【必備】讀后感的作文集錦8篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的讀后感的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀后感的作文 篇1
當我讀完了《永遠的西瓜小丑》這本書(shū)后，我深有感悟，從這里讓我知道了一個(gè)人可以為自己最要好的朋友“獻身”。這個(gè)人就是西瓜小丑，他可以放棄所有一切，來(lái)救自己的綠鸚鵡，這樣的人怎能不令我敬佩呢？
事情是這樣的。有一個(gè)馬戲團因為覺(jué)得是西瓜小丑奪走了他們的孩子，讓孩子們不來(lái)看他們的馬戲，所以決定趕走西瓜小丑。但是西瓜小丑卻絲毫沒(méi)有放棄自己的馬戲，他幫笑貓們一起排練節目，例如，三寶蹦“球”（球就是球球老老鼠）。二丫“飛樹(shù)”，以及小白與菲娜的華爾茲……一系列節目讓孩子們倍感喜歡，卻讓那些馬戲團的人們恨之入骨。所以他們想到了一個(gè)辦法，讓西瓜小丑離開(kāi)翠湖公園。他們把綠鸚鵡給抓住了，讓西瓜小丑去救綠鸚鵡，然后用自己換取綠鸚鵡。光這樣還不夠，并且還與西瓜小丑打官司，最后因為西瓜小丑是自己辨護，沒(méi)能成功，就這樣被法官判了“勾魂罪”和“偷心罪”，還讓西瓜小丑永遠都不能出現在有孩子的地方，讓西瓜小丑淪落到了一個(gè)小島上。因為楠木林已經(jīng)沒(méi)有人了，所以馬戲團的人就開(kāi)始大肆破壞楠木林，不讓任何孩子去那里了。
正因為西瓜小丑不再出現在孩子們的眼里，所以孩子們的兒童節過(guò)的是極其不好。就在這時(shí)，綠毛龜拯救了大家，它是一個(gè)有法力的龜，它令笑貓去把孩子們引到那個(gè)西瓜小丑現在居住的小島上，經(jīng)過(guò)他們的努力，孩子們又看見(jiàn)了西瓜小丑的表演，這是他們暑假最高興的一天，他們最后把西瓜小丑誰(shuí)的都領(lǐng)上了表演臺，為他們那些精彩的表演而發(fā)獎。這時(shí)的那些馬戲團的人肯定十分痛心，因為他們罪有應得！
像西瓜小丑這種的人，我是倍感敬佩��！他們是多么的愛(ài)自己的朋友，盡管自己受到了傷害，他也永不放棄自己的朋友與自己的理想，最后站上了屬于自己以及孩子們的領(lǐng)獎臺，我真為他們感到高興。是啊，如果我們能把自己的快樂(lè )分享給其他人，那么你一定會(huì )得到別人的祝福，傷害你的人也就會(huì )得到報應，所以我們要明白給予，因為“贈人玫瑰，手有余香！”
讀后感的作文 篇2
懷著(zhù)好奇的心情，我打開(kāi)了這本書(shū)——《遙遠的渡橋》。這本書(shū)收錄了張之路有代表性的《非法智慧》《第三軍團》等作品的精彩篇章和《渡橋》等短篇精品。走進(jìn)作者富于生氣和想象力的文字，跟隨書(shū)中出神入化的奇妙情節，我感受到了作者對生命深切的悲憫情懷。
讀了第一篇短片小說(shuō)《暗號》，里面的小主人公以“我”這樣的第一人稱(chēng)來(lái)描述，使人感覺(jué)著(zhù)就是作者自己，增加了真實(shí)感。文中的父母讓自己的兒子一個(gè)人出來(lái)旅游，其實(shí)這何嘗不是一種勇氣呢，現在中國的孩子都是父母的掌上明珠，不舍得讓他們受一點(diǎn)苦，這也養成了中國的孩子不能獨立自主的原因。這不，你在人才市場(chǎng)會(huì )看見(jiàn)有六十多歲的老人為自己的兒子尋找工作。