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三字經(jīng)讀后感作文

時(shí)間:2021-09-04 12:55:53 [第七單元]寫(xiě)一篇讀后感 我要投稿

三字經(jīng)讀后感作文8篇

三字經(jīng)讀后感作文1

  你知道《三字經(jīng)》是怎樣的一本書(shū)嗎?它在我們中國可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉了,古人的第一本書(shū)就是《三字經(jīng)》,這本書(shū)經(jīng)歷了多少滄海桑田,是中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠流長(cháng)。

三字經(jīng)讀后感作文8篇

  《三字經(jīng)》以少兒?jiǎn)⒚勺x物為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識,正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!

  其中,令我印象最深刻的是“香九齡,能溫席;孝于親,所當執!彼囊馑季褪钦f(shuō):東漢時(shí)有個(gè)叫黃香的人,從小就非常孝順。他九歲時(shí),常常在冬天父親還沒(méi)上床睡覺(jué)之前,自己先躺在冰冷的床上,把被子溫熱了才請父親睡覺(jué)。夏天他就先用扇子把席子扇涼了,才請父親歇息。讀到這里,我慚愧地想:我和黃香相比,真是天地之別呀,生活中的我,放學(xué)回到家,就一屁股坐在沙發(fā)上看電視,過(guò)著(zhù)“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”的生活,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為父母分擔一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時(shí)既要上班,又要無(wú)微不至地照顧我,多么辛苦呀!記得有一次,媽媽剛下班回來(lái),叫我把碗筷端去客桌,我死活都賴(lài)在紅木椅上,大聲喊:“你自己吧,大結局了!闭f(shuō)完,又賴(lài)在椅子上看電視。吃飯了,媽媽沒(méi)幫我拿碗筷,我也無(wú)可無(wú)奈,拖拖拉拉去拿。

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊含著(zhù)古人的智慧結晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

三字經(jīng)讀后感作文2

  人之初,性本善,性相近,習相遠……這幾句話(huà)一年級小朋友都知道,這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺詞”。

  背誦三字經(jīng),人人都會(huì ),可誰(shuí)又知道其含義呢?我閑來(lái)無(wú)事,隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫(xiě)人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,體現了中華民族幾千年以來(lái)的傳統美德。

  從最經(jīng)典的幾句開(kāi)始:“人之初,性本善,性相近,習相遠”。意思是人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(cháng)過(guò)程中,后天的學(xué)習環(huán)境不一樣,性格也就有了好與壞的差別。其實(shí)我覺(jué)得人生下來(lái)原本都是一樣的,但從小不好好教育,善良的本性就會(huì )變壞,所以,人從小就要好好學(xué)習,區分善惡,才能成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。

  從這幾句一直到“首孝弟,次見(jiàn)聞,知某數,識某文”。一直是告訴我們應好好學(xué)習,親近老師和同學(xué)并且要不恥下問(wèn)。孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹是做人的基礎。

  今天讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多,在我們的生活中,顯現出我們這方面的不足,比如:在公交車(chē)上,一個(gè)孕婦上了車(chē),兩位老大爺因為爭著(zhù)讓座吵了起來(lái),其他人像看熱鬧一樣,有的還起哄。結果出來(lái)了,但孕婦到站了,她為了知道結果還多坐了一站,但她還是很謝謝兩位老人。司機轉頭說(shuō):“我看在座的大都是年輕人,兩位大爺雖然為誰(shuí)讓座而爭吵,但至少他們有這個(gè)想法,為什么除了兩位老大爺,沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)讓座呢?”車(chē)上的人聽(tīng)了都默不作聲,慢慢地低下了頭,車(chē)內一片寂靜。

  這一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就說(shuō)明了我們不懂禮讓?zhuān)m然每個(gè)人都知道為老孕幼殘讓座,可誰(shuí)有動(dòng)于衷呢?

  我們應從尊敬兄長(cháng)和長(cháng)輩開(kāi)始,培養自己的愛(ài)心。要以友善的態(tài)度對待他人,不應該計較自己的個(gè)人得失,才會(huì )受到別人的尊重和喜愛(ài),也會(huì )感受到他人的溫暖。

  21世紀,獨生子女有很多嬌生慣養,以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導人們孝敬父母,友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育從小學(xué)開(kāi)始,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時(shí)候,就懂得謙讓尊長(cháng),吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長(cháng)吃!蹦沁@個(gè)社會(huì )還會(huì )出現那么多不和諧的現象嗎?

  趕快拿起《三字經(jīng)》,相信你的收獲比我更多喲!

三字經(jīng)讀后感作文3

  經(jīng)歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠流長(cháng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識,正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!

