寫(xiě)讀后感作文匯總10篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編整理的寫(xiě)讀后感作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
寫(xiě)讀后感作文 篇1
《小抄寫(xiě)員》是我們這學(xué)期要學(xué)的一篇課文。
讀《小抄寫(xiě)員》后，我被敘利奧父子互相體貼，互相疼愛(ài)的真情深深地感動(dòng)了。我覺(jué)得，山雖然高，不及敘利奧父子情高；海雖然深，不如敘利奧父子情深。
敘利奧的父親是個(gè)貧窮的鐵路職員。為了一家老小的生活，更為了能讓幾個(gè)子女讀書(shū)，他白天在鐵路上工作，晚上又從別人手里接東西來(lái)抄寫(xiě)，指望賺到幾角錢(qián)補貼家用。這樣夜以繼日的操勞，使他的身體越來(lái)越差。
敘利奧很心疼父親，他提出幫父親抄寫(xiě)，但父親無(wú)論如何都不答應�！安灰�，你應該用功讀書(shū)，功課是你的大事。就是一個(gè)鐘頭，我也不愿意占用你的時(shí)間�！备赣H意味深長(cháng)的說(shuō)。真是“可憐天下父母心”��！敘利奧為了幫父親維持一家人的生活，于是每晚偷偷幫父親抄寫(xiě)，結果影響了睡眠，影響了功課。父親卻不知真情，反而責罵他，而且一次比一次罵得厲害，最后父親竟然不管他了。每次敘利奧見(jiàn)到父親都想說(shuō)明一切，可是話(huà)到嘴邊又咽了下去。因為在他的腦海里有一個(gè)念頭，那就是：“哎呀，不能說(shuō)，還是一直瞞下去，繼續幫父親做事。雖然學(xué)校的功課是非學(xué)不可的，但是現在更重要的是幫助父親養活一家人，稍微減輕一點(diǎn)父親的疲勞。對，這樣做對！”讀到這里，即使是鐵石心腸的人，也不會(huì )無(wú)動(dòng)于衷。敘利奧是多么的懂事��！
現在的少年兒童，能為父母分擔憂(yōu)愁的恐怕沒(méi)有幾個(gè)。這篇課文并沒(méi)有用什么優(yōu)美、華麗的詞語(yǔ)去修飾，但文章的字字句句都飽含著(zhù)深深的情意。
我后要像敘利奧那樣，做一個(gè)理解和體貼父母的孩子！在這里，我要告訴天下的父母和孩子們，你們一定要珍惜父母子女之間那種至真至純的、血濃于水的人間親情。
寫(xiě)讀后感作文 篇2
今年暑假，我看了一本書(shū)，書(shū)名叫《三國演義》。書(shū)的內容主要是說(shuō)了魏國曹操、蜀國劉備、吳國孫權他們之間發(fā)生的事情。
看了這部書(shū)，我發(fā)現曹操的用兵很好，但是他太大意了，所以有時(shí)候會(huì )吃敗仗；劉備雖然自己沒(méi)有什么用兵打仗方面的本事，但有很多人都聽(tīng)他的，蜀國的武將很厲害，文臣中諸葛亮的計策十分高明；吳國的地盤(pán)比蜀國略大一點(diǎn)兒，君主孫權雖然也不太會(huì )打仗，但他有周瑜、魯肅的幫助，別人也不敢隨便進(jìn)攻他。
書(shū)中有一回說(shuō)的是：劉備在樊城抵抗曹操的進(jìn)攻，實(shí)在是打不贏(yíng)曹操，要放棄樊城又怕曹操占領(lǐng)后城里的老百姓受苦，就帶著(zhù)老百姓一起撤退，由于一起撤退的人太多，速度就很慢，經(jīng)常被曹操的部隊追殺，損失了很多士兵，連自己的兒子都差點(diǎn)被抓走了，但劉備一點(diǎn)都不后悔，一心只想怎樣不讓老百姓受曹操的欺負。
我要學(xué)習劉備寬厚待人，對待同學(xué)和朋友像對待自己的家人一樣，關(guān)心愛(ài)護他們，虛心接受他們對我的意見(jiàn)和建議，對他們的缺點(diǎn)和錯誤寬宏大量。
我認為這部書(shū)蠻好看的，所以把它推薦給小朋友們，希望大家都能從中學(xué)到點(diǎn)什么。
寫(xiě)讀后感作文 篇3
今天我們學(xué)了《小抄寫(xiě)員》這篇課文，我不禁掩卷沉思，心情久久不能平靜下來(lái)，心里想了很多很多 這篇課文主要講敘的是十二歲的敘利奧一家人過(guò)著(zhù)清苦的生活，父親拼命賺錢(qián)養活一家人，敘利奧十分懂事，半夜起床偷偷幫父親抄條，由于疲憊，他的功課下降了，父親不斷對他發(fā)怒，最后甚至視而不管，可敘利奧還是默默承受著(zhù)父親的誤解，堅持幫助父親抄簽條 ，有一夜，他被父親發(fā)現，父親心中充滿(mǎn)了無(wú)限的懊悔與慈愛(ài)。
