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散文的作文

時(shí)間:2022-09-06 10:50:24 [第四單元]寫(xiě)一篇散文 我要投稿

【推薦】散文的作文七篇

  在我們平凡的日常里,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編精心整理的散文的作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【推薦】散文的作文七篇

散文的作文 篇1

  早在上初中時(shí),我就喜歡上了閱讀,同時(shí)也開(kāi)始了寫(xiě)簡(jiǎn)短的日記。從那時(shí)起,閱讀和寫(xiě)作這兩個(gè)習慣就一直伴著(zhù)我讀完高中、大學(xué)、走上三尺講臺,直至今天。

  大學(xué)時(shí),我學(xué)的是中文專(zhuān)業(yè),拜讀了不少古今中外文學(xué)名著(zhù)。在眾多的文體中,我喜歡的是小說(shuō)、詩(shī)歌和史書(shū),尤愛(ài)散文。不僅喜歡讀,還喜歡寫(xiě)。

  畢業(yè)20年了,在緊張忙碌的教學(xué)工作之余,我喜歡把自己在工作和生活中的所見(jiàn)所聞,所思所感用心記錄下來(lái)。而這,也漸漸成了我最大的業(yè)余愛(ài)好。我沉迷于此,不以為苦,反以為樂(lè )。堅持業(yè)余寫(xiě)作這么多年,從閱讀和寫(xiě)作中,我漸漸領(lǐng)悟到了什么是散文。

  關(guān)于“散文”,我理解最深的還是那句老話(huà):“形散而神不散”。一個(gè)“散”字,概括了散文的本質(zhì)。這里的“散”不是雜亂無(wú)章的“散”,而是要求每篇文章都要有一個(gè)中心。中心明確了,構架可以隨處延伸,你就可以不拘一格,隨心所欲,想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么,想怎樣表達就怎樣表達。

  散文的選材很廣泛。只要你有一雙善于發(fā)現的眼睛,有一顆熱愛(ài)生活的真心:一件小事,一張笑臉,一棵草,一朵花,一杯茶,一個(gè)身影……很多很多細微的事物,都可以成為散文的題材。如果我們能夠真正讀懂它們,把自己的感悟寫(xiě)下來(lái),那就是一篇很美的散文。

  散文的語(yǔ)言要求樸實(shí)。散文的內容和現實(shí)生活是分不開(kāi)的,因為生活本身就是真實(shí)的,不是虛偽造作的,所以記錄生活的散文也不需要華麗的辭藻來(lái)修飾。寫(xiě)到這里,我突然想起老舍先生說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“真正美麗的東西是不加修飾和打扮的,真正美麗的人是不需要多施脂粉的……”是!散文本身就是最貼近生活的,沒(méi)有任何的修飾和造作,所以散文的寫(xiě)作,就只需把內心的感悟用樸實(shí)的語(yǔ)言表達出來(lái),讓文章感動(dòng)自己,同時(shí)也感動(dòng)別人。

  此外,散文還要求情感真摯。散文這種文體和小說(shuō)、詩(shī)歌不太一樣。小說(shuō)的內容可以虛構,詩(shī)歌強烈的情感需要華麗的.辭藻來(lái)鋪排,而散文需要表達的卻是從心底流露出的真情實(shí)感?桃鈱(xiě)出的散文哪怕辭藻再華麗,如果內容空洞無(wú)物,這樣的文章也是沒(méi)有生命力的!拔囊郧閯(dòng)人”,只有那些從心底里流淌出來(lái)的飽含著(zhù)真情實(shí)感的文字,才能真正打動(dòng)人心,進(jìn)而成就散文的美。

