實(shí)用的讀后感的作文[集合]

　　在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編整理的讀后感的作文10篇，希望對大家有所幫助。

讀后感的作文 篇1

　　永恒的天使讀后感還是清晨，太陽(yáng)都還沒(méi)起床，但我早已睡意全無(wú)。 打開(kāi)臺燈，倚在床頭，刺眼的光線(xiàn)把我的書(shū)桌照得一覽無(wú)遺。昨天剛借的書(shū)《永恒的天使》靜靜地躺在桌面上，封面被照得閃閃發(fā)亮，閃爍著(zhù)絢麗的光芒。幾乎沒(méi)猶豫，我翻開(kāi)了它，走進(jìn)了它的世界，做了一回忠實(shí)的伴侶。

　　這是個(gè)美麗又略帶哀傷的故事：天使元亞不惜犧牲自己，救出了王子，但她那還沒(méi)完全散去的靈氣化做了人間的女?huà)��？膳畫(huà)霕O度虛弱，頻臨死亡。老天使十分悲傷，不停地哭泣。那淚痕中顯現出了指引之路——到古埃及尋找能使人復活的荷魯斯之眼。于是蘇淺淺一行到了古埃及，戰勝重重困難后終于得到了荷魯斯之眼，趕回人間�？膳�?huà)胍阉劳�。但元亞�?ài)的不朽精神通過(guò)荷魯斯之眼植根到了蘇淺淺的生命里，化成了永恒的愛(ài)，永恒的精神。

　　是啊，盡管元亞已經(jīng)離去，但是那屬于元亞的精神卻因為愛(ài)而不朽。

　　愛(ài)是永恒的話(huà)題，是不泯的信念，是無(wú)畏的勇敢。它能呼風(fēng)喚雨，能跨越數個(gè)世紀，能讓天地為之動(dòng)容…… 是愛(ài)，將生命串聯(lián)；是愛(ài)，讓世界和平！ 是愛(ài)，讓蘇淺淺他們無(wú)所畏懼，勇往直前。閃電為了家人的安全克服了種種恐懼，做了阿匹斯的祭品。羅大勇在被獵犬不斷地攻擊下，依舊死死地拉住吊橋讓蘇淺淺他們免受災難；在被甲蟲(chóng)困死的情況下，打開(kāi)布條用血肉來(lái)吸引甲蟲(chóng)，再次把他們帶出困境。元亞和雪人精靈辛生犧牲了自己就出了光明的`王子，喚回了人間的春天。

　　這一切的一切不都是出自于愛(ài)么？想著(zhù)想著(zhù)，我不禁淚眼朦朧，腦海里又閃現出張張畫(huà)面。平日里媽媽那關(guān)切的話(huà)語(yǔ)；朋友之間的一個(gè)關(guān)心的眼神；公交車(chē)上那一聲聲稚嫩的讓坐聲；雨天里的一把把陌生的小傘；燈光下奶奶在做那密密的針線(xiàn)活…… 這一切不都始于愛(ài)么？

　　愛(ài)是寒冬里的一堆火，溫暖著(zhù)你的心坎；春日里的一場(chǎng)雨，滋潤了你的心窩；夏日里的一陣風(fēng)，吹散了你的憂(yōu)愁；秋日里的一絲陽(yáng)光，灑下了一路的歡笑…… 愛(ài)，到底是什么？看不見(jiàn)又模不著(zhù)，但我知道愛(ài)是不朽，它能讓笑臉迎著(zhù)太陽(yáng)綻放；能讓人頂天立地；能讓和平鴿展翅翱翔……

　　“愛(ài)，是不朽的……”望著(zhù)窗外的屢屢晨光，我喃喃自語(yǔ)。

讀后感的作文 篇2

　　今天，我讀了沈石溪寫(xiě)的《雌孔雀的戀情》這篇文章，它講述的內容是這樣的：

　　作者家里養著(zhù)一雌一雄兩只孔雀，雌的叫綠傘，雄的叫金鼎。日久天長(cháng)，它倆產(chǎn)生了感情。幾個(gè)月后，就有了三只小孔雀。

　　又過(guò)了幾個(gè)月，小孔雀快長(cháng)大了。一天，一只山貓躥進(jìn)養孔雀的籬笆。綠傘讓小孔雀到它身后，并隨著(zhù)山貓的行走慢慢移動(dòng)。突然，一只小孔雀掉隊了，綠傘向金鼎叫了一聲，示意讓它保護那個(gè)掉了隊的'小孔雀。