敘利奧——這個(gè)比我們大不了多少的孩子，他為了幫助父親養活一家人，竟背者委屈，受著(zhù)父親的責罵與冷淡。我們呢？我們這些衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的獨生子女呢？一句“我要”成了我們的口頭禪，我們在家里總是被大人眾星捧月般疼著(zhù)、愛(ài)著(zhù)。
在我的現在認識了一位名叫鄧豐美的好朋友，他們家有三個(gè)孩子，一家人過(guò)著(zhù)清苦的生活，爸爸靠賣(mài)酒瓶維持一家人的生活，還勉強過(guò)得過(guò)去，每當我去找他玩的時(shí)候，都會(huì )看到她為她的父親賣(mài)酒瓶、收酒瓶的勤勞身影。
想到這里我不禁想扯破嗓子高聲對全天下的父母呼吁：“我們不做小公主，小皇帝，我們要自力更生。讓我們自由的飛翔!
寫(xiě)讀后感作文 篇4
春風(fēng)從湖面上走過(guò),留下淺淺漣漪;陽(yáng)光從云層中穿過(guò),留下絲絲溫暖;歲月從樹(shù)林間飄過(guò),留下圈圈年輪......而我從《讀花》中踏過(guò),又留下些什么呢? 我陷入了深深的沉思---《讀花》教我們如何走人生大道;教我們怎樣辨別是非黑白;教我們怎么去感恩別人;教我們學(xué)會(huì )熱愛(ài)祖國;教我們......它猶如一塊瑰寶,一塊閃閃發(fā)光的瑰寶,一塊彌漫書(shū)香的珍貴瑰寶,勝于發(fā)光的寶石。進(jìn)入它的世界,仿佛在絢麗多彩的天堂中遨游,在五彩繽紛的仙境里旅行,令你熏陶其中,流連忘返,進(jìn)入忘我的意境...... 碌碌無(wú)為的我,浪費光陰,抱怨人生,唉聲嘆氣......我為此感到深深的慚疚。因為《讀花》告訴我,提醒我,也指導我: 人的一生應該踏踏實(shí)實(shí),在平庸之中現實(shí)生命的價(jià)值,吸取生命的力量,拿出勇氣好好主宰自己的命運,做自己心中的英雄。 “天將降任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以劫心忍姓,增益其所必能......”正如孟子所說(shuō),我們應該不斷挑戰自我,戰勝驕傲的自我,自卑的自我,懶惰的自我,胸無(wú)大志的自我,成為生活的強者。因為在成功的道路上遇到的最大的敵人和對手,不是別人,而是自己。因此,我們要不怕苦,不怕累地勞作,默默無(wú)聞地耕耘, 笑著(zhù)面對人生。要確信“不要整天抱怨生活欠了你什么,生活根本就不知道你是誰(shuí)”永遠是個(gè)這真理。 快樂(lè )是一天,不快樂(lè )是一天,何不快樂(lè )過(guò)每一天!提高對快樂(lè )的理解,它到來(lái)時(shí)不讓它溜走,橫掃一切苦悶之惱,做個(gè)滿(mǎn)載著(zhù)生活的溫情與人生的快樂(lè )的人。人生路上,風(fēng)雨兼程,何不笑對人生,給自己一片湛藍的天空? 抓住一分一秒,笑迎人生,自強不息,讓自己的生命綻放無(wú)限光芒吧! 人生的感悟如海邊的貝殼,閃閃爍爍,卻時(shí)常被沙礫埋沒(méi),但只要被發(fā)現,終會(huì )發(fā)光!----這就是《讀花》給予我的靈感。
春風(fēng)從湖面上走過(guò),留下淺淺漣漪;陽(yáng)光從云層中穿過(guò),留下絲絲溫暖;歲月從樹(shù)林間飄過(guò),留下圈圈年輪......而我從《讀花》中踏過(guò),又留下些什么呢? 我陷入了深深的沉思---《讀花》教我們如何走人生大道;教我們怎樣辨別是非黑白;教我們怎么去感恩別人;教我們學(xué)會(huì )熱愛(ài)祖國;教我們......它猶如一塊瑰寶,一塊閃閃發(fā)光的瑰寶,一塊彌漫書(shū)香的珍貴瑰寶,勝于發(fā)光的寶石。進(jìn)入它的世界,仿佛在絢麗多彩的天堂中遨游,在五彩繽紛的仙境里旅行,令你熏陶其中,流連忘返,進(jìn)入忘我的意境...... 