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小學(xué)生我的價(jià)值觀(guān)征文（精選14篇）
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都跟征文打過(guò)交道吧，征文具有標題醒目，讓人一目了然的特點(diǎn)。你知道征文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編整理的小學(xué)生我的價(jià)值觀(guān)征文，歡迎大家分享。
小學(xué)生我的價(jià)值觀(guān)征文 篇1
我們從小就要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，讓它引領(lǐng)我們的人生向著(zhù)正確的方向航行。當然，每個(gè)人的人生價(jià)值觀(guān)都會(huì )有所不同，而最主要的，就是要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。我的價(jià)值觀(guān)就是做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
誠實(shí)守信是我中華民族優(yōu)良傳統。千百年來(lái)，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
“誠信”好像是一種很虛幻的東西，但它卻是確實(shí)存在的：一切經(jīng)得起時(shí)間與歷史考驗的東西，都是具有誠信的。它為人們所理解、接受。而“誠信”也就成了人類(lèi)永恒的追求。
我曾無(wú)意間在報紙上看到這樣一則報道：廣東省化州有一位普通姑娘，名叫林海燕。她的工作就是每天守著(zhù)彩票機賣(mài)彩票。有一天，一位常在她這里買(mǎi)彩票的先生打來(lái)電話(huà)，因為在外地出差，托她代買(mǎi)710元的彩票。林海燕按照囑托自己付錢(qián)代買(mǎi)了彩票。沒(méi)想到這些彩票真得中了大獎。獎金是518萬(wàn)元。接下來(lái)發(fā)生的事，許多人都不理解——林海燕得知彩票中獎后，立即打電話(huà)告訴那位先生，并催他快回來(lái)領(lǐng)獎。他以為這姑娘是在開(kāi)玩笑。但當他回到化州找到賣(mài)彩票的姑娘，卻見(jiàn)林海燕把一張彩票放到他手中，說(shuō)：“這是你的彩票，你真的中了大獎，快去兌獎吧……”
看完這則報道，我真是感動(dòng)極了，“金錢(qián)”有價(jià)，但“誠信”卻是無(wú)價(jià)的。誠信，是人與人之間交往的重要紐帶，是人們心靈間彼此相通的橋梁。我們只有待他人誠實(shí)守信，他人才會(huì )把我們視為知己。
誠信無(wú)處不在，在我們的身邊就有許許多多誠信的人。就來(lái)說(shuō)說(shuō)我班的`班長(cháng)蘇子萱吧。她學(xué)習成績(jì)好，每回考卷發(fā)下來(lái)，都是一個(gè)令人羨慕的分數。有一回，她英語(yǔ)考了98分。但后來(lái)發(fā)現試卷上有一道題目老師批錯了，給她少扣了1分。她馬上拿起試卷，跑到英語(yǔ)老師面前，要求給她減去這1分。老師笑了，當時(shí)在場(chǎng)的我也笑了。她曾經(jīng)對我說(shuō)過(guò)，她不會(huì )要虛假的分數。這雖然只是試卷上的1分，但表現出來(lái)的卻是她那種誠信的品質(zhì)。
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節;擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……
跋涉在漫長(cháng)的人生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰(shuí)不去踏踏實(shí)實(shí)印下誠信的足印。
背好誠信的行囊，抓牢誠信的果實(shí)，人生路上的步履才更平穩，足音才會(huì )更堅實(shí)!
我也要擁有這種誠實(shí)守信的價(jià)值觀(guān)，讓它引領(lǐng)我的人生向著(zhù)正確的方向航行。
小學(xué)生我的價(jià)值觀(guān)征文 篇2
大多數人都忽視了自己存在的價(jià)值，其實(shí)，任何人，就算是地位卑微的人，也有自己的價(jià)值。
比如科學(xué)家，他們存在的價(jià)值就是為了讓人類(lèi)的科技更發(fā)達;而農民的價(jià)值就在于種地給人們提供糧食，你可以設想一下，全世界在一夜之間突然暴富，農民不想再做農民了，地球因此失去了糧食的'來(lái)源，后果如何?因此可以得出一個(gè)結論：不管你有沒(méi)有錢(qián)，也是有價(jià)值的。一個(gè)人的價(jià)值，并不在于有多少財產(chǎn)，而是在于對社會(huì )貢獻了多少，就像花生一樣，它雖然不好看，但是很有用。同樣，就算你身價(jià)幾億，如果你對社會(huì )沒(méi)有貢獻，你也就沒(méi)什么價(jià)值。
我們還小，但我們是祖國未來(lái)的希望，我們肩負著(zhù)巨大的責任，我么要好好學(xué)習，將來(lái)做一個(gè)有用的人。
小學(xué)生我的價(jià)值觀(guān)征文 篇3
價(jià)值觀(guān)是社會(huì )成員用來(lái)評價(jià)行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則。價(jià)值觀(guān)通過(guò)人們的行為取向及對事物的評價(jià)、態(tài)度反映出來(lái)，是世界觀(guān)的核心，是驅使人們行為的內部動(dòng)力。它支配和調節一切社會(huì )行為，涉及社會(huì )生活的各個(gè)領(lǐng)域。
價(jià)值觀(guān)是人們對社會(huì )存在的反映。人們所處的自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境，包括人的社會(huì )地位和物質(zhì)生活條件，決定著(zhù)人們的價(jià)值觀(guān)念。處于相同的自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境的人，會(huì )產(chǎn)生基本相同的價(jià)值觀(guān)念，每一社會(huì )都有一些共同認可的普遍的價(jià)值標準，從而發(fā)現普遍一致的或大部分一致的行為定勢，或曰社會(huì )行為模式。
價(jià)值觀(guān)念是后天形成的，是通過(guò)社會(huì )化培養起來(lái)的。家庭、學(xué)校、所處工作環(huán)境等群體對個(gè)人價(jià)值觀(guān)念的形成起著(zhù)關(guān)鍵的作用，其他社會(huì )環(huán)境也有重要的影響。
個(gè)人價(jià)值觀(guān)有一個(gè)形成過(guò)程，是隨著(zhù)知識的增長(cháng)和生活經(jīng)驗的積累而逐步確立起來(lái)的。個(gè)人的價(jià)值觀(guān)一旦確立，便具有相對的穩定性，形成一定的價(jià)值取向和行為定勢，是不易改變的。但就社會(huì )和群體而言 ，由于人員的更替和環(huán)境的變化，社會(huì )或群體的價(jià)值觀(guān)念又是不斷變化著(zhù)的。傳統價(jià)值觀(guān)念會(huì )不斷地受到新價(jià)值觀(guān)的挑戰，這種價(jià)值沖突的結果，總的趨勢是前者逐步讓位于后者。價(jià)值觀(guān)念的變化是社會(huì )改革的前提，又是社會(huì )改革的必然結果。
