何,我有了一種勇敢抗擊人生風(fēng)雨的豪情。
以史為鏡,可以知興衰,讓我們傾聽(tīng)歷史的聲音,與他們?yōu)榘榘?
修養的作文 9
這世界上有那個(gè)女孩不愛(ài)美呢?可討厭的青春痘卻突然降臨到我臉上,好慘哪!瞧,我的臉上、鼻子上,無(wú)一幸免地成為了青春痘的根據地。
早上,我站在鏡子前梳頭,臉上水靈靈的青春痘仿佛故意氣我,它變得又紅又大,布滿(mǎn)了我這張張臉,鏡子里的.我變成了丑陋的“老太婆”。那些青春痘老實(shí)待著(zhù)也就罷了,可它們又偏偏撩撥我,有幾個(gè)還調皮的把一大半身子伸出來(lái),我真想把它們連根撓掉,撓下去就沒(méi)有了?晌矣窒肫饗寢寣ξ仪ФHf(wàn)囑過(guò):“千萬(wàn)不能撓,撓破了會(huì )留下疤痕,丑得很啊!卑!為了以后的漂亮還是忍忍吧。
“別老想著(zhù)它,想點(diǎn)別的吧!蔽野参孔约,坐在凳子上玩編繩,可我還是忘不掉,煩人的小痘痘弄得人心煩意亂,我實(shí)在受不了了!昂,撓,愿留疤就留,反正現在祛疤的化妝品多的是!眲傄潞菔,媽媽的話(huà)又在耳旁響起:小不忍則亂大謀,忍不住就得留疤。為了將來(lái)的美麗,再忍忍吧!
就這樣,我的手一次次舉起來(lái),又一次次放下。第二天早晨,當新一天的第一縷陽(yáng)光照進(jìn)我的房間時(shí),我臉上的青春痘不再又紅又大了,它自己開(kāi)始結疤了,有些地方還掉了,這就是要好的跡象。
其實(shí),生活中有很多時(shí)候,都需要忍一忍。比如老師、父母誤解了你;同學(xué)、朋友冤枉了你,忍一忍這些誤解,真相就會(huì )慢慢澄清。如果我們圖一時(shí)之快,沖動(dòng)行事,就會(huì )像這青春痘一樣,留下深深的傷痕。忍,是一種高貴的修養。
修養的作文 10
“張袂成陰,揮汗如雨,比肩繼踵而在”這是我們食堂的真實(shí)寫(xiě)照。
人很多,我被擠壓在中間,矮小的身軀與肥大的體型似乎格外不占優(yōu)勢,遠遠看來(lái),就像人海中下陷的一片大陸。我十分艱難地向前走動(dòng),卻仍是滯留不前。我的肚子已經(jīng)饑渴難耐,不停咆哮。
終于,我拿到了飯菜?赡敲牢墩T人的`牛肉粉絲湯卻深深牽絆著(zhù)我。我去舀湯,拿著(zhù)一個(gè)碗,像一只嗷嗷待哺的小羊,那渴求食物的眼神突破了一切,但沒(méi)有穿破食物。那勺子在周?chē)说氖掷镙嗈D,卻始終輪不到我這兒。我心里急啊,瞅準一個(gè)機會(huì ),眼明手快,看準一個(gè)柄勺抓了過(guò)去,卻始料不及與一只肥壯的大手相撞。抬頭一望,哇!一個(gè)彪悍的大塊頭。我立即條件反射地縮回手,難免引起什么禍端來(lái)。
只見(jiàn)他張望,似乎在尋找那個(gè)與他相撞的人,并以犀利的眼光殺死他!我盛好湯想立馬走人,可我卻在空中松開(kāi)了抓勺的手,勺子快速下落,我想去挽救這一切,可勺子已經(jīng)落向湯中。那碩大的勺面撞擊著(zhù)湯的表面,滾燙的油和水翻滾著(zhù),濺出湯桶,潮向那個(gè)大塊頭;鹄钡臏挈c(diǎn)般打在他身上:“!”他一聲慘叫。糟糕,我知道,我要倒霉了,將避不開(kāi)一聲風(fēng)雨,那聲慘叫便是號角。我本想道歉,卻嚇得欲言又止。他沖著(zhù)走過(guò)來(lái),我摒住呼吸不敢直視,低頭不語(yǔ)。他一下子拍住了我的肩膀,我嚇得要跳起來(lái),他湊近了耳邊:“下次小心點(diǎn)!”又立馬走開(kāi)了。
我愣在那里,被這寒冷中的溫暖震撼了許久……
寬容,這是一種修養。一種不做作、不浮夸的修養,無(wú)論風(fēng)雨何在,都能以寬容對待。
修養的作文 11
文明講禮儀是我國的優(yōu)良傳統。也是作為中國人的必須條件之一。
文明讓世界更美好,我們每個(gè)人都要具備這種良好的習慣。文明說(shuō)話(huà),文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀:別人對你說(shuō)話(huà),你起碼要能接話(huà),不能人家說(shuō)了上句,你沒(méi)了下句,或者一味的說(shuō)著(zhù)啊啊啊,是是是。吃完飯退席時(shí)說(shuō):“我吃完了,你們慢吃!弊巫硬灰N起來(lái)。吃飯要端碗,不要在盤(pán)子里挑揀。最后一個(gè)進(jìn)門(mén)要記得隨手關(guān)門(mén)。送人走要說(shuō):“慢走!毕戳耸植灰S意甩手,水會(huì )甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔東西,在學(xué)校也有很多禮儀,有些同學(xué)認為太麻煩了,沒(méi)有做到位。其實(shí),這些禮儀不僅不麻煩,還可以讓校園更美好。作為學(xué)生我們更應該講文明,講禮儀。
現在很多禮儀,我們都要遵守。任何事情都要講禮儀,講文明。這樣別人會(huì )以你做榜樣。這樣一傳十,十傳百。就會(huì )有更多的人講文明,講禮儀。想象一下,如果人人都講禮儀,講文明,世界就是一個(gè)文明講禮儀的世界,該有多么美好!
禮儀是體現個(gè)人素質(zhì)教養的主要方面,禮儀是一個(gè)人是否有道德的基本評價(jià)標準,一個(gè)人有禮儀就可以被重用,就能成大事,就能受人尊敬,就能成為別人的榜樣。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的'示人以尊重、友好的習慣做法。
講文明,講禮儀很重要。希望人人都可以做到。
修養的作文 12
修養這東西,人家都以為是出自名門(mén)才能得到,其實(shí)是一種普通常識,只要稍微注意,就可學(xué)到,和你的出身沒(méi)有關(guān)系。
沒(méi)有修養的人,是懶惰的人。不求上進(jìn)的'人,無(wú)可救藥,一見(jiàn)大場(chǎng)面,即刻出丑,在外國旅行,被人歧視,也是活該的。
當今大機構聘請職員,最后的面試大都在餐廳中進(jìn)行。
主人故意遲到,看你是不是一坐下來(lái)就先點(diǎn)菜不等別人。酗不酗酒,也即刻知道,忍不住的人一定先來(lái)一杯烈的。
菜上了,看你拿筷子,姿勢正不正確倒沒(méi)太大關(guān)系,那碟炸子雞,你有沒(méi)有亂翻之后才夾起一塊,就決定了你的命運。
吃東西時(shí),嘖嘖有聲,更是大忌。有修養的人哪里會(huì )做出這種丑態(tài)?吃就吃,為什么還要嘖嘖嘖嘖?