碌碌無(wú)為的我,浪費光陰,抱怨人生,唉聲嘆氣......我為此感到深深的慚疚。因為《讀花》告訴我,提醒我,也指導我: 人的一生應該踏踏實(shí)實(shí),在平庸之中現實(shí)生命的價(jià)值,吸取生命的力量,拿出勇氣好好主宰自己的命運,做自己心中的英雄。 “天將降任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以劫心忍姓,增益其所必能......”正如孟子所說(shuō),我們應該不斷挑戰自我,戰勝驕傲的自我,自卑的自我,懶惰的自我,胸無(wú)大志的自我,成為生活的強者。因為在成功的道路上遇到的最大的敵人和對手,不是別人,而是自己。因此,我們要不怕苦,不怕累地勞作,默默無(wú)聞地耕耘, 笑著(zhù)面對人生。要確信“不要整天抱怨生活欠了你什么,生活根本就不知道你是誰(shuí)”永遠是個(gè)這真理。 快樂(lè )是一天,不快樂(lè )是一天,何不快樂(lè )過(guò)每一天!提高對快樂(lè )的理解,它到來(lái)時(shí)不讓它溜走,橫掃一切苦悶之惱,做個(gè)滿(mǎn)載著(zhù)生活的溫情與人生的快樂(lè )的人。人生路上,風(fēng)雨兼程,何不笑對人生,給自己一片湛藍的天空? 抓住一分一秒,笑迎人生,自強不息,讓自己的生命綻放無(wú)限光芒吧! 人生的感悟如海邊的貝殼,閃閃爍爍,卻時(shí)常被沙礫埋沒(méi),但只要被發(fā)現,終會(huì )發(fā)光!----這就是《讀花》給予我的靈感。
寫(xiě)讀后感作文 篇5
《小抄寫(xiě)員》講述了一個(gè)佛羅倫薩男孩敘利奧，默默受著(zhù)父親長(cháng)達四個(gè)月的誤解和責備，偷偷幫父親抄寫(xiě)信封掙錢(qián)養家的故事，打動(dòng)了多少天真的心，又使多少人讀完之后淚流滿(mǎn)面，羞愧不已！
敘利奧的舉動(dòng)讓多少人去反思自己的行為，自己的性格。
也的確如此，現在的社會(huì )已經(jīng)不是以前的社會(huì )，現在的生活也已經(jīng)不是以前的生活了�，F在的孩子向來(lái)都是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，依賴(lài)性太強，自理能力太差，而且還不懂得體諒大人的辛勞，不知道錢(qián)是怎么賺來(lái)的，不懂得節省……總之，有許多的不知道，不懂得！而敘利奧卻和我們完全相反。
的確，我們應該學(xué)習敘利奧的這種精神，雖然他只是一個(gè)小人物，但我們也應該以他為榜樣。這是因為，如果我們小事都做不好，那怎們能做大事呢？長(cháng)大之后怎么自理呢？
所以，我們應該以敘利奧為榜樣，以身邊比自己做得好的人為榜樣——取長(cháng)補短——學(xué)會(huì )放手，學(xué)會(huì )體諒大人，學(xué)會(huì )自己的'事情自己做！
寫(xiě)讀后感作文 篇6
水是時(shí)間吧？時(shí)間無(wú)情，正如流水之無(wú)情。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！边@感慨中有多少“時(shí)不我待”的無(wú)奈？“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！睙o(wú)論是誰(shuí)——圣人或凡人，英雄或平民，都阻止不了時(shí)間的腳步，脫不了黑發(fā)變白首最終化為一抔黃土的“宿命”。時(shí)間無(wú)限而生命有涯，于是有了“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”的感悟和“少壯不努力，老大徒傷悲”的警戒。
水是德吧？德之高下，正如水之深淺。
“深水不響，響水不深�！睔g呼叫囂的必是淺溪，低吼沉吟的才是江海�！笆ト隧w光，賢人遁世�！钡赂咧烁视谄降�，耐得住寂寞。追名逐利、吵新聞爆丑聞的必是寡德淺薄之輩。一塊石頭就能讓小溪開(kāi)一朵炫耀之花，一座大山也改變不了江海的沉穩。小人為自己唱贊歌，君子讓別人去評說(shuō)。