  情思所至,有感而發(fā),言為心聲,獨抒性靈。以上這十六個(gè)字,就是我的散文寫(xiě)作觀(guān)。

散文的作文 篇2

  我住在鄉村,家鄉四季的景色都很迷人,但我獨獨對獨特的秋日美景有一份不舍得情懷。

  不知不覺(jué),蟬鳴聲兒淡了,楓葉兒紅了,稻兒熟了。哦,秋天到了。

  鄉村秋日的山上,滿(mǎn)是秋的報信員--似血的楓葉。有地躺在地上傾聽(tīng)大地母親訴說(shuō)歷史;有的隨風(fēng)飛舞,猶如一群紅蝴蝶在與清風(fēng)嬉戲;還有的站在樹(shù)梢上,了望遠方。山兒披上它們組成的巨大紅紗衣,別具韻味。微風(fēng)拂過(guò),紅紗衣也與風(fēng)兒互相迎合——舞動(dòng)起來(lái)。如此美景,怎不叫人陶醉?

  秋波澹澹。成就秋水的是它的冰冷與清澈。說(shuō)它冷,那可不亞于冬的統治者--雪。你就是沾上一點(diǎn),也叫你哆嗦幾下。他的清澈便更為獨一無(wú)二了。經(jīng)常是站在河岸上,可以清楚地看見(jiàn)在河底游動(dòng)的小魚(yú)、小蝦。這個(gè)秋水真是叫人又恨又愛(ài)!

  在鄉下,秋天是最忙的.季節了--家家戶(hù)戶(hù)都忙著(zhù)收稻。也許正是因為那份忙,使秋日更為的獨特。田野里彌漫著(zhù)稻子成熟的芳香。隨處可見(jiàn)正在割稻的農民,豆大的汗珠順著(zhù)農民們早已被烈日烤的黝黑的臉頰上流過(guò),濕透了衣衫,可他們全然不顧,心中只有一個(gè)念頭——快割。打稻場(chǎng)上,“噠噠噠”的打稻機聲經(jīng)久不息,震耳欲聾,似乎在預示著(zhù)今年又是一個(gè)豐收年。一筐筐金黃色的稻谷從打稻機后不斷的運出,主人早已笑得合不攏嘴了。越干越有勁,似乎下定決心明年還要打出更多的稻谷。這一筐筐稻谷伴著(zhù)那一張張燦爛的笑臉與此起彼伏的歡笑聲為這張秋景圖綴上了最美的圖案,最妙的點(diǎn)睛之筆!

  山、水、人,互相映襯,相得益彰。融合匯聚成了這獨特的秋日美景!

散文的作文 篇3

  “嘟…嘟…”,清晨一陣急促的手機鈴聲將熟睡中的我叫醒,迷迷糊糊的看來(lái)一眼屏幕只見(jiàn)上面顯示“媽媽來(lái)電”,一瞬間睡意全無(wú)。

  裝做已經(jīng)起床,我接通了電話(huà):“喂”。

  “小恒,醒了吧?”,電話(huà)的另一邊傳來(lái)父親的聲音。

  “嗯,爸爸我已經(jīng)醒了”

  “哦,早晨的天氣很好,早起鍛煉對身體有好處”

  “嗯,我已經(jīng)起床了”

  “這幾天你那邊的天氣如何?晚上早點(diǎn)睡覺(jué),白天早點(diǎn)起床,早晨的空氣很適合看書(shū)…,你身體都還好吧”

  “嗯,我們這邊天氣很好,晚上我睡得很早,早晨的確很適合看書(shū),我身體很好”

  ……

  父親,一個(gè)四十多歲的中年男子,高高的個(gè)子,堅韌的`臉上一雙明亮的眼睛炯炯有神,仔細觀(guān)察里面似乎充滿(mǎn)了無(wú)限的智慧和。歲月無(wú)法在他的臉上留下任何痕跡,只能讓他堅韌的臉龐變得越發(fā)尖銳,明亮的眼睛變得更加明亮。在別人的眼中父親是一座永遠堅韌挺拔的大山,在我的眼中父親是一位慈祥的老師,是我從小避風(fēng)的港灣。

