林語(yǔ)堂散文讀后感（精選10篇）

　　認真讀完一本著(zhù)作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的林語(yǔ)堂散文讀后感，希望對大家有所幫助。

　　林語(yǔ)堂散文讀后感 篇1

　　最近讀過(guò)了《林語(yǔ)堂散文選集》這本書(shū)，感受頗深。

　　本書(shū)以一種新的風(fēng)格來(lái)撰寫(xiě)文章，讀者在一字一句中很容易就能看出作者林語(yǔ)堂的幽默和觀(guān)點(diǎn)獨特等特點(diǎn)，他常常就一個(gè)我們習以為常的事物來(lái)談?wù)�，從而得出一個(gè)全新的觀(guān)點(diǎn)。

　　在《論買(mǎi)東西》這篇文章中，作者便以自然、流暢的語(yǔ)言，帶領(lǐng)著(zhù)讀者來(lái)重新認識我們熟悉的“買(mǎi)東西”這件簡(jiǎn)單的事情，文中作者就以自己的經(jīng)歷為例子來(lái)談：本是不想買(mǎi)東西，只在門(mén)外看看，卻因為一時(shí)感情沖動(dòng)，總是看而不去買(mǎi)也實(shí)在尷尬，便由停足觀(guān)看改為跨進(jìn)店門(mén)，這種事情在我們身上也確實(shí)很多，本來(lái)只是去逛超市，散散步，舒暢一下心情，卻往往做上一筆“小交易”，帶一大捆東西回家，這也實(shí)在難免。

　　而接下來(lái)作者又寫(xiě)了“見(jiàn)人下菜碟”這種近代社會(huì )人們的通病，又讓人聯(lián)想回味一番，也為下文做了一個(gè)簡(jiǎn)單巧妙的鋪墊，最后作者寫(xiě)到了“孩子”，便巧妙地將文章升華到了一個(gè)新的高度，因為孩子的眼睛、心靈是最純潔的，沒(méi)有陰險與虛偽，“人之初，性本善”，只有與小孩子做交易時(shí)，我們才能真正感到高興，而這也正是買(mǎi)東西的本質(zhì)與藝術(shù)。

　　賣(mài)家高興，買(mǎi)家也同樣高興，我想真正能做到的，現在恐怕也只有只有小孩子了吧，就像作者在文中最后一句提到的“心不必明，性不必見(jiàn)，只看看小孩子好了。

　　讀過(guò)這本書(shū)，我認為寫(xiě)好一篇文章其實(shí)只需用樸素的語(yǔ)言記錄自己內心對某個(gè)事物的的真實(shí)感受或某種看法，就像小孩子的心靈一樣干凈、純潔，這便足以讓讀者產(chǎn)生共鳴，讀懂你想表達的心意，這便是一篇成功的文章了。

　　林語(yǔ)堂散文讀后感 篇2

　　林語(yǔ)堂是一位語(yǔ)言大師，他寫(xiě)的散文包含著(zhù)許多哲理。就在這個(gè)暑假，我有幸拜讀了《林語(yǔ)堂散文集》。

　　書(shū)里許多文章中的精辟話(huà)語(yǔ)使我受益匪淺。令我最難忘的還是《人類(lèi)的快樂(lè )是感覺(jué)上的》一文。

　　《人類(lèi)的快樂(lè )是感覺(jué)上的》這篇文章主要寫(xiě)了作者認為人類(lèi)的快樂(lè )是享受。人的一生就是給自己制造最大的快樂(lè )。讀完這篇文章后，我感慨萬(wàn)千：林語(yǔ)堂不愧是語(yǔ)言大師，一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。人的一生，無(wú)論是干什么，都是為了追求快樂(lè )。

　　我認為快樂(lè )分為兩種：一是享受，二是工作。享受中的快樂(lè )是很普遍的，它能給人輕松，使人避開(kāi)煩惱，比如坐在草坪上野餐、睡覺(jué)等等。工作中的快樂(lè )只有少數人才擁有，他們一般是出于對工作的熱愛(ài)，成功地把生活與快樂(lè )結合在一起。

　　比如畫(huà)家，他們不象大多數人一樣把工作看成是一種累贅。他們的作品既可以為他們創(chuàng )造畫(huà)畫(huà)的樂(lè )趣，又可以帶來(lái)不菲的經(jīng)濟利益。這種職業(yè)是很多人夢(mèng)寐以求的，他們幻想著(zhù)有一天自己也能從事自己最喜歡的工作。但只有“苦盡”才能“甘來(lái)”，只有付出了才能有所回報。