而國外的孩子不是這樣的，他們很小就會(huì )賺錢(qián)了，比如幫別人帶小孩、去飯館端盤(pán)洗碗等等。這讓我想起了一篇課文《烏塔》，這是一個(gè)十四歲的德國小女孩自己賺錢(qián)旅游的故事。在教育方式這一方面，我覺(jué)得中國的父母應該向文中的父母和外國的父母親學(xué)習學(xué)習。父母應該給孩子一輩子受用的東西，不是物質(zhì)的，物質(zhì)上的東西不可能一輩子靠父母，而且世事難料，只有給孩子真正受用的東西才是給他一輩子的幸福。父母總想給孩子最好的愛(ài)，不是溺愛(ài)，不是你給他多少物質(zhì)上的，不是讓他吃多好，穿多暖，少吃苦，《暗號》給現在的父母和孩子們上了很好的一課。
看了《第三軍團》的節選，我真是感觸頗深。里面的作者為了聲張正義，卻被幾個(gè)小流氓威脅和侮辱，而周?chē)娜罕娭皇歉遗桓已�，只是在旁邊看�?zhù)，沒(méi)有上前去幫這位作者一把。到最后有兩個(gè)“英雄”救了“我”，他們堪稱(chēng)“武林高手”了，對那幾個(gè)小流氓進(jìn)行了教育。這個(gè)第二天報紙上都沒(méi)有報道的看似沒(méi)有價(jià)值的事情，卻反映了當今社會(huì )的某種現象——一部分人為了不勞而獲，走上了違法犯罪的道路；一部分人為了自己的安全不愿與違法犯罪作斗爭，助漲了犯罪分子的氣焰；可貴的是而依然有不缺乏富有正義感的人，他們看見(jiàn)不公平的事時(shí)會(huì )沖上去伸張正義，就像文中的“眼鏡”“小胡子”和那位司機一樣。這個(gè)社會(huì )需要正義感，需要正能量。人民的安全需要他們，社會(huì )的和諧需要他們。而最關(guān)鍵的是，從不同類(lèi)型的人身上，我們要照出自己的模樣，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
閱讀《遙遠的渡橋》，就是完成一次心靈的擺渡，讓我們首先在心靈上強大起來(lái)，從小學(xué)會(huì )獨立，學(xué)會(huì )勇敢，擁有正義和智慧，做一個(gè)大寫(xiě)的人，做一個(gè)時(shí)代的驕子。
讀后感的作文 篇3
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。就在前幾天我讀了一篇由法國科幻作家儒勒·凡爾納寫(xiě)的《海底兩萬(wàn)里》。讀的人是驚心動(dòng)魄。
這篇文章主要講的是一位法國學(xué)家參加科學(xué)考察活動(dòng)后，正準備回國時(shí)，應邀登上一艘驅逐艦。博物學(xué)家等人非但未能驅逐掉“怪物”反而給“怪物”所俘獲。他們雖身為俘虜，卻收到艦長(cháng)的善待，只不過(guò)，為了保密的緣故，不許他們離開(kāi)潛水艇。后來(lái)，他們幾經(jīng)艱險，終于逃脫，并將這一海底秘密公之于世。
這本書(shū)里面，聰明好學(xué)的阿羅納克斯教授，以及他忠實(shí)的仆人孔塞伊，他們一起觀(guān)賞了很多的海底奇觀(guān)。身手靈活體格健壯的捕鯨手。也可以在有危險的時(shí)候幫助他們。他們一起克服重重困難。一起參觀(guān)了海底多種多樣的世界。而且這艘船的船長(cháng)，聰明，可以帶領(lǐng)他的船員們克服重重困難無(wú)人能敵。
《海底兩萬(wàn)里》 不僅讓我們學(xué)習了這些人的聰明勇敢。還教會(huì )了我們學(xué)習豐富的地理知識擴大了我們的視野是一本引人入勝的科幻小說(shuō)，也是一本豐富的海底百科全書(shū)。