  父親做事很認真。同樣一件事情,在我們眼里看到的是一件微不足道的小事,但到了他的眼里就變成一件大事。所以我一直認為父親的眼里每一件事都不是小事。也許就是因為看事情的角度不一樣,所以父親做的每一件事都做得很好,這是我無(wú)法追趕上的?锤赣H做事的專(zhuān)心,我知道了什么是認真,那是將整個(gè)身體融入進(jìn)事情里面去,似乎他已經(jīng)轉變成了事情中的一分子,不可自拔。父親常常教導我們做事情要專(zhuān)心致志,不可一心二用。也許是受到父親的影響,親人們都說(shuō)我“很像我的父親”。

  自從來(lái)到貴陽(yáng)讀書(shū)我就很少回家,一來(lái)是路太遠,二來(lái)是路不好;乩霞易叩氖巧铰,彎彎曲曲的山路何止十八拐,回去唯一的交通工具就是汽車(chē)了,現在只要一想到汽車(chē),整個(gè)人機會(huì )感覺(jué)不舒服了。所以一年時(shí)間里就只有暑假和寒假回家,這樣算下來(lái)一年里就只有幾個(gè)月時(shí)間和家人團聚。

  家里父母除了照顧年邁的爺爺奶奶還要想辦法掙錢(qián)供我們姐弟四人讀書(shū),還好爺爺奶奶有大伯他們幫忙照顧,所以父母的重擔不在那么的重。但是為了讓我們姐弟四人將學(xué)業(yè)繼續下去,四十多歲的父母不得不遠走他鄉到遙遠的城市去打工。因此,一年里我們只能在春節那幾天和父母團聚。

  也許是路途很遙遠,也許是要幫老板看廠(chǎng)房……,所以父親連過(guò)春節都沒(méi)有回家。我想,我應該猜到了原因。掐指一算,已經(jīng)有三年沒(méi)見(jiàn)父親了吧,總感覺(jué)每次的電話(huà)是那么的短暫。

  電話(huà)已掛斷,父親的話(huà)語(yǔ)還留在我的腦海里,我想這些話(huà)可能一生都無(wú)法忘記。

  父愛(ài)是無(wú)聲無(wú)息的,在不知不覺(jué)中已經(jīng)灑在我們身上;父愛(ài)是無(wú)私的,為了孩子遠走他鄉;父愛(ài)是堅強的,摔倒了只會(huì )讓自己在原地爬起來(lái)繼續走下去……

  父愛(ài),是言語(yǔ)表達不清的。

散文的作文 篇4

  在林語(yǔ)堂的閑談散文中,我們讀到了自我,從他的漫不經(jīng)心,語(yǔ)而不論和厚實(shí)平易的閑談中,我們看到很高的知識文化含量、超越的觀(guān)念、過(guò)人的智慧以及較為恬淡的心境、閑情逸致的濃濃的生活趣味,融成了林語(yǔ)堂閑談散文的整體風(fēng)貌。

  林語(yǔ)堂為文一生,獨尊“閑談體”,一個(gè)“閑”字標榜了它的情調,一個(gè)“談”字表明了它與讀者的關(guān)系,與20世紀中國文學(xué)中另外兩類(lèi)文體即啟蒙式與自語(yǔ)式鼎足而立。林語(yǔ)堂也許算不上特別偉大,但他在百年文學(xué)史上獨具一格,而獨特本身就是一種貢獻,不可重復本身就有一種永久的.生命力。

  林語(yǔ)堂的閑談散文內容豐富,識見(jiàn)卓著(zhù)、極見(jiàn)靈氣,才氣橫流、心態(tài)平正、語(yǔ)言?xún)?yōu)美,如一桌滿(mǎn)漢全席可令人盡情欣賞和品味。越是到了人生的中年和晚年,這種文體越是受到歡迎,因為它包含了人生成熟的智慧,那是看透一切表面的浮華,領(lǐng)悟到生命的真諦之后,產(chǎn)生的一種自信、雍容、平淡和寧靜的心情。在這方面,林語(yǔ)堂圓熟的閑談散文會(huì )給人教益良多,也會(huì )令人終生受益的。

