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閱讀是一種修養作文「推薦」
閱讀是一種修養，增長(cháng)我們的眼界，擴展視野。小編整理了相關(guān)的作文范文，快來(lái)看看吧。
閱讀是一種修養作文【篇一】
中國，世界三大文明古國。從甲骨文到現代漢語(yǔ)，歷經(jīng)多少個(gè)朝代?孔子的儒家學(xué)說(shuō);李白時(shí)而惆悵的詩(shī)篇;冰心細膩的情感文學(xué);魯迅辛辣的雜文。永遠是中國文學(xué)的輝煌，是中國人應該引以為豪的。是詩(shī)書(shū)的陶冶，是他們擁有了崇高的品德，高尚的情懷。同時(shí)，他們的人生也得到了升華。
讀書(shū)，使我們的知識得到了豐富。我們還可以從中得到許多修煉靈魂的機會(huì )，得到純正的修養。毫無(wú)疑問(wèn)，讀書(shū)與修養是不可分割的。我過(guò)做一個(gè)調查：街上滿(mǎn)口粗言穢語(yǔ)的人，有多少個(gè)是“腹有詩(shī)書(shū)”的呢?答案是“幾乎沒(méi)有”。那些有禮貌，風(fēng)度翩翩的人呢?都是會(huì )讀書(shū)的人。古代也有許多關(guān)于這方面的例子，聽(tīng)別人講過(guò)這樣一個(gè)人：文學(xué)家呂祖謙(字伯恭)自幼聰穎好學(xué)，但性情急躁，小不如意便滿(mǎn)腔怨憤，且愛(ài)無(wú)端遷怒于人。一天，他生了一個(gè)朋友的氣，便強壓怒火，硬著(zhù)頭皮去讀書(shū)。讀著(zhù)讀著(zhù)，緊皺的眉結漸漸舒展開(kāi)來(lái)，當他誦到“躬身自厚而薄責于人”時(shí)，胸中的怒氣竟“渙然冰釋”了。
我國偉大的領(lǐng)袖，毛主席。他是一個(gè)活在書(shū)海里的人，臥室的書(shū)架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書(shū)，床上除一個(gè)人躺臥的位置外，也全都被書(shū)占領(lǐng)。主席每天要處理許多國家事務(wù)，但他從不會(huì )抱怨時(shí)間不多，因為主席他會(huì )擠時(shí)間，就連他暢游長(cháng)江，做熱身運動(dòng)時(shí)也拿著(zhù)本書(shū)看。毛主席的愛(ài)讀書(shū)精神一直是我們所應學(xué)習的，而他所的得到的知識，卻是在他書(shū)上的標號琳瑯滿(mǎn)目，比比皆是。主席不僅看書(shū)，是悟書(shū)。是書(shū)成就了這一位中國人心中永遠不忘的主席。
如今卻有一些學(xué)生，沉浸在游戲與不良思想中，總抱怨沒(méi)有時(shí)間，于是忘記了靜下心來(lái)讀書(shū)，得不到好的思想灌輸。久而久之，也把自身的修養埋葬。他們的人品，引來(lái)他人的不滿(mǎn)�？墒�，他們不聽(tīng)他人勸阻。長(cháng)大后，他們碌碌無(wú)為，終日在街上游手好閑，最后發(fā)展到犯罪犯人地步，毀了自己的一生。
書(shū)本有一種特別的香氣。淡淡的檀香般，這種香氣十分誘人，時(shí)時(shí)吸引著(zhù)我。使我不自覺(jué)地拿起書(shū)本，津津有味地讀著(zhù)。它讓我感覺(jué)走進(jìn)了不同的世界。心情隨著(zhù)文字的起伏而蕩漾，腦海里閃現著(zhù)的畫(huà)面，可以讓人忘記了時(shí)間的走動(dòng);受了它的熏陶，讓我體會(huì )了人與人之間的友好相處，每個(gè)人都應有的愛(ài)國情懷，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。世界上的許多美好，因為書(shū)我了解了。文字很吸引我，那也訓練自身修養的時(shí)刻啊。讀書(shū)，何樂(lè )而不為?
讀書(shū)好比食物，食物能夠果腹，好的食物還能夠讓我們的味蕾享受美味，帶來(lái)營(yíng)養。讀書(shū)能使我們在知識的海洋里攫取知識的營(yíng)養，在讀書(shū)中修養自己，使靈魂得到凈化。古話(huà)說(shuō)得好“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”!