水是心靈吧？心靈之明晦，正如水之清濁。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！彼某纬簛�(lái)自于活水不斷的水源，心靈的澄明來(lái)自于善于納新的心胸。水之澄澈能映出天光云影，心靈之澄明能包容世間萬(wàn)象。
水就是人吧？
水結而為冰，冰是人棱角鮮明的性格；冰融而為水，水是人或激揚澎湃或纏纏綿綿的情感；水化而為氣，氣是什么呢？氣是陶淵明籬下長(cháng)開(kāi)不敗的菊花，是杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的心憂(yōu)天下，是范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的胸襟抱負，是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的英雄氣概。是充沛于天地之間，亙貫于歷史古今的浩然正氣，是多少人窮其一生追求的人生真諦。
子曰：“知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè )，仁者壽�！�
中國的水墨山水畫(huà)世界獨一無(wú)二，墨色與宣紙的幻化中千山萬(wàn)壑一筆呼出。蔣勛對這一門(mén)黑白的藝術(shù)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“全世界都在用顏色畫(huà)畫(huà)，我想中國人有一天一定要解答，為什么我們大膽到不用顏色只用水墨來(lái)畫(huà)。我想其原因在于：彩色的東西比如彩色的照片常常是當下的，黑白的照片給人的感覺(jué)是回憶的。因為繁華去盡之后，在回憶中，生命有一個(gè)安靜下來(lái)的力量來(lái)看山、看水、看自己……”這種安靜的力量只有智者與仁者才能擁有，他們懂得：萬(wàn)物靜觀(guān)皆自得，他們懂得在萬(wàn)籟俱寂之中修煉儒雅、修煉智慧、修煉仁德，因而他們才能在一動(dòng)一靜中擁有樂(lè )于壽。
對于“知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山”我們既可以分開(kāi)來(lái)解釋?zhuān)部梢岳斫鉃椤爸钦摺迸c“仁者”是同愛(ài)山水的。我更認同第二種理解。為什么中國人有如此深重濃厚的山水情懷呢？我想，最直白的原因是華夏大地山河壯麗，山川秀美，大河滔滔，峰巒迤邐，無(wú)論古人走到哪里，俯仰之間盡是碧水黛山，詩(shī)意的情懷便噴薄而出。再者，山水附著(zhù)著(zhù)中國人太多敏感的心靈和微妙的哲學(xué)：深山中的寺廟滿(mǎn)院禪意芬芳；竹篁中的陋室主人彈琴長(cháng)嘯；仁人智者“于土山營(yíng)墅，樓館竹林甚盛”。山水與仁人智者相映成趣，相得益彰。山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。仁人智者也在山水之間悠然閑適地享受生活，釋放著(zhù)生命最沉靜的光芒。
寫(xiě)讀后感作文 篇7
作為一名耕耘在幼教第一線(xiàn)11載的普通老師，有的更多的是教育教學(xué)經(jīng)驗，這些教學(xué)經(jīng)驗無(wú)疑成為了我撰寫(xiě)論文肥沃的土壤，憑借這些教育經(jīng)驗，我不斷的提升和凝練，嘗試著(zhù)寫(xiě)各種各樣的論文，這些論文都離不開(kāi)實(shí)踐。然而當一篇論文寫(xiě)完了以后，我常常被自己寫(xiě)的論文的固有模式限制，一篇論文雖然會(huì )反復的修改，但是修改的更多的往往是一些細節和一些詞句是否有矛盾，對于自己論文中真正存在的一些實(shí)質(zhì)性問(wèn)題把握不到位，這樣導致了一個(gè)嚴重的后果就是我的論文有量無(wú)質(zhì)，如何能夠撰寫(xiě)出一篇有質(zhì)，含金量比較高的論文呢，我想修改是關(guān)鍵。今天有幸閱讀了《教師如何寫(xiě)教育論文》一書(shū)，對第108頁(yè)“修改定稿”篇有了很深的理解。
