詩(shī)與遠方作文(集合15篇)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的詩(shī)與遠方作文，希望對大家有所幫助。
詩(shī)與遠方作文1
生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)與遠方�！}記
毛主席曾這樣稱(chēng)贊過(guò)中國的大好河山“江山如此多嬌，引無(wú)數英雄競折腰”是啊，想想中國可是一個(gè)文明古國，她曾輝煌，也曾沒(méi)落。然而歷經(jīng)風(fēng)雨，她仍能保持微笑，看著(zhù)世間的風(fēng)云變幻。中國，是一個(gè)多么可愛(ài)而又莊重的名字。她能在只剩一絲氣息，眾人等著(zhù)這曾經(jīng)無(wú)比輝煌的國家像古埃及，古羅馬一樣湮沒(méi)在歷史的長(cháng)河中時(shí)。她憑著(zhù)頑強的斗爭力和意志力，重新以大國的姿態(tài)回到歷史的舞臺。她的崛起不知曾讓多少人為之驚嘆。
而作為中國人我們?yōu)橹湴�，從此中國人再也不用受到外國人輕視。隨著(zhù)時(shí)代的變遷，我相信中國一定能重新站到世界的頂端。生活在繁榮強大的中國，我們以國為傲，然而身為祖國最有力的后備軍，我們要讓國家以我們?yōu)榘�。憶往昔，中國在最脆弱之際，是無(wú)數的中國人我單薄的身軀扛起了復興中華的使命。他們有的有跡可循，然而有的卻連名字也鮮為人知。國讓我們驕傲，不是指你一定要有多大的奉獻，而是你內心深處對國家的敬仰。因為有了敬仰，你才能在做任何有損國家榮譽(yù)的事情時(shí)，三思而行。我們生活在和平的年代，不用為了生命安全而愁苦。然而在世界的其他角落，還有多少人飽受著(zhù)戰爭帶來(lái)的痛苦。既然我們有一個(gè)優(yōu)越的環(huán)境，我們就必須好好把握。畢竟誰(shuí)也不知道下一秒世界將發(fā)生什么。很多人都暢想過(guò)幾十年后的自己是什么樣的，那時(shí)的中國又是怎樣的。這讓我想起了梁?jiǎn)⒊囊痪湓?huà)“少年強，則國強”。幾十年后的中國應由我們祖國的接班人來(lái)建設。因此，我們的眼光不能只盯著(zhù)眼前，活在當下。而要透過(guò)層層濃霧，看看詩(shī)與遠方。沒(méi)有人知道十幾年后，我們到底怎么樣，但那時(shí)的中國必將是更強大的。而我們必將生活在和睦之中，沒(méi)有了猜忌，沒(méi)有了爾虞我詐，有的只有相互的信任與微笑。
幾十年后，我們或許是茫茫眾生最普通的一員�；蛟S有的人依靠著(zhù)自己的聰明才智，為國家的科研，軍事等方面做出杰出的貢獻。讓國家真正的為我們驕傲。讓我們從當下的思想中掙脫出來(lái)，認真思考思考我們內心深處的詩(shī)與遠方。用我們共同的努力，讓中國更上一層樓！
詩(shī)與遠方作文2
這句話(huà)出自《高曉松184天監獄生活實(shí)錄：人生還有詩(shī)和遠方》：“我媽說(shuō)生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方。我和我妹妹深受這教育影響。誰(shuí)要覺(jué)得眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是詩(shī)和遠方，能走多遠走多遠;走不遠，一分錢(qián)沒(méi)有，那么就讀詩(shī)，詩(shī)就是你坐在這，它就是遠方。越是年長(cháng)，越能體會(huì )我媽的話(huà)。我不入流，這不要緊。我每一天開(kāi)心，這才是重要的�！�
詩(shī)可以指不同于世俗的追求和個(gè)人高尚的品格情操;“遠方”可以泛指每個(gè)人內心的遠大理想。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，“詩(shī)與遠方”即指理想的生活。
“詩(shī)與遠方”并不是實(shí)指，它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好向往，一種人在追求生存過(guò)程中自己內心真正的憧憬。
在一般人的理解里，詩(shī)代表美好，代表遠方，代表希望。而遠方，象征著(zhù)希望，象征著(zhù)對未來(lái)的憧憬……吟著(zhù)詩(shī)，眺望遠方，就不會(huì )困厄在眼前的茍且里，人也會(huì )更快樂(lè )，不是嗎?