價(jià)值觀(guān)是指一個(gè)人對周?chē)目陀^(guān)事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價(jià)和總看法。像這種對諸事物的看法和評價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價(jià)值觀(guān)體系。價(jià)值觀(guān)和價(jià)值觀(guān)體系是決定人的行為的心理基礎。
一方面表現為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結為一定的價(jià)值目標;另一方面表現為價(jià)值尺度和準則，成為人們判斷價(jià)值事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小、是光榮還是可恥的評價(jià)標準。
價(jià)值觀(guān)的特點(diǎn)價(jià)值觀(guān)具有相對的穩定性和持久性。在特定的`時(shí)間、地點(diǎn)、條件下，人們的價(jià)值觀(guān)總是相對穩定和持久的。比如，對某種事物的好壞總有一個(gè)看法和評價(jià)，在條件不變的情況下這種看法不會(huì )改變。但是，隨著(zhù)人們的經(jīng)濟地位的改變，以及人生觀(guān)和世界觀(guān)的改變，這種價(jià)值觀(guān)也會(huì )隨之改變。這就是說(shuō)價(jià)值觀(guān)也處于發(fā)展變化之中。
價(jià)值觀(guān)取決于人生觀(guān)和世界觀(guān)價(jià)值觀(guān)取決于人生觀(guān)和世界觀(guān)。一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)是從出生開(kāi)始，在家庭和社會(huì )的影響下，逐步形成的。一個(gè)人所處的社會(huì )生產(chǎn)方式及其所處的經(jīng)濟地位，對其價(jià)值觀(guān)的形成有決定性的影響。當然，報刊、電視和廣播等宣傳的觀(guān)點(diǎn)以及父母、老師、朋友和公眾名人的觀(guān)點(diǎn)與行為，對一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)也有不可忽視的影響。 企業(yè)價(jià)值觀(guān)是指：企業(yè)決策者對企業(yè)性質(zhì)，目標，經(jīng)營(yíng)方式的取向作出的選擇，是員工所接受的共同觀(guān)念，是長(cháng)期積淀的產(chǎn)物，企業(yè)價(jià)值觀(guān)是企業(yè)員工所共同持有的，是支持員工精神的主要價(jià)值觀(guān)。
企業(yè)價(jià)值觀(guān)是艱苦努力的結果，是把所有員工聯(lián)系在一起的紐帶，是企業(yè)生存發(fā)展的內在動(dòng)力，是企業(yè)行為規范制度的基礎。李玉萍在《文化道》一書(shū)中認為：老子所提的“道”就是化生為萬(wàn)物的原物質(zhì)和這原物質(zhì)化生的萬(wàn)物演化時(shí)所遵循的基本法則(這種法則當然也是人應當遵循的人事法則)。德是什么?德是萬(wàn)物順應道而形成的自性、本然�！兜赖陆�(jīng)》就是論述宇宙間的這種大理法和人應該怎樣遵循。對于企業(yè)來(lái)說(shuō)，文化無(wú)聲無(wú)息，也沒(méi)有形狀卻獨立地存在著(zhù)，循環(huán)而不停地運轉著(zhù)。文化支撐了企業(yè)的發(fā)展，是企業(yè)價(jià)值觀(guān)、潛規則，所以文化是企業(yè)的“道”。
不管社會(huì )如何變化，產(chǎn)品會(huì )過(guò)時(shí)，市場(chǎng)會(huì )變化，新技術(shù)會(huì )不斷涌現，管理時(shí)尚也在瞬息萬(wàn)變，但是在優(yōu)秀的公司中，企業(yè)價(jià)值觀(guān)不會(huì )變，它代表著(zhù)企業(yè)存在的理由。
小學(xué)生我的價(jià)值觀(guān)征文 篇4
勞教民警征文：我的職業(yè)價(jià)值觀(guān)
當日歷翻過(guò)一頁(yè),當時(shí)鐘轉過(guò)一圈,當歷史重現一回,當責任循環(huán)一次.面對熟悉的工作環(huán)境,朋友,你可曾覺(jué)得厭倦與疲憊？對比著(zhù)昔日的同窗,數年分別再見(jiàn)時(shí)已是腰纏萬(wàn)貫,一擲千金,你可曾覺(jué)得失落與后悔？
做為一名勞教人民警察，崗位職責已經(jīng)注定我們必須奉獻與犧牲。每當萬(wàn)家燈火舉杯歡慶的時(shí)候，我們只能默默地堅守自己的崗位，數十年如一日風(fēng)雨無(wú)阻，于是有些人會(huì )對此感到懈怠，厭倦與困惑。我們長(cháng)期與勞教人員在一起，他們的失敗影響著(zhù)我們，終日生活在灰色的世界里，有時(shí)連我們都需要心理咨詢(xún)�？释嗟娜巳ダ斫馕覀兊墓ぷ�，去解讀我們的苦樂(lè )，去分擔我們的困惑。
有地位須有作為，有作為源于實(shí)干。這種作為反映在思想上就是價(jià)值觀(guān)。對于民警個(gè)人來(lái)說(shuō)，我認為這種價(jià)值體現在三個(gè)層次：首先，歷史價(jià)值無(wú)過(guò)錯，即在長(cháng)期的工作實(shí)踐中沒(méi)有不良的執法記錄。
其次，實(shí)踐價(jià)值有基礎。這種有基礎直接體現在勞教人員層面是正義，公平，誠信的象征，是對“善”的注解與對“義”的宣揚。而體現在民警層面是廉潔，高效，勤政，務(wù)實(shí)的標兵形象，是對“實(shí)”的詮釋與對“責”的履行。最后，理論價(jià)值有程序。這種程序主要體現在個(gè)人對崗位職責的'摸索與統計，是在實(shí)踐中形成個(gè)體性，規律性的工作體會(huì )，流程，措施的組合。
我認為勞教工作價(jià)值體現在工作之中，每當看到表現不好的勞教學(xué)員經(jīng)過(guò)我的努力，認罪認錯，積極改造，這就是樂(lè )趣。這就是價(jià)值，能讓浪子回頭的價(jià)值。
我認為勞教工作價(jià)值體現在生活之中。調整一次工作崗位，就是認識一群新同事，結交新戰友，熟悉新環(huán)境，學(xué)習他們優(yōu)點(diǎn)與長(cháng)處的平臺。這也是價(jià)值，能讓自我增值的價(jià)值。
我認為勞教工作價(jià)值體現在學(xué)習之中，向《中國勞動(dòng)教養》投稿被采用，參加研討會(huì )受到領(lǐng)導點(diǎn)評與鼓勵，這還是價(jià)值，理論與實(shí)踐相結合的價(jià)值。
勞教工作價(jià)值平凡而偉大，關(guān)鍵在于我們去捕捉，挖掘和發(fā)揮。每次的檢查評比，競選演講都是舞臺，都是每個(gè)基層民警提高自我能力，展示綜合素質(zhì)的百家講壇，它也是獅子山戒毒所明日之星成長(cháng)的搖籃。這種價(jià)值不僅需要領(lǐng)導與同事的支持，理解與幫助，而且更需要個(gè)人的實(shí)踐與參悟。久而久之，我們就會(huì )成為圓滿(mǎn)完成各項工作的斗戰勝佛，與開(kāi)拓勞教工作新局面的開(kāi)路先鋒。那時(shí)侯，我們的價(jià)值就會(huì )在“百安”計時(shí)牌前刷新，就會(huì )在勞教人員真誠悔過(guò)中升華，就會(huì )在萬(wàn)家燈火，合家歡樂(lè )時(shí)體現。就會(huì )在鮮艷的黨旗下集結生輝。
小學(xué)生我的價(jià)值觀(guān)征文 篇5
有歌曲唱“生活是一首歌，吟唱著(zhù)人生的節奏和旋律;生活是一條路延伸著(zhù)人生的足跡和希望;生活是一杯酒，包含著(zhù)人生的情醇與憂(yōu)愁;生活是一團麻，交織著(zhù)人生的煩惱與快樂(lè );生活是一幅畫(huà)，描繪著(zhù)人生經(jīng)歷的紅綠藍;生活是一團火，燃燒著(zhù)人生的憧憬和夢(mèng)想”。我今天的論文題目是——我的人生價(jià)值觀(guān)。那么什么是價(jià)值觀(guān)呢?