讀后感的作文 篇4
在這個(gè)假期我重溫了村上春樹(shù)的愛(ài)情小說(shuō)《挪威的森林》。
再次看到村上春樹(shù)用他那平靜的語(yǔ)言講述著(zhù)渡邊已經(jīng)逝去的青春，看到青春中的生與死，死與性，性與愛(ài)，坦率與真誠，直子孤獨的靈魂在迷茫中徘徊，最后選擇了死亡，留給渡邊的是茫然苦楚，在城市中渾渾噩噩，直至在綠子那里尋得某種可以使他排除無(wú)奈的鎮痛劑，讓他活下去。
書(shū)中的人物或多或少成為我們自己的一部分，作者的文字直抵人心，情感的糾葛，不容于社會(huì )大眾的困苦一一在自己的眼前展現，體會(huì )書(shū)中人的人生。邂逅與這樣優(yōu)秀的著(zhù)作不失為自己的榮幸。
讀后感的作文 篇5
今天，我要為大家介紹一本書(shū)：《狼王夢(mèng)》。狼在我們的印象中，是一種兇猛的，無(wú)情的動(dòng)物，但是，我看了《狼王夢(mèng)》后，便知道了，原來(lái)狼也是有母愛(ài)的。
故事中的主人公：紫嵐，在一個(gè)飛沙走石的夜晚，生出了五只小狼崽�？墒瞧渲幸恢徊恍覂鏊懒�，于是紫嵐就偏愛(ài)黑仔，想把它培養成“超狼”。但是，國為黑仔對世界過(guò)于好奇;死在金雕的爪子下。藍魂兒很英武，卻落入獵人貪婪的手中;紫嵐費了九牛二虎之力讓雙毛找回了信心，可是好景不長(cháng)，雙毛的自卑又回來(lái)了，被狼群咬得粉身丈碎骨。最后紫嵐把期望給了她的子孫，天上的金雕卻發(fā)現了媚媚要生寶寶了，于是紫嵐與金雕拼死博斗，最后，他們同歸于盡......
讀完這個(gè)故事，我不禁為紫嵐的不幸而感到傷心，它幾乎把這一生所有的精力與愛(ài)都用在培育超狼上。我感受到到母愛(ài)的無(wú)私與偉大，哪個(gè)母親不望子成龍呢?《狼王夢(mèng)》不只是一個(gè)追求夢(mèng)想的故事，還是一個(gè)充滿(mǎn)母愛(ài)的故事。紫嵐雖然死了，但夢(mèng)還沒(méi)有結束，媚媚一定會(huì )一如既往的培養兒狼王!
讀后感的作文 篇6
《夏令營(yíng)中的較量》,記得初讀這篇文章時(shí),是在十多年前我念初中時(shí),當時(shí)讀完這篇文章后我就被深深的震撼了.十多年后的今晚,正值9.18紀念日,當我根據幼兒園的要求再次讀到這篇文章時(shí),我思緒萬(wàn)千,不禁對當前國內的教育體制,對當前國內孩子的素質(zhì)進(jìn)行了重新的審視.感慨頗多,下面略談一下我自己的感受吧.
一、談?wù)剛鹘y的中國式教育
我個(gè)人認為要評論一國教育水平的高與低,優(yōu)與劣,首先應該看其教育工作者的追求是什么？我個(gè)人認為當前國內大部分教育工作者追求的無(wú)非就是兩個(gè)字――“分數”！小升初、初升高、高升大學(xué),哪一樣能離開(kāi)“分數”.對于教師、家長(cháng)、學(xué)生來(lái)說(shuō),什么最重要,當然非“分數”莫屬啦！除了分數,別無(wú)他求.有了高分,你就是好學(xué)生,就能進(jìn)到重點(diǎn)學(xué)校；有了高分,你就是好孩子,家長(cháng)也就放了心；有了高分,老師考核的重點(diǎn)指標――“升學(xué)率”也就有了保障,有“高分數,高升學(xué)率”,老師的待遇等各方面也將得到質(zhì)的提升,那不追求高分還追求什么呢？但細想一下,為了高分,我們犧牲的卻是什么呢？不言而喻.
