讀后感的作文優(yōu)選【8篇】
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的讀后感的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
他創(chuàng )建了松下電器，他奠定了現代日本商業(yè)精神，他被譽(yù)為“經(jīng)營(yíng)之神”，他有自己的一整套的經(jīng)典的經(jīng)營(yíng)理念，他是享譽(yù)國際的勵志人物。在《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》一書(shū)中，松下幸之助總結70余年商海心得，從持平心之法、治危局之策、應巨變之道，到具體的銷(xiāo)售要領(lǐng)、經(jīng)營(yíng)細節、同行心得，娓娓道出松下集團百年基業(yè)長(cháng)盛長(cháng)青的秘訣。文筆樸素，立意深遠，字里行間處處閃爍其平生累積的真知灼見(jiàn)，在不經(jīng)意間給人以醍醐灌頂的震撼和思考……
讀罷此書(shū)，陷入了深深的思考之中�？偸橇晳T性地再去了解作者的更多，因為在我看來(lái)，一本書(shū)中所闡述的所有理念，都是植根于作者本人的一種信念的存在，它所列出的所有情景，便都是他經(jīng)歷的生活中的縮影吧。如此，會(huì )讓我有更深一層的理解，會(huì )給予更多的思索和啟發(fā)�；貧w書(shū)本的內容，品牌效應給予我們每個(gè)人的影響無(wú)疑是巨大的。我們中的每一位都是消費者，無(wú)論你是企業(yè)主還是打工一族，因為我們都要生活，都有各種需求。而在過(guò)往的消費中，我們多數人都有過(guò)消費失誤和利益受損的經(jīng)歷，伴隨著(zhù)這些糟糕的經(jīng)歷，并隨著(zhù)大家的購買(mǎi)力提升，我們開(kāi)始越發(fā)地傾向于相信品牌，似乎品牌給到我們更多的安全感。我身邊的很多人都有品牌情結，這是無(wú)可厚非的，而成就品牌的絕對不是華麗的辭藻和虛無(wú)縹緲的故事，一定是切切實(shí)實(shí)的經(jīng)營(yíng)能力和管理能力，一定是企業(yè)在每個(gè)細節上服務(wù)顧客的行為和承諾。而看得見(jiàn)的都只能說(shuō)是品牌的一部分或是品牌的延展部分，絕對不代表品牌的全部，真正意義上的品牌存在于顧客的心里和口中。經(jīng)營(yíng)企業(yè)中的品牌建設已經(jīng)變得日趨重要。你中午跑出去郊區辦事，實(shí)在餓得慌，就找了家飯店吃飯，你付錢(qián)，飯店提供餐食，這只是簡(jiǎn)單純粹的交易而已；但是，周末的晚上，你和戀人相約，在馬克西姆餐廳一起共進(jìn)晚餐，你的消費體驗會(huì )從一進(jìn)門(mén)就開(kāi)始：楓栗樹(shù)葉狀的吊燈與壁燈散發(fā)著(zhù)幽暗的光輝，映照著(zhù)墻上的鎏金藤條圖案，以及臨摹自盧浮宮和故宮的裝飾壁畫(huà)。燭紅搖影中，你們的愛(ài)情開(kāi)始升溫，彼此細細品味這獨屬于你們的這份浪漫回憶。這就是品牌帶給客戶(hù)感知的不同。更有甚者，如全聚德，讓所有外地朋友覺(jué)得來(lái)到北京不吃全聚德等于沒(méi)來(lái)北京，這樣的品牌營(yíng)銷(xiāo)實(shí)在難得！目光短視的企業(yè)主們，總是想著(zhù)自己的眼前，只要能賺錢(qián)，什么牌子不牌子，錢(qián)賺得差不多了，我移民走人，這樣的職業(yè)操守和短視會(huì )讓中國的品牌營(yíng)銷(xiāo)之路更加漫長(cháng)。任何一家企業(yè)都不能一勞永逸、更不可能一本萬(wàn)利，但凡有這樣想法的企業(yè)主，他的企業(yè)都是很難實(shí)現持續發(fā)展的。在你內心里，品牌意識有多強，你的企業(yè)生命就有多強，因為這樣的意識會(huì )在無(wú)形中指揮你的一切經(jīng)營(yíng)行為！