父母沒(méi)教你,那你的家庭也沒(méi)修養。不過(guò)這是上一輩人的錯,不能完全怪你。但是你在社會(huì )的混,連這一點(diǎn)小小的餐桌禮貌都學(xué)不會(huì ),派你去和大公司談生意,人家聽(tīng)到你嘖嘖嘖嘖,先討厭了,一定談不成。
有些時(shí)候,不必從餐桌看到,連面也不必見(jiàn),聽(tīng)你的電話(huà),已經(jīng)知道。
“等一下!”你說(shuō)。管理階層已皺眉頭,為什么不會(huì )說(shuō)請等一下?這個(gè)“請”字,難道那么難說(shuō)出口?
“是誰(shuí)找他?”
為什么不能是: “請問(wèn)您是……”
沒(méi)有修養的女人,比沒(méi)有修養的男人更加不能容忍?烊ハ蛱K州姑娘學(xué)習吧,她們每句話(huà)都像是征求你的同意。即使命令手下: “把那個(gè)東西拿來(lái)!”也會(huì )變成: “請你幫我把那東西拿來(lái)好不好?”
修養這事,是自發(fā)的,自己肯學(xué),一定會(huì ),并非高科技。
修養的作文 13
常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說(shuō),要耐不住清貧和寂寞,你一開(kāi)始就錯了——你不應該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地擔負著(zhù)教書(shū)育人,傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時(shí)期,培養振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì )對孩子產(chǎn)生潛移默化的.影響。我們要提高自身修養,別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養,不是一個(gè)好老師。
長(cháng)期以來(lái)流行著(zhù)一種說(shuō)法,就是把師生關(guān)系比做"一桶水"和"一碗水",現在很多人覺(jué)得不妥。是的,吃老本是會(huì )坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認為教師應該是"自來(lái)水"。我看也不妥。水是不會(huì )自來(lái)的,必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂"臺上一分鐘,臺下十年功"。教師的底蘊除了學(xué)習積累別無(wú)他法。"泰山不擇細壤故能就其高,大海不擇細流故能就其深。"所以,我認為教師應該是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手,藝術(shù)家和詩(shī)人"。
舉一反三,舉重若輕,信手拈來(lái),幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì )讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能,但我們應該時(shí)刻準備著(zhù),不斷地進(jìn)修學(xué)習。熱愛(ài)學(xué)生,為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,也是一種修養。教師只有愛(ài)學(xué)生,才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),忠于職守,才會(huì )了解學(xué)生,接近學(xué)生,贏(yíng)得學(xué)生的尊敬,信任與愛(ài)戴。
修養的作文 14
或許,有些人就是沒(méi)有讀書(shū)的料,沒(méi)有“根”發(fā)達的神經(jīng),功課不是錯字連篇,就是考試“滿(mǎn)江紅”;或許,有些人就是天生讀書(shū)的料,只需要用“根”手指頭,功課不是“頂呱呱”,就是考試“嚇嚇叫”,F在已經(jīng)不是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”的封閉時(shí)代,而是“行行出狀元”的開(kāi)放社會(huì ),俗話(huà)說(shuō):“一樣米養百樣人”,并是所有人都是十全十美、有個(gè)冰雪聰明的腦袋;但是,“品行”可以靠后天的養成,同樣可以受到眾人的尊崇。孟子主張“人性本善”,沒(méi)有個(gè)聰明的腦袋瓜,也要有個(gè)善良的心吧!別讓自己成為一無(wú)所有的.人!
我曾經(jīng)困惑的問(wèn)著(zhù)爸爸:“學(xué)生時(shí)期最重要的事是什么?”“品行!”爸爸斬釘截鐵,果斷的說(shuō)著(zhù),像是個(gè)打不破的定理。雖然他開(kāi)著(zhù)車(chē),但他堅定語(yǔ)氣毫無(wú)不重視的意思!澳亲x書(shū)呢?難道不是學(xué)生最重要的嗎?”“若可兩者兼備,則為上;若要選一,則品行為首,讀書(shū)為后!币恢币詠(lái),這句話(huà)每當我碰上瓶頸時(shí),總是浮現于我的腦海里,久久不能忘懷!白饚熤氐馈、“知書(shū)達禮”,若無(wú)法“知書(shū)”,至少要持有著(zhù)“達禮”。人的學(xué)歷不代表一切,會(huì )讀書(shū)的人不一定會(huì )是有用的人,不代表前途無(wú)量;而有良好的為人處世態(tài)度跟品行,不一定都是窮人,但他們卻是擁有世界的一切。
“態(tài)度代表一切”這是每個(gè)老師共同的話(huà),輾轉的傳入我耳中,我早已銘記在心,我不再是為“考試”而考試的學(xué)生,而是為“態(tài)度”而考試,我不是為“利益”而諂媚,而是為“品行”而表現……“生命誠可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為“品行”故,兩者皆可拋”。
修養的作文 15
我們每天從門(mén)里進(jìn)進(jìn)出出,比如校、家門(mén)、推拉門(mén)、旋轉門(mén)等等,這么多的門(mén),你是否注意到一些彈性的門(mén)呢?是不是你推門(mén)的時(shí)候沒(méi)有注意到,身后有沒(méi)有人,而不小心把后面的人撞倒了,那是你太粗心了吧。
你不是故意的,只是你有些粗心,你推門(mén)的時(shí)候,要是看看后面有沒(méi)有人,如果后面有人就等等它,當他走近的時(shí)候,你再把門(mén)傳遞給他,他再傳遞給下一個(gè)人,這樣不會(huì )對任何人造成傷害,這有多好!
冬天,天氣越來(lái)越冷了,好多商場(chǎng)超市,都換上了棉制的門(mén)簾或是軟塑料的門(mén)簾,我們要進(jìn)去的話(huà),一掀門(mén)簾,有時(shí),就被它給蓋住了,拽呀拽呀半天都轉不過(guò)去,實(shí)在是太麻煩了。當你掀過(guò)去之后也許還要打到了你后面的人,就這樣反反復復的,有時(shí)真的讓人分不清東西南北,而造成這種局面的'都是之前的人,沒(méi)有照顧到后面的人呀!
生活中你是否真的注重了這所謂的“門(mén)禮”呢?只要你記住我為人人,那么,慢慢把這種溫暖傳遞下去,便會(huì )收獲到人人為我的美好,那我們的生活是不是變得越來(lái)越美妙了呢!