詩(shī)與遠方究竟是什么?我想它們絕不代表無(wú)度的揮霍和無(wú)聊的炫耀。詩(shī)與遠方，是人生的一種境界。常在朋友圈里看到很多人去到某個(gè)景點(diǎn)，發(fā)一張美圖過(guò)的照片，再配上“詩(shī)和遠方”這幾個(gè)字，這僅僅是些許人的一廂情愿和一往情深，他們覺(jué)得，這，就是詩(shī)與遠方。
詩(shī)與遠方的第一個(gè)特點(diǎn)就是沒(méi)有功利，絕不是為了炫耀并獲得虛榮。
詩(shī)與遠方的第二個(gè)特點(diǎn)是一種無(wú)負擔的行為，它可以沒(méi)有大量錢(qián)財做后盾，但契約社會(huì )中規定給你的事情應該完成。這是一個(gè)在契約社會(huì )中獲得相對自由的最關(guān)鍵條件。
詩(shī)與遠方絕不是窮折騰，瞎顯擺，而是一種自由狀態(tài)下的生活追求、精神獲得和自我實(shí)現。
實(shí)際上，現實(shí)生活難免重復，或單調枯燥，或充滿(mǎn)壓力。想象美妙誘人，但要想落地，仍不免回歸日常、柴米油鹽。美好的事物總是讓人憧憬，就像詩(shī)和遠方的田野，只是，它們更像空中樓閣，聽(tīng)著(zhù)讓人熱血沸騰，卻不能拿來(lái)當飯吃。大多數時(shí)候，生活就是眼前的茍且，就是一地雞毛;對于大多數人來(lái)說(shuō)，只有真正經(jīng)歷過(guò)茍且的生活，才能體會(huì )到詩(shī)和遠方真正的價(jià)值。
詩(shī)與遠方作文3
隨著(zhù)媒體全面普及，信息交流技術(shù)不斷提升，越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)充斥著(zhù)我們的生活。為表達悲傷，我們說(shuō)“藍瘦香菇”“心態(tài)崩了”，形容漂亮，我們說(shuō)“美美噠”“小仙女”。然而，古代人卻用“玉樹(shù)臨風(fēng)”“顧盼神飛”來(lái)表達內心。相較于古代人，我們的說(shuō)法明顯要低一個(gè)水平。人們不免會(huì )想：難道我們的思想境界不如古代人了嗎?我想，并不是這樣。
社會(huì )在發(fā)展，人們的思想同樣也在進(jìn)步。所以，現代人的文化底蘊當然不比古代人低。那么，為什么表達同一種情感，古代人的話(huà)語(yǔ)更加富有詩(shī)意呢?我認為這和生活方式有關(guān)。在古代，信息通迅不發(fā)達，一封信從寄到收至少要半個(gè)月，根本玩不動(dòng)梗。而在當時(shí)，詩(shī)歌是其最流行的文化載體之一，于是人們就通過(guò)詩(shī)詞來(lái)表達內心的感受。因為生活節奏慢，人們就有更多的時(shí)間體驗生活，感悟生活，以此豐富詩(shī)詞。因此古代人所創(chuàng )作的詩(shī)詞中注入了更多的生活、景物、思想等元素，讀起來(lái)也就更加富有感情，更有蘊味。相比之下，現代人的生活節奏更快，科技更加發(fā)達。一件小事，用手機拍成視頻或輸入一段文字，傳到網(wǎng)上，不出一天就可以火遍全球。就算人們身處在不同的地方，但在聊天時(shí)說(shuō)起這件事，對方就能清楚地快速地明白你所說(shuō)的事情。而且，在這樣一個(gè)快節奏的生活時(shí)代，人們的重點(diǎn)不再是他們的語(yǔ)句是否有深意，有蘊味，而更加關(guān)注對方是否能夠明白自己的意思。因此，現代人的語(yǔ)句更加直觀(guān)，簡(jiǎn)單易懂。所以，并不是現代人的文化底蘊不如古代人，而是時(shí)代的發(fā)展改變了我們的說(shuō)話(huà)方式。
那么，既然時(shí)代的發(fā)展要求我們說(shuō)話(huà)簡(jiǎn)潔明了，我們是不是只要能清楚地表達我們的意思就好了呢?誠然，能夠快速地表達自己的想法固然好，但我們也應當適當的修飾自己的語(yǔ)句。這并不是要讓我們的語(yǔ)句更華麗，更難懂，而是要讓我們借此陶冶我們的情操，豐富我們的內心。有人說(shuō)：“如果你有兩塊面包，你應當用其中的一塊換一朵水仙花�！痹谧非竽繕说耐瑫r(shí)，我們也要記得詩(shī)和遠方。
快節奏的發(fā)展要求我們用更短的時(shí)間達成目標，但同時(shí)，我們也應當適當放緩自己的腳步，多留意生活，深入了解自己的內心。不要單純停留于事物的表面，和大家樂(lè )完，笑完，就不了了之了。我們應更深入地去了解事物的本質(zhì)，以此了解生活，豐富我們的人生閱歷，強大我們的內心，提高我們的思想境界，成為一個(gè)更有深度的人。
人生道路上，我們追求的不應只有目標，還要有詩(shī)和遠方。
詩(shī)與遠方作文4
他又來(lái)了這條街。
深秋將至，青石板上已落滿(mǎn)黃葉。幾個(gè)小孩在街角追逐著(zhù)，嬉笑聲驚動(dòng)了停駐的飛鳥(niǎo)。落地的碎葉發(fā)出沙沙聲，仿佛在呢喃，又好像在喚著(zhù)遠行的游子歸來(lái)。路邊的小攤升起陣陣白煙，和著(zhù)小販的吆喝，飄逝青空，轉瞬渺茫。
他向街道盡頭走去。