價(jià)值觀(guān)就是指一個(gè)人對周?chē)挛锏目捶ê驮u價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價(jià)值觀(guān)體系。價(jià)值觀(guān)和價(jià)值觀(guān)體系是決定人的行為的心理基礎�，F在常常聽(tīng)到普世價(jià)值觀(guān)，
這一般是指美國《獨立宣言》中所倡導的“民主、自由、平等和天賦人權”。這似乎距我們還有一段不短的距離，或者說(shuō)還需要一些更基本的價(jià)值判斷標準，這雖然會(huì )有不同的看法，但我覺(jué)得這些基本的東西應該是差不多一樣的。
那么，我個(gè)人的價(jià)值觀(guān)是什么呢?對我而言，以前并沒(méi)有特別地去總結自己的價(jià)值觀(guān)，也只是常常對自己說(shuō)，要做一個(gè)誠實(shí)的人、善良的人、勤奮的人、公正的人，等等。但這幾年來(lái)，我的確常常思考這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得需要去很好地回答這個(gè)問(wèn)題，而不是簡(jiǎn)單地羅列幾個(gè)很美的詞語(yǔ)作為自己的人生價(jià)值觀(guān)來(lái)表述。
人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)是每個(gè)人一生中所擁有的一對孿生姐妹，有一個(gè)積極向上、正確的人生觀(guān)就必定會(huì )有重要的價(jià)值觀(guān)的體現。每個(gè)人的一生中不同的階段有不同的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，有的人一生下來(lái)就身價(jià)萬(wàn)千，有的人還在為每日溫飽發(fā)愁著(zhù)。我很慶幸我不是后者，卻與前者相差甚遠。且不說(shuō)小時(shí)候，
就說(shuō)剛剛工作時(shí)期，就是錢(qián)，錢(qián);錢(qián)。有錢(qián)了可以讓自己打扮得漂亮一點(diǎn)，可以讓父母親生的好一點(diǎn)。后來(lái)成家了，扶養小孩和照顧家人�，F在我作為基層一線(xiàn)與客戶(hù)直接接觸的基層干部來(lái)說(shuō)，要始終記得把責任舉過(guò)頭頂，把名利踩在腳下、把客戶(hù)裝在心中、把事業(yè)進(jìn)行到底。
簡(jiǎn)單地把我的人生價(jià)值觀(guān)表述為三句話(huà)、九個(gè)字：誠信，負責任，創(chuàng )造價(jià)值。這不僅要敢于說(shuō)出來(lái)，還要一絲不茍地去踐行，活出自己的價(jià)值觀(guān)來(lái)。
第一，要誠信。我覺(jué)得，無(wú)論一個(gè)人是否有能力或能力大小，誠實(shí)和有信用是最最重要的，對我也是如此。我不敢說(shuō)長(cháng)大成人以后從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)不真實(shí)的話(huà)，但在這方面確實(shí)是越來(lái)越對自己有更苛刻的要求，非但不敢說(shuō)一句大話(huà)，甚至所謂“善意的謊言”我都盡可能少想和少說(shuō)。我前些天在坐火車(chē)的時(shí)候，偶爾看到郭東臨演過(guò)的一個(gè)小品——《一句話(huà)的事》，說(shuō)的就是生活中隨從可見(jiàn)的說(shuō)謊的事情，
請問(wèn)這樣的事情是否也在我們身上發(fā)生過(guò)?無(wú)論怎么看，“誠信”都是一個(gè)人最起碼的品行要求，這在西方國家就是一個(gè)人人皆有的品質(zhì)，在我們這里居然成立“奇貨可居”的品行，甚至我也把它列為首要的，這多少有些悲哀，但我們必須學(xué)會(huì )從悲哀中做起，做真正有誠信的人!
第二，要負責任。一個(gè)人可以沒(méi)有能力，可以推脫一些做不到或不愿意去做的.事情，但說(shuō)到就要做到，承諾了就必須完成;一個(gè)人可以犯錯誤，但必須勇于承認錯誤、承擔責任，而不能逃避現實(shí)、推卸責任。不敢承擔責任的就一定不是個(gè)好男人!凡是能成就一點(diǎn)事情的人一定是個(gè)敢負責任的人!這一點(diǎn)概莫能外�！罢\信”與“負責任”有相關(guān)性，“誠信”是“負責任”的基礎，“負責任”必然要求“誠信”�，F在我們也常常探討“負責任”這個(gè)話(huà)題，但好像總是很虛，或者也說(shuō)不清楚是否做到了“負責任”。
我想，這里面有兩個(gè)問(wèn)題：第一，你是否清楚你的“責任”是什么?不同的人或者同一個(gè)人在不同的階段會(huì )有不同的任務(wù)也即不同的責任，我們首先一定要清楚自己的“責任”，如果都不清楚自己的“責任”，何談負責任呢?
