小學(xué)生關(guān)于三月三作文（通用25篇）
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的小學(xué)生關(guān)于三月三作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
小學(xué)生三月三作文 1
我國農歷三月三是一個(gè)奇怪的日子，它像是過(guò)節，但是又沒(méi)有節日的名字，這一天還要吃雞蛋，所以我幫它起了個(gè)名字叫——吃蛋節。
這一天媽媽用地菜，學(xué)名叫薺菜來(lái)煮雞蛋。聽(tīng)一些老人說(shuō)：“三月三是王母娘娘的`生日，這一天王母娘娘就請觀(guān)音娘娘下仙水，給人們消災解難，仙水滴下，落在了剛剛從土中長(cháng)出的地菜上，人們看到就把地菜挖出煮湯喝，人們一想好東西應該與好東西煮在一起，所以想到了雞蛋，人們喝了這個(gè)湯后，就會(huì )好運連年，一病不染。
其實(shí)薺菜也是有一定藥用價(jià)值的，它含有許多礦物質(zhì)和鐵�？梢匀サ舾鞣N疾病，如果沒(méi)有病吃的話(huà)會(huì )強身健體，它在醫學(xué)界中被稱(chēng)為菜中甘草，它有“春食薺草賽仙丹”的美譽(yù)。我好想快點(diǎn)到三月三，吃仙丹。
小學(xué)生三月三作文 2
壯族傳統歌節。又叫“三月三”、“歌圩節”、歌圩，狀語(yǔ)交“窩埠坡”、“雙龍洞”。
壯族人民每到“三月三”時(shí)，方圓數千里的男女青年，都開(kāi)開(kāi)心心地穿上盛裝來(lái)參加，少則幾百人，多多則數千人或上萬(wàn)人。頓時(shí)，人山人海，歌聲響亮，成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶，別有風(fēng)趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對唱歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌，”觀(guān)察物色對手;遇有比較合適的對象，便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請歌”;得到女方的答應;彼此互相了解之后，便唱“愛(ài)慕歌”“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女青年經(jīng)過(guò)對歌接觸之后，建立了一定的感情，相約下一次歌圩再會(huì )。
在歌圩上還有碰蛋的.習俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛(ài)情的種子。
此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無(wú)彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等，整個(gè)山鄉沉浸在節目的氣氛中。
小學(xué)生三月三作文 3
三月三，是我們壯家掃墓的節日。
我的家鄉在廣西扶綏縣，每年三月三，都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早，爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色，是用紅藍草染成的;黃色，是用密蒙花染成的;黑色，是用楓葉染成的;紫色，是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶，一聞到那股清甜的香味，總忍不住伸手抓起一團放到嘴里。
三月三是登高看風(fēng)景的日子。掃完墓，大人們就帶著(zhù)我爬上了墓地附近的`小山坡，看看周邊的風(fēng)景，能夠看見(jiàn)高速公路，也能夠看見(jiàn)附近大學(xué)的逐羊景區和游泳山泉銀泉山莊，還可隱約望見(jiàn)遠處的縣城，風(fēng)光美極了。
三月三也是我們壯族唱山歌的節日。青年男女成群結隊來(lái)到歌坡唱起情歌，穿著(zhù)壯族節日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎喲尼羅。你來(lái)看羅!左江兩岸好風(fēng)光哩�！变浵嗖シ诺绞欣锏碾娨暽�，她們還得過(guò)市里的獎狀呢!