二、談?wù)劗斍爸袊暮⒆?/p>
近日,看到報紙上有這樣一篇報道:在南開(kāi)大學(xué)召開(kāi)的全國高校體育工作座談會(huì )上,教育部體育衛生與藝術(shù)教育司司長(cháng)、第九界大運會(huì )組委會(huì )秘書(shū)長(cháng)王登峰先生列舉了一個(gè)令人驚訝的數字:在半個(gè)月前,王司長(cháng)出席北京大學(xué)20xx級學(xué)生軍訓結業(yè)典禮時(shí)了解到,短短兩周軍訓期間,有近3500名學(xué)生累計看病超過(guò)6000人次,特別是第一周,暈倒者眾多.到底是什么造就了當下這些孩子們風(fēng)吹必倒的羸弱,成為人們稱(chēng)的“軍訓中的玻璃人”的呢？？社會(huì )、學(xué)校、家庭又該承擔什么樣的責任呢？引人深思.其實(shí)在中國的傳統教育中,儒家提倡的教育模式是以“六藝”為基礎課程的,分別為“禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數”,其中體能相關(guān)的就有兩項.古人尚知如此,那當今的現代教育如何呢？據我的了解,現在部分學(xué)校由于過(guò)分崇尚升學(xué)率,大幅減少體育課的課程,更有甚者,甚至直接把體育課改成別的課程,讓學(xué)生們整體埋頭讀書(shū).為了追逐高分,家長(cháng)們竟然對此也視而不見(jiàn).這真是一大悲哀��！此外,因計劃生育影響,當前國內家庭多為“421”式家庭,這也在一家程度上造成了家長(cháng)對孩子的溺愛(ài),而其結果就是在助長(cháng)孩子依賴(lài)性的同時(shí),進(jìn)一步減弱了孩子們的適應能力、抵抗力及耐受能力.使我們的孩子在綜合素質(zhì)上遠遠落后于他國孩子.
綜上,我個(gè)人認為提倡素質(zhì)教育已勢在必行了,并且必須是扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí),這已經(jīng)到了刻不容緩的時(shí)候了.
其實(shí)要說(shuō)國內現在沒(méi)有素質(zhì)教育嗎？有,肯定是有,但是太少.但我很慶幸把孩子放到了諾貝爾搖籃,因為這里就是國內少數幾家一直堅持素質(zhì)教育的教育機構,因為在這里有謝氏教育理念,因為這里有一批深受謝氏教育思想影響的好老師.在這里,我看到了自己孩子的成長(cháng)過(guò)程――快樂(lè )的,健康的.所以作為家長(cháng),我也是放心的！
衷心的感謝各位為了孩子辛勤付出,為了改變中國式教育模式而堅持不懈的諾貝爾人！
讀后感的作文 篇7
法律并非一種單純的條文體系，或者什么反映統治階級意志的工具，它應該是活的，物質(zhì)與精神所并存的系統。從教會(huì )法乃是第一個(gè)西方近代法律體系便可看出，法律的精神涵義其實(shí)比想象得深刻。在審判之時(shí)，為何要以賦予罪犯以特定的尊嚴和權利，而不是單純地法官高高在上對其進(jìn)行審判為原則？按理來(lái)說(shuō)，罪犯即是有罪之人，似乎犯不著(zhù)給他尊嚴之類(lèi)。
從普遍的認識角度講，是說(shuō)不出道理的。那么，其來(lái)源還是神學(xué)還是精神層面的東西：“盡管犯罪與罪孽之間的聯(lián)系造成了罪犯方面對于上帝的無(wú)限責任，然而包括守法者在內的所有社會(huì )成員共同具有的罪的屬性卻起到了降低自以為是的義憤作為刑法組成部分重要性的作用。 ”這個(gè)原則對于有宗教背景的人而言，自然是非常淺顯，但由此又引出了這樣一個(gè)問(wèn)題，對于不信教的人來(lái)說(shuō)，這個(gè)原則的意義何在？