　　而金鼎卻飛到了屋頂，那只小孔雀被吃了。過(guò)了一會(huì )兒，山貓被作者用弩射死。他把孔雀毛粘在木弩上，木弩看起來(lái)就像孔雀。綠傘跑到木弩前依依呀呀叫著(zhù)，仿佛在感謝木弩的救命之恩。

　　每當遇到險情，它總會(huì )跑到木弩跟前，仿佛木弩是他的避風(fēng)港。春天到了，是孔雀求婚的季節。綠傘對金鼎的勾引置之不理，而對木弩情有獨鐘。

　　幾月后，綠傘產(chǎn)了蛋，可卻孵不出小孔雀了，因為它沒(méi)有被一個(gè)公孔雀愛(ài)過(guò)。

　　綠傘在遇見(jiàn)山貓時(shí)的行為是正確的，他是個(gè)好母親；金鼎的行為是錯的，他是個(gè)逃兵。每個(gè)人在碰到危險時(shí)都會(huì )像綠傘一樣。這是可敬的行為。而不會(huì )像金鼎一樣，這是可恥的行為。誰(shuí)都會(huì )像綠傘一樣，不會(huì )讓膽小鬼成為心上人。綠傘的愛(ài)情是錯誤的愛(ài)情，是沒(méi)有結果的愛(ài)情，是讓人心碎的愛(ài)情。

讀后感的作文 篇3

　　懷著(zhù)興奮的心情，我第三次翻開(kāi)了《三國演義》。

　　曹操的狡詐，劉備的謙虛虛，孔明的`謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都有不同的氣質(zhì)，作者把人物刻畫(huà)得淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一個(gè)境界。

　　這個(gè)故事的主要內在意義來(lái)自智慧和勇氣，但我認為智慧總是勝過(guò)勇氣。例如，在西城，孔明利用一座空城嚇跑了司徒義率領(lǐng)的15萬(wàn)軍隊，這樣的例子不勝枚舉。

　　但在故事中也存在“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”。就像阿斗一樣，整天喝酒取樂(lè )，不顧朝政，甘愿獻出蜀國。最終竟演出了讓天仆人恥笑的事物，樂(lè )得不知道返回。誰(shuí)能想到一個(gè)國家的統治者會(huì )做出這樣的事呢?

　　說(shuō)說(shuō)關(guān)羽說(shuō)。他降漢不降曹、秉燭通宵、千里走單騎、過(guò)關(guān)斬將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋放曹操。他忠于他的故主，后來(lái)敗給敵人但是一聽(tīng)到故主的消息，變立馬投奔故主。關(guān)羽的忠，是難能可貴的忠�！度龂�演義》中表達關(guān)羽方式也很簡(jiǎn)單，“鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”。后來(lái)又增加了“赤兔馬”，刮骨療毒不憚疼，斬顏良，誅文丑”，真是感覺(jué)天下無(wú)敵了。

讀后感的作文 篇4

　　大家還記得那雙桔梗染過(guò)的藍色的手指搭成的那扇窗戶(hù)嗎？它成了真實(shí)與虛幻之間的一條通道，往昔的那些幸福日子雖然再也不能重現了，但是，那扇可愛(ài)的窗戶(hù)，卻幫獵人找回了那些曾經(jīng)擁有過(guò)的善良和純真。我想，在獵人交出那支獵搶給小狐貍的那一瞬間，獵人那顆原本堅硬的心，也應該是如水晶一般清澈，如羽毛一般柔軟吧……

　　安房直子的童話(huà)故事中沒(méi)有美麗的公主、沒(méi)有英俊的王子，沒(méi)有華麗的舞會(huì )，也沒(méi)有可以戰勝邪惡的、無(wú)往不勝的愛(ài)情。只是常常出現各種動(dòng)物精靈，它們是大自然的化身，只有善良、心境清明的人才能見(jiàn)到它們、與它們交往。這些故事，總會(huì )使人感到，也許在這個(gè)世界之外還有另一個(gè)世界在那兒，只要存在過(guò)的一切從來(lái)都不會(huì )消失，一切都會(huì )被記錄在案：我們的生活、記憶、懷念、思念……四根桔�；ㄈ具^(guò)的`藍色手指搭成的窗戶(hù)，便是生與死的通道。當陰陽(yáng)永隔，是否再沒(méi)有道路可以抵達彼此，可以慰藉我們的心靈？安房直子憂(yōu)傷而美麗的微笑著(zhù)，說(shuō)：“不，不是這樣。死并不能帶走什么，尤其不能帶走懷念，只要有懷念，生者和死者就從來(lái)沒(méi)有真正分開(kāi)過(guò)�！�

　　當你因過(guò)去的消逝而感到悲傷時(shí)，請不要忘了，曾經(jīng)存在過(guò)就永遠不會(huì )消失，即使它和我們在兩個(gè)世界，而永不分離的最好方法就是懷念。

讀后感的作文 篇5

　　我讀了《老人與他的孫子》這個(gè)故事，這個(gè)故事講了：有一位年邁的老人，他身體不好，兒子和兒媳婦兒都嫌棄他。他們把老人趕到一個(gè)角落里，把飯菜盛在一個(gè)瓦盆里給老人吃，每頓飯不給老人吃飽，老人很傷心。一次，老人不小心吧瓦盆打爛了，他的兒子買(mǎi)了一個(gè)廉價(jià)的木碗 給老人吃飯。又有一次，老人、兒子和兒媳婦兒正在吃飯，四歲的小孫子卻收拾地上木塊，和兒媳婦兒子兒?jiǎn)?wèn)兒子在干什么？四歲的小孫子說(shuō)："我要做一個(gè)木碗，等我長(cháng)大了，好讓爸爸媽 媽用它吃飯。"兒子和兒媳婦兒都呆住了，最后哭了起來(lái)，他們把老人請過(guò)來(lái)，讓老人和他們一起吃飯。從此對老人孝順起來(lái)。

　　我讀了這個(gè)故事明白了要對父母孝順，不要因為有什么狀態(tài)而拋棄父母，畢竟從小到大都是父母的的道理。當我看到四歲的小孫子說(shuō)："我要做一個(gè)木碗，等我長(cháng)大了，好讓爸爸媽 媽用它吃飯。"這句話(huà)說(shuō)明了大人怎么對老人，那大人的'兒子長(cháng)大后，也會(huì )學(xué)大人一樣嫌棄父母。如果大人對老人孝順，那大人的兒子長(cháng)大后就不會(huì )嫌棄父母啦。

　　所以，我們要做一個(gè)孝順父母的好孩子。

讀后感的作文 篇6

　　近幾天，我讀完了《一只獵雕的遭遇》這本書(shū)。

　　這本書(shū)主要講了獵雕巴薩查因為和主人發(fā)生矛盾，被主人達魯魯趕走，在野外生活了一段時(shí)間，后來(lái)又遇到主人，被主人帶回家，過(guò)上了幸福生活，成為了一名家庭成員。在一天打獵遭遇暴風(fēng)雪，為了主人獻出自己的生命的感人故事。

　　這本書(shū)全文都用第二人稱(chēng)來(lái)稱(chēng)呼獵雕巴薩查，讓人感覺(jué)很親切。巴薩查是一只金雕，離開(kāi)父母沒(méi)幾天，遭遇花豹，被獵人達魯魯所救，成為了一只獵雕。后被主人賣(mài)給一個(gè)老頭，當了誘雕。還被一位養雕場(chǎng)老板買(mǎi)去，做了種雕，過(guò)了逍遙自在的幾個(gè)月生活。但在看見(jiàn)一只雌雕寧死也要自由，巴薩查被觸動(dòng)了，決定逃走，逃了三次，在被抓回剪去翅膀還是追求自由。終于逃走，又成了一只野雕。最后為心愛(ài)的雌雕報仇，又遇主人達魯魯，幫它殺死了一頭野豬，成為了一只義雕。

　　獵雕巴薩查是一只非常偉大的金雕，它通人性，有豐富的捕獵經(jīng)驗，還不忘主人救命之恩，有一顆感恩的心。我要學(xué)習巴薩查，始終懷著(zhù)感恩的心，幫助身邊需要幫助的`人。

　　獵雕巴薩查是主人達魯魯忠實(shí)的伙伴。我好想要這么一個(gè)伙伴，我有什么困難，他拔刀相助，我被欺負了，他幫我報仇，我們一起玩耍，一起過(guò)幸福生活，形影不離，這才是真正的朋友。

　　希望大家都讀一讀這本感人的書(shū)。

讀后感的作文 篇7

　　作為新進(jìn)企業(yè)的員工，我剛經(jīng)歷了從學(xué)生向職工的轉變，而通過(guò)閱讀了這本《喚醒心中的巨人》，我了解了踏上社會(huì )后不同于學(xué)校的一些處事方式，同時(shí)也學(xué)到了怎樣才能使我們更好的工作。把這些書(shū)中的理論與現在理貨員的工作相結合，我有了很多收獲。

