文明是一種修養初一作文

　　古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。你不學(xué)“禮”就沒(méi)法在社會(huì )立身。小編收集了文明是一種修養作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：文明是一種修養

　　養是個(gè)人魅力的基礎，其它一切吸引人的長(cháng)處均來(lái)源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì )對我們的基本要求。

　　但是在高度發(fā)達的現在社會(huì )里，修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話(huà)連篇，不注意語(yǔ)言文明。

　　一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養是非常重要的。

　　為什么有些人說(shuō)話(huà)、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽(tīng)電話(huà)都給人一種很舒服的感覺(jué)，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(cháng)得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養了�？±实耐獗�、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的。

　　因此，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養，只有每個(gè)人的修養得到了提高，整個(gè)社會(huì )才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。

　　第二篇：文明是一種修養

　　古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。你不學(xué)“禮”就沒(méi)法在社會(huì )立身。

　　禮儀是人類(lèi)為維持社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式固定下來(lái)禮儀教育的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規范稱(chēng)為禮節，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現稱(chēng)為禮貌。加強道德實(shí)踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。

　　孔子說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”我要與文明禮儀同行，做講文明樹(shù)新風(fēng)的好少年。

　　第三篇：文明是一種修養

　　在體育比賽中，往往伴隨著(zhù)的是觀(guān)眾不絕于耳的吶喊聲和尖叫聲，然而在廣州亞殘運會(huì )的一些比賽現場(chǎng)，卻十分地安靜，甚至連掌聲都很少。

　　在亞殘會(huì )盲人門(mén)球比賽中，由于盲人運動(dòng)員只能憑借球內置的鈴鐺發(fā)出的聲音判斷來(lái)球的方向，從而做出進(jìn)攻或防守的動(dòng)作。每當選手準備擊球時(shí)，志愿者總是將手中“靜”字牌舉得高高的，意在提醒大家保持安靜。觀(guān)眾也十分配合，現場(chǎng)一片寂靜，沒(méi)有喝彩聲，也沒(méi)有此起彼伏的加油聲，甚至連呼吸都變得格外小心，生怕一不小心擾亂了場(chǎng)上球員比賽的情緒，而每當球員打出一計漂亮的球后，大家都會(huì )報以熱烈的掌聲，但時(shí)間都很短，觀(guān)眾較好地克制住了自己的熱情，給盲人選手創(chuàng )造了一個(gè)良好的比賽環(huán)境，這種文明的觀(guān)賽風(fēng)尚值得提倡，因為這體現了對殘疾人的一種極大尊重和關(guān)愛(ài)。

　　賽后日本盲人門(mén)球隊員中村義宏在接受記者采訪(fǎng)時(shí)，對這種文明的觀(guān)賽之風(fēng)，給予了較高的評價(jià)，“現場(chǎng)的觀(guān)眾都是專(zhuān)業(yè)的球迷，他們知道盲人門(mén)球比賽何時(shí)該安靜，何時(shí)該鼓掌。在這樣的氣氛下比賽，能讓我們更加投入。”這是一種文明素養的提高和進(jìn)步。

　　但是縱觀(guān)近幾年國內外一些大賽，一些不文明的觀(guān)賽之風(fēng)仍然存在，有一年世界斯諾克比賽在中國舉行，有一場(chǎng)比賽是一位中國選手對外國選手，因為有中國選手參賽，現場(chǎng)來(lái)了很多觀(guān)眾加油助陣，一方面是對中國選手鼓勁，另一方面為了體現東道主的熱情與好客。那場(chǎng)比賽打得異常激烈與艱難，盡管最終中國選手贏(yíng)得了那場(chǎng)比賽，但比賽過(guò)程中有幾個(gè)細節，使人歡欣之余有禁感到有些汗顏。

　　當比賽打到5局時(shí)，中國選手在大比分領(lǐng)先的情況下，一個(gè)小失誤使得外國選手獲得了一次反擊的機會(huì )，外國選手上場(chǎng)后，連續進(jìn)攻得分，眼看就要超分了，也許是緊張的緣故，在擊打一顆底袋難度不大的紅球時(shí)，手一抖導致了滑桿，球沒(méi)進(jìn)，現場(chǎng)一片噓聲，甚至有人連聲喝倒彩，那一局外國選手盡管輸了，但一臉的不悅。當比賽打到第10局時(shí)，場(chǎng)上兩位選手比分交替上升，比分上中國選手稍稍落后，此時(shí)外國選手再次出現了失誤，輪到中國選手上場(chǎng)了，現場(chǎng)觀(guān)眾又是喊又是叫，外國選手一臉驚愕，比賽為此中斷了1分鐘，連裁判都出來(lái)面對觀(guān)眾作出平息的姿勢，這樣的觀(guān)賽之風(fēng)著(zhù)實(shí)令人大跌眼鏡。

　　斯諾克比賽是一項非常紳士的運動(dòng)，尤其在英國有著(zhù)極為廣泛的群眾基礎，選手的裝扮也十分優(yōu)雅簡(jiǎn)潔，一派紳士味，比賽中觀(guān)眾大多是靜靜地欣賞，鼓掌一般選擇在選手擊完一個(gè)漂亮的球后，在比賽中很少有人隨意走動(dòng)或照相，這種大叫大囔的現象，令人嗤之以鼻，因為這既是對選手和比賽的不尊重，也是一種不禮貌的行為。

　　鼓掌也是有講究的，什么時(shí)候鼓，鼓多少長(cháng)時(shí)間，這體現了一種素養與修為;加油助威也得把握分寸，在什么情況下，該加油喝彩，這同樣體現著(zhù)對選手的尊重和鼓勵，為精彩而歡呼，為選手而鼓勁，這都無(wú)可厚非，但要視具體的比賽而定，而不能一味十分自我地釋放激情。

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