西方法律的許多原則建立在神學(xué)背景之下，至少是在信仰的背景下。對于只把法律當作實(shí)現自己利益、保護自己權利的工具的國人來(lái)說(shuō)，并不存在對法律精神上的信仰和傳統，那么如何從本民族的精神出發(fā)，尋找一條結合的道路，而不產(chǎn)生排斥，真是非常復雜的一個(gè)問(wèn)題。 三、偏見(jiàn)的惡性 偏見(jiàn)給我們帶來(lái)巨大的傷害，在歷史上屢見(jiàn)不鮮。其反映在學(xué)習上時(shí)，也是一個(gè)道理。對于中古時(shí)代和基—督教會(huì )的偏見(jiàn)，使我們一直認為這些是那個(gè)時(shí)代落后的代表，并無(wú)不自豪地說(shuō)著(zhù)“西方不亮東方亮”，將野蠻、落后等詞語(yǔ)同歐洲中古時(shí)代相聯(lián)系。其實(shí)并非如此，尤其在讀過(guò)本書(shū)之后。近代西方的一切思潮，其實(shí)并非只是對希臘羅馬文化復興后、擯棄中世紀糟粕而產(chǎn)生的。
法律體系、學(xué)術(shù)方法、相互制約的權力（封建權和教權）、神學(xué)思想……那些后來(lái)成為啟蒙思潮精華并且一直延續至今的東西，都可以從中世紀找到它的源泉和基矗比如，以前對于格里高利的教皇革命，更多看到的是一些負面的評價(jià)，本書(shū)以非常大的熱情頌揚這次革命的意義，并將其與英國革命、宗教改革、法國大革命等并稱(chēng)為偉大的`革命。還有一個(gè)一直以來(lái)的偏見(jiàn)是，歷史可以用確定的規律予以描述，任何國家或者民族的歷史都脫不開(kāi)這個(gè)規律。這自然是受達爾文進(jìn)化論影響。正如作者在書(shū)中所說(shuō)：“從歷史的觀(guān)點(diǎn)看，黑格爾假定意識決定存在的觀(guān)點(diǎn)是錯誤的，但這一事實(shí)并不意味著(zhù)馬克思所主張的存在決定意識的觀(guān)點(diǎn)是正確的。在歷史的真實(shí)生活中，誰(shuí)也不‘決定’誰(shuí)；它們通常是并駕齊驅?zhuān)划斍闆r不是這樣時(shí)，便有時(shí)是這個(gè)有時(shí)是另一個(gè)成為決定的因素�！�
并沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)的規律可以解釋一切歷史活動(dòng)，那么這就說(shuō)明，歷史并不是可以套用公式的。但可惜的是我們的教學(xué)中目前還是堅持著(zhù)這一套，至少是在大學(xué)以下的教育中�！耙鼊�(chuàng )進(jìn)不受任何限制雖然可能有其勢較順之順序，卻并無(wú)一定不易之規律……在生物界中，雖不妨有高下之第，卻無(wú)必進(jìn)之階�！睅资昵�，梁漱溟老人即已能看得如此透徹，為何現今發(fā)達而開(kāi)放之世，反倒后退了許多！
讀后感的作文 篇8
——觀(guān)《千里之行，始于足下》陳貫亮先生有感
理想，看似久遠，實(shí)則近矣。每個(gè)人的人生中，理想必不可少。翅膀一樣，展翅高飛于藍天；風(fēng)帆一樣，乘風(fēng)破浪于滄海。
懷揣著(zhù)激動(dòng)的心情，我們來(lái)到了小禮堂中。熟悉的環(huán)境和陳叔叔親切的笑容，讓我們轉激動(dòng)為平靜�！扒Ю镏�，始于足下”，這幾個(gè)大字展現于大屏幕上，鮮明醒目，我們向這句話(huà)提出泡泡般多而雜亂的疑問(wèn)：為什么要以此為題呢？它與我們今天的講座又有何關(guān)聯(lián)呢？陳叔叔似乎看出了我們的疑問(wèn)，眼底一副了然，笑容可掬的坐好，我知道，演講要開(kāi)始了。忽然，兩旁燈光一閃原本昏暗的禮堂一下子變得亮堂堂的，照亮了我們的臉，也照亮了陳叔叔的臉。