這戶(hù)人家的門(mén)扉半掩著(zhù)，門(mén)栓上的紅漆已無(wú)往年那般光澤。一只橘黃的貓從半掩的房門(mén)里探出半只頭來(lái)，打探著(zhù)面前的老舊街道，明明和往日沒(méi)什么不同，它卻像知道什么似的，凝視了很久，很久。
他悄悄推開(kāi)房門(mén)走了進(jìn)去。
院子里，悄然無(wú)聲。西北角早已枯黃的絲瓜藤爬上了墻，攀上墻頂的幾朵不知名黃色小花在陽(yáng)光安撫下靜靜開(kāi)放。透過(guò)光的花瓣閃著(zhù)光輝，讓人沉醉。東墻下，那棵老棗樹(shù)的枝椏不知何時(shí)長(cháng)出墻外，伸向藍空，像要努力抓住飄逝的影子，卻又無(wú)力。
他走進(jìn)了里面的小屋子。
桌旁的竹椅上，安詳地躺著(zhù)一位老婦人。細細密密的皺紋儼然已爬到鬢角，本不算太老的年紀，頭發(fā)卻已花白大半。眼睛微閉，胸口有節奏地起伏，溫柔細密吹過(guò)的風(fēng)，吹起了從前，也把老人眼角的紋吹成了滄桑。
蹲在門(mén)口的貓不知何時(shí)進(jìn)了屋，跳上桌碰翻了相框。老人的眼皮抖了抖，醒了。她緩慢地撐起身，像一只老貓。掉到地上的相框里，一個(gè)少年正笑得燦然，把黑白照片笑成了彩色，笑出了花朵。老人撿起相框，那雙飽經(jīng)風(fēng)霜的手一遍又一遍摩挲著(zhù)照片中的人兒，描摹出少年的輪廓。
他哭了。
似乎是想起了往事，老人就這樣靜靜的注視著(zhù)手中的少年，鼻頭突然一酸，眼中明暗交雜，眼角閃著(zhù)光。一滴淚順著(zhù)臉頰滑下，淚水中的思念隨風(fēng)飄出了窗扉，飄過(guò)了院中的老棗樹(shù)，飄過(guò)了路邊的小攤，飄過(guò)了遠處的山丘，轉瞬間便消逝不見(jiàn)，卻沉重地讓人無(wú)法高談闊論。
"我知道，你去了遠方。"老人拭了淚水，嘴角漸漸上揚，喃喃道。目光轉向窗外的遠山，幾只歸雁騰空而起，掠過(guò)將落未落的夕陽(yáng)，映出少年的影子。
他笑了。
老人和少年，仿佛看見(jiàn)了彼此，在那瞬間相視而笑。倏然間，微風(fēng)輕起，歲月靜好。只是，這世間蒼蒼，翩若驚鴻。命運這東西，不經(jīng)意間就斗轉星移，讓人措不及防。
屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，又不及韶光暗中偷換。帶著(zhù)這里一切的一切，至此流年天涯，少年終是飄向了遠方。
詩(shī)與遠方作文5
變數之中，見(jiàn)微波才知道動(dòng)感的，聽(tīng)到歌曲才知道傳神，身處暗處看光明之處，木靜而觀(guān)動(dòng)，方為智者所為，更是優(yōu)秀傳統文化得以繼承的必然選擇，具有優(yōu)秀基因的文化，在變化之中有所堅守，更有面向環(huán)境的新求解。
自然不息，創(chuàng )新求解傳統文化。
詩(shī)詞歌賦似一股清流。滋潤現代人，也就是我們的心靈，近來(lái)《中國詩(shī)詞大會(huì )》《中國成語(yǔ)大會(huì )》的熱播，還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而，有人化身懷疑論患者，認為所為“文化熱”不過(guò)是刺激感官，吸引眼球：或者成為無(wú)厘頭的人，以看秀方式做臺下的吃瓜群眾。人們有時(shí)懷疑有時(shí)戲謔，卻忘了正是熱播節目的創(chuàng )新求解，讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時(shí)俱進(jìn)，重新定義傳統文化。
有時(shí)痛批當下的漢字危機，是對母語(yǔ)情感的消化，是信息時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源說(shuō):“受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂，受光于天下照四方”傳統文化與現代科技文明有機結合，才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方�！吨袊�(shī)詞大會(huì )》的舞臺。大屏幕意境展示，以現代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動(dòng)，搭建傳播平臺供文化驅馳。
重持自信，秉持一流文化的入心。
自強不息。與時(shí)俱進(jìn)，重拾自信，讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步回復穩重。讓中國人不僅會(huì )敲擊鍵盤(pán)，也會(huì )揮毫潑墨，不僅有科學(xué)精神。也會(huì )有人文理念。
這是傳統文化的創(chuàng )新求解。
詩(shī)與遠方作文6
古有詩(shī)人暢游在詩(shī)書(shū)的海洋里，現有游人遨游在世界的壯美景觀(guān)之中，我想兩者都擁有，既可以識得詩(shī)書(shū)之美，又可以賞得世景之美。