修養的作文 16
要想體現一個(gè)人的修養、文明、素質(zhì)……就要從小事做起,因為往往小事就能看出某個(gè)人的素質(zhì)高低和文明修養。這是我從一件小事中感悟到的。
今天早上,我像往常一樣拿著(zhù)車(chē)卡去坐公交車(chē)。過(guò)了一會(huì )兒,車(chē)來(lái)了,我急忙走到空座位上,頭不時(shí)向窗外看著(zhù)風(fēng)景。過(guò)了兩站后,上來(lái)一位滿(mǎn)頭銀絲的老奶奶,身體瘦小,滿(mǎn)臉皺紋。此時(shí),車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空座位了,老奶奶旁邊的幾個(gè)人,有的看見(jiàn)老奶奶后故意向窗外望去,好像什么也沒(méi)看見(jiàn)一樣;有的拿著(zhù)書(shū)或報紙故意擋著(zhù)自己的臉,裝著(zhù)沒(méi)看見(jiàn);有的`和旁邊的人說(shuō)著(zhù)話(huà),好像老奶奶不存在似的。這時(shí),公交車(chē)顛簸了幾下,老奶奶幸好扶著(zhù)欄桿。我看不下去了,對老奶奶溫和地說(shuō):“老奶奶,來(lái)這坐吧!”老奶奶坐了下來(lái),摸著(zhù)我的頭說(shuō):“你這孩子真懂事!”下車(chē)后,透過(guò)玻璃窗,我再次用鄙視的目光看了看那些冷漠的人,我想那些人根本就不知道文明是什么!
只是站起來(lái)把座位讓給需要的人,別看很簡(jiǎn)單,但做起來(lái)很難。文明不一定就是干一件偉大的事。它可以是給老人讓個(gè)座兒,可以是把垃圾扔進(jìn)垃圾箱里,還可以是扶著(zhù)盲人過(guò)馬路等?傊,要想讓別人尊重自己,自己就要先學(xué)會(huì )尊重別人。
修養的作文 17
在這個(gè)端午節期間,我看到了許多的熊孩子傷人、損壞公物的事件,感到非常的氣憤。因為他們自己不僅沒(méi)有認識到錯誤,連家長(cháng)也是一樣,這就和家教有關(guān)了。
比如說(shuō)在之前非;鸬囊粋(gè)資訊,一個(gè)熊孩子一連把十幾個(gè)勞斯萊斯車(chē)頭的'小金人給折斷了,車(chē)主看到后,讓熊孩子的家長(cháng)賠錢(qián),但熊孩子的家長(cháng)不肯,認為車(chē)頭上的小金人沒(méi)有那么值錢(qián)。最后,那些勞斯萊斯的車(chē)主們把熊孩子的家長(cháng)告上了法庭,熊孩子的家長(cháng)在看到小金人的價(jià)格時(shí),頓時(shí)傻眼了,家長(cháng)只能賠了幾十萬(wàn)元。
這一個(gè)事例告訴了我們,家教在我們的一生中有著(zhù)重要的地位。在小的時(shí)候父母的所作所為已經(jīng)記在了我們的心中,我們可能還會(huì )模仿父母的舉止言行,所以,家教是非常重要的。
還有一個(gè)東西,它比家教的影響力都大,這一個(gè)東西就是修養。
有一個(gè)資訊爆出了一個(gè)事件,和第一個(gè)差不多,第二個(gè)咨詢(xún)說(shuō)的是一個(gè)熊孩子把一排電車(chē)給燒完了,這種行為讓很多人都發(fā)怒了,因為這個(gè)熊孩子一點(diǎn)修養也沒(méi)有。
所以,我們一定要做一個(gè)有修養的人。
修養的作文 18
李靜和戴軍長(cháng)達10多年的友情歲月早已成為娛樂(lè )圈里的一段佳話(huà)。從當年默默無(wú)聞的普通歌手,到當今娛樂(lè )圈知名的一線(xiàn)主持人,長(cháng)達10余年的時(shí)間,無(wú)論地位身份如何改變,他們卻始終保持著(zhù)那份真摯的友情。
雖然情誼深厚,但李靜和戴軍的友情也并非總是波瀾不驚。有一次在彩排時(shí),兩個(gè)真性情又脾氣大的老朋友因為主持上的分歧大吵起來(lái),還彼此撂下狠話(huà)。李靜脫口而出說(shuō):“能跟我合作是抬舉你,你知道嗎?是你上輩子修來(lái)的`福氣,我才跟你合作主持。聽(tīng)著(zhù),沒(méi)有下一次了!我這輩子再不跟你合作了!”戴軍不甘示弱,馬上回應:“你下輩子也沒(méi)機會(huì )再跟我合作了!眱扇艘驗橄嗷ゲ环,在場(chǎng)上鬧得不可開(kāi)交,各自憤然甩手離去。
李靜很快就冷靜下來(lái)了,不由得十分后悔,戴軍也是為了主持上的精益求精,自己不該率性地說(shuō)出傷人的話(huà)。她給戴軍打了個(gè)電話(huà),期期艾艾地說(shuō):“唉,戴軍……”還沒(méi)等她開(kāi)口道歉,戴軍就主動(dòng)承認了錯誤:“李靜,我正要給你打電話(huà)呢!對不起啊,是我脾氣不好……”兩人就此重歸于好,友情更勝從前。
適用方向:修養;反省;承擔責任;溝通心靈;人際關(guān)系
修養的作文 19
我們每個(gè)人,每天吃飯都離不開(kāi)筷子這對好朋友,它們總是和別的筷子組成最好的搭檔來(lái)為我們人類(lèi)服務(wù)。
筷子,它們有一樣的長(cháng)短,沒(méi)有好壞,沒(méi)有美丑,它們總是任勞任怨地為人們服務(wù),每當我們吃飯時(shí),它們就會(huì )“立刻”跑到我們的手里,不求一點(diǎn)的回報,也不求把自己洗的十分漂亮,它們只求為我們人類(lèi)服務(wù),讓我們高興地吃飽。
它們雖然長(cháng)得不比竹子有翠綠色的美麗外衣,也比不上濕竹子那樣光滑,()但是它們讓我們看起來(lái)十分的樸素,十分的無(wú)私,因為,他們干起來(lái)活來(lái),十分的認真,只為了為我們人類(lèi)服務(wù),這比起外表雖然十分美,卻只能看的青竹子,那么,你會(huì )選青竹子還是這一些忠誠、無(wú)私、樸素、只是不能看的'筷子呢?如果讓我選的話(huà),那么我一定會(huì )選這樸素的筷子的。
筷子,它不能單獨行動(dòng),因為那么樣,它將無(wú)法為人們服務(wù),所以,它們十分的團結。不爭不奪,和別的同伴們一起過(guò)安心、快樂(lè )、高興的生活,它們以人類(lèi)吃飽為自己最高興的工作。
如果,我們人能和筷子一樣團結的話(huà),世界會(huì )怎么樣呢?我覺(jué)得那時(shí)世界將不會(huì )有戰爭,那時(shí)的世界一定會(huì )和平、和諧,那時(shí)候,一方有難將會(huì )十方支援,那時(shí),無(wú)論到哪里,都一定會(huì )有家一樣的感覺(jué)。
修養的作文 20