在此書(shū)中，松下幸之助總結的他的經(jīng)營(yíng)理念：1，對于“經(jīng)營(yíng)”這個(gè)詞，在經(jīng)濟在理解上是模糊的，往往就認為經(jīng)營(yíng)就是經(jīng)濟。通過(guò)閱讀本書(shū)才了解了他們之間的區別：“經(jīng)濟”就是用有限的資源去滿(mǎn)足人們無(wú)限的需求，這是經(jīng)濟學(xué)根本無(wú)法完成的任務(wù)。而經(jīng)營(yíng)與經(jīng)濟最大的差異在于，經(jīng)營(yíng)是用有限的資源，創(chuàng )造一個(gè)盡可能大的附加價(jià)值，再用附加價(jià)值來(lái)滿(mǎn)足人們無(wú)限的需求。也就是說(shuō)，經(jīng)營(yíng)較之經(jīng)濟會(huì )創(chuàng )造出更大的價(jià)值，這就是創(chuàng )造價(jià)值的經(jīng)營(yíng)理念。2，滿(mǎn)足客戶(hù)需求是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的基本元素之一，究其本質(zhì)而言，企業(yè)應當貼近客戶(hù)，應該滿(mǎn)足客戶(hù)的需求。因為真正影響企業(yè)持續成功發(fā)展的`主要重心不是公司的戰略目標，也不是發(fā)展戰略和運營(yíng)管理的流程，而是專(zhuān)注集中焦點(diǎn)于為客戶(hù)創(chuàng )造價(jià)值的力量，正如書(shū)中所提到的“客戶(hù)價(jià)值”不是一個(gè)概念，而是一種戰略思想，是一種準則，這個(gè)準則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客為中心”。3，優(yōu)質(zhì)服務(wù)是企業(yè)持續發(fā)展的生命線(xiàn)。是企業(yè)尋求營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng )新的一個(gè)有效方法。很多企業(yè)以服務(wù)取勝，獲得了非常好的效果。4，創(chuàng )新是永恒的話(huà)題�！八^的創(chuàng )新，就是將遠見(jiàn)、知識和冒險精神轉化為財富的能力。所謂創(chuàng )業(yè)，就是把創(chuàng )新放在一個(gè)組織中。重復這兩個(gè)詞的內在含義，就是要表達這樣一個(gè)想法，面對不確定性持續的創(chuàng )新與創(chuàng )業(yè)是一個(gè)非常有效的、必要的途徑�！笨v觀(guān)市場(chǎng)中卓越的企業(yè)，一點(diǎn)會(huì )看到這些企業(yè)創(chuàng )新與創(chuàng )業(yè)的努力和成效。所以無(wú)論在任何環(huán)境、任何年代，只要持續創(chuàng )新和創(chuàng )業(yè)，就一定會(huì )取得令人意想不到的成功，具有創(chuàng )新與創(chuàng )業(yè)能力的企業(yè)，是不會(huì )受到環(huán)境約束的。由此可見(jiàn)創(chuàng )新工作對于企業(yè)的重要性。，
這本書(shū)是兩本著(zhù)作的合集，一本是寫(xiě)于1976年的《為了擁有一顆素直的心》，另一本是寫(xiě)于1980年的《經(jīng)營(yíng)要領(lǐng)價(jià)值千金》。乍看之下，這兩本書(shū)的主題似乎互不相干，一個(gè)是講為人處世的道理，一個(gè)是介紹企業(yè)經(jīng)營(yíng)的要領(lǐng)。然而，正是作者如此獨具匠心的人安排，才給予了我們更多的思考，因為企業(yè)經(jīng)營(yíng)跟為人處世有很多相通的地方，而把兩個(gè)主題前后對照起來(lái)看時(shí)，才會(huì )了一種有種互相呼應的感覺(jué)�！端刂钡男摹分�，松下幸之助強調的寬容、博愛(ài)、無(wú)私、正義、傾聽(tīng)、謙虛等特質(zhì)，體現在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，就是能容納各種不同的人才，能夠集思廣益，能夠公平公正地進(jìn)行判斷；同時(shí)也能夠腳踏實(shí)地進(jìn)行努力，以極大的勇氣面對各種困難和挑戰，以堅定的決心引領(lǐng)大家為了共同的福利而奮斗；還有就是無(wú)論取得了多大的成績(jì)，一定要戒驕戒躁，保持謙虛好學(xué)的態(tài)度不斷進(jìn)取，在經(jīng)濟繁榮景氣時(shí)能居安思危，打造好企業(yè)的口碑，這樣企業(yè)在經(jīng)濟衰退時(shí)才能受得起考驗。所謂“做事先做人”，塑造自己的品德，本著(zhù)為眾人著(zhù)想的真誠之心，以極大的熱忱來(lái)感動(dòng)他人并推動(dòng)各種事情的進(jìn)展，才能將事情做好。