“文章不厭百回改，一詩(shī)千改心始安”，正如魯迅先生說(shuō)的“好文章是改出來(lái)的�！毙薷氖钦撐膶�(xiě)作的重要環(huán)節，而我在寫(xiě)論文的時(shí)候缺乏的就是修改的環(huán)節，或者說(shuō)是自己根本不知道如何修改，一篇論文完成了以后，只會(huì )修改一些詞句，不能很好的抓住論文的核心問(wèn)題修改。
其實(shí)修改的方式有很多，修改的時(shí)候正確把握論文的結構是關(guān)鍵，那么如何修改論文的結構呢，通過(guò)學(xué)習，我得出三個(gè)方面的結論。
第一，層次是否清楚，思路是否通暢。一般可以先從大小標題之間的關(guān)系來(lái)看文章的思路和層次。如果論文不設小標題，則必須從內容去判斷。例如，文章在內容上是否符合“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的邏輯聯(lián)系；全文的布局、層次和段落的安排是否有條理；層次的脈絡(luò )是否分明、順暢；各段的分論點(diǎn)是否明確、協(xié)調；對雜亂無(wú)章的闡述要疏理通順；刪去重復和矛盾的地方，補上缺少的部分，達到全文意思上連貫通暢。
第二，結構是否完整。論文要有一個(gè)完整的結構。一篇論文要有緒論、本論、結論三大部分，協(xié)調一致，即要有引人入勝的開(kāi)頭，有材料有分析的論證，有鮮明有力的結尾。同時(shí)還要審視各個(gè)部分的主次、詳略是否得當。
第三，結構是否嚴密。一篇論文必須是論點(diǎn)與論據，大論點(diǎn)與小論點(diǎn)之間有嚴密的邏輯性。如果論文結構松散，要加以緊縮，刪去那些多余的材料，刪去添枝加葉、離題太遠或無(wú)關(guān)緊要的句段。為使結構嚴謹和諧，對全文各部分的過(guò)渡和照應、結構的銜接、語(yǔ)氣的連貫等方面，也要認真地考慮和修改。
結構修改的差不多以后，我覺(jué)得接下來(lái)就可以抓論文的一些細節，比如語(yǔ)言的推敲和錘煉，為了使語(yǔ)言準確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，不能不錘煉字句，而錘煉字句，必須要有正確的指導思想。對語(yǔ)言的錘煉加工，目的是為了更好地表情達意，所以錘煉不能脫離內容的需要，去孤立地雕琢文詞，追求華麗。這是在指導思想上必須明確的。另外，在修改中要注意以下三個(gè)方面：
第一，要盡可能利用準確、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，對生造詞語(yǔ)、詞類(lèi)誤用、詞義混亂等用詞不當、詞不達意的毛病，要堅決改掉，堅決消滅錯別字和不規范的簡(jiǎn)化字、自造詞。魯迅說(shuō)他自己寫(xiě)文章“不生造除自己之外，誰(shuí)也不懂的形容詞之類(lèi)”，“只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來(lái)的字句，是不大用的”。這樣一種嚴肅認真、一絲不茍的精神，是值得我們認真學(xué)習的。
第二，對結構殘缺、結構混亂、搭配不當等不合語(yǔ)法的句子，要注意改正，使之合乎語(yǔ)言規范。杜甫說(shuō)：“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”。唐代作家皮日休說(shuō)：“百煉成字，千煉成句”。字句要好，就必須反復錘煉、反復琢磨修改。
第三，要注意句子之間的邏輯聯(lián)系，力求上下貫通，語(yǔ)氣一致，通順流暢。
第四，檢查標點(diǎn)、規范書(shū)寫(xiě)。標點(diǎn)符號是文章的構成要素之一，是文章的有機組成部分，用得恰當，能夠準確地表達內容；反之，就會(huì )影響內容的表達，甚至產(chǎn)生歧義。檢查標點(diǎn)符號，主要是看標點(diǎn)符號的用法是否正確，以及調整點(diǎn)錯位置的標點(diǎn)符號。修改時(shí)，要按約定俗成的用法，嚴格按規定的格式進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。另外，修改時(shí)，一定要把潦草的字和不規范的字改正，抄寫(xiě)時(shí)要書(shū)寫(xiě)工整、字跡清楚。還有，在修改中，對論文中的圖表、符號、公式要檢查，要合乎規范，對比較復雜的容易出錯的，更應仔細校正。
