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端午節的習俗作文

時(shí)間:2021-03-25 10:35:18 習俗 我要投稿

有關(guān)端午節的習俗作文600字(精選15篇)

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,下面是小編幫大家整理的有關(guān)端午節的習俗作文600字(精選15篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

有關(guān)端午節的習俗作文600字(精選15篇)

  端午節的習俗作文1

  在潮汕地區,端午節的習俗有很多,它既有趣又有不同的寓意。接下來(lái)就讓我來(lái)介紹一下吧:

  首先在端午節,我們必須要吃粽子,為什么我們要吃粽子呢?這是因為有一段有趣的傳說(shuō)。在公元前340年,愛(ài)國詩(shī)人、楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江,為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。

  還有為什么后來(lái)又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學(xué)記》中有這樣的記載:漢代建武年間,長(cháng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人,自稱(chēng)是三閭大夫(屈原的官名),對他說(shuō):“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線(xiàn)捆好,蛟龍最怕這兩樣東西!庇谑,人們便以“菰葉裹黍”,做成“角黍”,世代相傳,并逐漸發(fā)展成為我國的端午節食品。

  潮汕的端午還有一種吃的習俗,那就是吃梔粽,梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿(粿漿)等等。因為梔粽的原料是糯米,所以成品后非常黏,一般刀具切下去會(huì )粘著(zhù),反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執紗線(xiàn),牽拉切粿,成為一小片,粘著(zhù)盛于瓷盤(pán)上的白砂糖。

  吃完粽子,接下來(lái)就是賽龍舟了。龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。其實(shí),“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè )人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。但后來(lái),賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

  潮汕的端午節習俗還有很多……大家感興趣就在以后的生活中慢慢的了解和發(fā)掘。

  端午節的習俗作文2

  中國的農歷五月初五為端午節,又名端陽(yáng)節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗,中國人為什么要過(guò)端午節呢?這里有著(zhù)不少的傳說(shuō),最著(zhù)名的的就是為啦紀念中國歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái),每年的農歷五月初五就成為啦紀念屈原的傳統節日。史料記載,公元前278年農歷五月初五,楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。

  千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神與感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節的龍舟競渡與吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大,始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節日。

  過(guò)端午節,中國各地有很多習俗。每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節習俗。在中國中部的江淮地區,家家都懸鐘馗像,用以鎮宅驅邪。鐘馗與一個(gè)離奇傳聞?dòng)嘘P(guān),相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱(chēng)鐘馗,醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅邪、除祟之用。

  掛艾葉菖蒲:在端午節,家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅魔祛鬼之神效。

  賽龍舟:據說(shuō)中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。

  端午節的習俗作文3

  上世紀五十年代,在山東農村老家過(guò)端午,印象有四:

  一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做,云南等少數民族地區還用竹筒做,我們家鄉除用葦子葉外,還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起,其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才將那棉襖扔”,那時(shí)候人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)了端午節,就可完全脫掉棉襖了。

  二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門(mén)框上,據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就將那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團,用香點(diǎn)著(zhù),讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,因為那時(shí)候多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上,是為了讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。

  三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí),色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。

  四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)候一種長(cháng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開(kāi),里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)候的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是,戴著(zhù)香囊,不能夠去瓜地,說(shuō)一去就將瓜給轟了,光開(kāi)花不結瓜。

  端午節的習俗作文4

  “五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋!痹谶@陣陣兒歌聲中,我們又迎來(lái)了一年一度的中國傳統佳節——端午節。

  要問(wèn)端午節的來(lái)歷,可有很多故事呢。就給大家講其中一個(gè)吧:在戰國時(shí)期,楚國有位愛(ài)國詩(shī)人叫屈原。屈原在楚王的身邊做官;栌沟某蹩偸锹(tīng)信那些奸臣、小人讒言,不聽(tīng)屈原的忠言。后來(lái)楚王竟把屈原削職流放了。在流放的過(guò)程中,屈原看見(jiàn)楚國都城被敵軍占領(lǐng),百姓遭殃,慘不忍睹,屈原非常悲憤,于是跳江自殺。人們非常傷心,劃船找屈原的尸體,還包粽子給魚(yú)蝦吃,希望魚(yú)蝦不要傷害屈原的尸體。于是,人們?yōu)榱思o念這位愛(ài)國詩(shī)人就把這一天作為“端午節”,用包粽子、賽龍舟的形式表達對屈原的緬懷之心。