還記得那個(gè)有志青年的求職故事：他家境貧寒，為了養家糊口，年輕的他到一家大電器公司求職。矮小瘦弱，又破又臟的他被公司的人事部門(mén)主管謝絕了：“我們現在暫時(shí)不缺人，你一個(gè)月以后再來(lái)看看吧�！北臼峭仆兄o，可一個(gè)月后他真的來(lái)了，那位負責人又推托說(shuō)有事，過(guò)幾天再說(shuō)。隔了幾天他又來(lái)了，如此反復了多次，主管只好直接說(shuō)出了真話(huà)：“你這么臟是進(jìn)不了我們公司的�！庇谑撬⒓椿厝ソ桢X(qián)買(mǎi)了一身整齊的衣服穿上再來(lái)。負責人看他如此實(shí)在，只好告訴他：“關(guān)于電器方面的知識，你知道得太少了，我們不能要你�！辈涣蟽蓚�(gè)月后，他再次出現在人事主管面前：“我已經(jīng)學(xué)會(huì )了不少有關(guān)電器方面的知識，您看我哪方面還有差距，我一項項彌補�！边@位人事主管盯著(zhù)態(tài)度誠懇的他看了半天，才說(shuō)：“我干這一行幾十年了，還從未遇到像你這樣來(lái)找工作的。我真佩服你的耐心和韌性�！苯Y果，他的毅力終于打動(dòng)了這位人事主管的心。他終于如愿以?xún)數倪M(jìn)入那家公司工作。他就是松下幸之助，我一直在想，是什么給了他這樣的毅力和勇氣，又是什么促使他一直以這樣一份對待自己面前的事，一個(gè)人如果可以這樣單純的堅韌，真的就不是一個(gè)平常人吧。
所謂“兼聽(tīng)則明”，記得一位網(wǎng)友的評論，不知為何，讀完《經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)》一書(shū)，一下子想到了高中常讀的武俠小說(shuō)。小說(shuō)中，大凡上乘的武功秘籍，都是首先是心法，然后才是招式。練武之人只有熟諳心法的奧妙之后，再輔以招式，方可練成蓋世武功。而真正的高手最終會(huì )把招式也舍到一邊，一切隨心而為，無(wú)招勝有招，飛花落葉即可傷人，是謂無(wú)敵。是的，松下幸之助的無(wú)敵之處在他的心法無(wú)敵，而他的心法無(wú)敵之處是在他那樣一份單純的堅韌的無(wú)敵吧。而所謂的經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)，是在理念的一次次實(shí)踐，一次次更新，一次次反思里方可得到的吧。而經(jīng)營(yíng)之道并不在于經(jīng)商，而在于經(jīng)營(yíng)自己，經(jīng)營(yíng)生活。
讀后感的作文 篇2
在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受、體會(huì )以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。 讀后感的基本思路如下：
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內容概要。寫(xiě)這部分內容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地敘述所讀書(shū)、文的具體內容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀(guān)點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀(guān)點(diǎn)句”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)�！坝^(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀(guān)點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。 (4)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應當有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì )現象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應當注意緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為觀(guān)點(diǎn)服務(wù)， 而不能盲目聯(lián)系、前后脫節。 以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活 掌握。