  “人之初,性本善。性相近,習相遠!边@句話(huà)在小時(shí)候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書(shū)之后,我對它有了更進(jìn)一步的認識:每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí),本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,環(huán)境的影響,差別會(huì )變得越來(lái)越大。

  從“茍不教,性乃遷!钡健爸硵,識某文!备嬖V我們許多學(xué)習和做人的道理。其中“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)!备嬖V我們如果從小不好好教育,善良的本性就會(huì )變壞,而學(xué)習的方法,貴在專(zhuān)心!拔裘夏,擇鄰處!崩锩嫣N含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習環(huán)境的重要。

  “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!备嬖V我們人就像玉一樣,不打磨雕刻,就不會(huì )成為精美的器物;人若是不學(xué)習,就不懂得禮儀,不能成才。就像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時(shí)候時(shí),方仲永就已經(jīng)會(huì )作詩(shī),由此父親感到非常高興,因為很多人都用錢(qián)財和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。于是父親就一天到晚帶著(zhù)方仲永去寫(xiě)詩(shī)、賺錢(qián),不讓方仲永去學(xué)習。直到方仲永十二三歲時(shí),寫(xiě)作才華仍和五歲時(shí)的寫(xiě)詩(shī)水平一樣,到了二十多歲時(shí),他的才華已完全消失,跟普通人沒(méi)有什么兩樣了。這不正體現了這句話(huà)的意思嗎?

  “為人子,方少時(shí)。親師友,習禮儀!庇肿屛叶,做兒女的,從小時(shí)候就要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤,近墨者黑”。

  從“一而十,十而百!钡健按宋宄,不容紊!备嬖V了我們十進(jìn)位算術(shù)方法,什么叫“三才、三光、三光”,告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生,有草木!钡健敖z與竹,乃八音!边@句話(huà)還告訴了我們“花草樹(shù)木”、“蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸”和“稻梁菽麥黍稷”等許多豐富的知識。

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊含著(zhù)古人的智慧結晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

三字經(jīng)讀后感作文4

  “人之初,性本善,性相近,習相遠……”這短小精悍、膾炙人口的《三字經(jīng)》,可謂是家喻戶(hù)曉。這里面蘊含了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō),被歷代人們奉為經(jīng)典而不斷流傳。

  古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!毙r(shí)候,就每天“人之初性本善”的背《三字經(jīng)》,簡(jiǎn)直可以說(shuō)是滾瓜爛熟、倒背如流了,可是雖會(huì )背,但根本不知道是什么意思。這幾天,我又找來(lái)這本書(shū),細細的讀了起來(lái)。讀完后,我收獲很大,受益匪淺,終于明白了古人為什么說(shuō)讀了三字經(jīng),就可以知道天下事了。

  這些故事有著(zhù)深刻的哲學(xué)道理,生動(dòng)而有教育意義。比如“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦”,講得就是孫敬和蘇秦刻苦學(xué)習的事。孫敬年少好學(xué),讀書(shū)時(shí),時(shí)間長(cháng)了,有時(shí)不免打起瞌睡來(lái)。于是,他每次讀書(shū)時(shí)都會(huì )找根繩子,繩子的一頭拴在房粱上,下邊這頭就跟自己的頭發(fā)拴在一起。這樣,每當他累了困了想打瞌睡時(shí),只要頭一低,繩子就會(huì )猛地拽一下他的頭發(fā),一疼就會(huì )驚醒而趕走睡意。年復一年地刻苦學(xué)習,使孫敬飽讀詩(shī)書(shū),博學(xué)多才,成為一名通曉古今的大學(xué)問(wèn)家。

  蘇秦是洛陽(yáng)人。他發(fā)憤讀書(shū),鉆研兵法,天天到深夜。有時(shí)候讀書(shū)讀到半夜,又累又困,他就用錐子扎自己的大腿,雖然很疼,有時(shí)候都刺出血了,但是這樣精神卻來(lái)了,他就接著(zhù)讀下去。就這樣用了一年多的功夫,他的知識比以前豐富多了。孫敬和蘇秦他們不用別人的督促,困了自己提醒自己讓我想起一件事,頓時(shí)感到十分慚愧。