在我們緊張的注視下，陳叔叔微笑著(zhù)說(shuō)了一段流暢的英文。大家都聚精會(huì )神的聽(tīng)著(zhù)，有人還不時(shí)做著(zhù)筆記，這到底是什么意思��？我抓狂了。明明一點(diǎn)也聽(tīng)不懂��！平日里，我英語(yǔ)不算是好，但也不錯的了，可是一面對別人，就像“陳叔叔這樣的高手”，就有一種“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)。過(guò)了好一會(huì )兒，他終于講述了我們的母語(yǔ)——中文。這下我才理解了演講的大概內容，這原來(lái)，是陳叔叔在介紹自己呢！
陳叔叔出生于一個(gè)貧困之家，家里有五口人，但只靠爸爸一個(gè)人撐著(zhù)，生活極為清貧，那時(shí)候，7歲的陳叔叔就已經(jīng)勤工儉學(xué)，為這個(gè)貧窮的家做出了一份貢獻。在這樣沉重的負擔下，陳叔叔依舊考上課南京醫科大學(xué)在這里他不負眾望，獲得了出國留學(xué)的機會(huì )。百般阻撓，百般困難的情況下，陳叔叔終于將英語(yǔ)說(shuō)得順口流暢、出口成章，醫學(xué)也有了極大的成果
其中，我對陳叔叔所說(shuō)的理想和心系祖國最有感觸。理想，是對未來(lái)事物的美好想象和希望。而每個(gè)人的理想有大有小，陳叔叔的理想，便是為病患解除痛苦，讓他們好好的活在這個(gè)美好的世界里。在以后的數年中，我想，陳叔叔一直銘記的是：“救死扶傷，全心全意，為人民服務(wù)，解決病患痛苦，為國家百姓造福�！�
曾經(jīng)有多少人，在追求理想的過(guò)程中，或是失敗后放棄，或是為事業(yè)而失去了一切，或是消極，或是自傲。沒(méi)有人能在許多年后還能保持著(zhù)年輕時(shí)的初衷，因為歲月，因為利益，原本美好的理想在時(shí)間的消磨中變得不堪重負，一擊而碎�！澳贻p時(shí)說(shuō)的話(huà)都是在放屁！”有人這樣說(shuō)。這絕不只是句罵人話(huà)，它是事實(shí)。你能保證在未來(lái)，在以后，你能依舊去追隨理想而永遠奮斗嗎？不，不能，可如今，陳叔叔做到了，他還擁有著(zhù)小時(shí)候與年輕熱血時(shí)的那種激情，不斷努力前進(jìn)。在這一點(diǎn)上，我要向他學(xué)習。廣大中小學(xué)生們都要以陳叔叔為榜樣，在一次次的磨礪中，獲得成果，卻始終不忘初衷，繼續向著(zhù)希望的長(cháng)河出發(fā)，使理想成為現實(shí)。
心系祖國，對于這個(gè)話(huà)題，我特別想問(wèn)一問(wèn)那些海外留學(xué)后便再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)的學(xué)生：你忘了是誰(shuí)哺育了你嗎？你忘了是誰(shuí)撫養了你嗎？你忘了你的祖國——中國了嗎？“你可知MACAU，不是我真姓……”《七子之歌》的歌聲唱響祖國，海外華僑們啊，你可知祖國深深思念著(zhù)你！黑眼睛，黃皮膚，這是中國人的標志，你們難道想摒棄你們的祖國嗎？我對他們真真切切的感到不屑。陳叔叔在國外，仍然能心系祖國，汶川地震中，他幫助受災人民，在海外募捐，盡其所能，這說(shuō)明他是愛(ài)著(zhù)祖國的。海外華僑們，我和所有中國人民都向你們呼吁：歸來(lái)吧！中國母親還在等著(zhù)你！
我深知我的話(huà)不過(guò)是一粒微塵，但我一直都在希望著(zhù)，大家能堅持追求夢(mèng)想，為我們的祖國及中國同胞爭光，在理想的海洋中揚帆起航！
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