憶往事，今我記憶如新。童年，是我記憶的出發(fā)點(diǎn)也是我認知的啟蒙點(diǎn)。詩(shī)書(shū)就是我最初的讀物，它讓我認識了一個(gè)詩(shī)人李白，他嗜酒如性，卻生性豪爽，文如其人，寫(xiě)出來(lái)的豪放派詩(shī)歌膾炙人口，千古流傳。從最初的《靜夜思》到《將進(jìn)酒》，這期間不僅讓我對生活，對人生有了思考，更激發(fā)了我對文學(xué)濃厚的興趣，我特別崇拜魯迅先生，他生處動(dòng)亂時(shí)代，卻有豐富的學(xué)識，從學(xué)醫到學(xué)文，行為地波動(dòng)，讓我十分感觸，初衷都是為了報效祖國，改變祖國的現狀，原本可以安逸的度日子，現在卻選擇一條未知艱難的救國之路，他寫(xiě)出的文章大多都有批判性，對那個(gè)人們思想迷茫動(dòng)亂的時(shí)代來(lái)說(shuō)，這就是最好的文學(xué)武器，可以叫醒那些心存僥幸的人們，不要在迷失自己。我最欣賞的他的一篇文章是《且介亭雜文》中的《拿來(lái)主義》，文中他把拿來(lái)主義、送去主義、閉關(guān)主義，解釋的很清楚，我認為只有接受新事物的熏陶，取其精華舍其糟粕，這樣我們心靈既可以得到升華，又省去了很多精力，一箭雙雕。
世景之美的欣賞不在乎你是否貧窮，是否富有，是否貴賤，無(wú)論你身處何方，你都可以來(lái)一次說(shuō)走就走的旅行，讓你看看大千世界的千奇萬(wàn)物。曾經(jīng)有一對夫婦為了賞別人難得之景，嘗別人不能忍受之苦。為了實(shí)現他們的理想，他們變賣(mài)了自己的家產(chǎn)，籌得資金上億，去那些極寒極熱的地方，他們開(kāi)飛機到達過(guò)南極，在那插上了中國國旗，讓世界也知道中國人的百姓也可以做一些專(zhuān)業(yè)人士做的事；他們更是飛過(guò)一座活火山的上空，近距離欣賞了火山的美景，那爆發(fā)出炙熱的火光，一滴一滴的往回收的場(chǎng)景讓他們激動(dòng)不已。他們還做了一個(gè)大膽的想法，去選擇還處于動(dòng)亂戰爭的索馬里，。毅然而然地加入武裝部隊了（之前肯定培訓過(guò)）守衛了孩子的安全�，F在他們的足跡已經(jīng)踏遍了世界各處，有危險的，也有絢麗的，為此他們仍在繼續前行。為此他們也花光了積蓄，他們用一個(gè)生活經(jīng)歷告訴人們世界很美好，多出去看看。世間是多彩的，只要有心觀(guān)賞我們的人生也可以多彩。
詩(shī)書(shū)世界之美使我陶醉，世間美景令我向往，我希望用一雙發(fā)現美的眼睛，飽覽詩(shī)書(shū)之美，欣賞時(shí)間萬(wàn)千美景。
詩(shī)與遠方作文7
生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方。
——題記
北京作為我國的首都，是一個(gè)令所有國人所向往的地方，去看看，去感受，總能給人沉思。他充滿(mǎn)了神秘色彩，它被無(wú)數年輕人的夢(mèng)想籠罩著(zhù)，帶著(zhù)對這片土地的向往，帶著(zhù)五味思緒，我來(lái)了……
夢(mèng)想學(xué)院
清華北大，是多少學(xué)子夢(mèng)寐以求的地方，我們一行人浩浩蕩蕩的來(lái)到了清華大學(xué)，清華大學(xué)并不是想象中的那樣豪華，反而十分簡(jiǎn)樸，站在那里仿佛就能感受到百年清華的傳統氣息和他的博大精深，行走在校園中，可以看見(jiàn)來(lái)往的學(xué)生手中總會(huì )捧著(zhù)書(shū)本而不是做低頭一族拿著(zhù)手機�？粗�(zhù)校內景色，一顆心就這樣安靜了下來(lái)。沉默的感受著(zhù)這所百年名校的魅力，細細品味著(zhù)“自強不息，厚德載物”的校訓和“行勝于言”這幾句話(huà)。在清華大學(xué)內還有一塊石碑，上面刻著(zhù)“嚴謹勤奮，求實(shí)創(chuàng )新”。我在心里暗暗把這立為自己學(xué)習和做人的標準。最后我們在這合照留影，離別前不舍的望著(zhù)這所學(xué)校，真希望能有幸成為其中的一員！故宮
故宮，提起它就會(huì )想起中國漫長(cháng)的古文化，就會(huì )聯(lián)想到雄偉壯觀(guān)這樣的形容詞。說(shuō)實(shí)話(huà)這次游學(xué)之旅我最期待的便是這里，從午門(mén)走進(jìn)去，就不禁感嘆：真是巧奪天工！這讓我對古人又添一分敬佩之情，一路上，聽(tīng)著(zhù)導游姐姐慢慢訴說(shuō)著(zhù)幾百年來(lái)的故事，了解著(zhù)每一處地方的來(lái)由或是發(fā)生在此的小故事，慢慢了解著(zhù)后宮的凄苦，雖說(shuō)這故宮豪華雄偉，實(shí)際上這地方如同困著(zhù)鳥(niǎo)兒的金籠。這不論妃子或者宮女，都極其孤獨的老死在這里，在這漫長(cháng)的歲月中，一代又一代人的生命在這里消磨，那些難以訴說(shuō)的.故事就這樣埋沒(méi)在這里，時(shí)間給這里留下不可磨滅的痕跡。宮殿中沒(méi)有改變的擺設，仿佛重新回到了那年，閉上眼，就好像可以看見(jiàn)這宮殿主人在這里所經(jīng)歷的喜怒哀樂(lè )，想伸出手去觸摸卻又感覺(jué)他離我們很遠。一下午的時(shí)間過(guò)得很快，我還來(lái)不及記住這里的故事我們就將離開(kāi)。
