心理作文錦集【6篇】
在我們平凡的日常里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的心理作文7篇，希望能夠幫助到大家。
心理作文 篇1
上個(gè)星期五，媽媽去找了我的班主任馬老師�；貋�(lái)后，媽媽對我說(shuō)：老師說(shuō)你這陣子學(xué)習態(tài)度不好，要做改正，只要自己做好調整，還是有希望的。其實(shí)，我自己心里也清楚，剩下的時(shí)間不多了，我也不能再繼續這樣下去了，曾多次我想改正，可總是有一種力不從心的感覺(jué)。今天下午，媽媽不在家，我“偷偷地”發(fā)了一個(gè)信息給馬老師，我知道雖然起不了什么大作用，可是還是想聽(tīng)一聽(tīng)老師的'意見(jiàn)。這些天，我自己也想了很多，我是選擇在這時(shí)放棄，還是再努力一把，盡管我多次想改變，可還是沒(méi)用，我是不是該放棄了，可是我想堅持，因為不堅持到最后，誰(shuí)也沒(méi)權利說(shuō)放棄，我希望老師和媽媽能幫我一起把心中那把鑰匙打開(kāi)。
這些天，我也曾想起媽媽對我說(shuō)的那些話(huà)，我知道要人逼是不好的，我想改正，不知媽媽是否能給我這一次機會(huì )，我希望在需要時(shí)媽媽能來(lái)推我一把，從現在開(kāi)始，從這一刻開(kāi)始，我想我會(huì )努力，努力地一步一步邁向鹽中的大門(mén)。同時(shí)，我也希望有一個(gè)人能在我需要時(shí)，心聽(tīng)我吐露心聲，我希望這個(gè)人是媽媽。今天下午，我趁媽媽不在家之時(shí)，偷偷發(fā)了短信給馬老師，讓她幫助我解開(kāi)心中的鑰匙。
每一次，都在徘徊孤單中堅強，每一次，就算很受傷也不閃淚光，我知道我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛，飛過(guò)絕望。
心理作文 篇2
這是一個(gè)周末的下午，太陽(yáng)疲憊了，懶散了，失去了正午的熱烈。在省城，我要去見(jiàn)一位朋友。
這位朋友原本學(xué)古代漢語(yǔ)，畢業(yè)后找了一份工作，感覺(jué)不滿(mǎn)意，就索性炒了“老板”的魷魚(yú)，學(xué)起了心理學(xué)。
三年后，他“功德”圓滿(mǎn)。在省城一個(gè)很不起眼的小胡同，租了一間房子，開(kāi)了一個(gè)心理咨詢(xún)所。據他自己說(shuō)，生意很火，也有人說(shuō)他是吹牛，生意并沒(méi)有他自己說(shuō)得那樣好。不管如何，他現在是自己給自己打工，別人“炒”不了他，他也“炒”不了別人。
我們見(jiàn)了面后，他很夸張地張開(kāi)雙臂，來(lái)了一個(gè)大大的擁抱，一套一套的高談闊論，變得比過(guò)去油嘴滑舌多了。在他簡(jiǎn)易的會(huì )客室坐定，我們開(kāi)始聊天。
他說(shuō)：“好長(cháng)時(shí)間不見(jiàn)，最近如何?”
我說(shuō)，煩惱多多，比如工作，比如單位那些破事兒……當時(shí)我列舉了許多。
朋友笑了笑說(shuō)：“你口渴嗎?”
我點(diǎn)頭，說(shuō)了一陣子話(huà)確實(shí)想喝水了。
“咱們喝茶吧�！迸笥颜f(shuō)著(zhù)起身去燒水，并吩咐我說(shuō)：“身后的柜子里放有杯子，拿來(lái)一個(gè)自己用�！�
我起身，回頭，打開(kāi)柜門(mén)，有點(diǎn)兒吃驚。這家伙什么時(shí)候有收藏杯子的嗜好了?柜子里放有不少杯子，塑料的、玻璃的、不銹鋼的，制作粗糙的、精致的，古典的、現代的。其中有一個(gè)非常漂亮的紫砂杯子，十分的顯眼，我第一眼就看上了它。
我拿出杯子，又仔細看了看。這個(gè)紫砂杯子的確特別，光滑圓潤的外表，看不出一點(diǎn)兒瑕疵，讓人愛(ài)不釋手。
水開(kāi)后，朋友幫我滿(mǎn)上了茶水。淡淡的茶香彌漫在四周，為這個(gè)夏日的午后，平添了幾分雅致。
朋友再次坐下后，看了我選擇的杯子。突然他笑了。
我被他笑得莫名其妙，這杯子有問(wèn)題嗎?