我愛(ài)家鄉，我愛(ài)家鄉的三月三。
小學(xué)生三月三作文 4
今天是農歷三月初三，都說(shuō)在這一天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )用薺菜和雞蛋一起煮。在我們這里有這樣一個(gè)傳說(shuō)：三國時(shí)期，名醫華佗來(lái)沔城采藥，一天，偶遇大雨，在一老者家中避雨時(shí)，見(jiàn)老者患頭痛頭暈癥，痛苦難堪。華佗隨即替老者診斷，并在老者園內采來(lái)一把薺菜，囑老者取汁煮雞蛋吃。老者照辦，服蛋三枚，病即痊愈。此事傳開(kāi)，人們都紛紛用薺菜煮雞蛋吃，熱潮遍及城鄉。華佗給老者治病的日期是三月初三，因此，三月三，薺菜煮雞蛋，就在沔陽(yáng)形成了風(fēng)俗。以后逐漸傳開(kāi)，在江漢平原一帶也盛行起來(lái)了。
這遠古流傳下來(lái)的下來(lái)的風(fēng)俗，現代人們依舊照辦-------一大清早，人們就從田野里采來(lái)一把薺菜，洗凈后放入鍋內，加適量水，配上桂皮、八角茴、五香粉、醬油等佐料，同雞蛋一起煎煮，將雞蛋煮熟后撈起食之，這既是美味食品，又可以健身治病。薺菜，一名地米菜，又名地花子�！侗静菥V目》載：佛家常以薺菜作挑燈杖，據說(shuō)夏日可驅除蚊蟲(chóng)，故薺菜又名護生草。
在今天，我也不例外，吃到了美味的薺菜煮雞蛋，聽(tīng)老師說(shuō)，這薺菜煮雞蛋還能清火解毒呢！我放學(xué)回到家，連忙從鍋里拿出三個(gè)熱騰騰的`雞蛋，顧不上燙，急急撥開(kāi)蛋殼，一口氣吃了三個(gè)還想吃。難怪我們這里流傳著(zhù)一首歌謠，也是贊美薺菜是一種美味佳肴的。歌謠是：“地米菜，蒸蒸菜，一陣香氣飄門(mén)外，好吃婆娘聞到了，急急忙忙拿碗來(lái)，吃了一碗又一碗，厚著(zhù)臉皮還要帶�！�
小學(xué)生三月三作文 5
農歷三月初三日是我國古代的“上巳節（又稱(chēng)‘修鍥節’）”。傳說(shuō)，這是西王母的生日，古時(shí)以農歷三月上旬巳日為“上巳”，魏晉后始定為農歷三月三日。南朝宋范曄在《后漢書(shū)·禮儀志》上載：“星月上巳，官民皆潔與東流水上，曰洗滌拔除、去宿垢痰，為大潔�！闭f(shuō)的是古代人們在這天要在清水河邊洗滌，目的在于衛生與保健，后來(lái)便演變?yōu)樵谒咃嬔�，郊外春游的節日。宋代吳自牧在《猛梁錄·三月》中載：“賜宴曲江，傾都楔飲、踏青”�，F在，我國漢族及許多少數民族地區仍傳承著(zhù)“三月三”這個(gè)傳統節日。只是原來(lái)“洗滌祛除”的內容與意義已經(jīng)淡化。如今，三月三節日已變成了一個(gè)舉行盛大廟會(huì )、春游、休閑、游樂(lè )、開(kāi)展集市貿易活動(dòng)的綜合性節日。