　　光陰似箭，人的一生是很短暫的，只有好好把握住時(shí)間，才有可能獲得成功。朋友，“一寸光陰一寸金”，請在青少年時(shí)期打好人生的基礎，將來(lái)你才會(huì )收獲更大的快樂(lè )！

　　林語(yǔ)堂散文讀后感 篇3

　　《林語(yǔ)堂散文》讀起來(lái)叫人愛(ài)不釋手，輕松幽默的話(huà)語(yǔ)緊緊吸引著(zhù)我，常常一人放聲大笑，笑過(guò)之后一陣輕松。

　　我想，如果人們常讀這樣的文章，精神狀態(tài)一定會(huì )很健康而能從容面對生活。

　　林先生明明是“兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章”，卻說(shuō)“論理莽原社諸先生既非正人君子又非當代名流，當然有與我合作之可能。

　　林先生幽默、機智，“道理滲透是幽默，性靈解脫有文章”，隨手摘錄部分，“今日小學(xué)生無(wú)不知中國有五千年的歷史，這實(shí)在是我們可以自負的。

　　無(wú)論這五千年中是怎么混法，但是五千年的的確確被我們混過(guò)去了。

　　一個(gè)國家能混過(guò)上下五千年，無(wú)論如何是值得敬仰的”；話(huà)說(shuō)的再明白不過(guò)了，普普通通，平平實(shí)實(shí)的語(yǔ)言包含著(zhù)作為炎黃子孫的驕傲和自豪。

　　通過(guò)文章來(lái)了解林先生，他說(shuō)自己是：“行尊孔、孟，思從老、莊。

　　說(shuō)文學(xué)反映人生，來(lái)了一段比喻：“比方照相，有人為照相而照相，有人是為飯碗而照相。

　　為照相而照相是素人，是真得照相之趣，為飯碗而照相，是照相家，是照他人老婆的相來(lái)養自己的老婆。

　　“軍閥不來(lái)罵文人，早有文人自相罵。

　　文人不敢罵武人，所以自相罵以出氣，這與向來(lái)ss罵ss，因為不敢罵嫖客一樣道理。

　　現在的學(xué)者最要緊的就是他們的臉孔，倘是他們從三層樓滾到樓底下，翻起來(lái)時(shí)，頭一樣想到是拿起手鏡照一照看他的假胡須還在乎？金牙齒沒(méi)掉么？雪花膏未涂污乎？至于骨頭折斷與否，似在其次。

　　學(xué)者只知道尊嚴，因為要尊嚴，所以有時(shí)骨頭不能不折斷。

　　林語(yǔ)堂散文讀后感 篇4

　　林語(yǔ)堂是學(xué)貫中西文化的大學(xué)者，有著(zhù)非常豐富的知識積淀。今晚讀完了他的散文集，深切感受到其中的那份幽默。開(kāi)篇的第一篇文章講“殺人記”，用一種冷幽默的筆觸諷刺了官樣文章的食之無(wú)味和社交禮節中的冗余。

　　在他的散文當中，唯一一個(gè)我不贊成的觀(guān)點(diǎn)就是對于女性和子女的認識。林語(yǔ)堂先生在文中寫(xiě)道：“一個(gè)人在政治上、文學(xué)上或藝術(shù)上完成了偉業(yè)，其報酬只不過(guò)是智能上幾聲輕微的歡笑而已，可是一個(gè)人看見(jiàn)自己的`孩子長(cháng)成起來(lái)，其報酬是極真實(shí)的，不是言語(yǔ)所可以表達的�！睂Υ宋也桓移埻�，正如他在其他的散文里寫(xiě)了物質(zhì)和精神能給人相近的滿(mǎn)足感，不要分出高下，那么家庭和事業(yè)也應該是如此。楊麗萍把自己的一生獻給了舞蹈，為了保持舞姿的優(yōu)美，她甚至不能自已獨立完成洗臉、吃飯這些簡(jiǎn)單的工作，更放棄了生育兒女的機會(huì )，可誰(shuí)又能否認他在藝術(shù)上的成就？當她談起自己的選擇，也總是無(wú)怨無(wú)悔。如今他已經(jīng)是接近60歲的人了，在這漫長(cháng)的人生旅途中，如果她要后悔，讓有太多的機會(huì )反悔，恐怕早就已經(jīng)改變了自己的行為，她能力排眾議，在藝術(shù)的道路上行走到今天，正說(shuō)明她不曾后悔過(guò)自己的選擇。