第二，要了解自己的能力，看能否擔負起這份“責任”，
或者要清楚該通過(guò)怎樣的努力才能負起這份“責任”?如果不去了解、學(xué)習和努力，又怎么能擔起屬于我們的“責任”呢?現在的教育中，有很大的問(wèn)題是，我們沒(méi)有告訴學(xué)生你的責任是什么?僅僅是學(xué)習和考試嗎?這是很表面的問(wèn)題，本質(zhì)的責任問(wèn)題顯然不在這里。
總之，我們要成為一個(gè)“負責任”的人，要清楚自己的責任，要努力地去擔負起自己的責任，這樣的人生才有意義。
小學(xué)生我的價(jià)值觀(guān)征文 篇6
談起價(jià)值觀(guān)，很多人覺(jué)得這個(gè)話(huà)題很飄渺，很難用語(yǔ)言來(lái)描述，甚至有些人根本不知道何為價(jià)值觀(guān)。價(jià)值觀(guān)其實(shí)是指一個(gè)人對周?chē)目陀^(guān)事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價(jià)和總看法。一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)是從出生開(kāi)始，在家庭和社會(huì )的影響下，逐步形成的。每個(gè)人都是在各自的價(jià)值觀(guān)的引導下，形成不同的價(jià)值取向，追求著(zhù)各自認為最有價(jià)值的東西。
評價(jià)一個(gè)人是否成功時(shí),不能只考慮他的影響力、成就、激情、毅力、理想、執行能力、溝通能力等因素,而應當首先看他是否擁有正確的價(jià)值觀(guān)。一個(gè)人如果擁有正確的價(jià)值觀(guān),那么,他在其他方面越是有經(jīng)天緯地的才華,他對社會(huì )的貢獻也就越大;反之,如果他的價(jià)值觀(guān)是扭曲的,邪惡的,那么,他在其他方面的造詣越深,他對社會(huì )的危害也就越大。所以說(shuō),在一個(gè)人的成就和發(fā)展過(guò)程中,價(jià)值觀(guān)決定了人生的成敗,而誠信是最為重要,人人都應具備的價(jià)值觀(guān)。
人生價(jià)值觀(guān)是每個(gè)人判斷是非善惡的信念體系，它不但引導我們追求自己的理想，還決定一個(gè)人生活中大大小小的選擇。在求全意義上來(lái)說(shuō)，我們的任何行為，都是自身價(jià)值觀(guān)的流露。盡管每個(gè)人都無(wú)可避免地受到價(jià)值觀(guān)的影響，不同頭腦中的價(jià)值觀(guān)卻可能大相經(jīng)庭。而人們各自不同的人生經(jīng)歷、生命感悟以及生活際遇，無(wú)不受到各自?xún)r(jià)值觀(guān)的深刻影響。
人生價(jià)值觀(guān)對人的行為和生活選擇有著(zhù)不可估量的影響。試想，如果泰斯沒(méi)有將參透“天上的奧妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地將自己的生命交付給哲學(xué)，不可能成為在一代代后人的教科書(shū)中占據顯赫一章的哲學(xué)之父。所以，我們的價(jià)值觀(guān)，就像經(jīng)濟學(xué)家亞當斯密說(shuō)的“看不見(jiàn)的手”，它在不知不覺(jué)中就決定了我們選擇以什么樣的方式度過(guò)一生。
既然人生價(jià)值觀(guān)對人的一生有如此重要的`作用，那么，我們就要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，讓它引領(lǐng)我們的人生向著(zhù)正確的方向航行。當然，每個(gè)人的人生價(jià)值觀(guān)都會(huì )有所不同，而最主要的，就是要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。我的價(jià)值觀(guān)就是要做一個(gè)對社會(huì )有用的人，能給社會(huì )的發(fā)展和人類(lèi)的前進(jìn)獻上點(diǎn)微薄之力，并且能幫助別人，能給別人的人生帶來(lái)些許的快樂(lè )和方便，能做到這點(diǎn)，就是我人生最大的快樂(lè )與滿(mǎn)足。
經(jīng)常從自己的身邊看到許多許多不合理的現象，我的心都會(huì )有些疼痛與難受。我們想改變這些不合理似乎又很無(wú)力。我想，現在我最主要的應是從自身做起，首先充實(shí)自己，改變自己，再為其它人造福。而不是用滿(mǎn)心抱怨來(lái)消磨自己的意志。我認為我的這種價(jià)值觀(guān)是正確的，我會(huì )向著(zhù)它前進(jìn)，而且有了這樣的價(jià)值觀(guān)，我的人生從此不再迷航。這樣的價(jià)值觀(guān)，也定使我的人生從此與眾不同。
人們的生活和教育經(jīng)歷互不相同，因此價(jià)值觀(guān)有多種多樣。價(jià)值觀(guān)與興趣有關(guān)，但它強調生活的方式與生活的目標，牽涉到更廣泛，更長(cháng)期的行為。有人認為“人生以服務(wù)為目的”，有人以追求真理為目標，有人則側重物質(zhì)享受……，不管我們曾經(jīng)確定怎樣的價(jià)值觀(guān)，從現在起，我們都要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，真正適合于自己的的價(jià)值觀(guān)，讓它引領(lǐng)我們的人生向著(zhù)美好的方向前進(jìn)。
小學(xué)生我的價(jià)值觀(guān)征文 篇7
何為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)？作為一名中學(xué)生，我也有自己的見(jiàn)解。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)不僅僅是這：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善24字組成。更為重要的是它包含了整個(gè)社會(huì )共同追求的目標與理想。
這其中包括了實(shí)事求是的態(tài)度，也就是我們要用實(shí)事求是的態(tài)度求得真知，怎樣求得真知，那就是學(xué)習，向書(shū)本學(xué)習，向社會(huì )實(shí)踐學(xué)習，獲得知識技能。向人學(xué)習，懂得為人的道理，向事學(xué)習，懂得處事的原則。誠意用現在的'話(huà)講就是誠信。對同學(xué)朋友要講誠信，對老師也要講誠信，對身邊所有人都要有一顆誠信之心。要做到言必行，行必果。真心就是要端正心性，也就是思想要端正。
學(xué)習是持久并且艱苦的事，這要求我要有堅韌不辦的毅力，有堅定不移的恒心。周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書(shū)學(xué)習，那我們是為了什么呢？我們現在的學(xué)習是為了儲能，只有出國了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對這日星月夜的社會(huì )變化，以靜制動(dòng)，讓知識作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，是國家不斷發(fā)展富強！
