(優(yōu)秀)讀后感的作文10篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家對作文都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的讀后感的作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀后感的作文 篇1
和大家不一樣的是我的這本書(shū)是在網(wǎng)上買(mǎi)的。因為我感覺(jué)這本書(shū)值得我們細細的去讀，去感悟，去學(xué)習，它很有必要成為我工作生活閑暇時(shí)的精神食糧。
拿到書(shū)以后，我就迫不及待的瀏覽了一遍。心里不由感慨蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家，他的思想，他的教育理念是多么的偉大、超前。
《給教師的建議》這本書(shū)的一個(gè)特別顯著(zhù)的建議，就是讓我們多讀書(shū)。首頁(yè)的'一段話(huà)就讓我感慨頗深�！皩W(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來(lái)說(shuō)，應當只是她的知識事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！苯�(jīng)常聽(tīng)課的時(shí)候，我就感慨，為什么優(yōu)秀的老師的課總是那么的自然，幽默，得心應手。那是因為他們不僅要有扎實(shí)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)能力，最主要的是他們知識的淵博，才使得他們課堂上游刃有余。在‘提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問(wèn)題’的建議中，蘇霍姆林斯基明確提出‘教師知道的東西應當比他要講給學(xué)生的東西多10倍、20倍，那樣一來(lái)，她在上課時(shí)的言語(yǔ)就會(huì )運用自如，學(xué)生感知這些信息就不太費力。這時(shí)，處于教師注意中心的就不是自己的講述，而是學(xué)生的思維情況�！瘜W(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的修養，乃是教師勞動(dòng)修養的一面鏡子‘而對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果他不能體驗到自己的思考的自豪感，那么他就不喜歡進(jìn)行腦力勞動(dòng)�！梢�(jiàn)，我們教師的知識量的重要性。
蔡校長(cháng)一再告誡我們要有一個(gè)空杯的心態(tài)，去學(xué)習，去提升自己。是呀，為人師表，學(xué)高為師。只有有了東西才能給學(xué)生倒出來(lái)。社會(huì )在不斷地要求我們，我們就應與時(shí)俱進(jìn)，不斷地提升自己。干一行愛(ài)一行。讓讀書(shū)、學(xué)習成為我們生活的一部分吧！充電自己，影響孩子。
讀后感的作文 篇2
讀《金色的魚(yú)鉤》有感今天，我看了紅軍過(guò)草地的故事。給我印象最深刻的是《金色的魚(yú)》�！す抒^事里的老班長(cháng)釣魚(yú)給同志吃，自己卻空著(zhù)肚子。這種舍己為人的精神深深感動(dòng)了我。故事發(fā)生在1935年秋天，紅軍進(jìn)入草地，許多戰士得了病。