帶著(zhù)回憶，我們踏上回家的旅程。我不曾說(shuō)再見(jiàn)，因為我知道以后我們總有一天會(huì )重新來(lái)到這個(gè)神奇的地方！
詩(shī)與遠方作文8
從不曾忘卻那些讀過(guò)的詩(shī)，那些夢(mèng)想過(guò)的遠方。
小時(shí)候讀詩(shī)，是唐詩(shī)的歡快、輕盈，與母親的輕聲細語(yǔ)，父親獨到的見(jiàn)解；入學(xué)后讀詩(shī)，是宋詞、元曲的深沉、悲歡，佐以老師的細心講解，同學(xué)討論的熱鬧。
而長(cháng)大以后，詩(shī)是不斷深化的情，由作者，及他人，再到自己。
汪國真的詩(shī)，是清遠、閑靜的，卻難掩深處的沉重與悲傷，“如果，你是湖水/我樂(lè )意是堤岸環(huán)繞/如果，你是山嶺/我樂(lè )意是裝點(diǎn)你姿容的青草”。而郭沫若的是，有著(zhù)歡快，但深處卻擁有的是對光明的追求和胸懷天下的大士情懷，“我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng )造，不斷的努力喲！”
他們的詩(shī)，給我思考，給我理想與追求，也給我一個(gè)可以向往的遠方。
讀詩(shī)越多，越覺(jué)得自己對詩(shī)的理解，輕得像鴻毛一般。我曾崇拜過(guò)李白的詩(shī)，我感慨的是李白的詩(shī)的狂放、高傲，使人熱血沸騰，而不是追問(wèn)李白那里來(lái)的這股傲氣，能揮灑出這般酣暢淋漓的詩(shī)篇。我想懂，可無(wú)奈人生的閱歷與歲月的積累太短太少，所以我選擇等待，等待漸漸走近。
遠方，另一個(gè)很遠很遠的詞。小時(shí)候，以為遠方就是夢(mèng)想，懵懂，幼稚，憧憬著(zhù)成為了不起的大人物，亦或是揚名世界的科學(xué)家。而長(cháng)大以后，我理解的遠方，是追求的代名詞。我追逐自由，追逐夢(mèng)想，渴望有一雙鳥(niǎo)的翅膀，健壯有力，飛翔在自己的藍天下。
我曾淺見(jiàn)過(guò)別人的遠方：杜甫，名字擁有草木之美的詩(shī)人，他的遠方是人民安定，生活充實(shí)，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”；蘇軾的遠方是建功立業(yè)，“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”，或能做一個(gè)“閑人”，能常見(jiàn)“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”。我也曾打算過(guò)自己的遠方，想象中，我和古仁人一樣，不以物喜，不以己悲；或和隱士一樣，無(wú)絲竹亂耳，無(wú)案牘勞形。
遠方，很遠很遠，因為有了詩(shī)，又變得很近很近。
詩(shī)文，自有更深的詩(shī)文；遠方，更有更遠的遠方。成長(cháng)的路上，一直陪伴我的詩(shī)和遠方，我會(huì )永遠把你們珍藏，直到有一天，到達屬于我的詩(shī)和遠方。
詩(shī)與遠方作文9
我是一株生長(cháng)在山澗邊的蒲公英。在我周?chē)�，還有一些百合、玫瑰以及一棵垂柳。
一個(gè)月過(guò)去了，玫瑰和百合長(cháng)到了我的兩倍高，可我的生長(cháng)卻愈發(fā)艱難——這矮小的身子叫我如何立足！ “嘿，你說(shuō)那個(gè)小不點(diǎn)兒到底能不能開(kāi)花��？”玫瑰展開(kāi)綠油油的葉片，傲慢地笑道�！肮芩蓡�，蒲公英能開(kāi)出什么花來(lái)？”百合笑成一團。
“誰(shuí)說(shuō)蒲公英不能開(kāi)花？”掛在枝梢的柳絮開(kāi)口了，“麻雀說(shuō)，山那邊有一大片蒲公英，每年春夏開(kāi)得可歡了！”我感激地望望她。從此，有了柳絮的陪伴，我過(guò)得比以前快樂(lè )多了。每天，她將高處的所見(jiàn)所聞講給我聽(tīng)。她說(shuō)，柳絮想去看看山那邊的蒲公英。我說(shuō)，山那么高，怎么過(guò)得去。她笑了，笑得很燦爛。
轉眼間，已是春光爛漫、柳絮飛舞的時(shí)節，她忽然告訴我，她要走了，準備去看看山那邊的蒲公英。
風(fēng)，吹動(dòng)了她的絨毛；露，打濕了我的葉片。柳條搖曳，催促她快點(diǎn)出發(fā)。又是一陣風(fēng)吹來(lái)，她乘著(zhù)風(fēng)兒，蕩開(kāi)了枝條，轉過(guò)身，眼里閃著(zhù)淚花道：“不要哭！我們總要去追尋詩(shī)和遠方！” 最終，耀眼的陽(yáng)光吞沒(méi)了她，迷了我的眼瞳。
我又是孤單一人了。但我不再在意玫瑰、百合對我的不屑一顧，不再理會(huì )她們的打趣嘲笑，只努力向上，向上，堅持向上……
玫瑰和百合競相開(kāi)放了，紅的熱烈奔放，白的潔凈無(wú)瑕。而我，依舊矮她們一大截。但我不怕，時(shí)間還很長(cháng)，竭盡全力！蜜蜂去了又來(lái)，來(lái)了又去， “那么拼命干嗎？當一株小草算了�！辈�，我還沒(méi)有看到山那邊的同伴……