　　據說(shuō)斯賓塞在逝世的前幾天，曾經(jīng)望著(zhù)自己的哲學(xué)著(zhù)作想道，如果他有一個(gè)孫兒，豈不更好。暫且不論這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的真假，即使這是真的，那就說(shuō)明繁衍后代一定比事業(yè)更重要么？其實(shí)未必，那條沒(méi)有被選擇的路，總是以各種各樣的形式誘惑著(zhù)我們，因為人生當中總有太多不能兩全的事情，而我們回顧的時(shí)候也無(wú)法避免去設想那個(gè)沒(méi)有完成的選擇會(huì )帶來(lái)怎樣的結果。

　　林語(yǔ)堂還說(shuō)：“成功的男女伶人擺脫了舞臺生活，可是成功或不成功的母親可有放棄過(guò)母性的生活的！那是聞所未聞的事情�！本�不見(jiàn)“棄嬰堂”當中聲聲啼哭，放棄自己母親身份的女子并不少見(jiàn)。就在前些日子，甚至還發(fā)生了這樣聳人聽(tīng)聞的事情——年輕夫妻把親生的嬰兒親手從樓上扔下，想要摔死孩子。

　　或許是年代改變了，又或者即使是大師，也有自己沒(méi)有顧及到的角落吧，林語(yǔ)堂先生歌頌生育和母性，這便是唯一一處我不能同意的地方了。

　　林語(yǔ)堂散文讀后感 篇5

　　在林語(yǔ)堂的閑談散文中，我們讀到了自我，從他的漫不經(jīng)心，語(yǔ)而不論和厚實(shí)平易的閑談中，我們看到很高的知識文化含量、超越的觀(guān)念、過(guò)人的智慧以及較為恬淡的心境、閑情逸致的濃濃的生活趣味，融成了林語(yǔ)堂閑談散文的整體風(fēng)貌。

　　林語(yǔ)堂為文一生，獨尊“閑談體”，一個(gè)“閑”字標榜了它的情調，一個(gè)“談”字表明了它與讀者的關(guān)系，與20世紀中國文學(xué)中另外兩類(lèi)文體即啟蒙式與自語(yǔ)式鼎足而立。林語(yǔ)堂也許算不上特別偉大，但他在百年文學(xué)史上獨具一格，而獨特本身就是一種貢獻，不可重復本身就有一種永久的生命力。

　　林語(yǔ)堂的閑談散文內容豐富，識見(jiàn)卓著(zhù)、極見(jiàn)靈氣，才氣橫流、心態(tài)平正、語(yǔ)言?xún)?yōu)美，如一桌滿(mǎn)漢全席可令人盡情欣賞和品味。越是到了人生的中年和晚年，這種文體越是受到歡迎，因為它包含了人生成熟的智慧，那是看透一切表面的浮華，領(lǐng)悟到生命的真諦之后，產(chǎn)生的一種自信、雍容、平淡和寧靜的心情。在這方面，林語(yǔ)堂圓熟的閑談散文會(huì )給人教益良多，也會(huì )令人終生受益的。

　　最后，筆者引用美國波士頓西門(mén)斯學(xué)院圖書(shū)館學(xué)專(zhuān)家安德森對林語(yǔ)堂有一段這樣的贊詞作結：“他一身融匯了東西的智慧。只要將他的著(zhù)作讀上數頁(yè)，誰(shuí)也會(huì )覺(jué)得與高人雅士相接，智者之言，親切有味。其思想合理中節，謙虛而寬容，開(kāi)朗而友善，熱情而明智。其風(fēng)度，其氣質(zhì)，古之仁人，不能過(guò)也。其寫(xiě)作著(zhù)述，機智而優(yōu)美，巧慧而閑適，不論涉及人生哪方面，莫不如此。于人生則因林見(jiàn)樹(shù)，由大識小，辨別重輕，洞悉本末。若尋一詞足以形容林氏，只有‘學(xué)養”一詞。若謂文化人中之龍鳳，林氏當之無(wú)愧也�！�

　　筆者很清楚、很明白，用自己局限去讀林語(yǔ)堂閑談散文的豐富，很難“論”出他的千姿百態(tài)。僅僅想從“我”的冰山一角，道出一點(diǎn)寒，讀出千萬(wàn)個(gè)林語(yǔ)堂中的“我”那獨有的一個(gè)。

　　讀是體驗，感是收獲，思是觸動(dòng)，悟才是智慧的果子。用感性去讀，用理性去感，用智慧去悟，想必這樣讀林語(yǔ)堂才會(huì )通達，也應該是最閑適不過(guò)的。

　　林語(yǔ)堂散文讀后感 篇6

　　好書(shū)是相互關(guān)聯(lián)的，有點(diǎn)似人際交往里的共鳴效應。

　　看余秋雨老師的《借我一生》，里面提到余老師小時(shí)候看過(guò)很多遍林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，心里想這本書(shū)應該是很有可讀性的，于是馬上到當當網(wǎng)上去淘了本。

　　確實(shí)是本好書(shū)！林學(xué)者通過(guò)一字一句，一個(gè)中國歷史上的文化名人就此活了�？茨潜緯�(shū)，東坡才子的呼吸我們都能感覺(jué)得到，他那狂放不羈，真性情的等，人物非常豐滿(mǎn)。既是個(gè)大才子，又是個(gè)很有政治才干的父母官，更是有血有肉的生活中的摯友。林教授說(shuō)他是個(gè)“上可陪玉帝老兒，下可陪黎民百姓”，任何人在他那都可以受到很溫暖的人文關(guān)懷。

　　東坡才子一生大起大落好幾回，無(wú)論是結發(fā)妻子王弗，還是后來(lái)的王閏之，以及后來(lái)的侍妾王朝云，他們默默地照顧著(zhù)他。官海沉浮，家庭變故，甚至是被貶到黃州做官，她一直是他身邊給予支持和力量。難怪會(huì )有《菩薩蠻》這樣的千古好詞出現，平淡和磨礪的生活歷練出了對這種感情的精華。多情自古傷離別，也許一片秋葉的落地，都能引其他無(wú)限的惆悵。

　　想起東坡才子為什么在官場(chǎng)上會(huì )時(shí)好時(shí)壞，聯(lián)想到電視劇《大宋提刑官》里宋慈被自己的岳父所害的故事，可能是因為他們花在專(zhuān)業(yè)上的時(shí)間太多了，無(wú)暇研究復雜的人際關(guān)系。用悲情主義者屈原的話(huà)來(lái)說(shuō)是“舉世渾濁唯我獨清，世界皆醉唯我獨醒”。不過(guò)我們生活在改革開(kāi)放的好時(shí)代，這點(diǎn)要批判性地看待這個(gè)問(wèn)題。

　　絕對是本修身養性的好書(shū)，一本值得讀N遍的書(shū)。

　　林語(yǔ)堂散文讀后感 篇7

　　余秋雨說(shuō)，謝謝讀書(shū)筆記，概括全書(shū)的神采和脈絡(luò )，記述自己的理解和感受，這種讀書(shū)筆記，既是在描述書(shū)，也是在描述自己。我也應該好好寫(xiě)寫(xiě)自己了，有些東西不能再次逃避了。

　　看完《林語(yǔ)堂自傳》，我覺(jué)得林語(yǔ)堂有幾個(gè)地方是讓人羨慕的，或者說(shuō)值得我去拜讀他的作品以及尊崇他的為人的。

　　林語(yǔ)堂少時(shí)也是一個(gè)窮小子，但是，他就覺(jué)得自己是一個(gè)不一般的人物。事實(shí)證明，他確實(shí)不是一個(gè)一般的人。骨子里面有這種感覺(jué)，什么時(shí)候都不會(huì )放棄。

　　林語(yǔ)堂的老婆也是令我羨慕的。這么好的老婆在現在這種社會(huì )，應該比較難找的吧。不過(guò)并不是因為她是一個(gè)富家小姐，而是因為她是一個(gè)富家小姐，竟然還可以跟著(zhù)林語(yǔ)堂這個(gè)窮小子跑來(lái)跑去。（不知道有沒(méi)有怨言，但是從文中看不出不和諧的聲音）。