他說(shuō)：“柜子里放了不少杯子，你為什么要選擇這個(gè)紫砂杯子用呢?
這家伙肯定又在故弄玄虛，我最不喜歡他這樣。他經(jīng)常會(huì )搞一些在我看來(lái)很可笑的心理測試。比如，他會(huì )很隨便讓你說(shuō)出一種水果的名字，然后來(lái)判斷你對未來(lái)的另一半是否忠誠；他可以讓你隨意說(shuō)一種顏色，或者是動(dòng)物，判斷你一生會(huì )有幾個(gè)情人。我總覺(jué)得，這有點(diǎn)兒惡作劇的意思，或者說(shuō)就是一種消遣。但他不這樣認為，他可以列舉出很多道理來(lái)印證他的推理是正確的，是有科學(xué)依據的。去年他剛剛出版了一本專(zhuān)著(zhù)，通篇全是各類(lèi)測試，友情的、親情的、愛(ài)情的、事業(yè)的、家庭的等等，據說(shuō)賣(mài)得非�；鸨�。
“你知道杯子的作用是什么嗎?”他笑著(zhù)，盯著(zhù)我的眼睛，一本正經(jīng)的.樣子
我說(shuō)：“必須回答嗎?”
他說(shuō)：“是的，這非常關(guān)鍵，所以你必須回答�！�
我說(shuō)：“連白癡都知道，杯子是用來(lái)喝水的�！�
他說(shuō)：“你知道你喝的是什么茶嗎?”
說(shuō)實(shí)話(huà)，當時(shí)我確實(shí)沒(méi)有在意喝的是什么茶。
看到他非常認真的樣子，我點(diǎn)頭如實(shí)說(shuō)，沒(méi)有在意。
他說(shuō)，柜子里放了許多杯子，半年時(shí)間，他測試了二百多個(gè)人，幾乎每個(gè)人在選杯子的時(shí)候，都會(huì )選擇這個(gè)紫砂杯子，就因為這個(gè)杯子是柜子里最好的。而大多數人在選擇杯子的時(shí)候，忘記了杯子的功能是用來(lái)喝水的。
我不解。
朋友說(shuō)，如果生活是茶水，那么金錢(qián)、名利、地位都是杯子。沒(méi)有杯子我們喝不到水，杯子只是工具。杯子不一定最好，但茶好才是好。太多的時(shí)候，我們不開(kāi)心、煩惱都是因為太看重手中的杯子，而忘了杯中的茶香。
我當即有種恍然大悟的感覺(jué)，看來(lái)這家伙幾年的心理學(xué)確實(shí)沒(méi)有白學(xué)。
就在我準備向他提一些問(wèn)題的瞬間，突然發(fā)現他用了一個(gè)非常精美的杯子，甚至比我選的紫砂杯子還要精美。
人，生活在這個(gè)世界上，誰(shuí)也無(wú)法做到徹底的超脫。
心理作文 篇3
小時(shí)侯，我很喜歡玩，常常放假時(shí)就要爺爺帶我去越秀公園玩，而且玩地很晚才肯回家。
有一次，爺爺又帶我去越秀公園玩，玩著(zhù)玩著(zhù)，突然發(fā)現一種奇怪的現象：如果公園椅子上一端坐了人，那么另一個(gè)人想休息的話(huà)一定會(huì )坐到椅子的另一端；如果有人坐到椅子的中間，那么就很少人會(huì )坐到那張椅子上了。我也問(wèn)過(guò)爺爺為什么會(huì )這么奇怪，爺爺說(shuō)他不知道�；丶液�，我一直在想：這是什么道理？那些人的心里到底在想什么呢？
不僅是這樣，我看到人們排隊買(mǎi)票時(shí)，他們相隔地也有一定的距離。
長(cháng)大后，我在學(xué)校的圖書(shū)館里借了一本有關(guān)心理的書(shū)，里面有一篇就進(jìn)了我小時(shí)候的'一個(gè)疑問(wèn)。原來(lái)那種自然的現象被稱(chēng)作“人的心理距離�！�
上面寫(xiě)了：每個(gè)人都有心理距離，通過(guò)分析，心理學(xué)家猜測那些人在想什么；坐在長(cháng)椅一端的人本來(lái)只想休息，當另一個(gè)人也想在椅子上休息時(shí)，他就會(huì )迅速觀(guān)察到在長(cháng)椅另一端的人，這時(shí)他會(huì )對這個(gè)人起疑心，懷疑這個(gè)人不懷好意，為了安全起見(jiàn)，他會(huì )選擇坐在椅子的另一端；如果一個(gè)人想到長(cháng)椅上休息時(shí)，但那張長(cháng)椅中間卻坐著(zhù)人，他也不會(huì )再去坐那張椅子，他當時(shí)會(huì )想：這個(gè)人裝成大王一樣坐在椅子的中間，肯定是“非善類(lèi)“。
這就是我小時(shí)侯發(fā)現的東西；就是人類(lèi)千奇百怪的心理，這個(gè)發(fā)現啟發(fā)我，要有好奇心，要關(guān)心生活中一些奇怪的事情，這樣才能令你知識更廣。
心理作文 篇4
本我能夠看做是原始驅動(dòng)力的儲存處。它非理性地運作著(zhù)，它跟隨沖動(dòng)運動(dòng)并追求即時(shí)的滿(mǎn)足感，而不思考所渴望的行為是否現實(shí)可行、被社會(huì )認可。本我被快樂(lè )原則所支配，無(wú)節制的尋找快樂(lè )，這種快樂(lè )個(gè)性指、生理和情感快樂(lè )。
超我是一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)的儲存處，包括從社會(huì )習來(lái)的道德態(tài)度。超我大致上和良心的概念相對應。當兒童開(kāi)始將父母或者其他成年人對于某些社會(huì )禁忌作為他的價(jià)值觀(guān)一部分時(shí)，超我便逐步發(fā)展起來(lái)。超我也包括理想自我，這是一個(gè)人想讓自我努力成為的樣貌。這樣，超我經(jīng)常和本我出現矛盾。本我想要做精神上快樂(lè )的事情，而超我則強迫本我堅持做那些正確的事情。
自我是一個(gè)基于現實(shí)的自我方面，來(lái)調整和本我沖動(dòng)和超我需求之間的沖突。自我代表一個(gè)人關(guān)于生理和社會(huì )現實(shí)的觀(guān)點(diǎn)，是他關(guān)于行為的原因和結果的理性認識。自我的一部分工作是選取那些能滿(mǎn)足本我沖動(dòng)的行為，但是這些行為同時(shí)又不會(huì )帶來(lái)不愿看到的結果。自我是受現實(shí)原則支配的，這種原則為快樂(lè )的需求帶給現實(shí)的選取。比如，自我會(huì )阻止考試作弊的沖動(dòng)，因為他思考到被抓住而產(chǎn)生的嚴重后果，同時(shí)，他會(huì )用以后更努力的學(xué)習行為或者尋求教師同情等方法來(lái)代替作弊。本我和超我產(chǎn)生矛盾后，自我會(huì )進(jìn)行折中來(lái)盡量滿(mǎn)足兩者的需要。然而，當本我和超我之間壓力十分緊張時(shí)，自我很難制定出最優(yōu)的折中。
——引用原文定義
從上方的定義看很好理解本我、超我與自我的概念。其實(shí)我們每個(gè)人內心的沖突與矛盾都是這三個(gè)“我”之間的“思想斗爭”。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，前幾天一個(gè)朋友給我打電話(huà)，告訴我她不想上班，而想出國旅游，游山玩水的過(guò)一輩子——這個(gè)“想”的過(guò)程就能夠理解為本我欲望的驅動(dòng)力，也就是內在本我的體現，然而她哀嘆了幾聲后第二天又不得不乖乖的去上班了，為什么呢?哲學(xué)上說(shuō)，物質(zhì)決定意識，也能夠理解為現實(shí)決定思想。在心理學(xué)上來(lái)講，又是一個(gè)“超我”與“自我”的過(guò)程，“超我”可能會(huì )說(shuō)：工作是你的職責，是你就應完成的分內的事，是你“該做的'事”，這個(gè)“該做”是以必須的社會(huì )道德觀(guān)及個(gè)人價(jià)值觀(guān)為基準的，超我往往是自我想成為的那個(gè)“成功的我”的樣貌;自我是什么呢，它是現實(shí)的我，理性的我，它會(huì )分析，如果不上班會(huì )有什么后果，會(huì )意識到自我還沒(méi)有足夠多的享受生活所需要的經(jīng)濟基礎。