　　這本書(shū)共分為二十六章，每一章都講述一個(gè)通向成功的方法。結合我們理貨工作，我覺(jué)得最能帶給我們啟發(fā)的是以下兩個(gè)章節的內容：

　　人生之夢(mèng)

　　我們每個(gè)人都心中有夢(mèng)，有的人希望能過(guò)著(zhù)高品質(zhì)的人生，有的人則希望能改造這個(gè)社會(huì )，然而因為生活中的諸多挫折和日�，嵥�，許多人的夢(mèng)就此縮水，甚至再也提不起勁想去實(shí)現。各位可知道，當沒(méi)有了夢(mèng)想，人生也就注定了永遠不會(huì )成為贏(yíng)家。有了夢(mèng)想，我們才談得上人生，沒(méi)有了夢(mèng)想，我們僅僅是活著(zhù)而已。

　　我們的人生中可能會(huì )充滿(mǎn)許多夢(mèng)想，然而真正身體力行去行動(dòng)的人卻不多。所以，要達成我們的夢(mèng)想，必須要拿出行動(dòng)。作為剛進(jìn)入理貨公司的學(xué)生我們是充滿(mǎn)著(zhù)朝氣、充滿(mǎn)著(zhù)夢(mèng)想的。但是我們在基層從事的理貨工作，從很大意義上說(shuō)是重復的機械式工作，在這天復一天，年復一年的工作中，我們的夢(mèng)想和志向可能被磨去，對生活得過(guò)且過(guò)，從此一生碌碌無(wú)為，這是我們所不希望看到的。所以，我們應該在做好平時(shí)工作的同時(shí)不放棄自己的夢(mèng)想，繼續孜孜不倦的追求，而且要爭取將夢(mèng)想與我們的理貨行業(yè)有機的結合起來(lái)，這樣在追求夢(mèng)想的同時(shí)又很好的.完成了工作，這才是我們希望看到的。

　　善用你的時(shí)間和生命

　　理貨工作是實(shí)行12小時(shí)翻班，這就意味著(zhù)我們比普通常日班的人們多出了比較多的在家休息時(shí)間。而上班時(shí)有時(shí)會(huì )遇到待工的情況，我們也會(huì )有較長(cháng)的一段空余時(shí)間，那么，我們該怎樣對待這些空余的時(shí)間呢？

　　書(shū)中給我們定下了一個(gè)目標：學(xué)會(huì )如何利用時(shí)間來(lái)充實(shí)自己，而不要讓它成為你的壓力。我概括了下書(shū)中列舉的方法，最重要的就是對時(shí)間要有緊迫性和重要性的認識，從思想上重視起來(lái)，時(shí)刻督促自己，才能從行動(dòng)上做好。然后就是對待空余時(shí)間的利用要有目標，不能什么都想做，到最后注定一事無(wú)成。結合我們具體來(lái)看，平時(shí)在家休息的時(shí)間，我們可以制定一個(gè)長(cháng)遠的進(jìn)修計劃，提高自己的專(zhuān)業(yè)和業(yè)務(wù)水平。待工的時(shí)間則可以看些對自己有提升的書(shū)籍或進(jìn)行諸如理貨常見(jiàn)單詞語(yǔ)句的學(xué)習等適合見(jiàn)縫插針的學(xué)習。

　　充滿(mǎn)夢(mèng)想和善用時(shí)間，這就是我通過(guò)這本《喚醒心中的巨人》所感悟到的，結合我們實(shí)際的工作來(lái)看，這兩點(diǎn)對于我們將來(lái)的發(fā)展是非常重要的。希望大家也能閱讀一下這本書(shū)。我想，大家都會(huì )從中找到適合自己的成功之路，并為之努力，創(chuàng )造自己美好將來(lái)，也創(chuàng )造出上海外理燦爛輝煌的將來(lái)！

讀后感的作文 篇8

　　喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》通過(guò)艾伯特和蘇菲的對話(huà)以及書(shū)信往來(lái)向讀者簡(jiǎn)略地介紹西方哲學(xué)史，同時(shí)讓讀者了解哲學(xué)思想發(fā)展變化的歷程。讀了這部小說(shuō)，我覺(jué)得這部小說(shuō)提出兩個(gè)最突出的問(wèn)題，是人生問(wèn)題及哲學(xué)問(wèn)題。全書(shū)的情節發(fā)展，啟發(fā)我對人生問(wèn)題和哲學(xué)問(wèn)題的思考。