  端午節還有很多習俗呢!包粽子、賽龍舟是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據說(shuō)是為了避邪。粽子幾乎是每家每戶(hù)過(guò)節必不可少的物品,奶奶在包粽子前,總是要先把粽葉泡上很長(cháng)時(shí)間,再煮上一天。裹粽子時(shí)是先取三片煮好的粽葉,圍成一個(gè)圓錐形,然后往里面放些糯米,還可以根據個(gè)人喜好,添加不同的餡料,諸如:花生米、紅豆、肉、蜜棗等等。再用棉線(xiàn)捆起來(lái),一個(gè)玲瓏可愛(ài)的粽子就誕生了。但現在還不能吃,還要把包好的粽子煮上一天,到第二天我們就可以大享美味啦。解開(kāi)一個(gè)熱騰騰的粽子,蒸汽直沖天,而粽子活像個(gè)老爺舒服地躺在粽葉里。糯米在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)亮、金銀剔透,就像一顆顆璀璨的鉆石。糯米的濃香夾雜著(zhù)縷縷草葉的清香沁人心脾,我顧不上燙,咬了一口,含在嘴里,越嚼越有滋味。

  在今年的端午節里,我不僅學(xué)到了很多知識,還品嘗了美味的粽子。這真是個(gè)快樂(lè )且有意義的端午節!

  端午節的習俗作文5

  “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!边@句話(huà)出自我國偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原之手。想當年,屈原站在汨羅江邊,哀嘆國家衰敗,奸臣當道,抱起一塊大石縱身跳入江中。人們?yōu)榱思o念他,便設立了端午節。端午節是農歷五月初五,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都要在門(mén)上插上艾蒿。走進(jìn)樓道就聞到一股清香,帶著(zhù)一點(diǎn)苦澀味,據說(shuō)艾蒿能避邪。還有的地方的.人們還要喝雄黃酒,給小孩兒抹雄黃酒。傳統醫學(xué)認為初夏邪氣重,皮膚多有寄生蟲(chóng),所以要在端午節時(shí)飲用和涂抹雄黃酒、熏艾蒿來(lái)祛邪、驅蟲(chóng)、除病。濃郁的酒味混合著(zhù)艾蒿的清香,估計邪氣就不敢靠近了。

  鉆進(jìn)廚房,一股香味撲鼻而來(lái),哈哈,是粽子的味道。傳說(shuō),當年屈原跳江后,當地的人為了不讓水里的魚(yú)吃掉屈原的尸體,便用竹筒裝上糯米,投入江中,后來(lái)粽子漸漸簡(jiǎn)化為用粽葉包了。吃粽子容易,包粽子可不容易。首先將2~3張粽葉錯開(kāi)折疊,折成漏斗狀,將泡好的糯米倒進(jìn)去,加幾顆紅棗,再把“漏斗”包起來(lái),用棉線(xiàn)纏繞起來(lái),系一個(gè)活結,吃的時(shí)候方便打開(kāi),再用清水泡一段時(shí)間就可以上鍋蒸了。說(shuō)完粽子,再來(lái)談?wù)勏跳喌。剛買(mǎi)回來(lái)的咸鴨蛋可真把我嚇了一跳,乍一看我以為是用泥巴裹著(zhù)的。洗凈之后,蛋殼呈青灰色。

  煮熟后,剝開(kāi)蛋,不過(guò)剝蛋也是一個(gè)技術(shù)活,每次鴨蛋都被我“殘害”。蛋黃是決定鴨蛋好壞的重要條件。好的蛋的蛋黃是有些紅色的,差的就是黃色的。每年端午,我都想起了屈原,仿佛聽(tīng)到了他的哀嘆……讓端午的習俗一直傳承下去吧!