有三位小戰士病得實(shí)在趕不上隊伍了，指導員派炊事班長(cháng)照顧他們，讓他們走在后面。一開(kāi)始老班長(cháng)用野菜和青稞做飯給戰士們，可不到半個(gè)月，糧食就被戰士們一掃而光。眼看饑餓像惡魔一樣吞噬著(zhù)戰士們的生命，老班長(cháng)十分著(zhù)急。于是，老班長(cháng)就通過(guò)一個(gè)用縫衣針做的魚(yú)鉤釣魚(yú)給戰士們吃，而老班長(cháng)為了讓更多的戰士走出草地，自己便假裝吃過(guò)魚(yú)，若無(wú)其事。最終戰士們靠著(zhù)每天的一小碗魚(yú)湯和堅強的`毅力走出了險惡的草地。而老班長(cháng)因饑餓過(guò)度在一次釣魚(yú)時(shí)餓倒在地，奄奄一息。最終老班長(cháng)沒(méi)有看見(jiàn)革命勝利的那一天，壯烈犧牲了。老班長(cháng)把生的希望給了別人，把死亡留給自己。
他為革命了巨大的貢獻，這種舍生忘死的精神是紅軍的驕傲，是中國的革命主義精神。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國的成立，沒(méi)有革命前一輩的拋頭顱，撒熱血，和敵人的浴血奮戰，就沒(méi)有我們現在的幸福生活。我們是未來(lái)的花朵，是祖國的棟梁。我們現在應該好好讀書(shū)，將來(lái)為祖國出力，才能對的起黨為我們付出的辛苦。
讀后感的作文 篇3
修鞋，修拉鏈，補包包……在那一條滿(mǎn)是梧桐樹(shù)的單行道上，在那依舊響著(zhù)“叮叮咚咚”敲擊聲的巷子里。幾平方米的門(mén)面，舊得已銹的工具，戴著(zhù)一直擦不干凈眼鏡的老伯伯。一篇文章，勾起我心中無(wú)數的思緒，一種韻味在腦海里，讓我不禁去想這些老人們修補的意義。
也許是為了他們心中對這份工作的熱愛(ài)吧。我想他們守著(zhù)最初的夢(mèng)想，也告訴所有人還有這樣的存在，仿佛墻角的草，慢慢衍生出一種頑強地茂盛。他們不甘于這種工作的消失，因為他們的愛(ài)，或許也是他們一顆樂(lè )于助人的心吧！他們守著(zhù)舊時(shí)的淳樸和熱情，他們知道人們需要他們，所以他們留下來(lái)，只為給這早已不純的水添一點(diǎn)頑固的清白。他們修補著(zhù)與與世無(wú)爭的，只是給他們一個(gè)小小地方，他們將這些布滿(mǎn)歲月灰塵的東西，動(dòng)用出不平凡和獨特。他們一心專(zhuān)注于自己手中的活，不管其他人在干什么，哪怕大門(mén)向道路敞開(kāi)著(zhù)，連玻璃都不擋一層，哪怕一陣風(fēng)沙迷了眼。他們用心修補著(zhù)它，仿佛在對一件藝術(shù)品進(jìn)行加工，低頭的美麗，又是否一次次在眼中滑走？他們知道這不賺錢(qián)，但是他們?yōu)榱藥椭切�，哪怕極少數人，守住這時(shí)間，不讓時(shí)代的`潮流將這屬于自己的一方土地卷走，他們要在這兒補上花兒。
這意義也許是修補我們的心吧，一顆被世俗染色了的心，讓我們回到那些樸素的舊時(shí)光中去，從現在的“叮咚”敲擊聲中感受到清脆，活力，真誠，那些舊又不老的歲月品質(zhì)。
也許是因為他們不舍看到那些“破”東西浪費吧，拾起來(lái)修補幾下，依舊是完美的，他們替這些東西心疼，替失去它們的主人心疼，而我們呢？丟了就丟了，不在乎一點(diǎn)兒錢(qián)，壞了就壞了，大不了再買(mǎi)，看到他們我感覺(jué)到了自己是羞愧的，因為這真是遜色了不少！“節儉，節約、不浪費”口號喊了不少，但在無(wú)形之中，我們又違約了，我們依舊是不夠重視。我不禁心跳加速了，我什么時(shí)候才會(huì )再次拿著(zhù)一件壞東西去修補，去尋求幫助？也許沒(méi)有多少機會(huì )了，所有人的潛意識中，都不視浪費為可恥了。
我看看那一個(gè)個(gè)店鋪名，好像一直掛在那兒，里面的人一直在堅守。到了哪天，這些牌子一塊塊，誰(shuí)來(lái)修補？我不禁慌了，又有誰(shuí)一直修補我們的心呢？一顆不純的心，在黑暗中錯過(guò)了多少光明！老伯伯們��！補補我的心吧！它可能破得太不堪了！