江南地區的漢族，特別是洞庭湖區的人民還保留著(zhù)吃地菜煮雞蛋的習俗。地菜又稱(chēng)芥菜、田兒菜等，是生長(cháng)在田頭地角的一種野菜。雖說(shuō)是野菜，卻鮮香可口、營(yíng)養豐富。據說(shuō)，吃了地菜煮的'雞蛋有去風(fēng)濕，強身健體之功效。難怪在七仙湖區一帶至今還流傳著(zhù)“三月三，薺菜當靈丹�！�、“吃了地菜煮雞蛋，鵝卵石頭踩得爛”的說(shuō)法。他們除了用地菜煮雞蛋、煎水當茶飲外，還把地菜用開(kāi)水燙過(guò)之后當菜肴呢。春天正是采食地菜的季節。春食地菜也是我國民間由來(lái)已久的傳統習俗�！对�(shī)經(jīng)》就有“其甘如薺”的吟詠；辛棄疾也有“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”的詩(shī)句。清朝葉調元的《漢口竹枝詞》曰：“三三令節重廚房，口味新調又一樁。地米菜和雞蛋煮，十分耐飽十分香�！痹~中的地米菜即指薺菜。地菜不僅營(yíng)養豐富，而且還能治療多種疾病。在中藥里，薺菜的藥用價(jià)值非常廣泛，被譽(yù)為“菜中甘草”。祖國醫學(xué)認為：薺菜味甘、性涼，歸肝、脾、腎經(jīng)，有和脾、利水、止血、明目等效用。
薺菜食用方法很多，可拌、可炒、可燴，還可用來(lái)做餡或做湯，均色澤誘人、味道鮮美，是一道藥食同源的美味佳蔬。在湖南，用薺菜來(lái)煮雞蛋是最常見(jiàn)的一種吃法。每到三月三這天，薺菜便長(cháng)莖開(kāi)花，婦女都會(huì )采摘來(lái)插在發(fā)際。因薺菜的諧音是“聚財”，故此，老百姓又根據民間傳說(shuō)，于三月初三這一天，在祭祖的時(shí)候，借助祖先的神靈和財氣，人們會(huì )將新鮮薺菜洗凈后捆扎成一小束，放入雞蛋、紅棗、風(fēng)球，再配兩三片生姜，煮上一大鍋，全家都吃上一碗，食之既可交發(fā)財運，又可防治頭痛頭昏病，久而久之便形成一種民間特有的食療習俗。據說(shuō)可以去風(fēng)濕、清火，腰腿不痛，而且還可預防春瘟。
小學(xué)生三月三作文 6
壯族三月三，一個(gè)屬于廣西人的節日。趁著(zhù)放假，我和爸爸開(kāi)心地來(lái)到了柳州市郊區的奶奶家。
坐車(chē)穿過(guò)狹窄的小路，看見(jiàn)那高聳入云的山峰、波光粼粼的湖水、高低不齊的村莊、青翠欲滴的草坪……我按耐不住激動(dòng)的心情——奶奶家到了。
剛到家門(mén)口，鍋里五色糯米飯四溢飄香的味道的把我的饞蟲(chóng)給勾了出來(lái)。我完全不顧奶奶的歡迎，徑直走過(guò)去，套上手套就抓一把往嘴里塞。一剎那，清香在我的嘴里炸開(kāi)，望著(zhù)奶奶期待的眼神，我含糊不清的說(shuō)：“好吃，好吃�！贝蠹叶夹α�。
吃完飯，奶奶說(shuō)要帶我和爸爸去一個(gè)地方。我連忙問(wèn)去哪里？奶奶說(shuō)：“那里有驕陽(yáng)與小鳥(niǎo)�！卑职趾Φ溃骸拔疫@有大海和蒼鷹�！蔽腋敲恢�(zhù)頭腦。
我們來(lái)到一個(gè)叫做歌圩的地方，這里所有人都在陰涼樹(shù)下閑聊。突然不知道是誰(shuí)宛轉的唱了一句，頓時(shí)像導火索一樣，所有人都站了起來(lái)。女人們穿著(zhù)紅衣，男人們穿著(zhù)藍服。這樣一看還真的像驕陽(yáng)與海洋。那么雄鷹和小鳥(niǎo)呢？
“什么下水打跟斗嘞……”突然一陣優(yōu)美的歌聲打斷了，我的思考。哦！原來(lái)男人雄厚的聲音就像在天上鳴叫老鷹，而女人宛轉動(dòng)聽(tīng)的.歌聲就像在枝頭吟唱的小鳥(niǎo)。