  端午節的習俗作文6

  每到端午當日,家家戶(hù)戶(hù)的主婦將買(mǎi)回的箬葉(菰葉或蘆葉)、糯米等物,浸泡水盆中。蘇州人端午節非但要自己吃粽子,還要用它來(lái)祭祀祖先。端午粽品種繁多,按它的形狀來(lái)分,像秤錘的叫秤錘粽,像枕頭的叫枕頭粽,三角形的叫三角粽,老蘇州則把它叫“小腳粽”。箬葉里除糯米以外,人們還常在里面加入其他物品,如肉、豆等等。于是就有了鮮肉粽、火腿粽,赤豆粽、綠豆粽、豆瓣粽、棗子粽、豆沙粽等等。只用粽米包裹而不放餡心的粽子,叫做“白水粽”。過(guò)去多用艾草灰汁來(lái)煮粽子,稱(chēng)作“灰湯粽”。

  端午節蘇州一家子人的習俗。一大清早,蘇州人將艾草束成人形懸掛在大門(mén)邊框上或廳堂門(mén)前,主婦用菖蒲浸水洗臉洗頭發(fā),并給起床的孩子頭上戴上虎頭帽,貼身穿虎頭肚兜,外穿五毒衣,腳上穿虎頭鞋。主婦除了包粽子,還要上街買(mǎi)回魚(yú)、鮮肉、茭白等時(shí)令蔬菜,中午要燒一桌端午飯菜。

  老蘇州端午節第一件事是在廳堂中掛一幅鐘馗像,并到藥店買(mǎi)回雄黃和在黃酒中,配制成雄黃酒。中午開(kāi)飯前,老蘇州將小孩叫來(lái),先用手醮著(zhù)雄黃酒在小孩額頭上寫(xiě)一“王”字,再將部分雄黃酒灑在庭院四周。還有的人家煮燃蒼術(shù)、白芷等中草藥,煙熏室內,并用艾草、菖蒲燒湯沐浴。還有的人家以“五色桃印為門(mén)戶(hù)飾,以止惡氣”。最后,一家人圍坐一起,共享清涼解毒的端午飯菜,共飲雄黃酒,共祝端午節健康快樂(lè )。午飯后,主婦將香包給孩子帶在身上,有的在自己手臂上纏上五色絲線(xiàn),叫做“長(cháng)壽線(xiàn)”或“長(cháng)命縷”。全家人一起到書(shū)場(chǎng)聽(tīng)上一回書(shū),說(shuō)的是《白娘子》一折,講的是白素貞端午節誤食雄黃酒驚現蛇形的故事,聽(tīng)說(shuō)書(shū)先生將蘇州端午節的風(fēng)俗娓娓道。

  端午節的習俗作文7

  我愛(ài)吃香噴噴的粽子,也看過(guò)別人包粽子,卻從未自己動(dòng)手包過(guò)。直到今天,我才大開(kāi)了一個(gè)眼界,對包粽子有了新的認識。

  我乖乖地坐在姥姥的身旁耳濡目染,簡(jiǎn)單的包粽子還能難住如天才般的我,我認為我自己能夠不學(xué)自通。誰(shuí)知,當我真正去包時(shí),才明白包粽子是門(mén)手藝,能包得漂亮而結實(shí)的粽子是非常的不容易呀!

  終于開(kāi)始動(dòng)手了,我激動(dòng)的心也燃一燒了。我拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著(zhù)姥姥的樣子也折出一角,再在折好的角筒最底下放了一個(gè)又紅又大的一顆棗,再用已經(jīng)浸泡好的糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我非常得意,比想象中還順利地完成了一大半。當我再把粽葉蓋好,糯米就像孩子似的不聽(tīng)我的使喚,接二連三地跳了出來(lái)。我急得直跺腳,幸好姥姥替一我解了圍---弄掉了一些米,我這才舒了一口氣。

  哈哈,經(jīng)過(guò)了小挫折,總算到了最后的,也是最簡(jiǎn)單的步驟---扎棕繩。小菜一碟,看我大顯身手。地球人都知道,粽子要包扎嚴實(shí)才好吃。我接過(guò)了棕繩,先把粽子五花大綁捆一圈,我還認為姥姥包的樣子特老土,不好看,就自作主張,用棕繩打了一個(gè)漂亮的蝴蝶結,理由很充分,只要不隨便碰到繩子,也是十分結實(shí)的。大功告成,我拿起粽子準備放入碗中,可是一不小心拉了一下繩子,只聽(tīng)見(jiàn)"嘩啦"一聲,粽葉開(kāi)了,糯米們像飛珠滾玉一般,一粒接一粒地落到地上。