秋天，真是個(gè)豐收的季節，割草機聲，孩子們的歡笑聲，大人們的談笑聲這些聲音融合到了一起，組成了一首《金色的秋天》的交響曲。
隨和是一種修養作文【篇二】
很久以來(lái)，總是在思考，什么是隨和?
有人說(shuō)，隨和就是順從眾議，不固執己見(jiàn);有人說(shuō)，隨和就是不斤斤計較，為人和藹;還有人說(shuō)，隨和其實(shí)就是傻，就是老好人，就是沒(méi)有原則。那么，隨和到底是什么?
隨和，是一種素質(zhì)，一種文化，一種心態(tài)。隨和是淡泊名利時(shí)的超然，是曾經(jīng)滄海后的井然，是狂風(fēng)暴雨中的坦然。
人要善于隨和。即便原則問(wèn)題，也要平等地和人家交換意見(jiàn)，不鬧意氣，不存成見(jiàn)，切莫居高臨下，殺氣騰騰地采取壓制人家的態(tài)度，那是自己水平不高的表現，很難達到目的，還損害自身形象。
要隨和，就得克服“以我為中心”的思想。如果你的見(jiàn)識主張和能力比別人強，人際關(guān)系好，人家就可能會(huì )尊重你.如果自己不具備這些條件，又要搞“以我為中心”。既不能滿(mǎn)足你的欲望，又有可能毀掉你自己。斤斤計較自己的名譽(yù)，地位，什么都要比人家的好，情緒又煩躁，對自己身體必定傷害較大，會(huì )容易衰老。要人家尊重你，關(guān)鍵是自己要尊重人家。
做到隨和的人，必定是高瞻遠矚的人，寬宏大度的人，豁達瀟灑的人。而胸懷狹窄的人，做不到這點(diǎn)。“難得糊涂”就妙在其中。
在日常工作、生活中，只有隨和的人，才能發(fā)現周?chē)恼嫔泼�，才可以真正享受生活賜予我們的快樂(lè )。在隨和中，我們可以擁有寬廣的胸懷、高瞻遠矚的目光和無(wú)以倫比的智慧。
但隨和決不是沒(méi)有原則。隨和的人，首先是聰明的人，他以睿智的目光洞察了世界;隨和的人，是謙虛的人，他始終明白“尺有所短，寸有所長(cháng)”的道理;隨和的人，是寬宏大量的人，在人與人之間發(fā)生摩擦時(shí)，在堅持原則的基礎上，他能夠以謙和的態(tài)度對待對方;隨和的人，是沒(méi)有貪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望……
我們如何才能做到“隨和待人，隨和處世”呢?
隨和需要有良好的自身修養。要善于和有不同意見(jiàn)的人溝通，學(xué)會(huì )換位思考，學(xué)會(huì )感恩;要真誠地贊賞別人，夸獎別人;要不吝嗇自己的微笑。
隨和需要有淡泊名利的心境。“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。”
隨和需要與人為善的品質(zhì)。“不以善小而不為，不為惡小而為之”是做人的準則。善良作為人們最美好的品質(zhì)永遠閃耀著(zhù)人性的光輝!一個(gè)與人為善，從善如流的人總是受到人們的稱(chēng)贊和尊重。對周?chē)枰獛椭娜�，伸出熱情的雙手給他一份力量;面對他人過(guò)錯，善意地給予詮釋和諒解……與人為善，善待他人，我們就會(huì )多一份坦然，增一份愉悅，添一份好心情。如此說(shuō)來(lái)，善待他人不正是善待自己?jiǎn)?
品味隨和的人會(huì )成為智者;享受隨和的人會(huì )成為慧者;擁有隨和的人就擁有了一份寶貴的精神財富;善于隨和的人，方能悟到隨和的真諦。
真正做到為人隨和，確實(shí)得經(jīng)過(guò)一番歷練，經(jīng)過(guò)一番自律，經(jīng)過(guò)一番升華。
為人隨和一點(diǎn)，我們會(huì )感受到生活更加美好!