當我的思緒回到現實(shí)時(shí)，這里早已變成了歌的海洋。誰(shuí)能想得到，一個(gè)小小的歌圩，卻能有許多種不同的唱法。正當我會(huì )覺(jué)得十分嘈雜之時(shí)，竟然能體會(huì )出一種美妙的和聲。這不就像我們的一生嗎？雖然充滿(mǎn)各種酸甜苦辣，但也因此而精彩。
大家從晨露唱至夕陽(yáng)，從夕陽(yáng)唱至繁星。沒(méi)有人感覺(jué)累，因為他們都被熱情的歌聲感染了。
走在回家的路上，我的腦海里不斷盤(pán)旋著(zhù)歌聲。我向星星許了個(gè)愿：明年我要帶更多的人來(lái)，讓更多的人喜愛(ài)山歌。
小學(xué)生三月三作文 7
“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！鞭r歷三月初三，也稱(chēng)“三月三”，是廣西的傳統節日。但廣西世居少數民族眾多，過(guò)法也各有千秋。
壯族的“三月三”最具代表性。這一天，壯族人民要制作五色糯米飯。人們采來(lái)紅藍草（制紅色或紫色糯米飯），黃花（制黃色糯米飯），楓葉（制黑色糯米飯），并把它們分別榨成汁，把糯米分別放進(jìn)這些汁水中，放入鍋中蒸，便可蒸出黑紅白黃紫五色糯米。把這些糯米在盤(pán)子中擺成一個(gè)圓形，就大功告成了。五色糯米飯聞起來(lái)香，樣子也好看，色澤鮮艷，晶瑩透亮，令人回味無(wú)窮。
這一天，壯族人民還要趕歌圩。劉三姐的故事家喻戶(hù)曉，廣西就是山歌的搖籃，時(shí)至今日依舊傳唱不衰。這一天，青年男女從四面八方匯集而來(lái)。小伙子先對他中意的對象唱“游覽歌”，女方如果有意，則互唱“愛(ài)慕歌”“交情歌”。若姑娘先看上小伙子，就可向其拋擲繡球。他們的山歌并未是固定的'，而是根據語(yǔ)境去靈活發(fā)揮！
侗族人不把這天叫“三月三”，而叫“播種節”。相傳這天侗樹(shù)開(kāi)花，侗族人以侗樹(shù)開(kāi)花為播種的信號。但有一年，也許是侗樹(shù)睡過(guò)頭了，并沒(méi)有開(kāi)花，讓人們迷糊了，認為今年不用種地，結果顆粒無(wú)收，只好逃到京城避難。人們此后吸取教訓，每年這個(gè)時(shí)候便互相提醒，吹蘆笙，唱歌，寓意人們該忙農事了，因此得名“播種節”。
每個(gè)少數民族都有其獨特的過(guò)節法，都凝聚了他們的特色與傳統。中華五十六個(gè)民族應該像石榴籽一樣擁抱在一起，才能有美好的明天！
小學(xué)生三月三作文 8
說(shuō)起壯族的民風(fēng)民俗，那可真是三天三夜也說(shuō)不完吶。
走進(jìn)我們壯族人的生活，可以看到壯族最具特色的傳情達意的信物——繡球。繡球是廣西壯族人家的定情物和吉祥物，也是廣西最具特色的民族工藝品之一。繡球大多有十二瓣，代表著(zhù)一年的十二個(gè)月。每瓣都繡上了不同的吉祥物，如梅、蘭、竹、菊等花卉圖案或春燕，龍鳳等。我曾聽(tīng)爸爸說(shuō)過(guò)，繡球的歷史可追溯到兩千多年前，當時(shí)用的是青銅鑄造的古樂(lè )器“飛砣”。據說(shuō)“飛砣”過(guò)處寸草不留。在很長(cháng)一段時(shí)間內，“飛砣”都是壯族先民保衛家園，抵抗外敵的神器。唐朝時(shí)，人們用錦布、麻布或絲綢模仿“飛砣”的形狀，相互拋接娛樂(lè )。到了宋代，繡花布發(fā)展成了“五色球”，此時(shí)拋繡球便于壯族的各種活動(dòng)聯(lián)系在了一起。每逢節日時(shí)，壯族人民便以?huà)伣游迳蜃鳛閵蕵?lè )，例如對我們壯族來(lái)說(shuō)最重要的日子——三月三，也有著(zhù)拋繡球的傳統。