　　有幽默會(huì )讓生活更美。林語(yǔ)堂就是這么一個(gè)充滿(mǎn)幽默的人。我是一個(gè)缺少情趣，缺少幽默的人。在大學(xué)之前更不值得一提了。死板的生活，在家庭的管教之下，絲毫沒(méi)有什么度量與大氣。不過(guò)到了大學(xué)，我覺(jué)得已經(jīng)改變了很多了。至少，別人和我開(kāi)玩笑的時(shí)候，我可以厚著(zhù)臉皮，或者坦然的接過(guò)話(huà)題，自我調侃他一番。其實(shí)這種感覺(jué)沒(méi)有什么，過(guò)去了就過(guò)去了，根本不需要回想。

　　林語(yǔ)堂算是一代大師，文章名揚天下，人格也是高尚無(wú)比。用他自己的話(huà)說(shuō)，他從來(lái)沒(méi)有為任何寫(xiě)過(guò)一篇自己不想寫(xiě)的文章，連一句話(huà)都沒(méi)有。太強了。自由的人格。

　　林語(yǔ)堂的幽默、周潤發(fā)的灑脫、劉德華的認真。

　　林語(yǔ)堂散文讀后感 篇8

　　生活是一臺織布機，將困苦與幸福交錯排放，織出一張生活之網(wǎng)�？粗�(zhù)那交叉產(chǎn)生的紋理，一個(gè)人的一生過(guò)去了。林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》就將那古老的布拆開(kāi)，在那“回首向來(lái)蕭瑟處”的每一個(gè)交織點(diǎn)，看到的是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的樂(lè )觀(guān)。一生從一個(gè)狀元落到天涯海角，一切都像被赤壁之水沖著(zhù)前進(jìn)的，泥濘雖多，但他踩在了上面，踏進(jìn)文學(xué)。

　　在那一個(gè)下著(zhù)大雨的日子，看著(zhù)一只只烏鴉叼走紙錢(qián)，留下的卻不是什么絕望，而是一片樂(lè )觀(guān)。因為當他說(shuō)“死灰吹不起”時(shí)，就把自己吹起了。那些烏鴉是否是詩(shī)中的大力神。紙錢(qián)是否就是蘇東坡的青春，也無(wú)人知道。但無(wú)論如何，黃州就是他生命上的一條橫線(xiàn)，痛苦之線(xiàn)。

　　而蘇東坡一生，當然也有豎線(xiàn)，那中狀元的那一刻，那僅六個(gè)月的朝廷時(shí)光。烘出了那豎線(xiàn)，那歡樂(lè )之線(xiàn)。

　　歡樂(lè )與痛苦，才能織出一張生活之網(wǎng)。一個(gè)新中國，不就是經(jīng)歷了許多恥辱之火的練就，才爬上了如今窗高臺，俯瞰世界。司馬遷也經(jīng)歷了恥辱與皇帝的贊承，才飛進(jìn)了二十四史。拿破侖是經(jīng)歷了早年得意與晚年失意，才被人記住。一個(gè)完全成功者是與美相違的。網(wǎng)不堪后人一擊。就連蘇東坡政敵王安石也有晚年的“騎驢時(shí)代”。

　　蘇東坡的命運令我想起自己。上個(gè)學(xué)期銀獎沒(méi)考上，但媽媽鼓勵我說(shuō)，只有把這當成一個(gè)檢查自己的機會(huì )，才能進(jìn)步，我就用這個(gè)困難治“網(wǎng)”，取得了一些進(jìn)步。

　　誠如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)，“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶”。但或許有人連記憶都不是，只是空虛。蘇東坡之所以能留下都是因為那一張苦樂(lè )交加的網(wǎng)，網(wǎng)住了他的名字。

　　林語(yǔ)堂散文讀后感 篇9

　　一代國學(xué)大師林語(yǔ)堂寫(xiě)蘇東坡傳，他說(shuō)沒(méi)有特別的理由，只是以此為樂(lè )。我在圖書(shū)館遇到這本書(shū)時(shí)，出于對蘇東坡的敬佩與喜愛(ài)，拿來(lái)看看，再看是林語(yǔ)堂先生所著(zhù)，更是來(lái)了興趣，這大概又是精神盛宴。