　　第一，對人生問(wèn)題的思考

　　如果連自己最基本的問(wèn)題都沒(méi)有辦法解決，那什么東西作為解決其他問(wèn)題的基礎呢？在《蘇菲的世界》剛剛開(kāi)始的時(shí)候，作者向讀者提出個(gè)問(wèn)題，“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”這兩個(gè)問(wèn)題，看似簡(jiǎn)單但是要回答得好，回答得有深度，不是一件簡(jiǎn)單的事情。對這兩個(gè)問(wèn)題的思考，有助于我們進(jìn)行準確的人生定位，有利于我們今后的發(fā)展。哲學(xué)看似是一些很抽象的'理論，似乎離我們的生活太遙遠了，但是，不經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，即學(xué)習理論的過(guò)程，那我們如何找到適合我們人生發(fā)展的一套合乎規范的理論，來(lái)指導我們的實(shí)踐呢？所以，看似這兩個(gè)問(wèn)題有很大的理論性，有些人覺(jué)得應該不用去討論，但事實(shí)上，討論好這兩個(gè)問(wèn)題對人生道路的選擇有著(zhù)非同一般的重要性。如果一個(gè)人沒(méi)有通過(guò)這樣或類(lèi)似的問(wèn)題探究人的本質(zhì)以及人存在的意義，那么他的一生就有可能渾渾噩噩地度過(guò)，無(wú)法發(fā)揮出應有的價(jià)值。

　　第二，對哲學(xué)問(wèn)題的思考

　　《蘇菲的世界》以書(shū)信和對話(huà)的形式簡(jiǎn)略地向讀者介紹了西方哲學(xué)史，使讀者了解西方哲學(xué)思想的演變發(fā)展過(guò)程。這正體現了人類(lèi)在觀(guān)察世界的時(shí)候，思考的深度不斷的加深，才會(huì )有同類(lèi)哲學(xué)思想的不斷發(fā)展；至于不同的哲學(xué)思想的交鋒，則體現著(zhù)不同的看世界的角度，在學(xué)習哲學(xué)的時(shí)候，我們完全可以對存在糟粕的哲學(xué)思想加以剔除不良思想的過(guò)程，這樣才不會(huì )使我們的大腦成為各類(lèi)哲學(xué)思想占據的、未經(jīng)過(guò)整理的書(shū)架，這樣對自己的發(fā)展是沒(méi)有什么好處的，那樣還不如只掌握主流公認的優(yōu)秀的哲學(xué)思想，否則想事情思維不是會(huì )很混亂么？

　　第三，爬出“兔毛”，眺望世界

　　我時(shí)常在想，讀哲學(xué)作品是不是一味自己在不斷追求曲高和寡的東西？我認為不是的。照叔本華的看法，文學(xué)家獻給讀者的是鮮花，哲學(xué)家獻給讀者的是鮮花中的精華，所以哲學(xué)家的讀者群比文學(xué)家的讀者群要小。在看哲學(xué)的發(fā)展歷程，并不是每一種哲學(xué)思想一出現就得到大家的一致認可，要經(jīng)過(guò)歷史的層層檢驗才沉淀下來(lái)。也許是因為哲學(xué)家站得高、看得遠，所以他們的思想不一定能夠為當時(shí)的人所接受，按照叔本華的看法，得等到這些思想“都成為干果的時(shí)候”，到那時(shí)，人們才會(huì )像品嘗棗子之類(lèi)的干果一樣享受、品嘗它們。

　　我認為，如果我們掌握一定量的哲學(xué)思想，那么我們可以在一些事情上不迷糊，不糾結于事物的表象，而是直擊事物的本質(zhì)，有利于我們更快、更好地解決我們遇到的問(wèn)題。所以，讀哲學(xué)作品并不是追求與別人不同，而是可以幫助我們找到更好的解決問(wèn)題的方法，從而節省我們的時(shí)間和精力。

