《陶行知教育名篇》讀后感作文550字
近日拜讀了《陶行知教育名篇》，感受頗多，本書(shū)匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng )造的教育”、“創(chuàng )造的兒童教育”等各個(gè)方面，集中體現了陶行知先生的“生活即教育”、“教學(xué)合一”以及“創(chuàng )造的教育創(chuàng )造兒童的教育，首先要為兒童爭取時(shí)間解放，現今有許多學(xué)校還是靠犧牲兒童的時(shí)間為代價(jià)來(lái)?yè)Q取所謂的“成績(jì)”，這就使兒童失去了學(xué)習人生的機會(huì )，養成無(wú)意創(chuàng )造的傾向，到成人時(shí)，即使有時(shí)間，也不知道怎樣下手去發(fā)揮他的創(chuàng )造力了。
我們應如何去實(shí)踐陶行知的生活教育內容論呢？我們認為，我們的教育內容必須盡可能地注入生活的新鮮血液、新鮮內涵。根據陶行知先生的“教學(xué)做合一”的.理論，“教的法子根據學(xué)的法；學(xué)的法子根據做的法了，事怎么做，就怎么學(xué)，就怎么教，”：而教學(xué)的中心是“做”，即實(shí)際生活。我們必須了解生活，了解學(xué)生生活現狀、了解生活發(fā)展的趨勢、生活對人的要求的變化�，F實(shí)生活中需要的是全面發(fā)展、品學(xué)兼優(yōu)、視野開(kāi)闊、生理心理健康的人。實(shí)施素質(zhì)教育，小而言之，為學(xué)生的終身受益負責，為學(xué)生的將來(lái)負責；大而言之，為國家、民族的未來(lái)負責、為中華為騰飛打下堅實(shí)基礎。
羅丹說(shuō)：“惡是枯干”。我想要開(kāi)創(chuàng )造之花、結創(chuàng )造之果、繁殖創(chuàng )造之森林，關(guān)鍵要有適宜的氣候、一定的土壤、而這些條件要靠全體教育工作者去力行。
作為一名教育工作者，要不斷更新教育理念，引導學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì )過(guò)硬的技能，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使每一位學(xué)生成為具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的有用人才。
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