　　林先生講：蘇東坡是秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，偉大的書(shū)法家，是慈悲的法官，是政治上堅持己見(jiàn)者�？吹竭@些描述，大家或許和我一樣，想要再一次去了解這位多才多藝，品性正直，深得大家所喜愛(ài)的大詩(shī)人。

　　本書(shū)共二十八章，從蘇東坡的童年寫(xiě)到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫：行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓，閱讀的過(guò)程真是一種享受。

　　不過(guò)讀這本書(shū)，并不順利，文中摘錄了一些詩(shī)詞，遇到詩(shī)詞，不得不停下來(lái)想去弄明白詩(shī)詞的含義，所以目前還沒(méi)有讀完一整本。

　　蘇東坡的一生很曲折，也可以說(shuō)很精彩。在他的一生中，有三任妻子，我最喜歡他與王弗的感情，只是他們在一起的時(shí)間太短暫，王弗身故后在蘇東坡的詩(shī)詞中，能感受到蘇東坡對王弗的思念以及深厚的情感。

　　除了夫妻之情，蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡，兩人不只是兄弟，還是良師益友，如果有兩個(gè)寶寶，培養出他們那樣的感情，也無(wú)憾了。

　　書(shū)中還有一些育兒方法，比如：東坡小時(shí)候努力苦讀經(jīng)典名著(zhù)，抄寫(xiě)背誦;父母與孩子，晚輩高聲朗讀，老輩倚床而聽(tīng)，幫小朋友糾正錯誤等，很多美好的小細節，都值得細細品味。

　　一本傳記，有政治，有情感，有生活，有歡喜，有苦悶。閱讀的同時(shí)心情也隨著(zhù)文字此起彼伏，合上書(shū)，回味無(wú)窮。

　　林語(yǔ)堂散文讀后感 篇10

　　最近，讀了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，愈發(fā)喜歡蘇東坡和他的詩(shī)。他的一生大部分時(shí)間都是在漫長(cháng)的流放中度過(guò)，但他始終有一顆豁達的心，這最令我佩服。

　　提起蘇東坡，或許大家并不陌生�！懊忌匠鋈�蘇，草木為之枯�！闭f(shuō)的就是蘇洵、蘇軾、蘇轍。三蘇里，我最喜歡的就是蘇軾，蘇軾以東坡自居，所以后人又稱(chēng)之為蘇東坡。蘇東坡一生起起落落，烏臺詩(shī)案讓他跌落谷底，黃州務(wù)農的辛苦，惠州的慘淡，海南的缺衣少食……但他總能苦中作樂(lè )。閑暇之時(shí)，游歷于山水之間，廣交天下有志之士，創(chuàng )作了一首又一首膾炙人口的佳作。

　　我喜歡他的《水調歌頭·明月幾時(shí)有》中“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的祝福；也喜歡《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的樂(lè )觀(guān)；更喜歡《江城子·密州出獵》中“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”的豪情。

　　才華橫溢的蘇軾還是個(gè)地地道道的美食家。他被貶黃州時(shí)，用自己獨特的方法做的“東坡肉”，特地把這道菜譜編成順口溜的形式，以方便人們記憶，以至于現在這道菜還十分有名。他對生活的樂(lè )觀(guān)，對做菜的喜愛(ài)，對此可見(jiàn)一斑。也正如書(shū)中所說(shuō)，正是這樂(lè )觀(guān)的精神，讓他在郁郁不得志的時(shí)候，也能抵御負面情緒的侵襲。

　　書(shū)中還寫(xiě)到，蘇東坡和他的弟弟蘇轍感情深厚，二人曾有“風(fēng)雨對床”的約定。正是這般親情，維系著(zhù)兄弟倆，讓他們同甘共苦，伴他們走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，共同面對困難和挫折，榮耀和掌聲。還記得兄弟倆第一次分別時(shí)，東坡這樣描述他們分別時(shí)的復雜心情：登高回首坡垅隔，惟見(jiàn)烏帽出復沒(méi)�？嗪�念爾衣裘波，獨騎瘦馬踏殘月。以至于后來(lái)，為踐行風(fēng)雨對床之約，三番五次想要從仕途中退出，享受兄弟相處的喜悅。

　　蘇東坡是一個(gè)傳奇的存在，他寫(xiě)出了前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的千古華章，他的豁達開(kāi)朗、樂(lè )天知命的人格魅力影響著(zhù)我們每一個(gè)人。

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