三月三，又稱(chēng)歌圩節，意為到洞外田間去唱歌，傳說(shuō)是為了紀念劉三姐。除了唱山歌，拋繡球，壯族人還特別愛(ài)五色糯米飯，家家戶(hù)戶(hù)都做來(lái)吃。在三月三前夕，我們就去采摘材料，用來(lái)對糯米染色。紫色用紫蘭草，紅色用洛神花，藍色用蝶豆花，黃色用迷蒙花，橙色用蘇木。先用這些植物的'汁浸泡糯米十個(gè)小時(shí)后，再將浸泡好的糯米風(fēng)干十五分鐘，上鍋蒸前拌入一點(diǎn)點(diǎn)的食用油，將紗布打濕，擰干水分，鋪在蒸籠上，放入糯米飯，擺出五色的造型。蒸上一個(gè)小時(shí)，美味的五色糯米飯就做好了。
掀開(kāi)鍋蓋，一股清香彌漫全屋。這五彩繽紛的糯米飯。吃起來(lái)讓人回味無(wú)窮。
吃著(zhù)軟糯香甜的糯米飯，我心里有說(shuō)不出的喜悅。
小學(xué)生三月三作文 9
我是家中晚輩唯一識得地米菜的人，為此，我很是驕傲。這個(gè)本領(lǐng)可是我外婆手把手教的。五年多了，直到現在，我一閉眼，眼里仍是新鮮的帶了點(diǎn)兒露水的回憶………
“外婆，你去干什么��？”我甩著(zhù)兩根如狗尾巴細的小辮子，“摘地米菜啊，今天可是‘三月三’，忘啦？”外婆拖著(zhù)肥胖臃腫的身體，一步一搖，扯著(zhù)買(mǎi)草莓送的紅色塑料籃子，“得，就這兒�！蔽覐目罩新湎�，滿(mǎn)臉不可思議：“這兒？”
眼前是崎嶇不平的田梗，在灰色天空下呈現出一種奇異的藍灰色，露水禁不住風(fēng)兒的盛情邀請，從葉片滑落，消失不見(jiàn)，各種雜七雜八的植物糾纏在一起，筑起一道天然屏障。
“那兒，看見(jiàn)沒(méi)？”外婆慢騰騰地彎下腰去，拉著(zhù)一棵含苞待放、不知名的草，“長(cháng)這個(gè)樣的就是�！薄斑@個(gè)？”我往下一彎，拔出另外一棵。外婆一反往日的風(fēng)格，手腳麻利，籃子里已有一層淡青色的'霧嵐�！巴馄�，快看，愛(ài)心形的呀”我快樂(lè )地大叫：“怎么有這么好玩的東西啊，心形的唉”。的確，那翠綠的心形嫩葉，多么完美的大自然的饋贈，多么神奇的小精靈��！外婆咧開(kāi)僅剩幾顆牙的大嘴笑，風(fēng)拂動(dòng)著(zhù)她的衣襟，星星點(diǎn)點(diǎn)的金光落入她的眼眸。
在一旁的水溝洗凈地米菜上的塵土與泥巴，回家的我們就用地米菜煮起了雞蛋。出鍋后，一股淡淡的清香混合著(zhù)一絲苦澀充滿(mǎn)了屋子，大人們都說(shuō)香，我卻覺(jué)得苦�？墒亲约赫�，總不能嫌棄吧？雖然雞蛋有些苦，但我仍笑得很開(kāi)心。
當年的小女孩長(cháng)大了，回憶的顏色卻仍是那般美好�！叭氯辈傻孛撞说牧曀�，見(jiàn)證了濃濃的親情，溫暖了整個(gè)我的童年。似水般澄澈的習俗，凝聚著(zhù)我對親人與家鄉的情。