閱讀是一種修養作文【篇三】
不知道您是否贊同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)：一個(gè)人的觀(guān)念決定了一個(gè)人的行為。比如說(shuō)兩個(gè)同是三年級學(xué)生的家長(cháng)，一個(gè)家長(cháng)認為孩子童年是不可復制的，所以孩子童年的快樂(lè )是非常重要的，于是，她頂住所有壓力沒(méi)有在如今這個(gè)人人都為孩子報各種各樣的興趣班的情況下不強迫孩子報任何孩子不愿意上的興趣班。另一個(gè)家長(cháng)呢?她認為孩子能夠上重點(diǎn)中學(xué)是最重要的，于是從周一至周五的所有放學(xué)時(shí)間乃至孩子的每個(gè)周末她都給孩子安排的滿(mǎn)滿(mǎn)的，還抱怨孩子除了完成老師布置的家庭作業(yè)以外，再也不像一二年級那樣心甘情愿地完成她布置的她認為必須布置的作業(yè)了。
我之所以舉上述例子，并不是要對這兩位家長(cháng)的做法做出置評，因為我能理解她們，我也相信看到這篇文章的您也同樣可以理解她們。也正是因為我們都能理解并且知曉她們是如此深?lèi)?ài)著(zhù)自己孩子，所以整個(gè)社會(huì )都在告訴所有教育工作者要轉變觀(guān)念轉變思想并必須對自己提出更高的標準與要求。
我知道，我小時(shí)候所受到的教育教學(xué)模式已經(jīng)完全不能再適應這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代。社會(huì )的巨大變革與進(jìn)步衍生了許多新的問(wèn)題。比如說(shuō)獨生子女!——難道這不是一個(gè)前所未有的新問(wèn)題嗎?這些都使得教育處在了一個(gè)巨大的轉折點(diǎn)。
面對這樣大的一個(gè)時(shí)代背景，面對著(zhù)整個(gè)社會(huì )想教師提出的高要求，再具體來(lái)說(shuō)，面對著(zhù)一個(gè)個(gè)對教師充滿(mǎn)殷切期待的家長(cháng)，面對小小的在無(wú)數興趣班中奔走的孩子。我，作為一名班主任，作為一名語(yǔ)文教師，我要教給孩子什么?我，作為一名語(yǔ)文教師，我所帶給孩子們的，僅僅就是我正在履行著(zhù)的《新課程標準》嗎?這些對于當代小學(xué)生，夠嗎?
可是，我到底該用什么方法教給我的學(xué)生小學(xué)生課本以外的他們也真正需要的東西呢?我的答案是我不知道——這可真是滑天下之大稽。在我向我自己提出這個(gè)問(wèn)題之后，我覺(jué)得我真的如同《綠野仙蹤》中的大魔法師奧茲，自己得一直保守著(zhù)這個(gè)永遠無(wú)法公諸于人的秘密 。
我很困惑，這個(gè)困惑直至我于無(wú)意間又發(fā)現柏拉圖的《美諾篇》。柏拉圖的《美諾篇》，在同美諾的對話(huà)中描述了蘇格拉底對于“人教人是可能的嗎?”這個(gè)問(wèn)題的探討，提出了“教”這一行為的難題。蘇格拉底尖銳的洞察到——“教”的行為不是萬(wàn)能的!而且他也揭示了道德教育的可能性是一種虛構。假如我所認為的其它東西不是“知識”的話(huà)，蘇格拉底在公元前就告訴了我，那是不可教的!如此得出一個(gè)結論：我除了知識以外，是不能教給學(xué)生任何東西的!因為，人教人這一行為之所以得以成立，是由于有學(xué)習者的探究學(xué)習行為。
筆至此，我突然對“教育的本質(zhì)不在于傳播本領(lǐng)，而在于激勵，在于喚醒，在于鼓舞”這句話(huà)有了新的理解。那么，便不再去問(wèn)原來(lái)困惑著(zhù)我的那個(gè)問(wèn)題了。而要思索如何激勵?如何喚醒?如何鼓舞?
這個(gè)答案，我想不難回答!因為這個(gè)答案唯有一個(gè)字——書(shū)。我想筆至此我的困惑便完全解開(kāi)了!我除了要完成新課標之外，我還更需要把優(yōu)秀的書(shū)籍帶到孩子們的面前!我心中不甚歡喜。
比如與孩子一起讀《論語(yǔ)》：“人不知而不慍”——別人不了解自己，也不怨恨對方;“不遷怒，不貳過(guò)”——不把怒氣撒在別人身上，也不犯同樣的錯誤;“以直報怨，以德報德”——用公正來(lái)對待仇恨，用恩德去回報恩德。如果把好書(shū)一直讀下去，那么，學(xué)生在自己今后的人生道路上遇到困惑的時(shí)候，會(huì )不會(huì )把這些內化于心，并指導自己的言行、平和自己的內心呢?我相信會(huì )的。因為：
沒(méi)有一艘船能像一本書(shū)，
也沒(méi)有一匹駿馬能像——
一頁(yè)跳動(dòng)的詩(shī)行那樣，
把人帶往遠方。
這渠道最窮的人也能走，
不必為通行稅傷神。
這是何等節儉的車(chē)——
承載著(zhù)人的靈魂。
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