讀后感的作文 篇4
《母親的純凈水》這個(gè)故事講了的是一位同學(xué)每天都帶著(zhù)她母親給她準備的純凈水去學(xué)校上課。有一天她無(wú)意中發(fā)現了母親在純凈水瓶中灌的是涼白開(kāi)水，而不是純凈水，她就回家責問(wèn)她的母親為什么要省這點(diǎn)錢(qián)，母親說(shuō)她家的收入很少，能把這點(diǎn)錢(qián)省下來(lái)也很不容易，并且對她女兒說(shuō)：“窮不是錯，富也不是對，窮富都是一種過(guò)法，人再窮也要看都起自己，要是看不起自己，心就窮了�！彼靼琢四赣H的心，并且以后再有錢(qián)，她還是最?lèi)?ài)喝涼白開(kāi)。
讀了這篇文章我想了很多，也明白了一種道理，那就是窮真的`沒(méi)有什么，它不是一種光榮，但也不是一種恥辱，它只是一種比較而言的生活方式，我們不能看不起窮人，因為窮人并不可憐，那些笑話(huà)窮人的人才可憐。再窮的人與也要看得起自己，要是看不起，那他的心就窮了，心要是窮了，那
讀后感的作文 篇5
《住在箱子里的兔子》是歪歪兔獨立成長(cháng)童話(huà)中的一本，這本書(shū)主要教育小朋友要“堅持自我，不盲從”的道理。
今天我讀了其中的一篇故事，這篇故事的名字叫作“當兔子遇到熊”。故事里講到了小兔子“十六”正在箱子里看書(shū)，有一只熊發(fā)現的這個(gè)箱子，但是熊不知道箱子里有兔子在看書(shū)，熊想把箱子搬回家當作放書(shū)的箱子，于是他就扛起箱子就往家里去，兔子“十六”知道了自己深處險境后，他很害怕，怕熊發(fā)現它以后，將它吃掉。但是害怕沒(méi)有用，于是“十六”就苦思冥想，后來(lái)它把褲子套在了頭上，當熊打開(kāi)箱子后，看到了一個(gè)自己沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的怪物，就被嚇得轉身就跑了。
這個(gè)故事告訴我們，當我們遇到困難的時(shí)候，一定不要慌，要勇敢的'去面對困難，用自己的聰明才智去戰勝困難。
讀后感的作文 篇6
在我的書(shū)架上有很多的書(shū)，但是我最喜歡的還是法布爾的《昆蟲(chóng)記》。說(shuō)起這套書(shū)，還有一個(gè)故事呢。
我讀小學(xué)一年級的時(shí)候，有一次，媽媽在廚房做飯，我在客廳玩耍，突然，在地板上爬出來(lái)一只蟲(chóng)子，我嚇哭了，跑去找媽媽。媽媽抱著(zhù)我問(wèn)：“寶貝，怎么了？”我說(shuō)，“媽媽?zhuān)蹅兗矣幸恢豢膳碌?蟲(chóng)子�！闭f(shuō)完又哇哇大哭。媽媽帶著(zhù)我去客廳找到了那只肥嘟嘟、慢悠悠爬著(zhù)的蟲(chóng)子。媽媽看著(zhù)我哈哈大笑：“我以為家里有只恐龍呢！原來(lái)是只蟑螂啊�！眿寢尭嬖V我，蟑螂一般生活在溫暖、潮濕的南方，它是不會(huì )咬人的，家里的這只肯定是深圳的羅阿姨無(wú)意中帶來(lái)的。
媽媽說(shuō)：“我們一起觀(guān)察一下蟑螂長(cháng)什么樣子？”我看見(jiàn)蟑螂全身都是棕褐色，有透明的翅膀和觸角，全身肥嘟嘟的，圓滾滾的，看著(zhù)它，我覺(jué)得也沒(méi)有原來(lái)那么可怕了。
后來(lái)，媽媽為了我更好的了解昆蟲(chóng)，給我買(mǎi)了一套法布爾的《昆蟲(chóng)記》。從這套書(shū)中我認識了很多昆蟲(chóng)，有聰明的獵人---節腹泥蜂，它捕捉象鼻蟲(chóng)是很有一套方法的；手術(shù)專(zhuān)家---砂泥蜂，它捕捉夜蛾幼蟲(chóng)可是一級棒的；蔬菜大食客---菜粉蝶，它的卵產(chǎn)在卷心菜上面，而且也最喜歡吃卷心菜；戰爭狂---紅螞蟻，喜歡抓黑螞蟻當奴隸�！@些知識全部都是在《昆蟲(chóng)記》上看到的。