小學(xué)生三月三作文 10
又是一年三月三，天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，我和爸爸媽媽妹妹一起去會(huì )仙河公園放風(fēng)箏。
來(lái)到公園里的大草坪上，蔚藍的天空中飛著(zhù)五顏六色的風(fēng)箏。我迫不及待地拿出爸爸給我準備的蝴蝶風(fēng)箏，妹妹拿出媽媽給她準備的老鷹風(fēng)箏，一起準備風(fēng)箏比賽。比賽內容很簡(jiǎn)單，比誰(shuí)放的風(fēng)箏高，誰(shuí)就勝利。我一邊放線(xiàn)，一邊跑，我想蝴蝶風(fēng)箏開(kāi)始飛了起來(lái)，一開(kāi)始飛得還算平穩，可是飛到后來(lái)，竟像喝醉了一樣搖搖晃晃的掉了下來(lái)。再看看妹妹，風(fēng)箏放的可好了，老鷹風(fēng)箏在天空飛得都只剩下一個(gè)小黑點(diǎn)了，要不是妹妹手里還抓著(zhù)線(xiàn)，我還真以為妹妹的風(fēng)箏不見(jiàn)了。于是我便跑向妹妹，向她請教：“妹妹，你放風(fēng)箏怎么放的這么好呀？”妹妹風(fēng)箏收下來(lái)，笑道說(shuō)：“你光跑是沒(méi)用多大用處的，當然要在等風(fēng)來(lái)了的時(shí)候再放呀，不然你風(fēng)箏怎么飛起來(lái)呢？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
不一會(huì )兒，一陣風(fēng)刮來(lái)，我立馬放長(cháng)線(xiàn)，跑了起來(lái)。蝴蝶風(fēng)箏越飛越高，我就跟妹妹比起了賽，我的'妹妹見(jiàn)我的風(fēng)箏，快趕上她的風(fēng)箏了，就拿她那霸道老鷹風(fēng)箏，撞我的蝴蝶風(fēng)箏，于是老鷹風(fēng)箏和蝴蝶風(fēng)箏比起了武。你撞我，我就躲，我撞你，你就反擊……才幾分鐘，我的蝴蝶風(fēng)箏就甘拜下風(fēng)來(lái)，被撞到一邊去了，然后直直的摔到了地上。我不甘心，又和妹妹比了起來(lái)……
我們玩累了，出了滿(mǎn)頭的大汗，就像被暴雨淋了的落湯雞一樣。熱得忍不了的我們跑去用可憐巴巴的眼神望著(zhù)爸爸，懇求他給我們買(mǎi)一個(gè)冰淇淋。爸爸搖搖頭，很無(wú)辜的指著(zhù)旁邊的“我老虎”。我們要去求媽媽?zhuān)瑡寢尳栉覀儫岢蛇@樣只好同意爸爸幫我們買(mǎi)一個(gè)冰淇淋了。
我們躺在草地上，吃著(zhù)美味的冰淇淋，可愜意了。望著(zhù)滿(mǎn)天的風(fēng)箏，我不禁想起一首歌來(lái)：“又是一年三月三，風(fēng)箏滿(mǎn)天飛，牽著(zhù)我思念和夢(mèng)幻，走回到童年……”
小學(xué)生三月三作文 11
古諺有云“二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅”。傳說(shuō)農歷三月初三是中華民族始祖黃帝的誕辰，三月三又稱(chēng)上巳節。民間有“春食薺菜賽仙丹”的說(shuō)法。農歷三月三，摘薺菜，煮雞蛋，“中午吃了腰板好，下午吃了腿不軟”。