在這個(gè)夏天的雨夜,我曾悠然的躺在床上,望著(zhù)墻上的壁燈,鵝黃,仿佛置身童話(huà)。心中柔柔的蕩出一片溫情,溫柔地溫柔著(zhù)。
清新的泥土香從窗口飄入,隱約夾雜著(zhù)一絲花香,清美,似乎還有那麼不起眼的凄美。凄美?我好像看到窗外那可憐的花兒拖著(zhù)疲憊的濕衣,努力使自我站的更穩。濕漉漉的花瓣幾乎要凋落,花莖和花瓣就那樣藕斷絲連著(zhù),費力的支撐起自我弱小的身軀。我不覺(jué)為她嘆息。
這樣無(wú)奈的生命,外表美麗卻經(jīng)不起雨水的洗禮;▋旱拿利愐膊煌昝,她不像昭君那樣美麗且堅強。
我的嘴角微微上揚。次日清晨,我漫無(wú)目的的閑逛,無(wú)意間瞥到那狼籍的花壇,昨日還生機勃勃的花花草草,此刻卻七零八落地令人心生憐憫。小腦袋攏拉著(zhù),無(wú)精打采,看樣貌花兒的壽命不會(huì )太長(cháng)了。
我再一次無(wú)奈,然后嘆息。
依舊是清晨,依舊是漫無(wú)目的,依舊是無(wú)意,但瞥到的是揚起的小臉和挺直的腰背,沖著(zhù)太陽(yáng)異常歡快的傻笑著(zhù)。
我忙亂的環(huán)視四周的`行人,因為我害怕他們看到我驚詫的目光。
依稀記得一句話(huà):成功的花兒,人們只驚羨她現時(shí)的明艷!然而當初她們的芽?jì),浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。
靜靜感到釋然。
太陽(yáng)升起,一陣清風(fēng)拂來(lái)……
修養的作文 21
胡質(zhì)與胡威父子在歷史上都以清廉出名。有一次,晉武帝召見(jiàn)胡威談?wù)撨吔聲r(shí),談到了他們父子的清廉。武帝問(wèn)胡威:“你的清廉與你父親的清廉相比,哪一個(gè)更高?”胡威回答:“我比不上我的父親!蔽涞蹎(wèn)為什么,他說(shuō):“我父親清廉惟恐別人知道,我清廉惟恐別人不知道,所以我遠遠不如我父親!币粋(gè)張揚,一個(gè)不張揚,顯示出胡質(zhì)很高的道德修養。
一批大學(xué)生到國家某部委實(shí)驗室參觀(guān)。部長(cháng)秘書(shū)給大家倒水,同學(xué)們表情木然地看著(zhù)他忙活。其中一個(gè)問(wèn):“有綠茶嗎?天太熱了!苯o林暉倒水時(shí),他輕聲說(shuō):“謝謝,大熱天的,辛苦了!辈块L(cháng)來(lái)了,和大家打招呼,只有林暉鼓了幾下掌。部長(cháng)講了一番話(huà)后發(fā)紀念手冊,同學(xué)們都隨意地用一只手接,只有林暉雙手接過(guò),并恭敬地說(shuō)了一聲:“謝謝您!眱蓚(gè)月后,部委實(shí)驗室錄用了林暉,有些同學(xué)頗感不滿(mǎn),導師卻說(shuō):“其實(shí)你們的機會(huì )完全一樣,你們的.成績(jì)比他好,但是除了學(xué)習之外,你們需要學(xué)習的東西太多了,修養是第一課!
修養的作文 22
風(fēng)度是一個(gè)人內在修養的表現,它給人的不僅僅是溫暖、尊嚴,更讓人懂得什么是內斂,什么是胸懷。
今天放學(xué)回來(lái),媽媽看見(jiàn)了我胳膊上的紅腫,憐愛(ài)地問(wèn)我這是怎么搞的?我故作輕松地說(shuō):“沒(méi)事,是同學(xué)不小心給碰到的!薄斑@同學(xué)怎么這么不小心呢!”媽媽邊看邊抱怨到,“他給你道歉沒(méi)有?”媽媽問(wèn)道,“我的同學(xué)是不小心碰到我的,我們那時(shí)正在玩游戲,他拿著(zhù)外套從我身旁奔跑的時(shí)候,大概是外套口袋里的'一大串鑰匙打在了我的胳膊上了,我看見(jiàn)他玩得那樣開(kāi)心,不想掃他的興,就沒(méi)作聲,沒(méi)事的,媽媽!已經(jīng)不疼了!蔽野参繈寢尩!俺砍,你好有風(fēng)度喲!”。媽媽欽佩地對我說(shuō)!笆裁唇酗L(fēng)度?”我不解地問(wèn)媽媽?zhuān)熬褪菍θ,能做到與人為善——真誠,寬容,大度,不斤斤計較,不遷怒他人。它是一個(gè)人內在修養的表現!”媽媽興奮地說(shuō),“你說(shuō)這不正體現你的風(fēng)度嗎?”。聽(tīng)媽媽這么一解釋?zhuān)颐靼琢嗽阢氪ù蟮卣鹬心切⿰^斗在一線(xiàn)的解放軍叔叔、醫生、護士阿姨置自己的小家不顧,而奮斗在一線(xiàn),這不是風(fēng)度嗎?還有身邊的默默奉獻著(zhù)知識的老師。
我希望我們的身邊多一些擁有風(fēng)度的人,讓我們從現在開(kāi)始,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始做起吧!成就我們的風(fēng)度吧。
修養的作文 23
我看到過(guò)這樣一幕:一個(gè)司機叔叔在開(kāi)車(chē),他快速著(zhù)駕駛車(chē),可以看出,他開(kāi)車(chē)技術(shù)非常好,可是,他突然向窗外扔出了許多垃圾,垃圾零零散散的散布在馬路上,馬路對面,一位清潔工阿姨走來(lái),認真地打掃著(zhù)垃圾,一輛車(chē)經(jīng)過(guò),差一點(diǎn)就撞到清潔工阿姨了。司機叔叔那一個(gè)細微的動(dòng)作,就可以讓別人明白出那是不道德的行為。
什么是道德的.表現呢?道德的表現不需要驚天動(dòng)地,哪怕是微小的事情也可以體現出一個(gè)人的道德。在車(chē)廂里,有人自覺(jué)給老人讓座;下雨了,同學(xué)沒(méi)帶傘,和同學(xué)共用一把傘,送同學(xué)回家;在公共場(chǎng)合,無(wú)人吸煙;醫院里無(wú)人大聲吵鬧,安靜地說(shuō)話(huà);不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑;學(xué)校里,愛(ài)護公共財物,不打架不說(shuō)臟話(huà);看到盲人要過(guò)馬路,扶盲人過(guò)馬路……這些都是道德的體現。
大家都知道,2008年四川地震了,許多中華兒女都獻出自己的一份愛(ài)心,捐自己的零花錢(qián),捐自己的書(shū),捐自己的玩具……這些雖然微不足道,但更重要的是我們的愛(ài)心。這同樣也可以體現出,我們華夏兒女都是有道德的人。
說(shuō)做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單,但實(shí)踐起來(lái)卻很難,只要控制好自己,人人都會(huì )是一個(gè)有道德的人,那我們的生活將更加美滿(mǎn)!