所以一般狀況下“自我”會(huì )幫忙協(xié)調“本我”與“超我”之間的矛盾，會(huì )做出合理的決定及決定。而且這個(gè)傾向隨著(zhù)年齡的增長(cháng)經(jīng)歷的增加會(huì )愈加明顯，即我們會(huì )愈加傾向做出貼合現實(shí)的“正確的事”。
這也就不難理解，為什么處于青春期的孩子總是會(huì )做出一些違背社會(huì )道德觀(guān)的事情，譬如打架斗毆，是因為他們“本我”意識很強烈，甚至超越“超我”范圍，而由于社會(huì )經(jīng)歷的缺乏，又不能意識到這些事情所帶來(lái)的后果，即“自我”的現實(shí)性不強。諸多因素造成的行為。
一句話(huà)，本我是感性的我，超我是禮貌的我，自我是理性的我。
一個(gè)人的內心若想沒(méi)有沖突或把沖突減到最小，就要合理并協(xié)調發(fā)展這三個(gè)“我”。
個(gè)人覺(jué)得最佳狀態(tài)是本我、超我與自我是處于同一個(gè)發(fā)展方向的，我們的內心會(huì )感到最大程度的滿(mǎn)足與舒適。即本我上想完成的事是貼合社會(huì )道德規范的，同時(shí)又具有現實(shí)好處。由此想到了許三多——這個(gè)在許多人眼里的“笨人”，明顯看出在他的心中內在的快樂(lè )就是奉獻，“奉獻”貼合社會(huì )道德觀(guān)又具有現實(shí)好處，所以雖然在別人看來(lái)他很傻，但他的內心卻是無(wú)比充實(shí)和快樂(lè )的。相比較那些過(guò)于計較得失的人，表面上看他們很精明會(huì )算計，但他的內心卻是掙扎的，不和諧的，最終會(huì )心病纏身，將自我妖魔化，害人又害己。
那么為什么有些人有工作有錢(qián)花卻不快樂(lè )?兩個(gè)可能，要么他沒(méi)有切實(shí)的愛(ài)他的工作，將其化作一種情感快樂(lè )的源泉;要么他很清楚自我的快樂(lè )不在工作上——只是為了掙工資敷衍了事，他本能的快樂(lè )得不到滿(mǎn)足，從而導致內心的沖突感和壓抑感。
弗洛伊德說(shuō)，人是帶著(zhù)道德面具的動(dòng)物。這也看出為什么人的心會(huì )那么復雜，人遠沒(méi)有動(dòng)物單純，要保證人像個(gè)“人”，就要受到道德思想的束縛——這也可能是自尊心的驅使。比如地上有個(gè)錢(qián)包，你的本能欲望是去撿，歸己所有，但若上升到道德層面，是要遭到批評的，所以這個(gè)行為就變得不那么單純了，當然也正因為有這個(gè)道德觀(guān)的束縛，我們的社會(huì )才會(huì )井然有序。
當然，如果一個(gè)人只注重本我和自我而拋棄“超我”，即以現實(shí)的手段來(lái)滿(mǎn)足個(gè)人快樂(lè )與欲望而不顧社會(huì )道德觀(guān)，那么短期看，他或許能夠得到一些利益，只是他要為這種違背社會(huì )道德的行為付出代價(jià)。所以我覺(jué)得這種人能夠看做“短視者”。
總之，這三個(gè)“我”最重要的是平衡發(fā)展，過(guò)分壓抑哪一個(gè)都是不好的。
心理作文 篇5
人們一直生活在兩種壓力中,一是作用于軀體的物理壓力,如大氣壓、地心吸引力、心臟壓力等,這些壓力維持生命形式.二是內在的精神壓力,如生存競爭的壓力、對危險與死亡的恐懼、人際壓力、情緒與情感的
壓力等,這些壓力保持人的警覺(jué)(清醒狀態(tài))和合適的行為模式.