對于我們來(lái)說(shuō)，首先是學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識，其次是要廣泛攝取有用書(shū)籍的知識，例如學(xué)習中華傳承幾千年的古文，在我們學(xué)習了知識，懂得了道理的同時(shí)，也讓我們知道了中國的發(fā)展歷程，這必將對振興中華有很大的好處！
學(xué)而不思之罔，思而不學(xué)則殆。這有要求我們要不斷提高思想，不能一味死學(xué)，不能愚昧的全部吸收，我們要用實(shí)事求是是態(tài)度去學(xué)習，只有思想提高了。我們才能去其糟粕，取其精華，才能能有正真辨別是非的能力。
總之，我認為核心價(jià)值觀(guān)應該具有良好的道德思想水平，不斷提高自己的自己的思想覺(jué)悟，對知識鍥而不舍的追求精神，有志向并有良好的自身修養，敢于創(chuàng )新，不怕失敗的勇氣！這也是社會(huì )之一核心價(jià)值觀(guān)的重要組成部分，我想做到了這些，我們一定是一個(gè)有知識有思想的人，也必將是一個(gè)正真高尚的人！
小學(xué)生我的價(jià)值觀(guān)征文 篇8
價(jià)值，價(jià)值是什么？用國文老師的話(huà)來(lái)講：“價(jià)值是世界所具有的屬性、能力、規定和組成部分�！庇谜螌W(xué)說(shuō)來(lái)講：“價(jià)值量的大小決定于生產(chǎn)這一商品所需的社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間的多少�！薄煌牡胤�，有著(zhù)對價(jià)值不同的詮釋。作為新一代的我們應當繼承傳統藝術(shù)，弘揚當代價(jià)值，并肩尋找“我們的價(jià)值觀(guān)”。
五星紅旗我來(lái)畫(huà)，祖國就是我媽媽。炎黃子孫十三億，建設美麗大中華。讀著(zhù)這朗朗上口的詩(shī)歌，不由得讓我回味起了幾十年前涌動(dòng)的一股愛(ài)國熱流。1952年2月7日，常香玉阿姨為抗美援朝捐獻了一架飛機的義舉轟動(dòng)了舉國上下。為了此事，常香玉阿姨狠心的`將自己那三個(gè)年僅不滿(mǎn)10歲的寶貝送進(jìn)了保育院。終于，功夫不負苦心人，常香玉阿姨用了不滿(mǎn)一年的時(shí)間捐獻出了一架飛機——“香玉劇社號”。常香玉阿姨的義舉讓我深深的明白了；作為新一代的我們應弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛(ài)國之志變成報國之行。
敬業(yè)不舍晝夜，愛(ài)崗豈論晨昏。汗水澆灌成果，心血鑄就精神。這幾句詩(shī)歌讓我想起了由中央電視臺舉辦的“尋找最美鄉村醫生”的活動(dòng)。在眾人之中，給我印象最深的就是堅守沙漠“死亡之�！钡陌哺＞美蠣敔�。1976年安福久成為嘎查歷史上第一位鄉村醫生，61歲的他在沙漠行醫已經(jīng)有37年。安福久管轄的區域有3184平方公里，退耕還林后，一部分民眾搬進(jìn)了城鎮，只剩下43戶(hù)牧民，126口人居住。由于牧民住得分散，安福久每年要巡診4次，每次巡診要三四十天的行程。內蒙古巴丹吉林沙漠因為夏季酷熱難耐冬季寒冷襲人而被稱(chēng)為“死亡之�！�。在安福久巡診時(shí)難免遭遇大沙暴迷失方向，高溫、缺水常常會(huì )使他失去知覺(jué)。盡管如此，他對牧民盡到了醫生的職責。記得冰心曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)在右，同情在左，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一行長(cháng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著(zhù)荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不悲涼！”我認為這是對醫護職業(yè)最好的詮釋。
繼承敬業(yè)傳統，弘揚愛(ài)國情懷，共同實(shí)現我們的價(jià)值觀(guān)。
小學(xué)生我的價(jià)值觀(guān)征文 篇9
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善�！笔鞘舜缶裰猩鐣�(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的精髓。分別從國家層面，社會(huì )層面以及公民個(gè)人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng )新，將復雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個(gè)字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學(xué)習進(jìn)而付諸到行動(dòng)中去，扎根在內心深處，時(shí)刻牢記黨和人民的期望和寄托。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中公民個(gè)人層面所提到的愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，說(shuō)簡(jiǎn)單是一種性格，說(shuō)復雜就是一種人格、一種信仰。政治題中有這樣一道題“如何做一名合格的大學(xué)生？“答案最后一句大家都不陌生，"努力做一名有理想，有道德，有文化，有紀律的四有新人"。()那么現在我們的“四有”體現在哪？我們都做了什么？
用九個(gè)字來(lái)概括有些大學(xué)生的思想和行為，就是“無(wú)興趣、無(wú)所謂、無(wú)意義”�！盁o(wú)興趣”，即有些大學(xué)生對什么都不感興趣，對什么都沒(méi)有熱情�！盁o(wú)所謂”，就是學(xué)習無(wú)所謂，工作無(wú)所謂，成功無(wú)所謂，失敗無(wú)所謂，一切都采取“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無(wú)主義態(tài)度�！盁o(wú)意義”，有些學(xué)生似乎看破了紅塵，將社會(huì )發(fā)生的一切都看成是“演戲”，每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說(shuō)，信奉所謂的中庸之道，無(wú)欲無(wú)求、得過(guò)且過(guò)便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統文化，叫板法律法規。
難道這些就是我們的大學(xué)生活，難道這些就是我們想要的？