終于，我開(kāi)出了鵝黃色的小花。玫瑰卻說(shuō)：“你沒(méi)有芳香，長(cháng)得也不出眾，那么努力，卻只開(kāi)出一朵小花，真是可笑！”她們哪里知道，我的目標不只是開(kāi)花，花，總是要謝的。 ??當初秋的風(fēng)掃落一地花瓣時(shí)，我也謝了，但我并沒(méi)有失望——我還有我的孩子們，夕陽(yáng)下，她們裹挾著(zhù)一抹金色，飄向山那邊。我終將逝去，但并無(wú)悲傷之感。因為我知道，我的生命將被孩子們延續，我深深地藏在生命里的詩(shī)意也將被帶去遠方！
黃昏的暮靄淹沒(méi)了群山，覆蓋著(zhù)小溪。我的耳畔忽地響起一句話(huà)：我們或許無(wú)法選擇自己的出身，但，我們一定會(huì )去追尋生命里的詩(shī)和遠方！
詩(shī)與遠方作文10
民國老課本里有這樣一段話(huà)：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看著(zhù)花�！薄�
有人曾說(shuō)：“生活不只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方�！蔽疑钜詾槿�。
就像德國哲學(xué)家康德所說(shuō)：“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則�！闭\然，我們身旁充盈著(zhù)太多能夠使人“美好”的事物，以致于我們深陷其間。且不說(shuō)這是一個(gè)物欲橫流的世界，但是大多數人的日常行為，便足矣悲哀了。
從前的車(chē)馬很遠，路途漫漫，人們一旦分別，便只能寄情書(shū)信。行路的人步履安緩，才能見(jiàn)得“霜葉紅于二月花”�，F在的科技發(fā)展，交通便利，人們一旦分別，便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙，只望得高樓林立，鋼筋水泥。
其實(shí)你的頭頂就有耿耿星河，你的腳下就是萬(wàn)里江山。只要你想，不論你身在何方，抬頭就能望見(jiàn)璀璨，低頭就可窺見(jiàn)瑰麗。只可惜你的心中有遠方，但你的靈魂里卻沒(méi)有詩(shī)。我們大多數人都太像那食草的牛羊，只顧得貪婪的吞咽，以保腹中饑轆，而不曾瞥見(jiàn)近在咫尺的花朵，走近一賞。足下遍地都是青草，而花僅僅一朵。
我們哀嘆著(zhù)紙質(zhì)書(shū)籍的沒(méi)落，卻仍舊捧著(zhù)手機愉悅地刷新著(zhù)朋友圈和微博；我們贊美著(zhù)他人遒勁的書(shū)法，揮斥方遒，卻搖搖頭提筆忘字；我們感慨著(zhù)傳統文化的興衰，卻依然讀著(zhù)情節單一的網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)，喜笑顏開(kāi)。
羅丹曾這樣說(shuō)過(guò)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛�！蔽覀儾皇强床坏矫�，而是美在我們身旁，我們卻不愿留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎項，他的攝影作品給人以極強的視覺(jué)沖擊和心理感受。對于攝影，他這樣講：“我只是比別人多看了一點(diǎn)兒，多等了一會(huì )兒�！庇性S多攝影師急功近利只想“吃草”，無(wú)心“看花”，過(guò)度使用圖像處理技術(shù)，被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下，堅守著(zhù)“看花”，那么受人尊敬也自然是水到渠成了。
我們?yōu)槭裁葱枰宋乃仞B？因為這種情懷會(huì )扎根在我們的血液之中，告訴我們如何處世，而不僅僅是學(xué)會(huì )飲食起居。我們在滿(mǎn)足溫飽的同時(shí)，應當望望前路，惦念著(zhù)詩(shī)和遠方。
詩(shī)與遠方作文11
愿我們都能找回屬于自己的詩(shī)和遠方�！}記
浮躁的社會(huì )如塵器籠罩的沙海，涌動(dòng)著(zhù)叫做“欲望”的暗潮，人們拋棄先前堅守的一方凈土，轉身投向了紙醉金迷的虛擬世界：帶著(zhù)對無(wú)望生活的怨恨和對老板的不滿(mǎn)，發(fā)泄在麻痹精神的“抖音”中；將學(xué)習與考試的壓力傾吐于“網(wǎng)游”里，在一方小屏幕中背離自己的初心，與那夢(mèng)想的岸，漸行漸遠……
表盤(pán)上快速旋轉的針，不會(huì )因任何理由放你一馬，它只會(huì )無(wú)情地卷走從未被你珍惜的年華，卷走明麗的詩(shī)意，悄然消隱于歲月的盡頭。
但是，即使身處千里冰封下的深淵，也總有尋覓第一抹霞光的人。
他們，是如歌歲月中一朵清香的蓮，是似水流年里一柄鋒刃的載。穿透混沌的天空，在只屬于自己的桃花源里，尋覓心靈深處的詩(shī)和遠方……
