書(shū)卷氣是最好的氣質(zhì)修養美文
美文（belles-lettres），《法漢詞典》譯為“純文學(xué)”，法文《拉魯斯普通名詞大詞典》中的定義是：“文學(xué)、修辭、詩(shī)歌藝術(shù)的總體，”修辭和詩(shī)歌也可以由“文學(xué)”來(lái)概括。下面跟著(zhù)小編來(lái)看看書(shū)卷氣是最好的氣質(zhì)修養美文吧！希望對你有所幫助。
修養是一個(gè)人的內在品性，是他在待人接物過(guò)程中所表現出的優(yōu)秀品質(zhì)。它不是服飾華麗，也不是外貌姣好，唯有相處方可品讀得出來(lái)。
【書(shū)卷氣是最好的氣質(zhì)】
《紅樓夢(mèng)》里說(shuō)：“才華馥比仙，氣質(zhì)美如蘭�！睍�(shū)卷氣就是這樣一種內外一致的氣韻美、動(dòng)靜結合的靈動(dòng)美，可以作為年輕人培養氣質(zhì)的目標。
所謂書(shū)卷氣，是一種飽讀詩(shī)書(shū)后形成的高雅的氣質(zhì)和風(fēng)度，是良好素質(zhì)的表現。一位學(xué)者，在談及學(xué)習和修養時(shí)說(shuō)：“人要有點(diǎn)兒書(shū)卷氣�！睍�(shū)卷氣采自于書(shū)卷，得益于孜孜不倦地讀書(shū)。人通過(guò)讀書(shū)，在幽幽書(shū)香潛移默化的熏陶下，濁俗可以變?yōu)榍逖�，奢華可以變?yōu)榈�，促狹可以變?yōu)殚_(kāi)闊，偏激可以變?yōu)槠胶汀?/p>
讀書(shū)被譽(yù)為“生命的美容”。書(shū)卷氣自有一種迷人的優(yōu)雅。擁有了書(shū)卷氣，便消除了傲氣、嬌氣、霸氣、激憤氣、粗俗氣、痞子氣、卑微氣、小市民氣;擁有了書(shū)卷氣，便增加了靜氣、秀氣、靈氣、自在氣、文明氣、富足氣、高貴氣、泱泱大氣。一部經(jīng)典，半杯香茗，足以富可敵國、貴比王侯了。
對喜歡閱讀的人來(lái)說(shuō)，看書(shū)是一種享受。書(shū)是我們最好的伙伴，在寒冷的冬天送來(lái)溫暖，在炎熱的夏季潑灑涼爽;在你痛苦的日子遞上安慰，在你快樂(lè )的時(shí)候播放笑聲。從書(shū)中，你看遍悲歡離合，享盡俠骨柔情。書(shū)，讓我們充實(shí)。閱讀，讓我們睿智;書(shū)，讓我們謙和;閱讀，讓我們博大;書(shū)，讓我們思接千里、視通萬(wàn)里。閱讀，總是漫步于我們的心間，讓我們永不孤獨。
“有氣則有勢，有識則有度，有情則有韻，有趣則有味�！惫诺湮幕錆M(mǎn)了精華和珍品，我們應在傳統文化中汲取營(yíng)養和智慧，穿越時(shí)空，與歷史人物對話(huà)。在浩瀚無(wú)際的書(shū)的海洋里，熏染古人逸飛的豪情、橫溢的才華、博大的胸懷、獨具的人格。陶醉于古人絕妙的文字之中，楚辭的風(fēng)騷、漢賦的酣暢、唐詩(shī)的俊逸、宋詞的雄闊、元曲的典雅、明清小說(shuō)的厚重，會(huì )奔騰而來(lái)，盡收眼底。
經(jīng)驗告訴我們，一個(gè)人要有書(shū)卷氣，不但要愛(ài)讀書(shū)，還要善讀書(shū)。唐代皮日休認為，書(shū)籍“譬乎藥，善服有濟，不善服反為害”。所謂善讀、善服，包括許多內容，我看主要有三點(diǎn)，即讀旨端正、選讀好書(shū)、方法得當。讀書(shū)具備了這三點(diǎn)，方能長(cháng)智怡情，提高氣質(zhì)。讀書(shū)妙決有千條萬(wàn)條，但最重要的一條就是“通”字。茅盾的“窮本溯源”，是為求通;華羅庚的“厚書(shū)薄讀”，是為求通;錢(qián)鐘書(shū)的“取長(cháng)補短”，是為求通;秦牧的“牛嚼鯨吞”，是為求通;馮友蘭的“知音解味”，是為求通。把握了“通”的'原則，我們在讀書(shū)中就能做到學(xué)貫中西、識透古今。