  最后,筆者引用美國波士頓西門(mén)斯學(xué)院圖書(shū)館學(xué)專(zhuān)家安德森對林語(yǔ)堂有一段這樣的贊詞作結:“他一身融匯了東西的智慧。只要將他的著(zhù)作讀上數頁(yè),誰(shuí)也會(huì )覺(jué)得與高人雅士相接,智者之言,親切有味。其思想合理中節,謙虛而寬容,開(kāi)朗而友善,熱情而明智。其風(fēng)度,其氣質(zhì),古之仁人,不能過(guò)也。其寫(xiě)作著(zhù)述,機智而優(yōu)美,巧慧而閑適,不論涉及人生哪方面,莫不如此。于人生則因林見(jiàn)樹(shù),由大識小,辨別重輕,洞悉本末。若尋一詞足以形容林氏,只有‘學(xué)養”一詞。若謂文化人中之龍鳳,林氏當之無(wú)愧也!

  筆者很清楚、很明白,用自己局限去讀林語(yǔ)堂閑談散文的豐富,很難“論”出他的千姿百態(tài)。僅僅想從“我”的冰山一角,道出一點(diǎn)寒,讀出千萬(wàn)個(gè)林語(yǔ)堂中的“我”那獨有的一個(gè)。

  讀是體驗,感是收獲,思是觸動(dòng),悟才是智慧的果子。用感性去讀,用理性去感,用智慧去悟,想必這樣讀林語(yǔ)堂才會(huì )通達,也應該是最閑適不過(guò)的。

散文的作文 篇5

  寫(xiě)作是人的心靈絮語(yǔ),是情感的敘述,是心靈的延伸,抒情散文不僅思想獨異,發(fā)論近情,且涉及廣泛,知識豐富,大到文學(xué)、哲學(xué)、宗教、藝術(shù),小到喝茶、買(mǎi)東西,真是無(wú)所不包,筆觸貫通中外,縱橫古今。抒情散文貴在感情的豐富、熱烈,這是不待言的。然而豐窗、熱烈的感情從何而來(lái)呢?恐怕要基于作者對生活的一種正確的理性判斷了。如果多情而不知理,只是物象的客觀(guān)摹狀或照象,其意境就會(huì )模糊,感情的抒發(fā)也將失去依據。所以,成功的抒情佳作,不但感情濃郁,而且含蘊著(zhù)深刻的生活哲理。

  抒情散文,敘述、抒情、描寫(xiě)是以人性、人道、人本為根基的真情、知意、感悟、體會(huì )、開(kāi)掘、提煉,以情動(dòng)人是散文作品的一個(gè)主要特征。文章觀(guān)點(diǎn)層出不窮,表現上絕不引經(jīng)據典和搬弄概念術(shù)語(yǔ),而借重大量鮮活的材料來(lái)浮現自己的見(jiàn)解,那是故事、詩(shī)詞、史實(shí)、掌故和生活經(jīng)驗、生活細節等。重視觀(guān)察現實(shí)人生,寫(xiě)出來(lái)生活哲理和潮流思維,接近實(shí)際而有奇氣。

  抒情散文的整體風(fēng)貌是滋潤人心靈的甘露,是文學(xué)的陶情、消遣、啟人心智等另類(lèi)功用。它以閑適為主調。其實(shí),閑談體就整個(gè)是一條曲徑通幽的小路。親切有我、漫不經(jīng)心、語(yǔ)而不論和厚實(shí)平易再加上與之相聯(lián)系的很高的知識文化含量、超越的觀(guān)念、過(guò)人的智慧以及較為恬淡的心境、閑情逸致和濃濃的生活趣味,閑適是對娓談筆調、個(gè)人筆調抒情等等的總括,也是一切閑談散文的基本美學(xué)特征。