我讀完這本書(shū)感受很深，以前總是害怕蟲(chóng)子，現在喜歡觀(guān)察蟲(chóng)子了。而且知道了很多的昆蟲(chóng)，以及他們的生活習性。
這本書(shū)的作者法布爾愛(ài)學(xué)習、善于觀(guān)察。法布爾很值得我們大家學(xué)習。我長(cháng)大了也想當一位偉大的昆蟲(chóng)學(xué)家。
讀后感的作文 篇7
《教師的作用》讀后感磁小苗素鋒《教師的作用》是自由思想的代言人羅素所寫(xiě)的一篇文章，羅素從“教育中立”點(diǎn)，批評那種有害民主自由思想發(fā)揚的教育制度，批評了以黨派、名義強加給教師的種種制度，指出了其危害性。他反對對教師、對學(xué)生精神壓制、迫害和控制，任何違反人性的宣教主義做法，將青年一代容忍精神，變得無(wú)知和偏狹，從而遠離文明世界。讀后《教師的作用》我知道了同藝術(shù)家、哲學(xué)家和作家一樣，教師只有感到自己是一個(gè)獨立的、受內在創(chuàng )造性沖動(dòng)指導的個(gè)人，而不受外界的控制與束縛，才能盡職盡責，。
教師是一種專(zhuān)業(yè)，猶如醫生、律師、建筑師一樣。但是教師很難向后者那樣養成專(zhuān)業(yè)思想、一切只聽(tīng)內行的意見(jiàn)、決不屈從外行的壓力。由于教育是一種開(kāi)放的事業(yè)，社會(huì )似乎人人愿意對它發(fā)表一點(diǎn)意見(jiàn)，這樣的好處是教育容易得到社會(huì )的關(guān)注，它的壞處便是人人都可以對教師說(shuō)三到四。當一名外行領(lǐng)導對教師領(lǐng)導時(shí)，教師作用被削弱了，當一名教師的思想、行為、教法等都被有條不紊地控制起來(lái)時(shí)，教師的`作用只是螺絲釘，只是整個(gè)教育鏈上的一環(huán)。什么獨立精神，自由意志，人的情感都不見(jiàn)了。久而久之，教師的習慣于盲從，心中充滿(mǎn)了各種憂(yōu)慮、恐懼；久而久之他又會(huì )成為“教育鏈”上的又一環(huán)節，轉而對學(xué)生再灌輸這種盲從和憂(yōu)慮恐懼。這樣學(xué)生就十分勞累，機械訓練無(wú)法進(jìn)行自由開(kāi)闊的思維訓練。羅素所寫(xiě)《教師的作用》所告訴我們的一切與現實(shí)教育并不符合，教師是獨立的人，必須擁有獨立的人格，有選擇各種教學(xué)方法的權利，有自己的情感，教師才能做好教育教學(xué)工作。
讀后感的作文 篇8
“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急；憂(yōu)郁的日子將會(huì )過(guò)去，相信吧，快樂(lè )的日子將要來(lái)臨�！�
這就是一個(gè)希望，虛幻的希望�？刹荒苣⑦@個(gè)希望。這是吶喊了。唉
祥林嫂 有了希望，她逃出來(lái)，被人抓回去，打碎了希望。老公對她不錯，有了希望，可突然死了，打碎了她希望。還有孩子，可被狼吃了，打碎了希望。一而再，再而三的，也許只能相信宗教了。
人生就是一串珍珠項鏈，珍珠是快樂(lè )，是可以數的清楚的。珍珠下面那個(gè)冰冷的鐵鏈子是人生的永恒———痛苦與無(wú)聊。于是，我們就在痛苦與無(wú)聊中拋擲。
假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急；
憂(yōu)郁的日子將會(huì )過(guò)去，相信吧，快樂(lè )的日子將要來(lái)臨�！逼障＝饹](méi)有等到憂(yōu)郁的日子過(guò)去