我想不是這樣，對當代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先要學(xué)會(huì )如何學(xué)習與思考。學(xué)會(huì )用最少的時(shí)間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質(zhì)的東西。一個(gè)成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來(lái)，深入思考，思考我們的人生價(jià)值，找尋我們的'人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛(ài)國，敬業(yè)，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號，理想，道德，文化，紀律不是櫥窗里只待觀(guān)賞的奢侈品，這應該是我們前行動(dòng)力，是我們一路披荊斬棘的武器，對于它們的荒廢，便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責任重于泰山，具備良好的責任意識和道德品質(zhì)，把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì )要求聯(lián)系起來(lái)，使自己的成才目標符合社會(huì )發(fā)展和人民的根本利益，發(fā)揮黨員的先進(jìn)性，以國家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實(shí)際，確立目標，學(xué)習十八大精神，樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，成長(cháng)為一名合格的當代大學(xué)生。
小學(xué)生我的價(jià)值觀(guān)征文 篇10
用第一抹光亮而純凈的光為世界畫(huà)一雙眼睛；用第一枝花開(kāi)的聲音為世界唱一首歌；用初次碰撞彼此的心靈，在這緊張的考場(chǎng)寫(xiě)一段話(huà)。
外婆家門(mén)口沒(méi)有澎湖灣，但有一條清澈的小河，沒(méi)有急流的喧囂，沒(méi)有大江的波瀾，一直流著(zhù)，流著(zhù)我與爺爺奶奶間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
冬日的`午后，外婆家的院子總是暖洋洋的，陽(yáng)光照射在我金黃色的發(fā)絲上。讓我覺(jué)得這一切都格外溫暖。爺爺總是搬來(lái)一把老藤椅，手捧一本古舊的線(xiàn)裝書(shū)，戴上老花眼鏡，瞇著(zhù)眼睛，不時(shí)地沾濕一下手指，翻過(guò)幾頁(yè)。
“老頭子，幫我把洗好的菜拿過(guò)來(lái)”在廚房忙碌的奶奶連連叫喚。但是爺爺卻沒(méi)有不耐煩的表情，慢慢地踱起身子，背著(zhù)手，哼著(zhù)小曲向廚房走去。忽然，吹來(lái)一陣風(fēng)，卷起幾頁(yè)紙，將老花鏡壓在了里面。
那又是一個(gè)令人愉快的午后，生活一樣的規規矩矩。廚房里的奶奶又向爺爺發(fā)令了，但這次我沒(méi)有等她講完。我便打斷了她：“外婆你就不能讓爺爺休息會(huì )？要做什么我來(lái)幫你。外婆先是一愣，接著(zhù)笑道說(shuō)；‘這老頭子一曬太陽(yáng)就犯困，他身子骨又不太好，這么冷的天，我這是提醒他��！”這一刻如此感動(dòng)，此時(shí)我無(wú)法用言語(yǔ)去表達，暖流，就像門(mén)前的小河，流遍全身。我望向爺爺，爺爺正拿著(zhù)紫砂壺像平日般在陽(yáng)光下看書(shū)。我匆忙跑到外面，大喊“外公，外婆叫你�！�
這樣的感動(dòng)與愛(ài)我想是我不能夠用文字去詮釋的。夕陽(yáng)西下，小河被照得像彩帶一樣，在離小河不遠處的院子里，有兩個(gè)老人相互依偎。心被濡濕了，是花蕊中的一滴露�？吹降牟辉偈悄莻�(gè)在寒風(fēng)中給我送點(diǎn)心的年邁老人，而是現在的安逸、坦然。
感動(dòng)本就溫暖，空氣阻擋不了這份溫暖的蔓延；流水本就歡騰，冷劍割不斷這份歡騰的喜悅；玫瑰本就芬芳，圍墻擋不住這份芬芳的侵入。只要心中充滿(mǎn)感動(dòng)，那也會(huì )像一滴春露沐浴著(zhù)你。愛(ài)讓我們把事做得更完整。
小學(xué)生我的價(jià)值觀(guān)征文 篇11
寒風(fēng)蕭瑟，縱使寒冷，也侵蝕不了那一刻的溫暖。
周末一大早，套上一件大衣，背上書(shū)包，帶著(zhù)還未清醒的頭腦，要去補習。身后的太陽(yáng)依然睡意朦朧。行走在冷風(fēng)中的我，盡管被包裹的得嚴嚴實(shí)實(shí)，也免不了被滲透進(jìn)來(lái)的寒風(fēng)所侵犯，牙齒竟也發(fā)出聲響為嚴寒抗議。
走在街上，雖然沒(méi)有車(chē)水馬龍，但也有為生活所迫的人，為此奔波勞累。眼前的人影時(shí)不時(shí)的冒出“熱氣”，嚴寒下的人們，依舊在辛勤的工作著(zhù)。
一路上或自?shī)首詷?lè )，或與寒冷斗爭，也惹來(lái)了一些略帶戲謔的眼神，也引得自己無(wú)故的發(fā)笑。玩樂(lè )之間也到了目的地。眼前是關(guān)閉的店面，抬頭望去，短短幾個(gè)大字，似乎也在風(fēng)中顫抖，我楞了一會(huì )，便清醒了過(guò)來(lái)，都怪這天氣，讓我渾渾噩噩的就出門(mén)，忘記了補習班的課已經(jīng)結束了。為此我開(kāi)始了一股勁無(wú)休止的抱怨，有點(diǎn)憤懣的買(mǎi)上早餐來(lái)到了附近的公園。
公園里晨練的人挺多，多是不懼寒風(fēng)的，但我也看到了這樣一個(gè)人，拿著(zhù)掃把的雙手還在微微顫抖，身上的衣著(zhù)，也讓我覺(jué)得一絲冷意。是一位中年婦女，一件馬甲和一件長(cháng)袖，薄薄的褲子上還有些許的補丁，就這樣穿行在晨練的人之中，揮舞掃把，清掃這落葉和雜物。
此時(shí)的太陽(yáng)雖懸掛在了天空上，卻似乎只燃著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)火焰，只為地上的人們送來(lái)一點(diǎn)熱量，但這些熱，也在寒冷的包圍下消失完全。
她只是一個(gè)公園的清潔工人，卻像對待自己的家一樣盡心盡力，不放過(guò)邊邊角角，盡職的工作著(zhù)。即使大風(fēng)襲來(lái)，吹動(dòng)她身上緊扣著(zhù)的馬甲，她還吐著(zhù)白氣，繼續清倒垃圾桶。
就這樣工作了許久，終于看到她停了下來(lái)，拿起了不遠處長(cháng)椅上的水瓶，我想那水瓶里的水也已經(jīng)冰涼刺骨了吧。
就在她喝完放下水瓶之后，正準備工作時(shí)，一個(gè)中年男子出現了，看得出兩人的'歲數不相上下。她微笑的看向他，帶著(zhù)一些驚喜的表情，投出親切的目光，中年男子
提起手，懸著(zhù)的早餐也出現了。我聽(tīng)不到他們的談話(huà)，看得出來(lái)，他們很愉快。他順手脫下了外套的一只衣袖，將衣服蓋到了她身上，兩人再次相望對視。
感覺(jué)周?chē)臅r(shí)間定格在了這一刻，呼嘯的寒風(fēng)也停止了吶喊，沒(méi)有了寒冷，只剩下溫暖�？v使時(shí)間繼續流動(dòng)，這一刻的溫暖也讓寒風(fēng)畏懼離去。
小學(xué)生我的價(jià)值觀(guān)征文 篇12
誠信是一朵心靈之花，是一朵綻開(kāi)在人們心里的花。誠信是人與人溝通的紐帶，是人與人彼此交往的基礎，是人們美好道德的體現。古時(shí)，人們就已經(jīng)意識到誠信的重要性，才會(huì )有“一言既出，駟馬難追”“一言九鼎”等成語(yǔ)的出現。生活在新時(shí)代的我們，更應該注重誠信，更應該認識到誠信的重要性。我們應該從小就讓誠信引領(lǐng)我們成長(cháng)。
人們都說(shuō)，天像孩兒的臉說(shuō)變就變，即使在秋天也不例外。