  我試著(zhù)用簡(jiǎn)單閑適的文字,給那些還不算太忙碌因而能抽空閱讀的人們提醒一下;恰當地運用一些富有哲理的語(yǔ)句,會(huì )使文章蘊含著(zhù)深刻精警的生活哲理,內容深刻,更彰顯出思辨警策之美,給人以深刻的思想啟迪,增強作品的理趣。比如,冬將我孕育,春使我開(kāi)放,夏讓我成長(cháng),秋令我昏昏睡去;ǖ囊簧鷣(lái)去匆匆。人生一世,何嘗不和花一樣,沒(méi)有預約已降臨,通過(guò)寫(xiě)花的誕生,花的作用,花的追求來(lái)詮釋深刻的生活哲理。生活需要哲學(xué),講求生活質(zhì)量的人們尤其需要了解生活到底是怎么一回事,不如此,生活就會(huì )變得味同嚼蠟了,F在人們把每時(shí)每刻都用于奔波勞碌,沒(méi)有多少人能想到應當抽出一點(diǎn)時(shí)間思考一下關(guān)于生活的哲理這類(lèi)問(wèn)題了。如果重視哲理語(yǔ)句的提煉,以致文章顯得膚淺,感染力不夠,尤其是議論性文章。用詞準確有針對性,精練簡(jiǎn)潔不拖沓,利用話(huà)語(yǔ)語(yǔ)義的兩可性,從表達機制的淺層進(jìn)入到語(yǔ)義的深層,賦予平淡語(yǔ)言和平凡行為以深意,表達許多嚴肅的思想與深邃的情感,文章內容新穎脫俗,語(yǔ)言自然優(yōu)美,情感真摯深沉,意味雋永,富有生活哲理。

  另一方面把握作品的意境,發(fā)掘作品的生活哲理,就成為抒情散文中的重要一環(huán)。因為生活是紛繁復雜、豐富多采的,筆者對生活的觀(guān)察又有著(zhù)不同的角度,所以在理性的形象化、感情化的過(guò)程中,顯示出自己的獨特風(fēng)格。在具體的敘述或描寫(xiě)中的關(guān)鍵處,以含蓄的抒情警句,將哲理點(diǎn)化出來(lái)。比如我在〈望海心玄〉中雖然用語(yǔ)不多,可能是一閃一現,但卻飽含深意,隨物賦形,善于描寫(xiě)動(dòng)態(tài),既善于通過(guò)整體(情節),又善于利用細節(場(chǎng)景)來(lái)表明自己的哲學(xué)立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)。只有深刻意識到這一切,對其寫(xiě)作方式即對話(huà)文體細作品味,才能

  揭開(kāi)其哲學(xué)的面具,把握其思想的實(shí)質(zhì),又閃耀著(zhù)哲理。從〈望海心玄〉文章中點(diǎn)到生態(tài)是日益嚴重的生態(tài)危機。生態(tài)危機及其背后蘊涵的深層的人類(lèi)文化危機,同時(shí)以生態(tài)系統整體為價(jià)值基礎,對自然、人的整個(gè)生命系統中進(jìn)行道德關(guān)懷和審美觀(guān)照,以此喚起人們吁求人與自然、他人、自我相互融洽和諧,能助益于我們深刻徹悟生態(tài)危機發(fā)生的內在深層社會(huì )機制和文化肌理,從而達到人們失落了對大自然的謙遜與敬畏的情懷,感受自然的神秘,尊重自然。另一方面創(chuàng )作意圖既是生態(tài),更是對自然的審美,凸現文章的功能價(jià)值和藝術(shù)品格;同時(shí)對現代賴(lài)以生存繁衍的生態(tài)環(huán)境正面臨著(zhù)極其嚴峻的挑戰的明確認識,致力于營(yíng)構生態(tài)一種理想生存境界。