最美人間三月三，春風(fēng)正好，春花正開(kāi)。一大清早，太陽(yáng)慷慨地把光線(xiàn)灑向大地，很溫暖，很親切。奶奶帶著(zhù)我去江邊挖薺菜。因為疫情，江邊的人很少，很安靜，安靜地能聽(tīng)到自己的心跳。走在春意盎然的阡陌上，望著(zhù)草木葳蕤，散發(fā)著(zhù)清新氣息的“綠地毯”，我拿著(zhù)小鏟子拎著(zhù)小籃子俯首躬身尋找著(zhù)�；貋�(lái)時(shí)無(wú)意間望了望花壇中的草地，忽然，幾片熟悉的葉子印入眼簾，那不是薺菜的葉子嗎？
我驚喜地蹲下來(lái)，撥開(kāi)雜草，好幾棵碩大的薺菜立刻展現在我眼前。這么大的薺菜，我還是第一次見(jiàn)到呢。因為土壤肥沃，潮濕，所以這里的每一棵薺菜都長(cháng)得很茂盛。薺菜肆意而有野性的蓬勃著(zhù)，抽出細細的苔，長(cháng)出牙牙的苞，裹著(zhù)嫩綠的`外衣俏生生的搖曳，流淌著(zhù)醉人的清香。每棵薺菜的葉子都很綠，而且有光澤，葉片和徑很嬌柔，仿佛碰一下就會(huì )滲出汁兒來(lái)。菜中間的葉子上還有絨毛，像出生的娃娃，看得我情不自禁俯下身子去親吻它。我一只手用小鏟子往葉片與根莖相連的底端鏟下去，然后輕輕一提，放入籃中。
沒(méi)過(guò)多久，我的小籃子已經(jīng)裝滿(mǎn)，心中盛滿(mǎn)對這春的愛(ài)和感謝�；丶液笪矣糜H手挖來(lái)的薺菜煮了蛋。雖然平常我不喜歡吃蛋，但帶著(zhù)泥土清香味兒的薺菜蛋讓我回味無(wú)窮，感謝這一場(chǎng)我與春光美好的邂逅。
小學(xué)生三月三作文 12
一年一度的三月三到了，這是廣西傳統又盛大的節日。學(xué)校放假兩天，我有幸在父母的陪同下，見(jiàn)識了山歌，感受到了山歌的魅力。 三月三一大早，我們趕車(chē)來(lái)到縣城搭建了對歌臺的廣場(chǎng)，放眼望去，對歌臺搭在廣場(chǎng)的一邊，在竹子、竹葉的點(diǎn)綴下，像一幅美麗的田園詩(shī)畫(huà)，對歌臺的周?chē)媸侨松饺撕�，很是熱鬧。我找了一個(gè)地方坐了下來(lái)。
對歌開(kāi)始前，主辦方拿出五色糯米飯和觀(guān)眾分享，主持人還向大家介紹了三月三的由來(lái)：相傳“三月三”是為了紀念壯族歌仙“劉三姐”。她歌聲優(yōu)美，并用山歌揭露財主們的丑惡罪行，財主們很是痛恨，一年的三月初三，在劉三姐上山砍柴時(shí)，派人斬斷山藤，使其跌落山谷身亡。后來(lái)壯族同胞就在三月初三搭歌臺，唱三天三夜山歌來(lái)紀念她。聽(tīng)了主持人的介紹，我更是想了解怎樣對山歌了，因為“劉三姐”居然能用它和惡勢力做斗爭。
終于在大家的期待中，歌手們身著(zhù)艷麗的服飾出場(chǎng)了，男女歌手都有，有老年的、也有青年的。所有的觀(guān)眾這時(shí)都聚精會(huì )神的關(guān)注著(zhù)臺上，整個(gè)廣場(chǎng)都安靜了下來(lái)。