比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀(guān)點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì )現象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。 寫(xiě)讀后感應注意以下問(wèn)題： 一是要重視“讀” 在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎；“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì )作者的寫(xiě)作目的和文中表達的思想感情。 二是要準確選擇感受點(diǎn) 讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì )有許多感想和體會(huì )；對同樣一本書(shū)或一篇文章， 不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì )產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實(shí)學(xué)的.重要性； 若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì )給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀(guān)條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。 一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì )，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點(diǎn)，作為全文議論的中心。 初中作文課中，除了寫(xiě)“讀后感”外，老師還會(huì )要求同學(xué)們在看完一部電影、電視片或參觀(guān)完某一展覽后寫(xiě)“觀(guān)后感”，觀(guān)后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀(guān)的內容，然后引出觀(guān)點(diǎn)、展開(kāi)論述就可以了。
讀后感的作文 篇3
在假期里，我看了一本科普故事書(shū)《聽(tīng)！聽(tīng)！說(shuō)不完的風(fēng)中傳奇》。我很喜歡這本書(shū)。
這本書(shū)講述了主人公小鳥(niǎo)之之，因為天資聰穎，聽(tīng)得懂樹(shù)家族的語(yǔ)言，這種神奇的力量讓她認識了公園的榕樹(shù)伯伯。她每天都聽(tīng)榕樹(shù)伯伯講故事，榕樹(shù)伯伯給她介紹了許多老朋友，他們都是香港的古樹(shù)名木，包括許愿樹(shù)婆婆、錦田樹(shù)爺爺、荔枝窩大樟樹(shù)等。他們一個(gè)個(gè)都有著(zhù)一段不平凡的經(jīng)歷，這一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事使我明白了樹(shù)木和人類(lèi)、樹(shù)木和環(huán)境發(fā)展的密切關(guān)系。同時(shí)也教導我要愛(ài)惜樹(shù)木，愛(ài)護自然，保護我們生活的.環(huán)境。