  抒情散文描寫(xiě)手法,使抽象深奧的哲理形象,為讀者的接受和在后世的廣泛傳播創(chuàng )造了有利條件;它使哲學(xué)的魅力不僅表現在發(fā)人深思的結論,而且在于真理的探索過(guò)程之中,對話(huà)使得思想的探索成為一個(gè)活的運動(dòng)過(guò)程,這與真理的本性相符合。通過(guò)客觀(guān)地敘述人生現象,人生問(wèn)題,人物事跡,工筆修飾,開(kāi)啟讀者的思維,拓展人們的視野,啟迪人們的心智,傳達人文理念和思想觀(guān)點(diǎn),反映一個(gè)時(shí)代的取向。符合價(jià)值取向的文化,將得到吸納和弘揚,從而增進(jìn)意識形態(tài)的元素符合時(shí)代需要的。因此,把握時(shí)代特色,語(yǔ)言,必須是生動(dòng)、鮮活,創(chuàng )新,才能提高可讀性。人物的'動(dòng)作、神態(tài),是文化藝術(shù)的特點(diǎn),在寫(xiě)作技法上著(zhù)力關(guān)于人物本身,從而使作品有活力、有人氣,思想觀(guān)念才更易傳達。

  生活是門(mén)藝術(shù),每個(gè)人都是自己生活的創(chuàng )造者。以具體的日常生活小事寄寓普遍意義的生活哲理,善于在日常生活中,從普通的現象里發(fā)現不普通的內涵。熱愛(ài)生活,感受磨難,能否沉入生活的底層,敢于直面于現實(shí)人生,并受生活的磨難和冼禮。比如生活在貧困環(huán)境中人,會(huì )懂得生活的艱辛,激勵奮發(fā)圖強的斗志。經(jīng)歷疾病的磨難人,會(huì )降低金錢(qián)權利的欲望,懂得珍惜生命。堅信踏平坎坷成大道實(shí)在是生活中最常見(jiàn)的一道風(fēng)景。

  生活哲理,在生活中,我們每一個(gè)人都是主角,生活里的每個(gè)人都或多或少有些缺點(diǎn),人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。與其說(shuō)是別人讓你痛苦,不如說(shuō)自己的修養不夠。如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。所以說(shuō)生活需要我們去發(fā)現,去觀(guān)察世界、感知世界,也許它存在于一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)細節之中。生活是一支歌,五音錯雜;生活是一叢花,五彩繽紛,然后豐富我們自己。生活中常有思親、戀愛(ài)、交誼等情感,也有登覽、宴游、賞花等樂(lè )趣,還有懷古、從戎、歡度佳節和品賞藝術(shù)的感受。需要我們擁有一顆細致、敏感的心,需要我們時(shí)刻處于一種醒著(zhù)的狀態(tài),去感悟生活。

  哲學(xué)就是圍繞人應該怎樣生活、什么樣的生活才是好生活的這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)的,日常生活小事寄寓普遍意義的生活哲理,以曲筆寫(xiě)胸臆,日常形象與深邃生活哲理的有機融合與統一,就是這首詞的顯著(zhù)特色。通觀(guān)全詞,表現出一種聽(tīng)任自然、不怕挫折、樂(lè )觀(guān)曠達的大丈夫的胸懷與超脫瀟灑的情懷。以現實(shí)生活中的感人至深的特寫(xiě)鏡頭對升華出的生活哲理進(jìn)行了鋪排式的疊映,生活中飽含豐富的倫理情感,人的生活境界是文化哲學(xué)的闡釋?zhuān)幕扇说谋举|(zhì),文化是理想人格的設定,文化規范著(zhù)人生的修養,是生活中的境界內化于人的精神品質(zhì),外化為人的行為方式,通過(guò)人與自然、人與社會(huì )和人與自我等實(shí)踐形態(tài),可以對人求真、向善、臻美的終極眷注有更深刻的理性認知;既給人以一種生活的真切感,又將思維的觸角伸向尋常的生活哲理是思維的提煉,睿智的凝聚,認識的升華,最終達到超越日常生活的深邃的哲理境界。