做好壓力管理首要原則是要對壓力有所覺(jué)察.機體對壓力往往有一種天生的吸收-緩沖機制,一般的生活壓力會(huì )被身體轉化成活力與激情.如果一個(gè)人生活在流動(dòng)的、不停變化的壓力叢中,他的機體不僅可以是健康的,也是有飽滿(mǎn)能量的.
壓力過(guò)小的生活讓人消沉、昏昏欲睡、機體懈怠、思維變慢.但有兩種壓力可能使機體調節失常,一是突如其來(lái)的過(guò)大壓力,二是持續不變低量的壓力.
覺(jué)察壓力有三個(gè)層次：稍微過(guò)多的壓力引發(fā)紛亂的情緒.較大的壓力帶來(lái)軀體各種不適反應.過(guò)大的壓力出現意識縮窄,對環(huán)境反應遲鈍,心身處在崩潰的邊緣.
壓力管理的第二個(gè)原則是平衡.軀體與精神兩種壓力有點(diǎn)像翹翹板,軀體壓力大,精神壓力也會(huì )慢慢增大,反之亦然.通過(guò)放松來(lái)釋放軀體壓力,精神的.壓力也在釋放.
當我們集中心智工作太久,或者長(cháng)期處在競爭的狀態(tài)里,可通過(guò)機體的放松來(lái)釋放內在的壓力.而當我們懈怠太久,無(wú)所事事的時(shí)候,通過(guò)機體的運動(dòng)來(lái)保持精神的活力.
壓力管理的第三個(gè)原則是處理壓力的技術(shù).管理好各類(lèi)壓力有很多可操作的好方法,如寫(xiě)壓力日記、生物反饋、肌肉放松訓練、冥想與想象、倒數放松、自我催眠、一分鐘放松技巧等,并按照各種生活場(chǎng)景給予恰當的提示與指導,可以作為人們壓力管理的手冊.
壓力管理的第四個(gè)原則是保持積極心態(tài).良好的心態(tài)可增加人們應對壓力的能力,不良的心態(tài)本身就像一團亂麻,干擾人的內心.
當然,更主要的是要對壓力有正確的觀(guān)念.壓力并不可怕,可怕的是我們對壓力有不恰當的觀(guān)念與反應.越怕壓力就越會(huì )生活在壓力的恐懼中,喜歡壓力的人在任何壓力面前都會(huì )游刃有余.