修養的作文 24
個(gè)人修養能夠促成一個(gè)人價(jià)值觀(guān)的形成,與個(gè)人事業(yè)上,生活上的成敗有著(zhù)很大的關(guān)系。
古話(huà)說(shuō):“腹有詩(shī)書(shū)氣自華!敝袊糯幸环N考試制度,叫做科舉制,就是通過(guò)考試選拔人才的一種方式,成績(jì)第一名的稱(chēng)為進(jìn)士,第二名的稱(chēng)為榜眼,第三名的稱(chēng)為探花。古代許許多多的平民通過(guò)十年寒窗苦讀,考取功名來(lái)光宗耀祖,為自己的事業(yè)開(kāi)出一條新道路。因此,古代的普通人家的子弟,要是想要做官的話(huà),就必須提高自身的文化修養,通過(guò)考試來(lái)成就自己的一番事業(yè)。
說(shuō)實(shí)話(huà),一個(gè)人的文化修養對其自身的發(fā)展有著(zhù)密切的關(guān)系。文化程度較高的人一般都會(huì )比較有禮貌,不會(huì )隨地吐痰,不會(huì )亂扔垃圾,會(huì )更加注意個(gè)人衛生,懂得愛(ài)護我們生活的環(huán)境。一般說(shuō)來(lái),文化修養高,受教育程度高的人相對比較懂法,知法,也就更容易做一個(gè)守法的`人,而那些沒(méi)怎么受過(guò)教育的人犯罪的可能性會(huì )大一些。
我們總是樂(lè )于與有修養的人交往,因為與有修養的人交往,我們會(huì )驚奇地發(fā)現,時(shí)間過(guò)得很快,即使只是談?wù)撘恍┘页,嵤乱矔?huì )使我們心情愉快。因此,我們要努力提高個(gè)人修養,不斷完善自己。
修養的作文 25
古人說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立”。你不學(xué)“禮”就沒(méi)法在社會(huì )立身。
禮儀是人類(lèi)為維持社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式固定下來(lái)禮儀教育的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規范稱(chēng)為禮節,禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的.表現稱(chēng)為禮貌。加強道德實(shí)踐應注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點(diǎn),自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。
孔子說(shuō)過(guò):“不學(xué)禮,無(wú)以立”我要與文明禮儀同行,做講文明樹(shù)新風(fēng)的好少年。
修養的作文 26
改陋習,講禮貌。每個(gè)市民必需做到:不亂吐亂扔。遵守交通規則。
有的人圖路近,橫穿馬路。你可明白嗎?如果你不走人行橫道,被車(chē)撞了,肇事司機只負百分之四十的職責,你自我要負百分之六十的職責,多劃不來(lái)。要是有個(gè)傷傷殘殘的,多難受啊!有個(gè)什么后遺癥什么的.,那就更慘了。要是你走人行橫道,被車(chē)撞了,肇事司機要負全責。再說(shuō),在人行道上被撞的狀況極少,因為司機飄過(guò)人行橫道,要減速,所以很少有人在人行橫道行被車(chē)撞。
有的人不愛(ài)護環(huán)境,亂吐亂扔。你明白嗎?達城正在建立省級衛生城市,如果人人都這樣,亂吐亂扔,成何體統。不但污染了環(huán)境,還容易傳播疾病!靶⌒∫豢谔,病菌千千萬(wàn)!贝蠹叶济靼走@些,可大家怎樣不自覺(jué)持續公共衛生呢?要明白很多疾病都是不講衛生造成的呢!難道非要再來(lái)一次“非典”你才痛改陋習嗎?如果大家不亂扔垃圾,不隨地吐痰,大家能夠想想,那會(huì )是一種多么完美的景象啊!就會(huì )象北京、上海那些大城市一樣干凈、整潔!大家何不去享受那完美生活呢?
改陋習,講禮貌。走人行道,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,改掉陋習,做一個(gè)禮貌市民,這是每個(gè)達州市民應盡的職責!
修養的作文 27
安靜是一種修養,喜歡安靜的人,常常喜歡獨處。獨處,不受環(huán)境干擾,不受他人左右。任心情去游走,任思緒去飛揚。用一個(gè)閑字恰到好處,有閑心,有閑情,有逸致。如果,一個(gè)絕對不喜歡獨處的人,那他或她的心靈是空虛的。
安靜,悠悠哉?陕(tīng)一曲流行音樂(lè ),是那么的宛轉悠揚。常常被某一句歌詞所感動(dòng)著(zhù),所聯(lián)想著(zhù)。音律是那么的入心入肺,耳鬢廝磨,使之心曠神怡,陶醉其中。
可讀一篇經(jīng)典散文,詞匯是那么的優(yōu)雅婉約,若熏了唐風(fēng),若聞了宋詞,若聽(tīng)了元曲。文字是那么的入情入理,使之感懷其中。收獲匪淺。
可任寫(xiě)一紙閑情素箋,信筆隨意,任其碎言碎語(yǔ)?梢詫(xiě)感懷月下,可以敘感觸花情,可以述高山流水。是那樣的美不勝收,記錄下此時(shí)此刻的心情。
可信步走一段斜陽(yáng)幽徑,任徑鋪滿(mǎn)落花,任徑落滿(mǎn)紅葉。是那么的步履輕盈,任多情的晚風(fēng)吹亂我的`秀發(fā),任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。
可靜靜的溪邊一坐,嗅花草熏香,聽(tīng)潺潺流水,看粼粼波光,觀(guān)魚(yú)游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽(yáng)藏袖,捧兩縷清風(fēng)入懷。是那么的寧靜,是那么的享受,是那么的美妙。
修養的作文 28
提起諸葛亮,那可是家喻戶(hù)曉,婦孺皆知。他是智慧的化身,他通天文,曉地理,神機妙算,無(wú)所不知,無(wú)所不能。
周瑜氣量狹小,不能容人,以至于英年早逝。
“假變真三氣周公瑾”,周瑜就這樣被活活的給氣死了,如果周瑜心胸開(kāi)闊,不是小肚雞腸,那他怎么會(huì )被氣死呢?
最近,我看了一個(gè)電視劇《秦王李世民》,魏征與劉文靜都有計謀,而且出自于同一師門(mén),但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚,正大光明,而劉文靜心狠手辣,手段不光明不磊落,為達目的而不擇手段,最終為此付出了高昂的代價(jià)。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因:缺乏道德修養。
諸葛亮,魏征為人正直,心胸開(kāi)闊,所以名留青史。都源于他們有良好的`道德修養。
俗話(huà)說(shuō):“無(wú)能是奴才,無(wú)德是廢品”。
常言倒:“德才兼備;又紅又專(zhuān);德、智、體全面發(fā)展;智育為重,德育為先等都特別強調德的重要性!
我們應該做一個(gè)有道德修養的人。
修養的作文 29
為什么要推廣品德教育呢?品德教育很重要嗎?在生活中,可能由一個(gè)小動(dòng)作便能使人感受到其外在的品德,雖然不能說(shuō)一以蓋全,但金玉其外,敗絮其中的品德實(shí)在是禁不起考驗的!
有人說(shuō):好的品德是成功的助力,壞的品德是成功的'阻力。我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)的很正確;尊重就是要將心比心、負責就是要說(shuō)到做到、關(guān)懷就是要關(guān)心他人、寬容就是要寬恕容忍、守法就是要遵守法律、合作就是要共同努力、誠實(shí)就是要誠懇實(shí)在......,這些你都做到了嗎?這些如天使般,可以幫助我們大家的好品德都值得我們學(xué)習,如果我們把這些良好的品德都學(xué)習起來(lái)了,不但做每件事都會(huì )很成功,人緣也會(huì )越來(lái)越好,更會(huì )成為一位人見(jiàn)人愛(ài)的孩子!