周日，我的`心情格外的開(kāi)朗，因為下午我要和最好的伙伴去書(shū)店。我走出陽(yáng)臺，享受著(zhù)陽(yáng)光的沐浴。秋日的陽(yáng)光是溫暖的，讓我的心和身體都感受不到秋風(fēng)帶給我的微涼。吃過(guò)午飯，天空漸漸暗下來(lái)，天空籠罩著(zhù)一層烏得密不透風(fēng)的云，太陽(yáng)公公早早結束了它的工作，風(fēng)大姐開(kāi)始了它的任務(wù)。樹(shù)上的葉子呼呼作響，枯黃的葉子脫離了大樹(shù)母親的懷抱，調皮地和大地玩耍。塵土隨著(zhù)風(fēng)卷起，路上的行人少了，整條馬路靜悄悄的，只有塵土還在肆虐地狂舞，看來(lái)一場(chǎng)暴風(fēng)雨即將來(lái)臨。
我忐忑不安地坐在沙發(fā)上，如果真的下大雨了，我該怎么去呢？我是該不該去？媽媽叫我去午睡，醒來(lái)之后再看看天氣，說(shuō)不定天晴了呢？我聽(tīng)了媽媽的話(huà)，回房睡覺(jué)。一會(huì )兒，我不是被鬧鐘吵醒，而是被震耳欲聾的雷聲給震醒了。我迷迷糊糊地走向陽(yáng)臺,風(fēng)雨大作，街上的樹(shù)葉被風(fēng)一個(gè)勁地吹，失去了平日里的光彩。閃電和雷聲，雨珠上演了一場(chǎng)天上的音樂(lè )會(huì )。我連忙從陽(yáng)臺回到房間里，那雷聲早嚇得我心驚膽戰，媽媽告訴我不要去了，下這么大的雨，到了也會(huì )濕透了，嚴重還會(huì )感冒呢。
我做著(zhù)艱難的思想斗爭，是聽(tīng)取媽媽的建議不要去，還是遵守和好朋友的約定去書(shū)店。時(shí)間像沙漏一樣一點(diǎn)一滴，一分一秒地過(guò)去，離約定的時(shí)間也一步一步接近。我心里仿佛有15只兔子在怦怦直跳。我一方面想：“還是別去了，雨這么大，去到那里肯定都濕透了，不如打個(gè)電話(huà)告訴她一聲吧�！蔽伊硪环矫嬗窒耄骸叭グ�，畢竟她是我的好朋友，而且做人應該講誠信�！薄安挥萌�，如果你去了，她沒(méi)去怎么辦，你不是白走一趟嗎？”“要去，都說(shuō)好的，如果不去不是不講誠信嗎，也不好意思�！薄叭��！薄安蝗��！蔽艺谲P躇，可這時(shí)時(shí)鐘在自動(dòng)報時(shí)，“16：00整�！爆F在離約定時(shí)間還有20分鐘了。我轉念一想：誠信不是人們應該有的品質(zhì)嗎？誠信不是無(wú)價(jià)的嗎？我如果不去，那么我不就失去了那最寶貴的東西嗎？如果她沒(méi)去，但我去了，我也不會(huì )因沒(méi)去而耿耿于懷。一想到這里，我毅然決然地拿起雨傘，向書(shū)店走去。
到了書(shū)店，約定時(shí)間還有2分鐘，我邊拍著(zhù)雨珠，邊抬頭張望等著(zhù)約定時(shí)間的到來(lái)，在我抬頭的一瞬間，我看見(jiàn)了她，她的臉上掛著(zhù)和我一樣的雨珠，我們望著(zhù)同樣淋濕的彼此，欣慰地笑了。
西塞羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有誠實(shí)何來(lái)尊嚴�！笔前�，誠實(shí)很重要，做到誠信更重要。誠信如同方向燈指引我們成長(cháng)，如同方向標告訴我們正確的道路。
小學(xué)生我的價(jià)值觀(guān)征文 篇13
四通八達謂之路，選擇不同的路，會(huì )欣賞到不同的風(fēng)景，到達不一樣的遠方，但不管是尋找個(gè)人幸福的小愛(ài)之路，還是追求國家明天的大愛(ài)之路，不管是看的見(jiàn)的有形之路，亦或是看不見(jiàn)的無(wú)形之路，路無(wú)時(shí)無(wú)刻不在指引著(zhù)我們的方向，想要到達夢(mèng)想的彼岸，便要樹(shù)正氣的風(fēng)，走正確的路，明日之路，始于你我，始于今日。
通往愛(ài)與自由的路
路修了多久，愛(ài)便有多深，愿執子之手，與子偕老，一生一世一雙人。
在重慶江津區中山古鎮高灘村的懸崖峭壁上，有一條6000多級的天梯，這便是被很多人所熟知的愛(ài)情天梯，早在1956年，19歲的劉國江愛(ài)上了年長(cháng)自己十歲且喪偶的徐朝清，為此，村里議論紛紛，為了躲避流言蜚語(yǔ)，他將她帶到了深山，為了方便她與外界聯(lián)系，他決定在崇山峻嶺之間為她開(kāi)辟一條天路，每天一早他都要拿著(zhù)鐵榔頭和幾個(gè)煮熟的洋芋出門(mén)，在懸崖峭壁上鑿路。整整50年，鐵榔頭鑿壞了20多把，他也早已從一個(gè)年輕小伙變成了白發(fā)老翁，但這6000多級臺階則變成了他與她之間永恒的愛(ài)情天梯。
徐朝清曾對采訪(fǎng)的人說(shuō)過(guò)：“我心疼他，可他總是說(shuō)，路修好了，我出山就方便了。其實(shí)，我一輩子也沒(méi)出過(guò)幾次山�！彼麄兊膼�(ài)情看似普通但卻又是那樣的偉大。在平凡的生活中，擁有追求幸福的勇氣，愛(ài)人之間，親人之間乃至普通人之間充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)、體諒、尊重與包容，這不也正是生活的意義。他用鐵銑鑿出了對自由的向往，對美好愛(ài)情的歌頌，誰(shuí)說(shuō)愛(ài)情不能用什么來(lái)衡量？6000級的階梯，就是鑿入大山的愛(ài)的刻度。
通往誠信與友善的路
言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演繹出現代傳奇，他們?yōu)樽饑莱兄Z，為良心奔波，大地上一場(chǎng)悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤獨一個(gè)。雪落無(wú)聲，但情義打在地上鏗鏘有力。
他與他是兩兄弟，哥哥叫孫水林，弟弟則叫孫東林，哥哥是一個(gè)包工頭，在一場(chǎng)連環(huán)車(chē)禍中不幸喪生，然而直至臨終前，哥哥仍惦記著(zhù)自己還未給60多個(gè)民工兄弟發(fā)工資，他將這一任務(wù)作為遺愿留給了弟弟。為了完成哥哥的遺愿，弟弟來(lái)不及悲痛，來(lái)不及安慰年邁的母親，甚至來(lái)不及在家好好過(guò)一個(gè)年，便抓緊一切時(shí)間盡快將工資發(fā)到了農民工兄弟手中。由于哥哥已經(jīng)去世，很多賬單已經(jīng)找不到了，孫東林便讓大家憑良心領(lǐng)錢(qián)，大家說(shuō)多少錢(qián)，便給多少錢(qián)，哥哥留下的錢(qián)不夠，孫東林更是添上了自己與父母的錢(qián)，終于，60多個(gè)農民工都如約領(lǐng)到了錢(qián)，過(guò)上了一個(gè)安心舒適的好年。
孫東林曾說(shuō)過(guò)：“新年不欠舊年賬，今生不欠來(lái)生債”。孫水林、孫東林兄弟因此被人們贊為“信義兄弟”。
“信義兄弟”用自己的信義為世人構建了一條誠信之路。人無(wú)信無(wú)以立，人與人之間有著(zhù)最基本的信任與溫暖，能夠相互信賴(lài)與慰藉，這不也正是我們作為一個(gè)整體存在的意義。誰(shuí)說(shuō)誠信在現代社會(huì )已不再重要？“信義兄弟”用行動(dòng)告訴我們，誠信永遠無(wú)價(jià)。
通往富強與文明的路
那是一條神奇的天路，把人間的溫暖送到邊疆，從此山不再高路不再漫長(cháng)，各族兒女歡聚一堂。
青藏鐵路，同時(shí)也被我們譽(yù)為“天路”，它東起青海西寧，南至西藏拉薩，全長(cháng)1956千米。青藏線(xiàn)大部分線(xiàn)路處于高海拔地區和“無(wú)人區”，在修建青藏鐵路時(shí)，要克服多年凍土、高原缺氧、生態(tài)脆弱和天氣惡劣四大難題，面臨的困難可想而知。因而，我們可以說(shuō)青藏鐵路是世界上海拔最高、在凍土上路程最長(cháng)、克服了世界級困難的高原鐵路。