真正的“書(shū)卷氣”應當與博學(xué)、謙遜、高雅、悲憫情懷等人類(lèi)美德緊密聯(lián)系在一起，只有那樣的書(shū)卷之氣才是我們追求的。當我們走進(jìn)書(shū)山，會(huì )發(fā)現里面的風(fēng)景美不勝收。這是驟雨初霽晴日麗天的一束彩虹，這是沉沉黑夜劃破蒼穹的一道閃電，這是烏云散去妝點(diǎn)西天的一抹晚霞。這份美好牽引著(zhù)你讀下去，精氣神就會(huì )漸入佳境。
打開(kāi)書(shū)，便打開(kāi)了一扇面對世界的窗口’，你讀天，無(wú)際的長(cháng)天予你靈性;你讀地，寬厚的大地贈你理性。打開(kāi)書(shū)便打開(kāi)了一面審視生命的鏡子，那撲面而來(lái)的真善美，令人陶醉，長(cháng)此以往，你便會(huì )體現出濃郁的書(shū)卷氣了�！拔⿻�(shū)有色，艷于西子;惟書(shū)有華，秀于百卉�！睍�(shū)卷氣不可自封，有麝自然香，何必當風(fēng)立?從來(lái)讀書(shū)長(cháng)精神，應與書(shū)籍伴終身。
【寧靜的等待】
每當閑暇的時(shí)候，我總是喜歡獨自憑窗而立。這時(shí)，我喜歡手拿一卷線(xiàn)裝的古籍，默默回味著(zhù)古人寫(xiě)下的文字。我會(huì )突然想：古人究竟是什么樣子的?
古人沒(méi)有鐘表和手表，古人沒(méi)有電視和電話(huà)，古人沒(méi)有手機，古人也沒(méi)有電腦。不過(guò)，古人的生活節奏也不似當今這樣的快速，古人的生活節奏是舒緩而閑適的，古人的民風(fēng)是質(zhì)樸而醇厚的。
而且，古人有著(zhù)寧靜而優(yōu)雅的等待。
古人生活在古典的時(shí)光里，古典的時(shí)光洋溢著(zhù)寧靜而優(yōu)雅的光澤，這使我忍不住會(huì )想，即使古人等的那個(gè)相見(jiàn)的人不來(lái)，古人一定不會(huì )像現代人那樣心浮氣躁吧?即使是等待，想必古人肯定也是優(yōu)雅、閑適而又心平氣和的。
是的，古人的等待，肯定是寧靜、優(yōu)雅、閑適而又心平氣和的。
“黃梅時(shí)節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花�！边@就是古人的等待，這樣的等待之情，的確閑適而優(yōu)雅，其中有著(zhù)殷切的盼望，又有著(zhù)渾然忘我的修然，還有著(zhù)動(dòng)人的畫(huà)意和詩(shī)情。
古人真是有情趣，他們在等待人來(lái)、人卻不來(lái)的時(shí)候，閑敲棋子，看燈花靜落，實(shí)在是已把等待這種行為，升華成了一種靜謐而優(yōu)雅的生活藝術(shù)。
人生總是充滿(mǎn)了無(wú)數的等待。
當暴風(fēng)驟雨到來(lái)的時(shí)候，心靈在等待著(zhù)風(fēng)雨過(guò)去，陽(yáng)光燦爛。當給親朋好友寄出一封信的時(shí)候，人們等待的是親朋好友的回信。當和別人相約見(jiàn)面的時(shí)候，在興奮和忐忑中，等待的是相約的那個(gè)人的到來(lái)。
在各種各樣的等待中，不要心浮氣躁，心浮氣躁是非常不可取的一種情緒，因為心浮氣躁會(huì )導致拔苗助長(cháng)，而這是一種極其愚昧的做法，只會(huì )徒然地暴露出急功近利、缺乏修養的市儈心態(tài)。等待也不是守株待兔的無(wú)端占有，這是一種不勞而獲的僥幸心理，其實(shí)是對自己懶惰的一種放縱。
等待是一種美好而圓融的人生哲學(xué)，是在盡了自己的心意后所付出的一種合理而踏實(shí)的盼望和期待。
有許多的古人喜歡垂釣，即使在水清魚(yú)稀的水域，他們總是肯臨水靜坐，在寧靜而優(yōu)雅的等待中，水波間的浮標總有被牽動(dòng)的那一刻。
一個(gè)心浮氣躁、不肯耐心等待的人，永遠無(wú)法成為一個(gè)優(yōu)雅而閑適的人，更是永遠釣不到一條魚(yú)的。
寧靜而優(yōu)雅的等待猶如一只泊在水湄的小船，輕輕地，穿越云水之間，悠悠蕩漾著(zhù)。
在寧靜等待的那一刻，一切就在眼前，優(yōu)雅而安詳，溫暖而親切，不聲不響，不離不棄，美好如畫(huà)。
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