  我不甘心,各種各樣的粽子在姥姥手中誕生,可我連一只都包不好。有了失敗,我小心了許多,也成功地包出了三只。

  粽子熟了,我吃著(zhù)自己做的可愛(ài)的粽子,我心里有說(shuō)不出的喜悅和快樂(lè )。

  端午節的習俗作文8

  每當我聞見(jiàn)粽子的清香從廚房里彌漫開(kāi)來(lái)的時(shí)候,就知道是過(guò)端午節了。

  當媽媽把盛著(zhù)粽子的盤(pán)子放到飯桌上,我看見(jiàn)一個(gè)個(gè)三角體的粽子在我面前呈現出各種各樣的姿態(tài),有立著(zhù)的,有斜躺著(zhù)的,有趴著(zhù)的,它們都由青綠色的粽葉包裹著(zhù),身體上還纏繞著(zhù)五顏六色的細線(xiàn),像生機盎然的美麗精靈降臨人間。剝開(kāi)粽子外面的綠衣,粽子乳白色的身體全部呈露在我面前,在燈光下它的一顆顆米粒都透著(zhù)光輝,圣潔極了,我都舍不得吃了。我小心翼翼地掰開(kāi)粽子,看見(jiàn)了紅色的豆沙從里面鉆了出來(lái),我用舌尖舔了舔,甜甜的,香香的,細細的,滑滑的,再咬一口,黏黏的糯米粘著(zhù)我滿(mǎn)嘴都是,我趕緊嚼著(zhù),暖暖地咽下肚里,這時(shí),我全身上下都洋溢著(zhù)幸福。

  這里還有關(guān)于端午節吃粽子的故事呢!戰國時(shí)代,有個(gè)叫屈原的人,是楚國大夫。一次,楚國去攻打秦國,被打敗了之后,屈原被貶官到湘南(就是現在湖南的洞庭湖一帶)。后來(lái)楚國一直受秦國的欺負,但楚國君王卻一聲不吭一味求和,屈原覺(jué)得自己再也沒(méi)有臉面去勸楚國的君王了,但又憂(yōu)慮楚國的老百姓,就在農歷的五月初五抱著(zhù)一塊大石頭跳到汨羅江里以身殉國了,漁民和附近的莊稼人趕緊劃著(zhù)小船去救屈原,可是汪洋大水里哪有屈原的影子呢?于是他們劃著(zhù)小船在江面上祭祀他,將竹筒里的米飯灑在水里獻給他。

  后來(lái),人們把五月初五屈原投江的這一天稱(chēng)為端午節又叫端陽(yáng)節,把竹筒里的米飯改為粽子,把小船改為龍舟在江面上競賽,用這樣的方式來(lái)紀念屈原,再后來(lái)就逐漸變成全中國的一種風(fēng)俗了,所以端午節我們要吃粽子。

  端午節的習俗作文9

  端午節是我國重要的傳統節日,已經(jīng)有上千年的歷史。據傳說(shuō),端午節是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,如今的端午節也依然保留著(zhù)很多美好的習俗,例如:吃粽子、掛香囊、賽龍舟……

  粽子是在端午節必吃的美食。一到端午節,奶奶就會(huì )包粽子給大家吃。我喜歡吃粽子,更喜歡看奶奶包粽子。奶奶把洗凈的粽葉嫻熟地一折,卷成一個(gè)圓錐形狀,然后滿(mǎn)滿(mǎn)地填上事先用醬油拌好的糯米,挑肥瘦相間的豬肉塞到糯米中間,按照螺旋的手法,將粽葉一層一層的卷起來(lái),像一個(gè)漏斗一樣,把餡料緊緊地裹在粽葉里。卷到最后的時(shí)候,奶奶用左手大拇指把粽葉尾部輕輕壓住,右手用一根棉線(xiàn)把粽葉聚攏扎緊,一圈又一圈,直到粽葉不散開(kāi)為止,最后打一個(gè)結,粽子就包好啦。我也學(xué)著(zhù)奶奶的樣子包起來(lái)。經(jīng)過(guò)幾次嘗試,終于完成一個(gè)。雖然粽子樣子不如奶奶的好看,像個(gè)三角包,但是自己親手包的,好有成就感啊。隨著(zhù)粽子的新鮮出爐,滿(mǎn)屋子飄著(zhù)清香的粽味。我忍不住剝開(kāi)了一個(gè),醬香的糯米配上入口即化的肥肉,滿(mǎn)嘴留香,真個(gè)是好吃。