  記得有一次,我正在寫(xiě)數學(xué)作業(yè),突然,盯上了爸爸放在書(shū)桌上的計算器。我為了趕快寫(xiě)完作業(yè),提心吊膽地拿起爸爸的計算器,可是轉念一想,我現在是打基礎的時(shí)候,應該按老師的要求去列豎式。聽(tīng)到小伙伴們在外面玩耍的歡笑聲,我忍不住了,飛快的算起來(lái)。寫(xiě)完后,我把爸爸的計算器又放回原處。第二天,作業(yè)本發(fā)下來(lái),我的'作業(yè)全做對了。我很高興,同時(shí)心里又有幾分說(shuō)不出的感覺(jué)。我的耳邊似乎回響起老師的聲音:“做一件事不怕做不好,就怕說(shuō)謊騙人。學(xué)會(huì )了騙,就會(huì )成為對社會(huì )對國家沒(méi)有用的人……”我欺騙了老師,更欺騙了自己。我為了貪快,為了玩,竟犯下如此大的錯誤。于是,我勇敢的向老師承認了錯誤。

  讀了孫敬和蘇秦的故事,我羞紅了臉。他們不用別人監督,自己督促自己,而我呢?偷奸取巧,竟然用計算機完成作業(yè)。十年苦讀無(wú)人識,一舉成名天下知。孫敬和蘇秦的刻苦為他們積累了巨大的精神財富,而他們日后的成功也正是憑借這這些深厚的積累。所以他們的成功與他們的刻苦精神是不可分割的!俺缘每嘀锌,方為人上人”。我們一定要像孫敬和蘇秦學(xué)習,自己監督自己。要實(shí)現自己的理想,將來(lái)成為祖國的棟梁,就必須從現在做起,好好學(xué)習,認真讀書(shū),掌握更多的文化知識。

  《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理,我一定會(huì )把《三字經(jīng)》上的知識時(shí)時(shí)刻刻都牢記在心,避免一些在生活中和學(xué)習中不該犯的錯誤,自己的學(xué)習不能放松!度纸(jīng)》,深遠而持久地影響著(zhù)每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚它吧!

三字經(jīng)讀后感作文5

  《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊含著(zhù)許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認,《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會(huì )受益非淺。雖然,在這本書(shū)上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現代化開(kāi)放意識的中國人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì )被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君?晌矣X(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應了“弱肉強食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統一中國,加強訓練精兵。雖然,每一個(gè)訓練,對于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓練卻為日后,統一中國做了奠基。統一中國后,他雖然殘暴,但從此國泰民安。我們現在身處這個(gè)美好的社會(huì )主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的,這為中國古文明也留下了光輝的一頁(yè)!度纸(jīng)》是古人成長(cháng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶,直到現在也不失為一本好書(shū)!度纸(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理,我相信如果我刻苦學(xué)習,學(xué)會(huì )做人,長(cháng)大就一定會(huì )成才,也一定會(huì )成為一個(gè)有用的人。我一定會(huì )把《三字經(jīng)》上的知識時(shí)時(shí)刻刻都牢記在心,盡量避免一些在生活中和學(xué)習中不該犯的錯誤,多幫大家做一些好事,同時(shí)自己的學(xué)習也不能放松!度纸(jīng)》,深遠而持久地影響著(zhù)每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚它吧!

三字經(jīng)讀后感作文6

  今年上五年級的我,讀過(guò)很多書(shū),有《父與子》這樣幽默好玩的;也有《冒險小虎隊》這樣推理,讓人思考的;更有啟迪人生,讓我懂得做人道理的,今天我寫(xiě)的就是讓我懂得做人道理的“千古第一奇書(shū)”——《三字經(jīng)》

  《三字經(jīng)》相傳為宋人王應麟所做,從南宋起就被廣泛用作蒙學(xué)教材,直到明末清初。它包含了廣博的內容,即講教與學(xué),又講禮儀規范。它是我國影響最大、最具有代表性的一本書(shū)。全書(shū)一共380句,結構嚴謹,文字簡(jiǎn)練,三字一句,讀起來(lái)朗朗上口。讀完《三字經(jīng)》,真的能夠感覺(jué)它開(kāi)啟了人們的智慧,能夠深入到一個(gè)人心靈的最深處,能培養一個(gè)人的優(yōu)雅的性情和敦厚的性格。所以《三字經(jīng)》是千古第一奇書(shū)”非常恰當。

  《三字經(jīng)》包含的內容很廣泛,有教人孝敬父母,尊重長(cháng)輩的;也有勸人學(xué)習的。我最喜歡的是“犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人。蠶吐司,蜂釀蜜。人不學(xué)、不如物!彼囊馑际,狗能為人們守夜,雞能為人們報曉,而人生在世,倘若不努力學(xué)習,混混噩噩,對社會(huì )無(wú)用,連雞狗都不如了,能稱(chēng)的上是人嗎?蠶吐絲為人們織成絹帛,蜜蜂給人們釀蜜,一個(gè)人如果不好好學(xué)習,不為社會(huì )做貢獻,那就連動(dòng)物都不如了。這幾句話(huà)用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)表明了一個(gè)深刻的道理,做人要勵精圖治,發(fā)奮圖強。不要游手好閑,貪圖享受,因為這樣的人連物都不如。