就死在了37歲的決斗中，祥林嫂一直期待著(zhù)“快樂(lè )的日子”，卻在冰冷的環(huán)境里守著(zhù)內心一點(diǎn)指向未知和虛無(wú)的企盼中走向死亡�？梢�(jiàn)生活要是想欺騙你，你還真沒(méi)地方起訴它犯詐騙罪，反倒要盼著(zhù)它能將你從輕
發(fā)落。因為我們都被生活囚禁著(zhù)，等著(zhù)命運的法官把我們判到下一個(gè)地方。
祥林嫂很不幸，她的婆家使她成了童養媳，繼而成了寡婦，繼而改嫁，而后拋棄了她，放任命運自由發(fā)展。而自由發(fā)展的命運比祥林嫂的婆婆更無(wú)情冷酷，于是祥林嫂喪夫喪子，在命運的漩渦里扎爭著(zhù)爬出來(lái)，又被一無(wú)所有傷痕累累地拋給了生活。而生活會(huì )欺騙一切它可以欺騙的人，尤其是心甘情愿地受騙者。
命運的悲劇性使祥林嫂失去了本應屬于她的東西；人群的種種畸形意識使她生活于人們的歧視和冷漠之中；而她又是那么急于做一個(gè)生活的順民以求得寬恕。然而她卻沒(méi)有讀懂生活的種種潛規則，她不清楚自己的悲劇已成為自己在人群眼中無(wú)法抹去的罪惡符號。
如果祥林嫂有足夠強大的，屬于自己的內心空間的話(huà)，那么當外界的'冰冷洶涌而來(lái)之時(shí)，她還可以退守自己的心靈世界以求得一絲暖意。然而，除了保有那些被自我和他人無(wú)數次咀嚼的傷痛之外，她的整個(gè)內心世界都已被人群同化。被人群同化卻得不到人群的認同，自覺(jué)自愿地為尋求認同做出犧牲卻最終被告知一切皆無(wú)改變之可能。生活冷笑著(zhù)，一次次欺騙著(zhù)它的順民們。
歧視異類(lèi)或某些本身毫無(wú)過(guò)錯卻被打上不祥符號的人，似乎是人類(lèi)樂(lè )此不疲并代代相傳的優(yōu)良傳統。寡婦歧視和神鬼信仰現在已漸漸消失，然而祥林嫂的角色總有人來(lái)扮演，比如艾滋病患者和同性戀者�；蛟S我們有理由相信，無(wú)論中國社會(huì )或人類(lèi)社會(huì )進(jìn)化到何種程度，祥林嫂的悲劇都會(huì )無(wú)數次的上演，從這個(gè)角度上說(shuō)，祥林嫂永不過(guò)時(shí)。
她不是魯鎮人。有一年的冬初，四叔家里要換女工，做中人的衛老婆子帶她進(jìn)來(lái)了，
頭上扎著(zhù)白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰
卻還是紅的。衛老婆子叫她祥林嫂，說(shuō)是自己母家的鄰舍，死了當家人，所以出來(lái)做工了。四叔皺了皺眉，四嬸已經(jīng)知道了他的意思，是在討厭她是一個(gè)寡婦。但是她模樣還周正，手腳都壯大，又只是順著(zhù)限，不開(kāi)一句口，很像一個(gè)安分耐勞的人，便不管四叔的皺眉，將她留下了。試工期內，她整天的做，似乎閑著(zhù)就無(wú)聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子，所以第三天就定局，每月工錢(qián)五百文。
鎮上的人們也仍然叫她祥林嫂，但音調和先前很不同；也還和她講話(huà)，但笑容卻冷冷的了。
她全不理會(huì )那些事，只是直著(zhù)眼睛，和大家講她自己日夜不忘的故事。
每次讀起這行字，就忍不住唏噓！
讀后感的作文 篇9
這本書(shū)的內容十分豐富，什么昆蟲(chóng)都有，紅螞蟻、黑螞蟻、白蟻，這些小動(dòng)物雖然微不足道，但它們的生活習慣讓我大開(kāi)眼界，還讓我知道了昆蟲(chóng)的許多生活本領(lǐng)，像屎殼朗如何滾糞球，蟬是如何脫殼，有些昆蟲(chóng)十分惡心，有些昆蟲(chóng)十分有趣。
