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關(guān)于議論文的寫(xiě)作方法及技巧
相信大家在學(xué)習、工作中總少不了接觸作文吧，尤其是有嚴密的邏輯性的議論文，議論文的主要表達方式是議論，它主要用概念、判斷、推理來(lái)表明作者的觀(guān)點(diǎn)或闡明道理，或反駁別人的意見(jiàn)，指出其謬誤。我們要怎么去寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢？以下是小編整理的關(guān)于議論文的寫(xiě)作方法及技巧，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
議論文的寫(xiě)作方法及技巧 篇1
一、 議論文的三要素
議論文不分長(cháng)短，皆須具有論題、論點(diǎn)、論據、論證幾個(gè)要素。這些要素緊密地結合在一起，缺一不可。共同完成證明任務(wù)。
議論文是對某個(gè)議論對象，提出見(jiàn)解或主張并說(shuō)明理由，使讀者信服的文章。它的基本特點(diǎn)是議論的說(shuō)服性。
議論文展開(kāi)議論是以說(shuō)服讀者為目的的。它無(wú)論對什么問(wèn)題、什么事物展開(kāi)議論，無(wú)論在議論中表達什么見(jiàn)解，提出什么主張，講述什么道理，或者反駁他人的什么觀(guān)點(diǎn)，都是為了達到說(shuō)服讀者，令讀者信服的目的。如果說(shuō)，說(shuō)明文的基本特點(diǎn)是它的解說(shuō)性，要把說(shuō)明的對象是“什么”向讀者解說(shuō)清楚，那么，議論文的基本特點(diǎn)則是它的說(shuō)服性，從思維類(lèi)型上來(lái)說(shuō)，要回答出“為什么”，要講出道理來(lái)說(shuō)服讀者。葉圣陶說(shuō)：“說(shuō)明文以‘說(shuō)明白了’為成功。而議論文卻以‘說(shuō)服他人’為成功�！保ā段恼吕�(huà)》）這正說(shuō)明了議論文的基本特點(diǎn)。
議論文不但要論說(shuō)對某一議論對象的見(jiàn)解，表示作者的態(tài)度（即觀(guān)點(diǎn)），而且要闡明為什么提出這種見(jiàn)解，為什么抱這種態(tài)度。這個(gè)闡述“為什么”的過(guò)程，就是證明的過(guò)程。一個(gè)完整的證明，必須由論題、論點(diǎn)、論證幾個(gè)部分組成。這幾個(gè)部分也就是構成議論文特點(diǎn)的要素。它們各自擔負著(zhù)不同的任務(wù)。
論題，是指作者在文章中提出來(lái)要進(jìn)行論述的問(wèn)題，是論證的對象。
論題并不表明作者對客觀(guān)事物的認識。如“人的正確思想是從哪里來(lái)的？”是個(gè)設問(wèn)句，無(wú)所判定，不表示判斷，只表達發(fā)問(wèn)，等待回答�！罢摍嗤�、“青年運動(dòng)的方向”，“我們的文藝是為什么人的？”也不是判斷。它們都規定和限制文章的論述范圍和論述的重點(diǎn)，決定著(zhù)議論展開(kāi)的方向和途徑，是貫穿全文內容、組織結構的線(xiàn)索。論題一般都出現在標題或序言中，論題的表達方式是設問(wèn)句，如“什么是人才學(xué)”，也常用突出主要意念的詞組，如“青年運動(dòng)的方向”等。一篇文章論述的論題是全文論述的中心，不僅議論文的議論部分要圍繞它，就是非議論性的內容也要服從它，它是全文內容的中心線(xiàn)索，起著(zhù)統攝全文的作用。
論點(diǎn)，又叫論斷，在邏輯學(xué)上，論點(diǎn)就是真實(shí)性需要加以證實(shí)的判斷。它是作者對所論述的問(wèn)題提出的見(jiàn)解、主張和表示的態(tài)度。它是整個(gè)論證過(guò)程的中心，擔負著(zhù)回答“論證什么”的任務(wù)，明確地表示著(zhù)作者贊成什么，反對什么。
在較長(cháng)的文章中，論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之分。