一篇好的論文，修改是關(guān)鍵，今天我通過(guò)學(xué)習“修改定稿”篇，對修改論文有了更進(jìn)一步的認識，“刀不磨不快，文章不改不好”古往今來(lái)好文章都必須通過(guò)反復的修改才能夠完成的，借鑒書(shū)中一些好的修改方法，把它們活用到自己的寫(xiě)作中，相信一篇真正有質(zhì)的論文一定能夠在全錘百“改”中成型。
寫(xiě)讀后感作文 篇8
這個(gè)寒假我讀了《安徒生童話(huà)精選》，《丑小鴨》是其中的一個(gè)童話(huà)故事，也是我最喜歡的故事之一。
丑小鴨一生下來(lái)便很丑，它被鴨咬．被雞啄、被女傭人踢，甚至連父母都討厭它�？蓱z的丑小鴨在成長(cháng)中受盡了各種磨難�！爸灰阍�(jīng)在一只天鵝蛋里待過(guò)，就算你是生在養鴨場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系�！苯K于在一個(gè)溫暖的春天，丑小鴨變成了一只美麗的白天鵝！它連做夢(mèng)也沒(méi)想到會(huì )有這么多的幸福！
讀了這個(gè)故事，我明白了：無(wú)論遇到什么困難，只要堅持下去，就有成功的希望！想到自己，平時(shí)也算努力學(xué)習，認真完成老師布置的任務(wù)，但是一遇到困難就馬上退縮了。有一次一道奧數題把我難住了，我想了好一陣子，就是想不出來(lái)，于是我就厭煩了，把作業(yè)本扔在了一邊，想：待會(huì )兒?jiǎn)?wèn)問(wèn)媽媽不就好了嗎？現在想想，我自己的作業(yè)，為什么要麻煩媽媽呢？如果沒(méi)人幫忙呢？想到丑小鴨在那樣艱苦的逆境中仍努力活下去，我感到無(wú)比慚愧。
丑小鴨外表丑，但內心美，更可貴的是它永遠有希望和信心，并在遇到困難時(shí)永不放棄。我要向丑小鴨學(xué)習，像它一樣朝著(zhù)自己的夢(mèng)想，不斷去努力，去追求。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？”只要我堅持，只要我努力，我就一定會(huì )看到自己夢(mèng)想中的彩虹！
寫(xiě)讀后感作文 篇9
寒假時(shí)間，我讀了許多書(shū)，有《可怕的科學(xué)》（數學(xué)系列）、《感動(dòng)閱卷老師的220篇作文》等。其中，我感受最深的就是《愛(ài)的教育》。
《愛(ài)的教育》十月集里有一個(gè)每月故事，是《帕多瓦的愛(ài)國少年》，讓我每次“品”都有別樣的風(fēng)味！
故事說(shuō)了：一艘法國輪船從西班牙駛向熱那亞，船上有法國、意大利、瑞士人，在這些人當中有一個(gè)十一歲男孩。有三個(gè)旅客不停地問(wèn)他話(huà)，他開(kāi)口了，他只能用3種不熟悉的語(yǔ)言和旅客們交流。三個(gè)旅客給了男孩一些錢(qián)，然后幾位太太走出來(lái)，也給了男孩一些錢(qián)。男孩心里想，到了熱那亞能夠買(mǎi)到一些好吃的東西，再買(mǎi)一些衣服。這時(shí)，三個(gè)旅客說(shuō)男孩的祖國，是無(wú)知的民族、下流的民族、小偷。男孩聽(tīng)后，忍無(wú)可忍，把他們施舍給自己的錢(qián)從他們頭上扔過(guò)去，說(shuō)：“拿去，你們的臭錢(qián)！”
我覺(jué)得這個(gè)故事中的男孩非常有志氣，寧愿自己餓著(zhù)、凍著(zhù)，也不愿別人辱罵自己的國家和民族。我們要向他學(xué)習，熱愛(ài)我們的祖國！
寫(xiě)讀后感作文 篇10
在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受、體會(huì )以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。 讀后感的基本思路如下：
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內容概要。寫(xiě)這部分內容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地敘述所讀書(shū)、文的具體內容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀(guān)點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀(guān)點(diǎn)句”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)�！坝^(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀(guān)點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。 (4)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應當有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì )現象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應當注意緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為觀(guān)點(diǎn)服務(wù)， 而不能盲目聯(lián)系、前后脫節。 以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活 掌握。
比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀(guān)點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì )現象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。 寫(xiě)讀后感應注意以下問(wèn)題： 一是要重視“讀” 在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎；“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì )作者的寫(xiě)作目的和文中表達的思想感情。 二是要準確選擇感受點(diǎn) 讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì )有許多感想和體會(huì )；對同樣一本書(shū)或一篇文章， 不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì )產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性； 若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì )給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀(guān)條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。 一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì )，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點(diǎn)，作為全文議論的中心。 初中作文課中，除了寫(xiě)“讀后感”外，老師還會(huì )要求同學(xué)們在看完一部電影、電視片或參觀(guān)完某一展覽后寫(xiě)“觀(guān)后感”，觀(guān)后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀(guān)的內容，然后引出觀(guān)點(diǎn)、展開(kāi)論述就可以了。
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