在2006年青藏鐵路全線(xiàn)開(kāi)通以前，西藏自治區是中國唯一不通鐵路的省級行政區。青藏鐵路全線(xiàn)貫通，對改變青藏高原貧困落后面貌，增進(jìn)各民族團結進(jìn)步和共同繁榮，促進(jìn)青海與西藏經(jīng)濟社會(huì )又快又好發(fā)展產(chǎn)生廣泛而深遠的影響。青藏鐵路的開(kāi)通，使更多的`人走進(jìn)了西藏，也讓西藏走進(jìn)了世界。青藏鐵路是通向西藏的路，也是國家逐步走向富強與文明的路，讓生活在國家中的人民生活的更加幸福，這不也是國家存在的意義。誰(shuí)說(shuō)通往天堂沒(méi)有路？青藏鐵路便是一條最美的天路。
通往獨立與民主的路
我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就堅持從廣大人民群眾的利益出發(fā)，走獨立自主的道路，在土地革命時(shí)期，我們堅持獨立思想。開(kāi)展武裝斗爭，土地革命、建立農村革命根據地進(jìn)而走以農村包圍城市的道路。在抗日戰爭時(shí)期，我們堅持獨立自主，建立敵后抗日民主根據地，開(kāi)展游擊戰，建立人民民主專(zhuān)政的政權。在過(guò)渡時(shí)期，我們堅持獨立自主，不承認舊中國同任何外國建立的外交關(guān)系，廢除不平等條約，徹徹底贏(yíng)得了民族的獨立。在新中國建立以后，我們更是堅持獨立自主，堅持改革開(kāi)放、一國兩制的基本制度以及和平共處五項基本原則，使我們的國家逐步走上了富強與民主的道路。讓人民擁有說(shuō)話(huà)的權利，能夠大膽地實(shí)現屬于自已的利益，這不也正是社會(huì )前進(jìn)的意義。誰(shuí)說(shuō)中國這一發(fā)展中國家不能引領(lǐng)世界的潮流？中國特色的社會(huì )主義道路告訴我們東方這一抹紅將永不褪色。
愛(ài)與正義，自由與民主，富強與獨立，這些源源不斷的正能量，形成了屬于我們的獨特的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，它像是路標，更像是基石，為我們鋪設了一條條充滿(mǎn)光輝與希望的路，回首前塵，一路走來(lái)，我們披荊斬棘，我們引吭高歌，或慨當以慷，或憂(yōu)思難忘，展望未來(lái)，我們堅信，哪怕荊棘密布，哪怕風(fēng)雨兼程，迎接我們的必將會(huì )是一條充滿(mǎn)希望、夢(mèng)想與幸福的康莊大道，明日之路，始于你我。
小學(xué)生我的價(jià)值觀(guān)征文 篇14
堅定的信念，構筑人生的夢(mèng)想，勤奮學(xué)習立志成才，努力創(chuàng )造美好未來(lái)是我們走向成功的道路。
——題記
幾天前，我閱讀了《奮發(fā)向上 崇德向善》初中生讀本，給我帶來(lái)了極深的感觸�！案粡�、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善” 雖然只有24個(gè)字，但其中所蘊含的內容可不少。它們是我們每一個(gè)中國公民應該記住，更應該遵守的法則。而“奮發(fā)向上，崇德向善”更是每個(gè)人應銘記在心對自己的鼓勵。
“富強”，這是每個(gè)中國人心心念念想要實(shí)現的夢(mèng)想，自新中國成立以來(lái)，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)施了很多計劃方針，使我們的國家每況愈上。也許幾年、十幾年后我們國家會(huì )成為真正意義上的強國。能變得繁榮昌盛。
“民主”，讓人人在法律面前能夠平等�？赡苓@對目前的中國來(lái)說(shuō)有一些困難，但我希望在未來(lái)的幾年實(shí)現民主體制使人民擁有超越立法者和政府的最高主權。
“文明”，中國上下五千年的歷史文明是令人驚嘆的，文明也能影響一個(gè)人的素質(zhì)。曾經(jīng)那些歐洲國家說(shuō)我們是野蠻人，但現在的中國已不同于往日，我們要努力變成一個(gè)文明的國度！
“和諧”，社會(huì )和諧，世界和諧大概是世界人民的愿望。經(jīng)歷了一站二戰后，再也沒(méi)有人想要開(kāi)戰，因為開(kāi)戰最受苦就是人民！想要和諧就要學(xué)會(huì )寬容，所以人們都應該寬容待人。
“自由”，是每一個(gè)人心中的`向往，能不受束縛，自由自在的漂泊不知是多少人的夢(mèng)想。我也不例外，我一直希望能到各個(gè)地方去欣賞美麗的景色，探索新的事物。
“平等”，是中國目前無(wú)法實(shí)施的概念之一。實(shí)話(huà)說(shuō)，中國的貧富確實(shí)有些嚴重，有些農民和乞丐遭到富人的欺辱卻只能忍氣吞聲。希望日后人們的思想觀(guān)念能有改變。
“公正”，一個(gè)公正的人是沒(méi)有偏私，然而公正并不必然意味著(zhù)“同樣的”“平等的”。所以我們應該看清自己的內心，辨別事物的正本。
“法治” ，法治是政治文明最堅實(shí)的基礎。遵信守法是每個(gè)人要記在心中，不能去觸犯的。法律和法治是兩回事。法律可能傾向左派，也可能傾向右派；可能傾向強者，也可能傾向弱者。法治則是讓法律成為治理國家最高權威的手段，是迫使政府守法的手段。
“愛(ài)國”， 是個(gè)人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度。中國五十六個(gè)民族都有著(zhù)一顆愛(ài)國的心，感恩祖國帶給我們和諧安定的幸福生活。時(shí)時(shí)刻刻把祖國裝在心上，分分秒秒關(guān)懷愛(ài)護祖國，是每個(gè)中國人的心聲。
“敬業(yè)”， 追求崇高的職業(yè)理想；培養認真踏實(shí)、恪盡職守、精益求精的工作是我們對工作和學(xué)習的態(tài)度。作為學(xué)生就應該好好學(xué)習、奮發(fā)向上；作為成年人就應該認真工作，嚴于律己。
“誠信”，做人一定要有誠信。誠信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠實(shí)和交流的信用。失去誠信就失去了做人的原則。要學(xué)會(huì )說(shuō)真話(huà)，做實(shí)事，反對虛偽。
“友善”， 友善是閃耀的星，給人以憧憬！友善是溫柔的湖，給人以安寧！友善是和煦的風(fēng)，給集體帶來(lái)溫情！處世好比一面鏡子，你對別人什么態(tài)度，別人也會(huì )回以你什么態(tài)度。你若孤高氣傲，那么他人也會(huì )冷眼相對；你若真誠友善，那么他人也會(huì )笑臉相迎。友善會(huì )使彼此心靈更加靠近，會(huì )使你擁有更多的朋友。
我們如今幸福的生活，都是老一輩的英雄們受盡苦難換來(lái)的，我們無(wú)以為報，只能踏實(shí)勤奮地學(xué)習才能回報他們的萬(wàn)分之一。想要建立更美好的中國，需要我們這一代的人標新立異。所以我們一定要充滿(mǎn)熱情的學(xué)習工作，有堅定的信念，樹(shù)立自己的目標，摸索成功的方向。
希望在將來(lái)，我們會(huì )成為國家的棟梁。為實(shí)現國家的進(jìn)步獻出自己的一份力量。同學(xué)們！讓我們攜起手來(lái)，充滿(mǎn)正能量地共創(chuàng )美好的未來(lái)！
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