“人生自有詩(shī)意，詩(shī)意美在四季�！弊罱鼰岵サ摹吨袊�(shī)詞大會(huì )》使不少網(wǎng)友紛紛表示“被董卿圈粉"。她自信的姿態(tài)、不凡的談吐無(wú)疑是詩(shī)詞盛宴中最絢爛的一道光。當被問(wèn)起“你老了想做什么”，她微笑回應：“我只要一間屋子，一壺茶，一本書(shū)�！狈路鹨晃怀裁撍椎碾[土，前塵往事若過(guò)眼云煙般隨風(fēng)而逝，在茶香氤氳間翻動(dòng)書(shū)箋，夕陽(yáng)西下，倦鳥(niǎo)歸林，皓月當空，詩(shī)意融觸。
若說(shuō)董卿心中的詩(shī)意是遍經(jīng)世事磨礪后的淡然，那么這個(gè)女孩心中的詩(shī)意就是與詩(shī)書(shū)共舞的恬淡與快樂(lè )。
她是武亦姝。那句“七月在野，八月在宇，九月在戶(hù)，十月躲蜂入我床下”，讓許多人都記住了這個(gè)來(lái)自復旦附中的女孩兒。她一路過(guò)關(guān)斬將，最終拿到了《中國詩(shī)詞大會(huì )》第二季的總冠軍，那一刻，她綻放出灼灼其華，讓自己不悔的年華在青春的原野上熱烈地燃燒著(zhù)。寒后她坦言：我喜歡在詩(shī)詞的世界中暢游！
枯燥無(wú)趣的生活需要詩(shī)意來(lái)調劑豐富的色彩；輾轉難眠的夜需要詩(shī)意來(lái)安撫躁動(dòng)的靈魂；陷入迷茫的目光需要詩(shī)意來(lái)喚醒內心深處最真的渴望。
也許你人生的繁華時(shí)期已然落幕，也許你心中的明月早已被云霧覆蓋，但請不要忘記：塵埃盡頭是繁花，守得云開(kāi)見(jiàn)月明！
愿你出走半生，歸來(lái)仍是少年；愿我們，都能踏上通往遠方的詩(shī)意小徑。
詩(shī)與遠方作文12
平沙莽莽黃入天｜古時(shí)那些關(guān)于沙漠的詩(shī)與遠方
在古詩(shī)的描述中，沙漠通常是邊疆戰士駐扎戍守的地方。
詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)沙漠壯觀(guān)瑰麗的景色抒發(fā)胸臆，其中最著(zhù)名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”。737年，王維奉命赴西河節度使府慰問(wèn)將士，路上有感寫(xiě)出《使至塞上》，描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫(xiě)道“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”。他借詠昭君村，懷念王昭君來(lái)抒寫(xiě)自己的抱負，詩(shī)中無(wú)邊的大漠更是凸顯了天地無(wú)情，青冢有恨的感情。
邊塞詩(shī)人高適更是多次在詩(shī)中描寫(xiě)大漠風(fēng)光，“策馬自沙漠，長(cháng)驅登塞垣”--《薊中作》，“北上登薊門(mén)，茫茫見(jiàn)沙漠”--《淇上酬薛三據，兼寄郭少府微》，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時(shí)多寓意著(zhù)將士們守家護國所駐守的地方。天地茫茫，不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下，靜靜地穿越時(shí)光的長(cháng)河。
詩(shī)與遠方作文13
“生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方�！甭眯�，是我的“詩(shī)與遠方”
我背著(zhù)行囊，來(lái)到了廬山。橫看，群山連綿；側看，山峰高聳。遠眺，在薄霧間時(shí)隱時(shí)現的山峰像一個(gè)含羞的少女；走近，蒼天翠柏偉岸挺拔。正所謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同�！睊煸谛惴迳系鸟R尾瀑布，從山頂直瀉而下，猶如萬(wàn)馬奔騰，氣勢磅礴，令人不禁吟詠起“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古佳句。瀑布前，立著(zhù)詩(shī)仙李白的雕像。只見(jiàn)他左手握樽，右手持卷，神態(tài)自若，瀟瀟灑灑，仿佛千古名句馬上要脫口而出。微風(fēng)拂面，一陣清涼沁入心底，令人神清氣爽，這一定就是傳說(shuō)中的仙境和詩(shī)境吧？這就是我夢(mèng)里一直追尋的遠方吧？
我背著(zhù)行囊，走在了一個(gè)不知名的小橋上，橋為木制，橋欄無(wú)雕飾，但并不顯簡(jiǎn)陋。江南的水，靜靜地流過(guò)這座小橋。站在上面，倚著(zhù)橋欄，能清晰地看到水底。紅白相間的魚(yú)兒在緩緩的水流中，緩緩地搖著(zhù)鰭，擺著(zhù)尾，為這澄澈的水增添了一抹色彩。不知不覺(jué)中，下起了小雨。煙雨迷離中，小橋蒙上了一層薄薄的面紗，給小橋增添了一絲神秘感。站在橋上，看雨點(diǎn)滴落在水面蕩起一圈又一圈的漣漪，魚(yú)兒似乎已熟悉了這一切，仍然不緊不慢地游著(zhù)。遠處的黑白小巷里，傳來(lái)的悠揚的笛聲令人心曠神怡。雨滴也似乎怕打擾到我，它們輕輕地落在傘上，落在身旁，也落在我的心里。橋、傘、魚(yú)、巷、雨，小河，猶如一幅動(dòng)人的水墨畫(huà)，而我，在這點(diǎn)點(diǎn)墨跡中留戀，吟著(zhù)我的詩(shī)，體味著(zhù)我的遠方。