中心論點(diǎn)，是作者對所論述的問(wèn)題的最基本看法。是作者在文章中所提出的.最主要的思想觀(guān)點(diǎn)，是全部分論點(diǎn)的高度概括和集中。
分論點(diǎn)是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的若干思想觀(guān)點(diǎn)。各分論點(diǎn)也需要加以論證。凡經(jīng)證明而立得住的分論點(diǎn)，也就成為論證中心的有力論據。
論據，是用來(lái)證實(shí)論點(diǎn)的根據，在邏輯學(xué)上，它是用來(lái)確定論題的真實(shí)性的那些判斷。在證明中，它擔負著(zhù)回答“為什么”的任務(wù)。
論據，依據其本身的性質(zhì)和特征，可分為事實(shí)性論據和理論性論據兩類(lèi)。事實(shí)性論據是對客觀(guān)事物的真實(shí)的描述和概括，具有直接現實(shí)性的品格，因此是證明論點(diǎn)的最有說(shuō)服力的論據。所謂“事實(shí)勝于雄辯”就是這個(gè)道理。事實(shí)性論據包括個(gè)別事例，概括性事例和數字。理論性論據是指那些來(lái)源于實(shí)踐，并且已被長(cháng)期實(shí)踐證明和檢驗過(guò)，斷定為正確的觀(guān)點(diǎn)。它包括馬列主義、毛澤東思想的基本原理，黨在不同時(shí)期內的路線(xiàn)、方針、政策、科學(xué)的定義、法則和規律，一般的公理、常識以及成語(yǔ)、諺語(yǔ)等等。
論證，就是運用論據證明論點(diǎn)的邏輯過(guò)程和方法，也就是指材料和觀(guān)點(diǎn)有怎樣的邏輯聯(lián)系，例如論據和論點(diǎn)之間呈演繹推理或歸納推理的聯(lián)系。它擔負著(zhù)回答“怎樣證明”的任務(wù)。
二、論證結構要嚴密，邏輯性強，合乎規范模式
議論文的結構是指文章內部的觀(guān)點(diǎn)和材料的組織安排。典范議論文應該結構嚴密，邏輯性強，結構完整，合乎規范模式�？忌鷮�(xiě)議論文最嚴重、最普遍的問(wèn)題，是缺乏“論證結構”意識，往往是疏漏松垮、缺乏論證力度的。高考中的議論文中檔卷，大都屬于“觀(guān)點(diǎn)+例子材料+聯(lián)系現實(shí)”類(lèi)型。
議論文的基本結構通常由“引論、本論、結論”三部分組成。要求是開(kāi)頭必須提出論題或論點(diǎn)，主體部分選用材料分層次地論證論點(diǎn)，結尾歸納總結。本論是文章的主體，是對問(wèn)題的分析。有以下四種常見(jiàn)結構形式：
1、并列式結構。在論證思路中，為了論述的方便，將文章的中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)平行的、并列的分論點(diǎn)，或是把論據并列起來(lái)，論證的幾個(gè)層次或段落之間的關(guān)系是平行的，這就是并列式。如2004福建滿(mǎn)分作文《穩中求勝》文章在亮出中心論點(diǎn)“為人沉穩，穩中求勝”之后，便從三個(gè)方面展開(kāi)了充分的論述：
a、沉穩從志而來(lái)，
b、沉穩從難而來(lái)，
c、沉穩從無(wú)欲而來(lái)”。
這三個(gè)分論點(diǎn)共同證明了中心論點(diǎn)，論證充分，結構清晰。
2、正反對比式結構。在論證思路中，把兩種事物（或意見(jiàn)）加以對比，或者是用另一種事物（或意見(jiàn)）來(lái)烘托某一種事物（或意見(jiàn)），這就是對照式。如2003江西一考生的《公則生明》本論部分先引作文材料以做反面典型，由此帶出兩例正面典型事例。這樣，三個(gè)事例一反兩正，對比鮮明，孰是孰非，一目了然。