不知為什么，媽媽買(mǎi)回來(lái)沒(méi)幾天我就和它結上不解之緣。這本書(shū)講述了每一只昆蟲(chóng)的出生入死，我經(jīng)常會(huì )和書(shū)中的昆蟲(chóng)一樣喜怒無(wú)常，讓我身臨其境，它們出生，成長(cháng)，狩獵和死亡都十分平常，高度的擬人化和自述十分有趣，有時(shí)還會(huì )讓我開(kāi)懷大笑。它不但有趣，還含有很多知識。有時(shí)，我們把一些昆蟲(chóng)誤解了，蝎子在人們眼里是吃孩子的毒母，但它卻是一位關(guān)愛(ài)孩子的.慈母，《昆蟲(chóng)記》不是亂編的，而是一件件事實(shí)。
讀后感的作文 篇10
《致加西亞的信》這本書(shū)是有史以來(lái)最暢銷(xiāo)的書(shū)之一，它不隨時(shí)間的流逝而被淘汰，反而越來(lái)越深入地影響人們的生活。這本書(shū)引發(fā)了無(wú)數人的聯(lián)想，它被譯成了所有語(yǔ)言而流傳于世。
《致加西亞的信》的背景是在1898年美西戰爭期間，當時(shí)古巴是西班牙的海外殖民地之一，統治古巴的西班牙人維持哥倫布以來(lái)的統治手段，以高壓殘忍的方式剝奪當地居民的權益，捍衛民主驅逐外來(lái)勢力的美國政府對此感到非常不滿(mǎn)，有意想要推翻它。于是美國政府決定與古巴反抗軍領(lǐng)袖加西亞將軍結盟，共同推翻西班牙的殖民政府。為達到母的，美方派出羅文來(lái)完成送信給加西亞的任務(wù)。
為了完成任務(wù)，羅文不顧一切危險，在沒(méi)有支援的情況下，他孤身深入戰火連天的.異國三個(gè)星期，克服重重困難終于把信送給了加西亞將軍。他同時(shí)也說(shuō)服了加西亞將軍，得知了情報，促成了古巴革命軍與美國結盟抗西。
故事雖然不多，但引發(fā)人的思考卻很多很多。
讓勤儉成為一種習慣。
我們需要多少就拿多少，為勤儉而少吃一頓飯或穿得破破爛爛是愚蠢的。擁有你所需要的，不要想你所不需要的。
從被動(dòng)服從到主動(dòng)開(kāi)拓。
使自己的生活好轉起來(lái)，就從今天開(kāi)始，就從現在的工作做起，何必等到遙遠未來(lái)的某一天找到理想工作再去行動(dòng)呢？
拖沓與逃避是惡習。
拖延是對惰性的縱容，如果成為習慣便會(huì )消磨人的意志，令人失去信心，懷疑自己的能力與目標，遇事變得猶豫不決。
忠誠比勤奮與智慧更珍貴。
如果說(shuō)生命力使人們前途光明，團體使人寬容，腳踏實(shí)地令人們現實(shí)，那么忠誠會(huì )使人生正直而擁有意義。
全心全意盡職盡責。
敬業(yè)是支撐現代化社會(huì )的支柱，是人們對自己所選職業(yè)的認同與接受，也是責任感的具體化。所以它是發(fā)自?xún)刃牡某志玫膭?dòng)力，而不是一時(shí)激動(dòng)與熱情，是一種素質(zhì)與精神，也是做人處事的境界。
將工作作為人生的樂(lè )趣。
視工作為樂(lè )趣，人生便是天堂；視工作為痛苦，人生便是地獄。人生最有意義的事莫過(guò)于工作。
懷有感恩之心。
對于生活心存感恩，你就不會(huì )有太多抱怨，世上沒(méi)有十全十美的事物，比抱怨更重要的是自己為改變這一切做出的努力。
集中精力實(shí)現目標。
一個(gè)具體而明確的目標能讓我們始終如一地運行在既定的軌道上。保持清醒的頭腦，把握生命的航向。
這些便是從“送信”中獲取的感悟與心得，從這件事中領(lǐng)悟的人生之道。
作者阿爾伯特·哈伯德的名言積累：
1、忠誠遠勝過(guò)耍小聰明。
2、熱情是最大的動(dòng)力。
3、天才也會(huì )有缺陷，但不能作為干蠢事的借口。
4、不計得失才能收獲最多。
5、工作以外的樂(lè )趣才是真正的樂(lè )趣。
6、朋友不需要你的辯解，敵人不相信你的辯解。
7、生活中你犯的最大錯誤就是不斷地擔心你會(huì )犯錯。
8、如果想不被人批評，那就什么也不做，什么也不說(shuō)。
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