換句話(huà)說(shuō),如果我們只是光說(shuō)不做,不好好學(xué)習這些良好的品德,剩至去學(xué)別人做壞事,那不但做每件事都不會(huì )成功,人員也會(huì )越變越差,更會(huì )成為一位人見(jiàn)人厭的孩子!
由此可見(jiàn)品德是多么的重要,來(lái)!讓我們一起學(xué)習,并鼓勵身旁的朋友,不要想說(shuō)以后再開(kāi)始也可以,學(xué)習就是要從小做起!
修養的作文 30
安靜是一種修養,安靜不浮躁,不波動(dòng)。安靜不考慮蠅頭小利,不考慮得失與否。安靜不與人爭長(cháng)論短。周?chē)降纳⑽募骸叭松詈玫木辰缡秦S富的安靜。安靜,是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富,是因為擁有了內在精神世界的`寶藏!彼,安靜不考慮虛名浮利,不沾染世俗。所以,安靜是豐富自己。不是物質(zhì)的豐富,是內心的豐富,是精神的豐富。安靜泰然處之,與自己的心靈對話(huà),與自己的靈魂廝守。
安靜,可以靜靜的反思自己走過(guò)的路,自己做過(guò)的事。有多少不足、有多少缺點(diǎn)。及時(shí)反省,及時(shí)總結,及時(shí)補救。安靜,可以考慮自己應喜歡做的事,也就是做自己喜歡的事。
安靜就是活的寧靜、簡(jiǎn)單、豐富、充實(shí)。安靜,不去考慮名譽(yù),地位,權利,利益。如果,考慮這些,那將是浮躁,那將是波動(dòng)。一旦失去,那將是空虛無(wú)比。
安靜是一種歷練;安靜是一種內涵;安靜是一種深沉;安靜是一種品質(zhì);安靜是一種情懷;安靜是一種意識;安靜是一種姿態(tài);安靜是一種靈魂深處的魅力。所以,安靜是一種修養。
修養的作文 31
生活中許許多多的門(mén),旋轉門(mén)、自動(dòng)門(mén)、聲控門(mén)……可是你們有沒(méi)有在商場(chǎng)里見(jiàn)過(guò)那種彈簧門(mén)呢,有沒(méi)有想過(guò)在你每日的進(jìn)進(jìn)出出的時(shí)候,是否注意到后面的人了呢?
我們逛商場(chǎng)時(shí),許多人會(huì )只顧自己把門(mén)一開(kāi)進(jìn)去,然后就揚長(cháng)而去,可你們有沒(méi)有看你后面的人因你那用力的'一開(kāi)一關(guān),可能會(huì )被不小心打到的,難道你就不能輕輕的把門(mén)打開(kāi),然后,再傳給后面的人嗎?
其實(shí)這些事,也并不能怪任何一個(gè)人,只是日常生活中人們太粗心了,只在意自己不顧及他人。如果,人人都注意到這些細節,有“我為人人,人人為我”的想法與精神,那么這種事就不會(huì )發(fā)生了吧。
難道只有彈簧門(mén)會(huì )有這事發(fā)生的嗎?不是。冬天很多商場(chǎng)超市掛上了棉門(mén)簾或軟塑門(mén)簾,進(jìn)門(mén)的人一松手,成片的門(mén)簾就蓋到了后面人的頭上,自己還要費力地把門(mén)簾扒開(kāi),而前面的人已經(jīng)“逍遙法外”不知去向。
這種種事情,會(huì )令人心生不滿(mǎn),所以我要呼吁大家,時(shí)刻有著(zhù)“我為人人,人人為我”的想法,以身作則,從我做起,做一個(gè)注重細節有修養的人,那就從“門(mén)禮”開(kāi)始,我想,慢慢的一切都會(huì )變得更美好。
修養的作文 32
每個(gè)人的素養都有不同,素養的高低不在外表,要看他的內涵與生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
只要你留意觀(guān)察,在我們的身邊也有很多這樣的例子。因為素養可以從生活中的小事中體現。
有一次,我走在馬路上看見(jiàn)一個(gè)打扮得很漂亮的阿姨。長(cháng)有一張清秀的臉龐,穿著(zhù)一件藍白相間的T—恤衫和白色的超短裙,手上拿著(zhù)一聽(tīng)可樂(lè ),很時(shí)尚。過(guò)了一會(huì )兒,也許她可樂(lè )喝完了,只見(jiàn)她手一甩?蓸(lè )瓶隨著(zhù)一道優(yōu)美的弧線(xiàn)“哐嘡”一聲重重地砸在了地上。有“咕嚕咕!钡貪L到了人行道的中間。而那阿姨卻很是瀟灑的揚長(cháng)而去。
不一會(huì )兒,一個(gè)臉上臟兮兮的,穿這一件破襯衫的小伙子走進(jìn)了我的視線(xiàn)。小伙子看見(jiàn)人行道中央的可樂(lè )罐后,急忙上前幾步,彎腰撿起了那個(gè)可樂(lè )罐,放進(jìn)不遠處的垃圾桶。
瞧!就這樣的兩件小事,我們便能從中看出他們的素養。
外在的`美麗并不能代表內在的素養。有時(shí)一些不經(jīng)意的小動(dòng)作就會(huì )使那些自命清高的人“原形畢露”。反而那些被我們忽視的人正在默默地為上海的文明建設做出了貢獻。也許這些舉動(dòng)在平常不過(guò)了,但就在做與不做間體現了一個(gè)人的素養。
修養的作文 33
為什么要推廣品德教育呢?品德教育很重要嗎?在生活中,可能由一個(gè)小動(dòng)作便能使人感受到其外在的品德,雖然不能說(shuō)一以蓋全,但「金玉其外,敗絮其中」的品德實(shí)在是禁不起考驗的!
有人說(shuō):「好的品德是成功的助力,壞的品德是成功的阻力」,我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)的很正確;「尊重」就是要將心比心、「負責」就是要說(shuō)到做到、「關(guān)懷」就是要關(guān)心他人、「寬容」就是要寬恕容忍、「守法」就是要遵守法律、「合作」就是要共同努力、「誠實(shí)」就是要誠懇實(shí)在......,這些你都做到了嗎?這些如天使般,可以幫助我們大家的'好品德都值得我們學(xué)習,如果我們把這些良好的品德都學(xué)習起來(lái)了,不但做每件事都會(huì )很成功,人緣也會(huì )越來(lái)越好 ,更會(huì )成為一位人見(jiàn)人愛(ài)的孩子!
換句話(huà)說(shuō),如果我們只是光說(shuō)不做,不好好學(xué)習這些良好的品德,剩至去學(xué)別人做壞事,那不但做每件事都不會(huì )成功,人員也會(huì )越變越差,更會(huì )成為一位人見(jiàn)人厭的孩子!
由此可見(jiàn)品德是多么的重要,來(lái)!讓我們一起學(xué)習,并鼓勵身旁的朋友,不要想說(shuō)以后再開(kāi)始也可以,學(xué)習就是要從小做起!