　　這種“眺望”，也可以讓我們不被一些事件的表象所迷惑，而是有自己獨立的思考，不被主觀(guān)臆造的聯(lián)系所束縛。

讀后感的作文 篇9

　　《小王子》這本書(shū)講述了一個(gè)動(dòng)人的童話(huà)，小王子是一個(gè)憂(yōu)郁的小人兒，他來(lái)自一個(gè)很小很小的星球，因為和他的玫瑰鬧了矛盾而離家出走，但他在出走的過(guò)程中，始終惦記著(zhù)那朵玫瑰，當他認識一只狐貍時(shí)，狐貍的話(huà)讓他懂得了愛(ài)的真正含義，為了回去看玫瑰，小王子舍棄了自己的身軀，飛回了自己的星球，守護著(zhù)自己的愛(ài)戀……這本書(shū),有著(zhù)孩子般的思維方式,又具有大人的智慧,它告訴我們很多很多：有太多的東西,應該向孩子們學(xué)習,或許,只有他們,才會(huì )教會(huì )我們許許多多愛(ài)的真諦與原始的質(zhì)樸。

　　《小王子》告訴我們每一個(gè)人，我們曾經(jīng)都是孩子，心里只有簡(jiǎn)單的愿望和質(zhì)樸的心思，我們曾經(jīng)執著(zhù)于自己的玩具，哪怕它已經(jīng)破舊不堪，對我們來(lái)說(shuō)，它仍然是無(wú)可代替的，因為它曾經(jīng)和我們一起親密地成長(cháng)。是啊，我們心里的重要和大人們是如此的不同。我們曾經(jīng)為了一只迷路的小貓會(huì )憂(yōu)傷，我們曾經(jīng)為了一朵花兒的綻放而無(wú)限喜悅，我們也同樣會(huì )為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已——對我們來(lái)說(shuō)，這才是重要的，《小王子》告訴我，那些曾經(jīng)是木訥的孩子的大人們，生活的芬芳來(lái)自于它與大自然的接近，無(wú)論是從地理上，還是心理上。它提醒我們那些最簡(jiǎn)單的快樂(lè )和最淳樸的情感，告訴我們快樂(lè )的來(lái)源有時(shí)只是一朵小花兒，或者，只是一滴晶亮透明的水滴，卻遠遠不會(huì )是我們每日里忙碌的'數字的堆加。最重要最本質(zhì)的東西，恰恰不是我們能用金錢(qián)在商店里輕易獲得的。

　　《小王子》是一本清澈心靈的書(shū)，是一本成年人寫(xiě)給成年人的童話(huà)。小王子是否回到了自己的家，是否過(guò)著(zhù)幸�？鞓�(lè )的生活，我們都不得而知，但我們會(huì )在心底祝福他。正如小狐貍所說(shuō)，眼睛是什么也看不到的，應該用心去尋找。在心中，我們能找到小王子和玫瑰的幸福�！把劬κ鞘裁匆部床灰�(jiàn)的，應該用心去尋找�！蔽覀儜�該好好體會(huì )。

讀后感的作文 篇10

　　這學(xué)期，我們學(xué)習了課文《滴水穿石的啟示》。這是一篇說(shuō)明事理的文章，“滴水穿石”也作“水滴石穿”，就是說(shuō)滴水日久可以把石頭穿透。

　　課文從介紹安徽廣德太極洞內“滴水穿石”的奇觀(guān)入手，列舉古今中外名人成就事業(yè)的例子：李時(shí)珍經(jīng)過(guò)二十年的不懈努力終于寫(xiě)成藥學(xué)巨著(zhù)《本草綱目》；美國科學(xué)家愛(ài)迪生“畢生孜孜不倦”于電學(xué)的實(shí)驗和研究，擁有了“一千多項發(fā)明專(zhuān)利”；齊白石數十年如一日，天天“揮毫做畫(huà)”“不叫一日閑過(guò)”，最終使畫(huà)藝達到了“爐火純青”的境界。由此闡述了由這一奇觀(guān)所得到的啟示：要實(shí)現美好的理想，就要做到目標專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢。

　　生活中，如果我們也能像水滴那樣，還有什么事情做不成呢？我從小就體弱多病，三天兩頭就要吃藥打針。后來(lái)媽媽帶我去練習跆拳道，在教練的指導下，我從最初的一招一式開(kāi)始練，風(fēng)雨無(wú)阻，如今我不光考到黑帶，還扔掉了“藥罐子”，把身體練強壯了，變成了一個(gè)陽(yáng)光帥氣的小伙子。雖然在訓練中，我也曾面對許多艱辛、傷痛，但是教練的鼓勵、媽媽的.支持讓我沒(méi)有放棄，始終堅持了下來(lái)。

　　生活中的體驗，讓我對課文闡述的啟示深有感觸。人生的道路上，只有樹(shù)立正確的目標，堅持不懈地努力，就一定能夠實(shí)現美好的理想！

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