  端午這天,還要掛香囊。香囊一般都用彩色綢緞或棉布包上白芷、甘草、丁香等中草藥粉而成,外觀(guān)小巧玲瓏,佩戴在胸前,香氣撲鼻。每年,媽媽都送給我一個(gè)她親手做的香囊,祝福我健康平安。

  賽龍舟也是端午必不可少的風(fēng)俗節目。每到端午節,人們就組織賽起了龍舟。雖然我沒(méi)有親臨賽龍舟現場(chǎng),但我和家人每年都在電視上看賽龍舟的活動(dòng)。龍舟在湖面一字排開(kāi),浩浩蕩蕩,好似一只只準備戰斗的軍隊。比賽時(shí),喊聲四起,鼓聲雷動(dòng),選手們一個(gè)個(gè)都奮力前進(jìn),場(chǎng)面十分壯觀(guān)。

  端午節還有很多其他的習俗,從古代延續到現在,在讓我們深深拜服古人智慧的同時(shí),又給我們現在的生活增添了很多的樂(lè )趣。

  端午節的習俗作文10

  老家的習俗可真多呀,數都數不完,各種節日都有不同的習俗。我就喜歡端午節了因為不僅可以吃到粽子還可以親手包粽子呢。

  我們在端午節的前十幾天就開(kāi)始準備,就只差等待了。

  這一天終于到來(lái)了。我早早地就把圍裙穿好,等他們了。媽媽拿起香香的玉米葉開(kāi)始包了(這種玉米也是用酒泡洗過(guò)的,所以很香,大家都用自己的喜好來(lái)選擇葉子。我們喜歡玉米所以用玉米葉來(lái)包。)我也跟著(zhù)學(xué)媽媽包,媽媽用慣有的手法熟練地包好了一個(gè),我卻跟不上媽媽?zhuān)灾荒苈掏痰。放入棗子接?zhù)包。我想讓粽子甜一些,于是就多放了一些棗。等我包好一個(gè)的時(shí)候。媽媽已經(jīng)包了好幾個(gè)了。等媽媽包完了我卻才包了三個(gè)。包完之后放入蒸籠慢慢等待,我趁粽子在包的時(shí)候跑到嬸嬸家,看見(jiàn)他們是使用筒子來(lái)包粽子的,我就也幫她們包了幾個(gè)

  回到家之后粽子已經(jīng)出籠了,我立刻撲上去拿了一個(gè)我自己包的粽子吃,因為我包的粽子很難看,還小,所以一眼就認出來(lái)了。我把粽子解開(kāi)以后咬了一口,哇,好香好甜呀!一會(huì )兒功夫我就吃完了一個(gè)。媽媽說(shuō)“別吃了,一會(huì )兒還有活動(dòng)呢!”

  全部好了之后,我們提著(zhù)籃子上各家各戶(hù)交換粽子;貋(lái)以后就去參加吃粽子比賽。家里派我作代表參加比賽。我已經(jīng)迫不及待地想吃粽子了。終于開(kāi)始了,姐姐把粽子解開(kāi),我快速地吃,吃到一半吃不下去了。姐姐說(shuō):“你還要不要你的大粽子了!蔽矣矒沃(zhù)吃了下去,終于贏(yíng)了比賽。獎品是紅豆味的一個(gè)超級大粽子。我抱著(zhù)粽子開(kāi)開(kāi)心心地回家了。

  “累死了,累死了!”我要放松一下,吃我的大粽子啦。

  這就是粽子的習俗:“可好吃了呢!”