在這本童話(huà)書(shū)，有一個(gè)關(guān)于林村許愿樹(shù)的故事令我難忘。林村許愿樹(shù)本來(lái)是人類(lèi)最崇拜的一棵樹(shù)，每天都有大批旅客前往上香許愿。他們把寫(xiě)好名字和愿望的寶碟用力拋到樹(shù)上。人們都認為，只要寶碟能拋到許愿樹(shù)的樹(shù)枝上就能夢(mèng)想成真。而許愿樹(shù)，身不由己，每天承受成千上萬(wàn)的寶碟。許愿樹(shù)的樹(shù)身、樹(shù)枝都損壞了，纏上了白布。多可憐��！
讀了這本書(shū)，我得到了許多啟示：現在，居住在城市里的人，大都與樹(shù)木脫離了關(guān)系，以為樹(shù)木只是人類(lèi)的工具，于是人類(lèi)殘酷地破壞樹(shù)木�？墒�，在以前，是誰(shuí)犧牲了自己給我們當柴火呢？是誰(shuí)自己吸了二氧化碳而給我們放出新鮮的空氣呢？書(shū)中“人在做，樹(shù)在看”這句話(huà)多么有哲理��！就是說(shuō)，“所有在樹(shù)下生活過(guò)的人們，無(wú)論做任何事情，都逃不過(guò)樹(shù)木的眼睛�！彼晕覀円岣攮h(huán)保意識，我們要從身邊小事做起。我想起我們學(xué)校組織學(xué)生參加“種下一棵樹(shù)，留下一片心”的植樹(shù)活動(dòng)，老師還帶領(lǐng)我們到社區掃街道實(shí)踐活動(dòng)。樹(shù)需要人類(lèi)的愛(ài)，人類(lèi)也需要樹(shù)對我們的眷顧。保護綠化就是保護我們這個(gè)大自然家園！
讀后感的作文 篇4
我們這一學(xué)期的語(yǔ)文書(shū)上有過(guò)這一課，它一直使我映象深刻，它說(shuō)的就是我們中國的鐵路之父“詹天佑”，我那時(shí)便立刻對詹天佑充滿(mǎn)了敬意，更為自己是中國人感到自豪。
詹天佑出生于1861年3月17日，于1919年4月24日逝世，享年58歲。他被稱(chēng)為鐵路之父，是因為1905年，詹天佑擔任了京張(北京——張家口）鐵路總工程師。這條路穿山越嶺，全長(cháng)200多公里，工程之艱巨為他處所未有。他親自勘測，選定路線(xiàn)。在北京青龍橋東溝，采用人字形軌道，用兩臺大馬力機車(chē)調頭互相推挽的.辦法，解決坡度大機車(chē)牽引力不足的問(wèn)題。又與工人一起，采取各種措施，解決隧道工程中滲水、塌方等困難。京張鐵路于1909年完成，比原計劃提前兩年，總費用只有外國承包商索價(jià)的五分之一。京張鐵路建成典禮，中華工程師學(xué)會(huì )為該會(huì )第一任會(huì )長(cháng)詹天佑在青龍橋車(chē)站建了一座全身的銅像，永遠紀念這位杰出的愛(ài)國鐵路工程師。
詹天佑有一句話(huà)一直深深地印在我的腦海里那就是“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎，‘大概’‘差不多’這類(lèi)詞不應該出自工程人員之口�！边@一句話(huà)就說(shuō)明了詹天佑很負責地要把京張鐵路，哪里要開(kāi)山，哪里要架橋，哪里要把陡坡鏟平，哪里要把彎度改小，都要經(jīng)過(guò)勘測，進(jìn)行周密的計算。
詹天佑為什么能夠頂住重重壓力，克服重重困難，出色地完成主持修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)呢？顯而易見(jiàn)，那是因為他有一顆赤誠的愛(ài)國心。因而，他能在國家危難之時(shí)毅然接受任務(wù)；他能夠克服一切困難做好每一項工作；他能夠勤于實(shí)踐，善于創(chuàng )新，做出鐵路史上的偉大創(chuàng )舉。
讀后感的作文 篇5
今天我讀了“親愛(ài)的笨笨豬”。
這是一篇長(cháng)篇童話(huà)，講的是一只小豬，他看上去笨笨的，憨憨的，但他的生活過(guò)得十分快樂(lè )和充實(shí)。這是因為她心地善良，喜歡幫助和關(guān)心別人，為了幫助別人，他肯動(dòng)腦筋，會(huì )想出許多很聰明的辦法來(lái)。
在我讀的這個(gè)故事里，笨笨豬把一只生來(lái)就喜歡偷偷摸摸過(guò)日子、從來(lái)不敢光明正大的去生活的.禿尾巴小老鼠，帶進(jìn)了一直有學(xué)問(wèn)的貓的書(shū)房里，讓小老鼠感受到了一種他從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)的“書(shū)香”——那其實(shí)就是知識、文明和思想的芬芳。因為有了這些偉大的書(shū)，有了知識和思想的力量，所以小老鼠就像換了腦袋一樣，再也不愿過(guò)那種見(jiàn)不得人的日子了……