修養的作文 34
晚年的畢加索非常孤獨。盡管他的身邊不乏親朋好友,但他很清楚,那些人都是沖著(zhù)他的畫(huà)來(lái)的。為了保護自己畫(huà)作的完整性,畢加索請來(lái)了一個(gè)安裝工,給自己的門(mén)窗安裝防盜網(wǎng)。就這樣,安裝工蓋內克出現在畢加索的生活中。
蓋內克憨厚坦率,沒(méi)有多少文化,看不懂畢加索畫(huà)的那些畫(huà),但每天休息的時(shí)候,他都愿意陪畢加索嘮嘮嗑。他覺(jué)得老人很慈祥、很溫厚,就像是自己的祖父。沒(méi)想到,蓋內克在畢加索眼里卻成了智慧的化身,他情不自禁地拿起畫(huà)筆,為蓋內克畫(huà)了一幅肖像。蓋內克卻對他說(shuō):“這畫(huà)我不想要,你要送,就將你家廚房里那把大扳手送給我吧!
畢加索離世后,蓋內克想起畢加索曾經(jīng)贈與的`那些畫(huà),翻出來(lái)一看,竟有271張。蓋內克驚呆了。他知道,他只要拿出這里面的任意一張畫(huà),就可以徹底改變他目前的生活。然而,他沒(méi)有。2010年12月,一個(gè)石破天驚的新聞?wù)痼@法國:年逾古稀的安裝工蓋內克將畢加索贈與他的271幅畫(huà),全部捐給了法國文物部門(mén)。蓋內克說(shuō):“畢加索曾對我說(shuō)過(guò),你才是我真正的朋友。是朋友,我就不能占有,只能保管,F在,我把這些畫(huà)捐出來(lái),就是為了讓它們得到更好的保管!
適用方向:純真;品格;美德;朋友之道;人性之美
修養的作文 35
當你流連于滿(mǎn)室的名家藝術(shù)品時(shí),是否按捺不住地從包里拿出了相機進(jìn)行藝術(shù)的六年,抑或是伸出了雙手深情地觸摸?
殊不知,這種“本善”的欣賞之舉實(shí)則變成了扼殺藝術(shù)氛圍的罪魁禍首,你在削損自己欣賞所得的同時(shí),亦侵犯了他人正常欣賞的權利,如此,既不利人也不利己,為何不改變呢?
對此,王開(kāi)嶺提出:“觸摸它,用目光,別用手指!碑斈惚灰患囆g(shù)品深深打動(dòng)時(shí),何不嘗試換一種欣賞的方法?忍住想要觸碰的念頭,改用目光細細端詳,用心靈認真感悟。如此不僅加深了內心對美好事物的.感知理解,亦可給予周?chē)娜烁玫匦蕾p藝術(shù)的權利,這無(wú)疑是一種更加文明的欣賞方式。
在熟人社會(huì )中,他們不僅是獨立的個(gè)體,還兼有著(zhù)多重身份,是家庭的一份子,是朋友,是員工,是鄰居,他們的行為直接影響了熟人對他們的看法,于是為了維護面子而約束著(zhù)自己。而在旅游時(shí),身處陌生的地方,周?chē)悄吧拿婵,即便做出不文明的行為,也不?huì )給自己帶來(lái)名譽(yù)上的損失,于是他們就放松了對自己的約束,不文明的行為也由此產(chǎn)生。
修養的作文 36
20世紀50年代,季羨林在北京大學(xué)講授語(yǔ)言學(xué)。一天,一個(gè)學(xué)生來(lái)向他借一本語(yǔ)言學(xué)方面的書(shū)籍。學(xué)生要借的這本書(shū)是孤本古籍,稍有污損,都將是不可估量的損失。季羨林犯了難,但面對學(xué)生渴求的目光,又不忍心拒絕,便讓他一個(gè)禮拜后再來(lái)取。一個(gè)禮拜后,學(xué)生如約來(lái)了。當他接過(guò)書(shū)時(shí),感到非常意外,這根本不是一本書(shū),而是一疊厚達幾百頁(yè)的信紙,上面寫(xiě)滿(mǎn)了蠅頭小楷。季羨林歉疚地笑道:“很對不起!我沒(méi)能將原本借給你,是因為原本太珍貴了,我打算以后將它捐給國家,F在這本書(shū)我概不外借,我怕萬(wàn)一被人損壞,以后對國家就不好交代了,我想你一定能理解我的做法。今天給你的是我的手抄本,盡管看起來(lái)有些麻煩,但基本上一字不錯、一字不落,是可以一用的`!睂W(xué)生一聽(tīng),異常震驚,連連向季羨林鞠躬致謝。一本十幾萬(wàn)字的書(shū)籍,要將它完完整整地抄錄下來(lái),要有多大的耐心,該有多大的工作量!整整一個(gè)星期,季羨林日夜伏案,才完成了抄錄任務(wù)。
適用方向:敬畏;誠信;認真;呵護;力量。
修養的作文 37
你可能也有這種感受——人總能夠給自己犯的錯誤或失敗找上許多理由。但當面對別人的過(guò)失失敗卻一個(gè)理由也懶得找,一味指責。
孔子以“寬以待人”教育他的'弟子,就是希望他的弟子有顆寬容之心,能原諒別人的過(guò)錯,給自己一個(gè)寬容他人的理由。圣賢書(shū)里這四個(gè)字,其實(shí)適用任何時(shí)代。若每人都多份寬容,懷一顆恕己之心恕人,那么就會(huì )如令狐沖所說(shuō):“若人人都像我們這般寬忍對方,江湖恩怨就沒(méi)有了,我們也不用退出江湖了。
08年北京奧運會(huì )圓滿(mǎn)落下帷幕。眾人關(guān)注的110米跨欄項目卻給人留下遺憾——劉翔因腳傷而退出了比賽。立刻有無(wú)數人指責劉翔不該輕易放棄,更有甚者認為他是懼怕對手而臨陣脫逃了。一句句傷人的話(huà)語(yǔ)背后是一顆顆不夠寬容的心,如果將心比心,設身處地考慮就不會(huì )有諸多責備了。對!我們只想要一個(gè)健康的劉翔,而不是一塊冰冷的獎牌。
給自己一個(gè)理由來(lái)寬容理解他人,難嗎?不難。英語(yǔ)中的“將心比心”譯為“站在他人的鞋里想一想”,十分精妙。找不出理由的人正是因為不會(huì )換位思考。
修養的作文 38
我們常日里也經(jīng)常將上過(guò)學(xué)與受過(guò)教育混為一談,其實(shí),在我們現實(shí)生活中,上過(guò)學(xué)可能只是代表曾經(jīng)學(xué)過(guò)一些知識,做過(guò)一些練習,考過(guò)幾回試。教育,則需要對人的內部世界構成深遠的建構與影響。我們不僅要上學(xué),我們更要受教育,這樣的一個(gè)理念應該深深地扎根在同學(xué)們心中。前不久,我上課的時(shí)候,檢查同學(xué)背誦朱自清先生的.《荷塘月色》,一位女同學(xué)站了起來(lái),她很熟練,背誦得像機關(guān)槍一樣。她坐下后,我對全班說(shuō),我們誦讀一篇像這樣的文章,需要的不僅僅是熟練,更重要的還需要我們讀出心中的優(yōu)美、情致以及舒雅來(lái)。
是啊,這是我們孩子多年來(lái)上學(xué)自然留下的“軌跡”。熟練,對考試是有用的;心頭的優(yōu)美、情致、舒雅表面上說(shuō)來(lái)卻與考試無(wú)關(guān),一直以來(lái)被我們所忽視。
我今天想告訴孩子們的是:一個(gè)人心中的優(yōu)美、情致、舒雅實(shí)際上是與考試相關(guān)的,更重要的是與人的內部建設密切相關(guān),它應該也必須成為我們課堂重要的一部分。我們不僅要上學(xué),我們更要受教育!我們要做富有修養的人!