如果學(xué)會(huì )管理壓力,就可把壓力變成實(shí)實(shí)在在的動(dòng)力：行為有效、感情豐富、精力充沛……
心理作文 篇6
我想，也許要換一種方式，把我的種種感悟，特別是很多訪(fǎng)者所給予我的寶貴精神饋贈，用字去表達，去傳遞一種友愛(ài)和成長(cháng)的信念。一本書(shū)的定價(jià)不過(guò)幾十塊，普通人吃一頓家常飯的花費。如果有人在看到這書(shū)的時(shí)候，書(shū)中某句話(huà)輕輕地碰撞了一下他的心，引發(fā)了一點(diǎn)點(diǎn)思考，就是我莫大的喜悅了。
——摘自畢淑敏《心理咨詢(xún)手記》前言
這句話(huà)引起了我莫大的共鳴。作為老師，面對學(xué)生，難道不正是這種心理嗎？如果我們能教給學(xué)生一點(diǎn)知識，給予學(xué)生一點(diǎn)生活上的幫助，給學(xué)生一點(diǎn)人生的啟發(fā)，我心里也會(huì )感受到莫大的喜悅。同樣，今天我所寫(xiě)如能給大家一點(diǎn)思考，我也同樣感到莫大的喜悅。
《誰(shuí)是你的閨蜜》一中的張小錦不惜花錢(qián)要除掉媽媽的閨蜜，原因很簡(jiǎn)單她認為媽媽的閨蜜在毀掉她們的家庭�？墒菋寢尩�'閨蜜并不是大家想的那樣是一個(gè)"小三"相反，媽媽的閨蜜對"小三"深?lèi)和醇�。正是由于她一直鼓勵小錦的媽媽與出軌的小錦爸爸離婚，所以小錦才想著(zhù)要除掉這個(gè)人。天真的小錦以為只要沒(méi)有了媽媽的閨蜜，她們家庭就不會(huì )破碎。小錦之所那么討厭媽媽的閨蜜，原因還有就是媽媽總是以為她什么都不懂，什么都不知道。于是媽媽選擇把所有事都瞞著(zhù)小錦，只跟自己的閨蜜講。而小錦認為自己才是媽媽最應該傾訴的人，自己才是媽媽真正的閨蜜。于是她想盡辦法吸引家長(cháng)的注意。她裝生病，她逃學(xué)，她離家出走。小錦很苦惱，媽媽不理解她，以為她什么都不知道。爸爸不理解她，認為她任性胡鬧。老師也不理解她，覺(jué)得她無(wú)心向學(xué)。
生活中我們總是以大人自居，小孩永遠是小孩。殊不知，小孩已經(jīng)在我們不知道不覺(jué)中長(cháng)大了。他們想的，他們懂的比我們比能想象到的要多得多。這個(gè)時(shí)候如果沒(méi)有一個(gè)恰當的引導，也許她就走進(jìn)了死胡同里出不了。父母是孩子的第一個(gè)老師，可是為人父母卻不用考證�？墒谴蠹叶贾�，父母對于孩子說(shuō)是多么重要的��！父母教育孩子、與孩子相處的方式直接影響這個(gè)孩子的成長(cháng)。
作為家長(cháng)，我感悟到一定要以愛(ài)與平等的交流作為前提，一定的心理知識作為輔助，把我們的孩子引領(lǐng)到一條光明的大道上去。切不可以為孩子好，就作一味的隱瞞。這其實(shí)就是以愛(ài)的名義行傷害之實(shí)。家長(cháng)也是需要考證的！如果你是一名合格的家長(cháng)，決不能故步自封，(fsir)一定要不斷地提高自己的認識，提升自己的修養。只有這樣，你才能做孩子的真正引路人。還記得以前我看過(guò)一部記錄片《鏡子》，講的就是父母、家庭對孩子的不良影響。原有很多時(shí)候，孩子的錯都是大人的錯。
作為老師，我感受到的是老師之路任重道遠。老師一要定時(shí)開(kāi)展心理教育，針對學(xué)生普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行疏導。當今社會(huì )，充斥著(zhù)各種各樣數據信息和現象。而這些都對學(xué)生的心理產(chǎn)生了極大的沖擊。學(xué)生的心理不像成年人，需要我們去挖掘，我們應走進(jìn)他們的心靈，進(jìn)行疏導或激勵。要知道，站在講臺上時(shí)，我們的身份是教師。在與孩子進(jìn)行心與心的溝通時(shí)，我們應該忘記教師的身份。心理健康教育是每一位教師掌握的一門(mén)技術(shù)。老師的一句話(huà)，一個(gè)眼神，一個(gè)擁抱都可能改變一個(gè)人。我們要學(xué)會(huì )用科學(xué)的助人知識幫助身邊的人，減少或避免悲劇的發(fā)生。
我一向喜歡畢老師的作品，是因為我認為她的作品洋溢著(zhù)人性的溫暖。這一本《心理咨詢(xún)手記》也是這樣。作為心理咨詢(xún)師的畢淑敏，總是面對千奇百怪的咨詢(xún)者。這些形形色色的咨詢(xún)者有著(zhù)各不相同的生活和問(wèn)題。從他們的身上，我們也許能夠看到自己的影子。
希望你我讀罷此書(shū)，都有所獲。
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