讀了這個(gè)故事，我們會(huì )發(fā)現，笨笨豬其實(shí)一點(diǎn)也不笨，他反倒是一直很聰明、很有智慧的豬呢！最可貴的是，他能給別人帶來(lái)很多的快樂(lè )和幸福，他自己也在關(guān)心幫助別人的過(guò)程中過(guò)的了無(wú)限的快樂(lè )和幸福。在他身上，真正體會(huì )到了那樣一句話(huà)：“大家都感到快樂(lè )，才是真的快樂(lè )；大家都覺(jué)得幸福，才是真的幸福！”
讀后感的作文 篇6
讀完了北京師范大學(xué)附中程翔老師寫(xiě)的《一個(gè)語(yǔ)文教師的心路歷程》，受益頗大，感觸頗多。
我讀書(shū)素來(lái)有一個(gè)喜好，喜歡通過(guò)文字去揣摩作者是一個(gè)什么樣的人。文章讓人感動(dòng)，毋寧說(shuō)文章的作者讓人感動(dòng)，特別是這種“心路歷程”式的書(shū)。因此，我想說(shuō)說(shuō)通過(guò)這本書(shū)讓我認識到的程翔老師其人。
首先，也是最為直觀(guān)的印象，這是一個(gè)善于思考的人。這一點(diǎn)集中見(jiàn)于該書(shū)的“教育教學(xué)論文”部分。其中的《母語(yǔ)教育的文化使命》對當前語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)——“工具性與人文性的統一”從文化的角度進(jìn)行了很好的論證�！段倚闹械恼Z(yǔ)文和語(yǔ)文教師》用簡(jiǎn)明樸實(shí)的語(yǔ)言說(shuō)明了“語(yǔ)文是學(xué)生成長(cháng)中必不可少的營(yíng)養；語(yǔ)文教師的使命就是從語(yǔ)文的角度為學(xué)生奠定一個(gè)文化的底子�！弊钭屛遗宸氖撬岢龅拈喿x教學(xué)中的“基本理解”。他認為“基本理解”就是“課堂上學(xué)生在教師的啟發(fā)引導下，對課文的字詞句、寫(xiě)作技巧以及主題思想所作出的客觀(guān)的具有一定認同度的'理解�！睂Α盎纠斫狻边M(jìn)行清晰的界定，可以避免在閱讀教學(xué)中陷入一味“創(chuàng )造理解”、“對話(huà)理解”的誤區。
他還是一個(gè)善于讀書(shū)的人。在他流暢的行文中，名人名言，名家觀(guān)點(diǎn)，古典詩(shī)文可謂是信手拈來(lái)。他的讀書(shū)，數量多，種類(lèi)多。令人折服的是他對語(yǔ)文教學(xué)理論的鉆研，在鉆研之后又能變成自己的思想，并且用非常平實(shí)簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)表達出來(lái)。比如他對閱讀理論中“重構說(shuō)”和“效果歷史說(shuō)”的闡釋?zhuān)娴氖情_(kāi)了我一竅。
此外，他還是一個(gè)富有詩(shī)意的人。讀他的《銀杏葉正黃》覺(jué)得有一種超脫的美，《秋游大覺(jué)寺》有溫馨恬淡的美，《寫(xiě)給黛玉》體現出對黛玉的深切的理解。特別是《銀杏葉正黃》，那富有詩(shī)意的筆尖勾勒出的富有詩(shī)意的景象讓人沉醉�！叭~子黃得著(zhù)實(shí)可愛(ài)，它像一把扇子，輕盈剔透，又像是熟透的果實(shí)，綴滿(mǎn)枝條。微風(fēng)吹來(lái)，呼啦作響，笑聲一樣。我上課時(shí)常常望著(zhù)黃葉心里發(fā)醉，當我站在它的下邊拍照的時(shí)候，心就完全醉了。我真想躺在樹(shù)下，讓落葉任意地落在我的身上，臉上，把我蓋住……”如果說(shuō)這還不夠詩(shī)意的話(huà)，那么他“約了幾個(gè)老師，搬來(lái)桌子，在樹(shù)下寫(xiě)了起來(lái)�！痹谌彳浀臉�(shù)葉上應學(xué)生的要求書(shū)寫(xiě)“厚德載物”、“博愛(ài)”、“自強不息”……就實(shí)在是一個(gè)詩(shī)人才能做得出來(lái)的事了。