我背著(zhù)行囊，行走在山路上。山路由青石鋪成，石頭中間的縫隙中，幾棵嫩綠的小草努力地探出了腦袋。路依山勢起伏，蜿蜒在翠竹、蒼松、山石間。陽(yáng)光透過(guò)茂密的枝葉，灑在山路上，斑斑駁駁的。路并不窄，但茂密的植物或山石遮擋了你的視線(xiàn)，大多時(shí)候只可以看清前方不遠的路。但我沒(méi)有任何躊躇，因為內心早已被牽向遠方。那里是心靈的驛站，可以領(lǐng)略自然之美，盡品詩(shī)情畫(huà)意，體味人生百態(tài)。夢(mèng)想有時(shí)似乎遙不可及，但心懷遠方，“柳暗花明”終有期。
身體和心靈，必須有一個(gè)在路上，因此，我選擇旅行。走過(guò)天涯海角，踏遍萬(wàn)水千山，在世界的角落留下自己的詩(shī)意，我背著(zhù)行囊，奔向遠方。
詩(shī)與遠方作文14
這星期五，上智書(shū)院的學(xué)生來(lái)我們學(xué)校交流，我們和她們一起上了一節關(guān)于詩(shī)的朗誦的課，我們和她們一起學(xué)習《再別康橋》的背景并且朗誦。
起初，大家難免會(huì )有些尷尬，但經(jīng)過(guò)大家自我介紹，多說(shuō)幾句話(huà)后，似乎也沒(méi)有什么了。我們很快就進(jìn)入了朗誦狀態(tài)。我們組是用廣州話(huà)來(lái)讀的，起初也有一些字詞讀起來(lái)很別扭，但經(jīng)過(guò)我們的討論之后就慢慢的熟悉了，我們也分配好了分段朗讀。后來(lái)經(jīng)過(guò)幾分鐘磨合，大家也是越來(lái)越好了。
很快，老師便開(kāi)始一個(gè)一個(gè)組輪流朗讀不同的詩(shī)歌，不久就輪到了我們。
我們站上去，可是大家都有點(diǎn)害怕，不敢站第一排……
隨著(zhù)紫瀅讀完了《再別康橋》的導言部分，音樂(lè )也因此響了起來(lái)，我們也開(kāi)始了朗誦。一開(kāi)始我們都有點(diǎn)害怕，除了幾個(gè)上過(guò)臺講過(guò)話(huà)的，包括香港的同學(xué)又有點(diǎn)小聲，怕讀錯什么，但隨著(zhù)幾位同學(xué)的帶領(lǐng)，也慢慢地大聲開(kāi)放起來(lái)。不知不覺(jué)，很快就讀完了，也到了我自己獨誦的一個(gè)詞，兩個(gè)字——尋夢(mèng)。我的呼吸也有點(diǎn)急促，緊張了起來(lái)。我提前做好了深呼吸，隨著(zhù)大家聲音的靜止，在等待著(zhù)我，我深沉地誦出了“尋夢(mèng)”，聲音和節奏也算不錯，我的心也因此放下。
不久大家幾組都朗誦完，這時(shí)老師竟然要為大家朗誦《鄉愁》，大家聽(tīng)了都有點(diǎn)感觸，還為老師朗誦深為震撼。
這次活動(dòng)讓我對詩(shī)歌有一種很深的感覺(jué)，知道什么，只可意會(huì )，不可言傳，似懂非懂，生活不僅眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方。
詩(shī)與遠方作文15
7月8日，太陽(yáng)火辣辣的，云彩都被燒得無(wú)影無(wú)蹤，大地像蒸籠一樣，熱得使人喘不過(guò)氣來(lái)。我無(wú)精打采地來(lái)到西湖區圖書(shū)館，走進(jìn)四樓報告廳�？吹街髦v的老師是孔慶根老師，我一下子精神抖擻了起來(lái)。因為前幾天杭州日報刊登了《今日桃李花他日翠柏與蒼松》，寫(xiě)得很精彩。
周珺老師介紹完后，孔校長(cháng)來(lái)到了講臺上，他穿著(zhù)一件藍t恤，系著(zhù)一條黑皮帶，帶著(zhù)一副眼鏡，看上去平易近人，和藹可親�？桌蠋熝葜v的主題是《“詩(shī)和遠方”與童年成長(cháng)》，他向我們介紹了詩(shī)和遠方背后的人生哲學(xué)，帶領(lǐng)我們尋找幸福密碼。
在提問(wèn)環(huán)節，我對孔老師說(shuō)：“請問(wèn)您在創(chuàng )作過(guò)程中遇到過(guò)什么挫折，是怎樣克服的？”孔校長(cháng)回答他在剛開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候有一個(gè)很大的問(wèn)題，就是用力過(guò)猛，他給別人看自己的作品時(shí)，大家給他的建議是要放松寫(xiě)，這樣才能寫(xiě)好。我想起了東晉陶淵明寫(xiě)的詩(shī)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，詩(shī)要寫(xiě)得輕松自然才美�？仔ｉL(cháng)說(shuō)他遇到過(guò)瓶頸期，他還是沒(méi)有放棄，堅持寫(xiě)，最后到達了一個(gè)新階段。
所以，“九層之臺，起于累土；合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下”。我們做任何事都要堅持不懈，持之以恒，才會(huì )獲得成功。
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