散文的作文 篇6

  清明,纏綿的雨絲帶來(lái)的不是以往的浪漫,而是侵入骨髓的凄寒。

  清明,清明,說(shuō)出口總有種傷感涌上心頭。莫名地,心情變得很沉重。

  先人的`離世,往往是人們心中一段最為悲痛的回憶,深埋在記憶深處,不愿提起、不愿憶起。而清明,則將所有的哀思拉回到現實(shí),就那樣平靜地呈現在所有人面前。于是,最初的那種撕心裂肺的痛,又回來(lái)了。逝者安息,生者,卻難以放下。

  我相信,清明時(shí)節的雨,每一滴都是由人們的思念化成的。這種思念、如此痛,如此讓人心傷。于是當這雨滴落在人們身上時(shí),才讓人心中升起難以名狀的感傷,才讓人的心情變得莫名的沉重。

  清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。

散文的作文 篇7

  時(shí)光扯著(zhù)天幕,呼嘯而過(guò)。

  青春的蔚藍,在布滿(mǎn)惆悵的白紙上渲染開(kāi)來(lái)。一滴墨,一陣幽香,還有一點(diǎn)點(diǎn)幻想的力量。我站在一片蔚藍之上,眺望著(zhù)期待已久的遠方…

  香樟樹(shù)下,只有你一個(gè)人孤單的背影,是已經(jīng)習慣了寂寞么?我不知道…空氣中飄散著(zhù)歲月年輪碾過(guò)的花香,在鼻翼間閃爍著(zhù)奇異的光芒。班駁的樹(shù)影斜斜地投射在地面。你長(cháng)長(cháng)的睫毛也影射到了臉頰上。微風(fēng)拂過(guò),凌亂了樹(shù)影,也凌亂了我悸動(dòng)的心…

  你睡著(zhù)了。真好…可以靜靜的的注視著(zhù)你,沒(méi)有忸怩。斜劉海已悄悄滑下,蓋住了那雙會(huì )笑的眼眸。你香甜的睡顏是否因為你找到了夢(mèng)想,找到了你最初的方向。我垂下眼瞼,默默地向上天祈禱著(zhù)…

  你的指間夾著(zhù)一片三葉草,下面的'白色卡片上墨痕猶存,“三葉草的夢(mèng)想,四葉草的天堂”。一句話(huà),瞬間照亮了我的臉龐。誰(shuí)曾說(shuō),透過(guò)現象可以看到本質(zhì)。只那一句話(huà),我仿佛看到了你骨子里的文藝范兒。原來(lái),可以這么美好…

  夕陽(yáng)墜了又墜,搖曳出絢目的晚霞,紅紅的映照著(zhù)你的臉頰。青青草地上,你還是那樣躺著(zhù),但是你的思緒已飄向何方?樹(shù)葉嘩嘩作響,猛地驚醒。我悄悄地離開(kāi)了,害怕看見(jiàn)你醒來(lái),因為你會(huì )看見(jiàn)我盯著(zhù)你看時(shí)的愛(ài)意…

  沒(méi)有看見(jiàn)你醒來(lái)時(shí)滿(mǎn)面的笑意,和你的喃喃自語(yǔ)。風(fēng)吹散了它們,或把它們吹向我到不了的遠方,你說(shuō):三葉草的夢(mèng)想只為你綻放。這些,我都不知道…

  又是一個(gè)夏天來(lái)臨,誰(shuí)會(huì )在香樟樹(shù)下等你?日光傾城,照亮了灰暗的地方。風(fēng)吹琴弦動(dòng),奏出了一曲。

  青春打馬而過(guò),留下最美的繁華。

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