  端午節的習俗作文11

  端午節,為每年農歷五月初五,它是我們華夏民族家喻戶(hù)曉的傳統節日。它的主要習俗有:賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉。

  賽龍舟是端午節最有特色的活動(dòng),那爭先恐后的激烈場(chǎng)面,像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣,深入人心,讓人看了過(guò)目不忘。雖然我從來(lái)沒(méi)有實(shí)地觀(guān)看過(guò),但是我很期望有朝一日能領(lǐng)略那氣勢恢弘、熱火朝天的壯觀(guān)景象!

  讓我印象最深的無(wú)非是端午食粽。因為每逢端午,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子、吃粽子。相傳粽子在春秋時(shí)期就有了。古人用茭白葉包黍米成牛角狀,所以又稱(chēng)之為“角黍”;然后再用竹筒裝米密封烤熟,粽子就誕生了。雖然粽子這么早就已經(jīng)“嶄露頭角”,但在春秋時(shí)期,它并還沒(méi)有像現在一樣有名,一直到了晉代,“粽子”這名字才被定了下來(lái),粽子理所當然也成為了端午節的必備食物,后來(lái)又到了唐代,粽子就真正改頭換面了。直到今天,粽子還是端午的“主食”,到了后來(lái)它又流傳至國外,在國外流行起來(lái),也讓外國人見(jiàn)識了我國的人情風(fēng)俗!

  佩香囊這個(gè)活動(dòng)想必大伙兒也很熟悉。因為古人認為香囊有避邪驅瘟之意,所以無(wú)論貧窮貴賤,小孩們都要戴一個(gè)香囊,香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,做成各種不同的形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目,于是它又成了男女老少喜愛(ài)的小飾品。

  諺曰:“清明插柳,端午插艾!倍宋绻潄(lái)臨之際,我國南方地區家家都將菖蒲、艾葉懸于堂中或插于門(mén)楣,“蒲劍利刃斬百邪,鬼魅瘟神入虎口!奔扔序屇Хü碇裥,又可以散發(fā)芳香,驅趕飛蟲(chóng),清除污濁空氣。

  端午節真是一個(gè)展現了我國傳統文化深厚底蘊的節日!我為我國有這樣一個(gè)節日而驕傲。

  端午節的習俗作文12

  端午節在老家叫做五月端午,日子也是在農歷的五月初五,但老家的人似乎不知道這個(gè)節日為何而來(lái),我在上初中以前,是不會(huì )把端午節和屈原聯(lián)系在一起的。

  許是因為老家地處平原,沒(méi)有吃米的習慣,因此粽子并不是端午節的必備吃食,即便是備受寵愛(ài)的餃子,也不是主角兒。小時(shí)候,農村條件都不太好的時(shí)候,端午節的特殊只是體現在早飯上,即糖包子和咸鴨蛋。糖包子,用發(fā)好的白面包成三角形,里面放上白砂糖或者紅砂糖,蒸熟即可。即便是這樣,糖包子在平時(shí)也是很少吃到的。

  糖包子是甜食,又是三角形,很明顯這是粽子的替代品了,至于為什么吃咸鴨蛋,就不得而知了。我推測,或許是因為家鄉的人以面食為主,不愛(ài)吃甜食,而腌的很咸的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。

  甜食對于小孩子的誘惑是很大的,尤其是小時(shí)候甜食并不多,因此最喜歡吃糖包子的是小孩,砂糖包在面里,等出鍋的時(shí)候,糖早已融化成糖水了,而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃,結果可想而知,被糖水燙的直叫。

  咸鴨蛋平時(shí)吃的也少,因為鴨蛋貴,一般家里養有鴨子的人家才會(huì )經(jīng)常吃到咸鴨蛋,若是會(huì )過(guò)日子的婦人,還會(huì )把積攢下來(lái)的咸鴨蛋賣(mài)掉。沒(méi)有咸鴨蛋的人家也是有的,那就只能煮雞蛋來(lái)代替了。

  小時(shí)候,早飯吃好就是過(guò)端午了,因為午飯又和平時(shí)一樣了,能吃的起餃子的人家很少,F在不一樣了,早上的糖包子和咸鴨蛋越來(lái)越少人吃了,中午吃餃子到慢慢變成了主要的過(guò)節吃食,一到做午飯的時(shí)間,家家廚房里都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。