3、遞進(jìn)式結構。在論證思路中，由淺入深，層層深入，步步推進(jìn)，這就是遞進(jìn)式結構。它的特點(diǎn)是各層的前后順序有嚴格要求，不能隨意變更。一般議論文采取先提出問(wèn)題，再分析問(wèn)題，然后解決問(wèn)題的思路，即體現了層進(jìn)式結構的特點(diǎn)。如2002高考作文《正直是做人的根本》，文章先擺出女學(xué)生拒絕廣告的現象，接著(zhù)說(shuō)明這樣做的原因，再評論女學(xué)生這一行為的意義和價(jià)值，這樣層層遞進(jìn)，說(shuō)理深刻，從而透徹地揭示了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。
4、“總—分—總”式結構。這是文章運用最多的一種結構方式。在論證思路中，有的是先總說(shuō)后分說(shuō)，有的先分說(shuō)后總說(shuō)或者先總說(shuō)后分說(shuō)再總說(shuō)。這就是“總—分—總”式結構方式。如2001年滿(mǎn)分作文《誠信所至，金石為開(kāi)》開(kāi)頭引用古語(yǔ)，提出論點(diǎn)，這是引論。本論先說(shuō)誠信的作用，再說(shuō)誠信的適用范圍。結尾點(diǎn)題，照應開(kāi)頭�？偨Y全文。是典型的“總一分一總”結構，顯示出作者較高的謀篇水平。
三、論證的方法
議論文的寫(xiě)法主要是論證。論證，從形式邏輯角度說(shuō)，是運用論據證實(shí)論點(diǎn)的全部邏輯推理過(guò)程，這個(gè)過(guò)程表示論據和論點(diǎn)之間是用何種邏輯的方法聯(lián)系起來(lái)或統一起來(lái)的。
那么，論點(diǎn)和論據究竟是怎樣聯(lián)系起來(lái)的呢？或者論據是以怎樣的方式證明論點(diǎn)的呢？這就是論證方法的問(wèn)題。論證的方法同推理形式有聯(lián)系，但又不盡相同。它是多種多樣的，人們可以根據不同的需要靈活地運用。下面介紹幾種比較常用的。
1、舉事例：舉事例就是用典型的具體事實(shí)作論據來(lái)證明論點(diǎn)。通常所說(shuō)的“擺事實(shí)”就是這種方法。這是運用歸納推理形式進(jìn)行論證的一種方法，易于掌握，用得也普遍。舉事例論證，最重要的是注意論據和論點(diǎn)方向的一致性和緊密的統一，不可有距離。
2、事理引申：這種方法是用人們已知的事理論據來(lái)證明論點(diǎn)。這是運用演繹推理形式進(jìn)行論證的一種方法，所以又叫“演繹法”。運用事理論證常常表現為引用名言警句。名言警句具有公認的真理性，用它們來(lái)證明某一具體事物的真實(shí)性，是極有說(shuō)服力的。使用事理論證，特別是引用名言警句立論，應注意： A 引用的事理與論點(diǎn)真正構成一種緊密的內存聯(lián)系。B 對于引語(yǔ)一般要作一些闡明、說(shuō)明，不要引完就單下結論，以免給人淺薄的感覺(jué)。C 除了由于論辯的需要，必須引用大量的論述外，引語(yǔ)要力求簡(jiǎn)潔。作者要善于抓住引語(yǔ)的精華。
3、反證：顧名思義，反證不是從正面直接來(lái)證明論點(diǎn)，而是從反面間接地證明論點(diǎn)。這是運用演繹推理形式進(jìn)行論證的一種方法。先看下面一例：如果反對實(shí)事求是，反對從實(shí)際出發(fā)，反對理論和實(shí)踐相結合，那還說(shuō)得上什么馬克思列寧主義、毛澤東思想呢？那會(huì )把我們引導到什么地方呢？很明顯，那只能把我們引導到唯心主義和形而上學(xué)，只能引導工作的損失和革命的失敗。
這段文字中“如果”之后用的便是反證法：不是從正面講實(shí)事求是會(huì )怎樣，而是從反而講不實(shí)事求是會(huì )怎樣，來(lái)證明實(shí)事求是的意義。在論證中，凡是為了證明自己主動(dòng)提出的論點(diǎn)的正確，先證明與這個(gè)論點(diǎn)相矛盾的另一個(gè)論點(diǎn)是錯誤的，或者為了證明對方論點(diǎn)是錯誤的，先證明與其相矛盾的另外一個(gè)論點(diǎn)是正確的，都是反證法。
4、類(lèi)比：這種方法是將一類(lèi)事物的某些相同方面進(jìn)行比較，以另一事物的正確或謬誤證明這一事物的正確或謬誤。這是運用類(lèi)比推理形式進(jìn)行論證的一種方法。在進(jìn)行這種類(lèi)比論證時(shí)，特別應當注意所類(lèi)比的事物一定是一類(lèi)，具有本質(zhì)方面的相同點(diǎn)。例如：