修養的作文 39
修養,能體現出一個(gè)人的家庭教養和素質(zhì)。一個(gè)人的修養就能從生活中的點(diǎn)滴體現出來(lái)。
人有了修養,變得懂禮貌,有良好的習慣與品格,知書(shū)達理,這就是修養。
修養,甘于平凡。
前幾年的春天,風(fēng)格外的大,像一只咆哮的雄獅,在山林里肆虐吹拂。為了躲避狂風(fēng),我在樹(shù)林里坐下,讓樹(shù)幫我擋擋風(fēng)。我在一塊石頭上坐下,突然發(fā)現在隱蔽處的桃樹(shù)開(kāi)花了,隨著(zhù)狂風(fēng)在空中跳舞,那么自在,那么灑脫。粉白色的.花瓣那么小巧玲瓏,在遠處看就像星星掛在天邊,嫵媚多姿。伴著(zhù)幾只小蜜蜂在旁邊跳舞,緊緊地落在花蜜上,吸吮蜜汁忘了世界,也忘了自己。甘于平凡,只是默默奉獻。
平凡,不張揚,不驕傲,這也是一種修養。人們忙里忙外的工作干活,卻忘了自己少時(shí)初心。學(xué)生認真聽(tīng)講;大人認真工作;老師認真教課都是生活中的點(diǎn)滴,我們生活中的點(diǎn)滴都是由不起眼的小事構成,我們用心做每一件事都是一種修養。像桃花和蜜蜂,默默在隱蔽處開(kāi)花,默默在隱蔽處吸吮,哪怕別人看不到,不驕傲不張揚只做自己,這,也是一種修養。
修養的作文 40
在一個(gè)普通的廚房里,有著(zhù)筷子和勺子兩種餐具,雖然它倆作用一樣,但勺子總覺(jué)得自己比筷子用處大,因為主人的孩子還小,不會(huì )用筷子,所以勺子就開(kāi)始慢慢地驕傲起來(lái)。
“筷子,你看看我,天天都派上用場(chǎng),而你卻什么也不干,真是一個(gè)廢物!”勺子嘲笑道?曜诱f(shuō):“現在我雖然不如你,但這只是暫時(shí)的.,我們都是餐具,都是用來(lái)服務(wù)人類(lèi)的,何必這樣爭吵呢?”勺子惱羞成怒地說(shuō):“住口!你怎么和我相提并論,過(guò)不了幾天,主人就會(huì )把你扔了,而我會(huì )永遠地留在這里!”筷子索性不再理會(huì )勺子。
時(shí)間過(guò)地真快!有一天,主人對自己的孩子說(shuō):“孩子,你長(cháng)大了,不能再用勺子了,要學(xué)會(huì )用筷子!庇谑,筷子便成了餐桌上的?,而那把勺子,自然而然地受到了冷落。
有一次,筷子剛忙完,回到了盒子里。勺子鼓起勇氣對筷子說(shuō):“筷子,以前我天天嘲笑你,現在你是不是要嘲笑我了?“怎么會(huì )呢!”筷子說(shuō),“我們都是餐具,各有各的用途,功勞都一樣,讓我們和睦相處吧,以前的事情就讓它過(guò)去吧!”
勺子聽(tīng)了,慚愧地低下了頭,從此,再也不驕傲了。
修養的作文 41
馬克.吐溫說(shuō)過(guò):“紫羅蘭把它的香氣留在了踩扁它的腳踝上,這就是寬容!边@句話(huà)很特別,不僅幽默,還意味深長(cháng)。生活中,有誰(shuí)被誤解了仍寬宏大量?有誰(shuí)被罵了不耿耿于懷?可是,正因為這樣,才顯出寬容的可貴,它是修養的.底蘊,顯示著(zhù)愛(ài)心和博大的胸懷。
有一個(gè)富翁參加一個(gè)宴會(huì ),有一個(gè)人告訴他:“有人在說(shuō)你的壞話(huà)!彼α诵φf(shuō):“有可能在說(shuō)別人吧?”“人家指名道姓地說(shuō)你呢!”他又說(shuō):“也許是同名同姓的人呢?”那個(gè)人啞口無(wú)言。是啊,面對中傷你的人,你會(huì )作何反應呢?罵回去?既顯得你沒(méi)氣度,又只會(huì )讓事情越變越大。所以,不如一笑而過(guò)。
英國有一句諺語(yǔ):“犯錯是人性,寬容是神性!痹谶@個(gè)平凡的世界里,人人都會(huì )犯錯誤,并且人們很容易就原諒自己的錯誤。試想,有幾個(gè)人能在別人犯錯誤的時(shí)候表現出寬容的氣度呢?
寬容是美德,是人生的智慧,是修養的底蘊。因為具有這樣的底蘊,我們獲得了良好的心態(tài);因為具有這樣的底蘊,我們的微笑飽含自信;因為具有這樣的底蘊,我們方能從容地面對人生。高二崔洪娟
修養的作文 42
一個(gè)人,生活的快樂(lè )與否有一部分原因是取決于自己修煉得來(lái)的態(tài)度。我們經(jīng)常遇到一些所謂的煩惱,苦悶等,其實(shí)當你擺正自己的心態(tài),積極的去面對和挑戰的時(shí)候,你就會(huì )發(fā)現,改變和扭轉自己,一切問(wèn)題迎刃而解。
你認為貧困隨時(shí)都伴隨著(zhù)你,那么你將深陷于你的思維里,只能埋怨而不去行動(dòng),最后只能在貧困潦倒中度過(guò)。你換個(gè)思維認為自己的'貧窮是可以改變的,你就會(huì )積極的一點(diǎn)一滴的去改變,最后給你帶來(lái)的是艱辛背后的收獲。你無(wú)意間修煉來(lái)的心里,其實(shí)時(shí)時(shí)刻刻在影響著(zhù)你的生活。一個(gè)經(jīng)常從磨難里走出來(lái)的人,他會(huì )把困難當成是光明前的希望。抱著(zhù)樂(lè )觀(guān)的心態(tài),努力的奮斗著(zhù),直到看到陽(yáng)光。
生活就像開(kāi)水一樣平淡無(wú)味,只有品嘗了酸甜苦辣澀的滋味,才是生活的全部,才算得上完美的人生。平日的修養決定了一個(gè)人所有的生活境界和高度。當你走過(guò)世間的一段路程,你會(huì )慢慢明白,一個(gè)人的內心的修養可以體現出一個(gè)人的人生價(jià)值。
真正看的懂修養的人,總是容易比別人獲得更多的機會(huì ),總是可以自信的做著(zhù)成功的事情。
用修養點(diǎn)綴的生活,平淡卻是完美的。
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