善思、愛(ài)讀與富有詩(shī)意，這是程老師留給我的最深的印象。但是，他絕不僅僅只是這些特點(diǎn)，字里行間，處處流露出他還是一個(gè)有獨立人格的人，勤奮的人，愛(ài)寫(xiě)作的人，愛(ài)家的人，孝順的人。作為老師，他是一個(gè)愛(ài)學(xué)生又被學(xué)生愛(ài)的老師，是一個(gè)刻苦鉆研教學(xué)藝術(shù)的教師，是一個(gè)擁有先進(jìn)教學(xué)理念的教師。
在程老師的文章《母語(yǔ)教育的文化使命》中有一段這樣的話(huà)：“怎樣給語(yǔ)文教師定位呢？我的觀(guān)點(diǎn)是：語(yǔ)文教師，是以比較深厚的母語(yǔ)修養作為文化根基，能夠廣泛吸收外來(lái)文化，并擁有正確的教育理念，具備了一定教學(xué)藝術(shù)的文化人�！蔽艺J為，程老師便是一個(gè)這樣的文化人。
讀后感的作文 篇7
讀完《魯濱遜漂流記》后，讓我受益匪淺。
《魯濱遜漂流記》講的是魯濱遜在一次海上事故中幸存下來(lái)。開(kāi)始他手無(wú)寸鐵，晚上睡在大樹(shù)上，還擔心會(huì )不會(huì )被猛獸吃掉。后來(lái)，他開(kāi)始在失事的船上尋找有用的裝備和物品。破船消失后，他便開(kāi)始自己尋找食物和資源，后來(lái)，他開(kāi)荒、種地，自己做出了面包，開(kāi)始喂養山羊，逐漸過(guò)上了豐衣足食的生活，他還救下了野人“星期五”，最終回到了闊別已久的故鄉。
放下書(shū)，我的'心中久久不能平靜，是啊，有些孩子一出生，就被家長(cháng)當成稀世珍寶養著(zhù)：含著(zhù)怕化了，捧著(zhù)怕碎了，什么事也不讓孩子去做，那些孩子將來(lái)長(cháng)大以后肯定是生活中的弱者。我們要像魯濱遜那樣堅強，在困難面前不能低頭，要想辦法克服它。俗話(huà)說(shuō)得好“世上無(wú)難事，只怕有心人”，要是你發(fā)現這條路走不通，你就可以換一條路去試試。
這時(shí)，我突然想起了我在生活中的一些做法：吃飯時(shí)，口渴了，我就叫爸爸給我倒水；做作業(yè)時(shí)，叫爸爸給我拿書(shū)包；睡覺(jué)時(shí)如果覺(jué)得有點(diǎn)冷，就喊奶奶給我蓋被子等等�？赐赀@本書(shū)后，我想對父母說(shuō)：“我已經(jīng)長(cháng)大了，你們不要再為我操勞了，我要學(xué)會(huì )自己照顧自己�！�
《魯濱遜漂流記》這個(gè)故事不光要學(xué)習魯濱遜堅強的信念，我也在他身上發(fā)現了生活的哲理：學(xué)會(huì )獨立。我決定不再做父母懷里的小寶貝了。
讀后感的作文 篇8
內蒙古自治區阿拉善盟阿右旗一完小五(1)班 馬馳
這是一本令人回味無(wú)窮的書(shū)。
在熱鬧的谷倉里，有一只可愛(ài)的小豬，它就是威爾伯，豐富的食物使威爾伯越長(cháng)越肥，幾乎是一天一個(gè)樣�？墒蔷驮谶@天，它與同伴閑聊中聽(tīng)到了一個(gè)可怕的消息——威爾伯的`主人朱克曼夫婦將在圣誕節把威爾伯做成美味的香腸吃掉！膽小的威爾伯聽(tīng)完立刻昏了過(guò)去，即使是醒過(guò)來(lái)也全身顫抖。威爾伯也不止一次地想過(guò)逃跑，可惜那只能是黃粱美夢(mèng)。就在離它的末日僅有幾個(gè)星期時(shí)，看似渺小的蜘蛛夏洛卻對威爾伯說(shuō)：“我救你�！庇谑�，夏洛用蛛絲在威爾伯的背上一次又一次地織出了奇跡的文字：王牌豬、了不起、第一名、光彩照人、謙卑……它為威爾伯獲取了一年一度的大獎，并且讓它永遠免遭厄運享受幸福的人生�？墒蔷驮谙穆鍨橥柌椡曜詈笠粋�(gè)字后，它將一個(gè)卵袋托付給了威爾伯，然后開(kāi)始了永恒的長(cháng)眠……
讀著(zhù)讀著(zhù)，我的眼淚不禁流了下來(lái)。夏洛只是一只小蜘蛛，它不可能阻止人們的行為。但它在朋友最傷心的時(shí)候，選擇了鼓勵與安慰，給了威爾伯自信與溫暖。它為了一個(gè)好朋友能夠無(wú)私地奉獻那么多，不求一點(diǎn)兒回報。而回首現在，有幾對像夏洛和威爾伯一樣的真正的好友呢？有人會(huì )與你一起痛苦、一起歡樂(lè )，默默地奉獻自己的力量嗎？蜘蛛和豬尚有如此珍貴的友誼，為什么我們就做不到呢？如果每個(gè)人都像它們一樣真心為朋友付出，那么這個(gè)世界將沒(méi)有硝煙和戰爭，這個(gè)世界就會(huì )成為只有真情、鮮花與愛(ài)的美麗的大花園！
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