最后談?wù)劸毣竟Φ膯?wèn)題�；竟δ霉P桿子的人很重要，不練是不行的。俗話(huà)說(shuō)：“拳不離手，曲不離口”，繪畫(huà)的人常畫(huà)，唱歌的人常唱，而搞文字的人怎么可以幾個(gè)月不寫(xiě)東西呢？……
這里，寫(xiě)作、繪畫(huà)、歌唱可以類(lèi)比，因為這些都屬于文藝創(chuàng )作的范圍，有相同的本質(zhì)屬性。
5、對比：對比，是將論據中截然相反的兩種情況進(jìn)行比較。因為比較的雙方形成鮮明的對照，互為襯托，所以，這種方法特別能突出一方面的性質(zhì)，具有很強的論證力量，因而，用得也很普遍。對比有兩種情況：一種是“橫比”，一種是“縱比”�！皺M比”是把同一時(shí)期的兩種性質(zhì)截然不同的事物進(jìn)行比較。 “縱比”是把同一事物在不同時(shí)間的不同情況作比較。比如現在有些文章在論述某一經(jīng)濟政策的正確性時(shí)，往往講到一個(gè)地區，一個(gè)單位的生產(chǎn)形勢，群眾生活過(guò)去與現在的變化，使用的就是這種對比方法。
6、因果互證：這是通過(guò)分析事理，揭示論點(diǎn)和論據之間的因果關(guān)系，來(lái)證明論點(diǎn)的一種論證方法。它可以用原因來(lái)證明作為論點(diǎn)的“結果”；以原因的必然性證實(shí)結果的必然性。
7、比喻：用比喻來(lái)說(shuō)明道理的方法，可以叫做“喻證法”。這是運用類(lèi)比推理形式進(jìn)行論證的一種方法�！坝髑啥碇痢�，恰到好處的比喻往往能幫助說(shuō)清道理。所以，這種方法也被廣泛地應用于論證中。
8、歸謬法： “歸謬”，就是導致謬誤。這種方法是先假定對方的論點(diǎn)是對的，然后用它作為前提，導出一個(gè)顯然是荒謬的結論，從而證明對方的論點(diǎn)是錯誤的。這種方法僅用于反駁錯誤觀(guān)點(diǎn)。
上面列舉了幾種主要的、常用的論證方法，其中，除了“歸謬法”專(zhuān)用于駁論文章外，其余幾種對于立論、駁論文章都是適用的。
論證方法作為人類(lèi)思維活動(dòng)形式的反映，是不難把握的。有時(shí)，我們所以感到難，除了由于書(shū)本介紹有關(guān)知識時(shí)顯得過(guò)于零碎、抽象的原因之外，也有學(xué)習脫離實(shí)踐的原因。聯(lián)系實(shí)際，任何理論、知識都容易理解，也容易把握。掌握論證的方法，也是這樣。只要把這方面知識的學(xué)習同我們日常的認識活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，再借鑒報刊上的優(yōu)秀文章，又堅持練筆，一定會(huì )很熟練的運用這些方法。
四、議論文的語(yǔ)言：準確、鮮明、概括、邏輯強
文體不同，也就決定了語(yǔ)言的不同。議論文的語(yǔ)言必須準確、鮮明、概括、生動(dòng)和符合邏輯。1、準確。議論文一般是用邏輯推理來(lái)闡明事理和觀(guān)點(diǎn)的，需要具有一定的概括性和嚴密的邏輯性，在選用詞語(yǔ)時(shí)，要求達到準確的程度。2、鮮明。一是論點(diǎn)的表述要鮮明，二愛(ài)憎分明，鮮明的感情色彩貫穿在行文當中。3、概括。語(yǔ)言的概括性越強，它所說(shuō)明的道理的普遍意義也就越大。4、嚴密的邏輯性。判斷準確，推理嚴密，邏輯性強，這是議論文語(yǔ)言的本質(zhì)特點(diǎn)。
議論文的寫(xiě)作方法及技巧 篇2
議論文是作者對某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據和論證。論點(diǎn)的基本要求是：觀(guān)點(diǎn)正確，認真概括，有實(shí)際意義，恰當地綜合運用各種表達方式；論據基本要是：真實(shí)可靠，充分典型；論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。