  端午節的習俗作文13

  端午節作為傳統民族節日一直流傳至今,在北方和南方對端午節的慶祝方式也是不一樣的?粗(zhù)南方的親們分享的端午節趣事,我覺(jué)得特別的新鮮,有那么多習俗,那么多娛樂(lè )項目,可能是屈原是南方人的緣故,在北方就沒(méi)那么好玩了,我僅有的一點(diǎn)印象就停留在小時(shí)候,看著(zhù)大人這一天如何過(guò)。

  在我們這里最隆重的節日要屬春節和中秋節,其他的都是次要的節日。就比如清明節,我們這里就是吃煮雞蛋,插柳條,有的還會(huì )搟單餅,用餅卷雞蛋吃,就是這么簡(jiǎn)單。端午節老百姓常是門(mén)上窗上插艾草,用鮮艾葉放了盆里洗澡洗臉等,據說(shuō)是防蚊蟲(chóng),辟邪祛病,然后就是吃粽子,包粽子的也很少,幾乎全都是買(mǎi)的

  記得端午節這天很早就有人推著(zhù)車(chē)子在大街賣(mài)粽子,這天粽子格外貴,換作平時(shí)街上也沒(méi)來(lái)賣(mài)的,吃粽子的人少之又少,每人差不多吃?xún)蓚(gè)就飽了,端午節吃粽子成了一個(gè)象征性的烙記,不像南方每家每戶(hù)包的粽子一盆又一盆,一鍋又一鍋~~所以讓我這個(gè)北方人包粽子很為難

  哈哈,一說(shuō)今年我要包幾個(gè)粽子,家人都表示那么麻煩,能吃幾個(gè),還是買(mǎi)吧~~看得出家人都不感冒這玩意,那也就象征性一下吧~~我是不會(huì )告訴你我只包了十個(gè)的,而且兩種包法,就一種能看得過(guò)去,哈哈!

  對啦,還有一個(gè)習俗就是給很小的小孩子戴五色繩,讓家里老人搓起來(lái)戴了手腕腳腕脖子上,記據說(shuō)等下雨的時(shí)候剪下來(lái)沖掉保佑無(wú)病無(wú)災之類(lèi)的說(shuō)法,我小時(shí)候戴到五六歲~~哈哈

  沒(méi)有劃龍舟,沒(méi)有雄黃酒,也沒(méi)有端午祭祖的習俗,我們的端午節好簡(jiǎn)單,感覺(jué)跟著(zhù)法定節日蹭假期一般哈哈~~感謝屈原大人~~

  端午節的習俗作文14

  端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五,端陽(yáng)。此外,端午節還有許多別稱(chēng),如:午日節、重五節,五月節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等等。

  過(guò)端午節,是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),產(chǎn)生了眾多節名,而且各地也有不同的習俗。其內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線(xiàn),成為了國際性的體育賽事。

  關(guān)于端午節的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子等習俗,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

  直到現在,端午節仍是中華民族的三大傳統節日之一呢!

  端午節的習俗作文15

  端午節、春節、元宵節、清明節等是我國傳統的節日。每逢佳節倍思親;無(wú)論是遠在他鄉的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過(guò)一個(gè)團圓節。

  “端午節”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五!岸恕弊钟谐跏嫉囊馑,“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節又叫“龍舟節”“詩(shī)人節”“燈節”。說(shuō)起這些節日,還有一段悲涼凄美的故事呢!戰國時(shí)期,愛(ài)國詩(shī)人屈原投江自盡,周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌。人們爭先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見(jiàn)屈原的尸體,就回家拿米團扔往江中,不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉,于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。

  “端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個(gè)角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后,連同雞蛋一起放到大鍋里,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開(kāi)鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,沁入到雞蛋中,使人忍不住要多吃幾個(gè)。

  端午節還有一個(gè)傳統;用艾子葉驅蚊。以前醫療不發(fā)達,有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì )死亡,把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線(xiàn)做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線(xiàn)。綁制成1厘米長(cháng)的小掃帚,再用一些小果殼染成各種各樣的顏色,中間有一個(gè)小孔,將七彩線(xiàn)把小果殼穿在一起,綁在孩子們的手腳上,以示吉祥如意。

  中華民俗源遠流長(cháng),這不是迷信,而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。

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