  雖然這是古代的文字,但是對我們想在也有著(zhù)深刻的教育意義,讀了《三字經(jīng)》使我明白了很多做人的道理,我也明白了媽媽讓我背誦三字經(jīng)的良苦用心。雖然現在我只能背過(guò)二分之一的內容,但是我卻學(xué)到了很多。我會(huì )堅持下去,把整本《三字經(jīng)》都背會(huì ),也希望朋友們有時(shí)間也讀讀這本書(shū)。

三字經(jīng)讀后感作文7

  今天,我讀了《三字經(jīng)》使我很感悟。

  《三字經(jīng)》是一本以三個(gè)字為文的教育古書(shū)!度纸(jīng)》自宋朝以來(lái),已有七百多年歷史,可謂家喻戶(hù)曉,膾炙人口。共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)等,廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。此書(shū)作者是宋代人王應麟。初著(zhù)傳說(shuō)為宋朝王應麟,明、清兩代人(如清初康熙年間王相與清末大學(xué)問(wèn)家章太炎)多認定作者是王應麟。

  《三字經(jīng)》這書(shū)精確講到如何尊重他人、熱愛(ài)學(xué)習和勞動(dòng)、尊老愛(ài)幼等良好行為,能使我們小學(xué)生養成良好的行為習慣。不拿什么來(lái)說(shuō),就說(shuō)我家樓下的小峰吧!以前他并不愛(ài)好學(xué)習,調皮、任性……可在一年級的一天,我發(fā)覺(jué)他改變了許多。我聽(tīng)他媽媽講,原來(lái)是那本《三字經(jīng)》的功勞呀!就在前幾天,小峰媽媽給小峰買(mǎi)了一本《字經(jīng)》,小峰可愛(ài)看極了。天天捧著(zhù)那書(shū),看呀、讀呀。他不光看,還學(xué)里面的內容呢!小峰媽媽下班回來(lái),小峰就倒來(lái)了熱茶,還給媽媽拿來(lái)了拖鞋。由此,我肯定的認為《三字經(jīng)》這書(shū)是個(gè)“大功臣”。

  我讀了這書(shū),深深地感覺(jué)到這是我們中華民族傳統文化的精髓,很值得我們傳授給下一代的子子孫孫。讓我們好好的學(xué)習這中華民族傳統文化的精髓吧。讓我們養成講禮貌、愛(ài)學(xué)習、愛(ài)勞動(dòng)、尊老愛(ài)幼的好學(xué)生,讓我們這中華民族在浩瀚的宇宙中閃閃發(fā)光吧!

三字經(jīng)讀后感作文8

  《三字經(jīng)》是中國古代啟蒙教育的著(zhù)名教材,自南宋以來(lái),已有700多年的歷史。全書(shū)三字一句,有兩句一韻,共有一千多字。所以,它也是部?jì)和R字課本,包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

  《三字經(jīng)》含有豐富的典故,知識性強,全書(shū)充滿(mǎn)積極向上的精神,是國學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。

  《三字經(jīng)》的第一句是“人之初,性本善。性向近,習相遠。大意是人剛出生時(shí),本性都是善良的,彼此之間沒(méi)有多大差別。性情也都差不多,只是由于后天的環(huán)境和教育的不同,習性便有了千差萬(wàn)別。這句話(huà)給我們的啟示是這樣的,有些人長(cháng)大后還象小孩子一樣善良了,有些人卻不是,這跟生活環(huán)境很重要,要是愛(ài)學(xué)習的同學(xué)交往,從小培養優(yōu)秀的品質(zhì),改掉不好的習慣,這樣才能健康快樂(lè )的成長(cháng)。

  還有一句是:“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。它的意思是剛采出來(lái)的玉石,如果不經(jīng)過(guò)打磨,就成不了精美的玉器。一個(gè)人如果不努務(wù),就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨,是見(jiàn)不到彩虹的,玉在沒(méi)有打磨之前,也只是一塊普通的石頭,人也一樣,只有經(jīng)過(guò)磨煉才能成為一個(gè)有用的人。

  還有一句是這樣的“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準則,也是中國古人對人格的要求。這五常,不僅是古人所推崇的,也是現代人所要具備的素質(zhì)。

  《三字經(jīng)》里每一句話(huà)的含義都非常深刻,是短短六個(gè)字的句話(huà),可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。我們要從此書(shū)里,學(xué)習前人的智慧,豐富自己的人生。

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