寫(xiě)議論文要考慮論點(diǎn)，考慮用什么作論據來(lái)證明它，怎樣來(lái)論證，然后得出結論。它可以是先提出一個(gè)總論點(diǎn)，然后分別進(jìn)行論述，分析各個(gè)分論點(diǎn)，最后得出結論；也可以先引述一個(gè)故事，一段對話(huà)，或描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)面，再一層一層地從事實(shí)分析出道理，歸納引申出一個(gè)新的結論。這種寫(xiě)法叫總分式，是中學(xué)生經(jīng)常采用的一種作文方式。也可以在文章開(kāi)頭先提出一個(gè)人們關(guān)心的疑問(wèn)，然后一一作答，逐層深入，這是答難式的寫(xiě)法。還要以是作者有意把兩個(gè)不同事物以對立的方式提出來(lái)加以比較、對照，然后得出結論，這是對比式寫(xiě)法。
議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)的一種文體。這類(lèi)文章或從正面提出某種見(jiàn)解、主張，或是駁斥別人的錯誤觀(guān)點(diǎn)。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。
議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非，以確定其觀(guān)點(diǎn)正確或錯誤，樹(shù)立或否定某種主張。議論文應該觀(guān)點(diǎn)明確、論據充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。
一、議論文寫(xiě)作三要素
議論文主要包括三要素：論點(diǎn)、論據和論證方法。論點(diǎn)必須正確。論據是為說(shuō)明論點(diǎn)服務(wù)的，既要可靠又要充分，事實(shí)勝于雄辯，是最好的論據。論據也可以是人們公認的真理，經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗的哲理。論證的`方法多種多樣，常用的方法有：
1、歸納法
從分析典型，即分析個(gè)別事物入手，找出事物的共同特點(diǎn)，然后得出結論。
2、推理法
從一般原理出發(fā)，對個(gè)別事物進(jìn)行說(shuō)明、分析，而后得出結論。
3、對照法
對所有事實(shí)、方面進(jìn)行對照，然后加以分析，得出結論。
4、駁論法
先列出錯誤的觀(guān)點(diǎn)，然后加以逐條批駁，最后闡明自己的觀(guān)點(diǎn)。
二、議論文的特點(diǎn)
議論文的結構一般有引子、正文和結論句三部分。一般在引子部分提出論點(diǎn)，即文章的主題，在正文部分擺出有利的事實(shí)，對論點(diǎn)進(jìn)行嚴密的論證，最后根據前面的論證得出結論。
三、議論文的寫(xiě)法
要寫(xiě)好議論文，必須注意以下幾點(diǎn)：
1、確定論點(diǎn)。
論點(diǎn)通常在文章的第一段提出。
2、要有足夠的論據，可以列舉生活的實(shí)例。
3、論證要有嚴密的邏輯性。
所有事實(shí)、原因、理由應緊密地同結論連接起來(lái)。
4、層次要清楚。
5、態(tài)度誠懇、友好，因為議論文重在說(shuō)理，以理服人。
議論文在寫(xiě)作手法上以議論為主，但有時(shí)也要運用說(shuō)明、敘述、描寫(xiě)等手法。議論中的說(shuō)明常為議論的開(kāi)展創(chuàng )造條件，或是議論的補充；議論文中的敘述和描寫(xiě)應是為論點(diǎn)提供依據的因此，敘述應該是概括的，描寫(xiě)應該是簡(jiǎn)要的。
6、論據要充分
欲證明自己的觀(guān)點(diǎn)必須有充分的證據。作者可以列舉事實(shí)、展示數據、提供事例、借助常識或利用親身經(jīng)歷。
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