對山歌開(kāi)始了，第一環(huán)節：歌手用山歌自報家門(mén)，歌手用山歌唱完后，再用方言翻譯出來(lái)，這樣我們觀(guān)眾都能聽(tīng)懂了。接下來(lái)，真正的`對歌開(kāi)始了，只見(jiàn)歌臺上，分成兩隊（兩人一組），他們就像拋繡球一樣，你拋來(lái)一句，我就回一句，直到對方對不出來(lái)，才分出勝負。有兩隊歌手竟然對了20分鐘都沒(méi)能分出勝負，引得觀(guān)眾拍手稱(chēng)好。
隨著(zhù)時(shí)間的推進(jìn)，對山歌也更激烈精彩了。內容精彩紛呈，有歌頌黨的，有細說(shuō)田間勞作或日常生活的；有時(shí)詞語(yǔ)犀利，有時(shí)又很幽默；引得臺下觀(guān)眾或是拍手叫好，或是哈哈大笑，或是埋頭苦思歌詞下句。
聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，我發(fā)現這山歌就像對聯(lián)一樣，講究結構和韻律，而且都是根據對方唱的內容自編的。我想這得有多深厚的功底和才智��！真令人佩服。我們的“劉三姐”更能用山歌和兇惡的財主們做斗爭，肯定是聰慧過(guò)人，不愧是民族英雄。
時(shí)間飛逝，歌手們一直對戰到傍晚才罷休，觀(guān)眾漸漸散去了，我也跟著(zhù)父母離開(kāi)了，但這壯鄉美妙的山歌已深深留在我心中了。
小學(xué)生三月三作文 13
每年農歷三月，正是風(fēng)和日麗，春花燦爛的時(shí)節，我們廣西壯族同胞也迎來(lái)一個(gè)傳統盛大的節日——三月三。
每年三月三，家家戶(hù)戶(hù)都要蒸上花糯飯。今年我家也不例外。提前幾天，奶奶就把做花糯飯的原料：楓樹(shù)葉、染飯草、黃花、糯米都準備好了。
三月初二，吃完晚飯后，我就讓奶奶教我如何做花糯飯。奶奶說(shuō)：“做花糯飯，首先要準備各種顏色的水，這是很關(guān)鍵的，否則就蒸不出漂亮的花糯飯了�！蔽铱匆�(jiàn)奶奶把搗碎的楓樹(shù)葉先用水煮，再用手搓，如此反復幾次，最后過(guò)濾，墨一樣黑的水就準備好了。接下來(lái)是染紫色的染飯草，做法和楓樹(shù)葉一樣。最容易做的是黃顏料的水，先把黃花放到水里煮幾分鐘，再倒出過(guò)濾就可以了。最后奶奶把煮好的水分別放在不同的盆里，倒進(jìn)糯米進(jìn)行浸泡。就這樣，蒸花糯飯的準備工作就做好了，只要等到第二天把用不同顏色的水浸泡的糯米蒸熟，大工就算告成了。
奶奶邊教我，還邊給我講了一個(gè)傳奇故事：相傳很久以前，廣西有一位名叫“劉三姐”的歌仙，歌聲優(yōu)美，但她常用山歌揭露財主們的罪行，財主們卻拿她沒(méi)辦法，心中很是記恨。終于在一年的三月初三，在劉三姐上山砍柴時(shí)，派人斬斷山藤，使其跌入山谷身亡。后來(lái)人們就在三月初三這天蒸花糯飯祭奠她，唱山歌來(lái)紀念她。
三月三的早晨，我在一股濃濃的`香味中醒來(lái)，原來(lái)奶奶已經(jīng)把花糯飯蒸好了。我連忙起來(lái)，奶奶就把蒸好的花糯飯倒進(jìn)大圓盆里，熱
騰騰的，香噴噴的，又活像一個(gè)美艷的花盆。黑的如墨，白的似玉，黃的像金，紫的若水晶，很是漂亮。讓人看的口水直流，我迫不及待的捏上一團，放進(jìn)嘴里，真香！我吃了一小碗后，就捏上一團竄門(mén)去了。各家小朋友都拿出自家做的花糯飯，看誰(shuí)家的做得漂亮。
今年的三月三我學(xué)會(huì )怎樣做花糯飯，真佩服古代廣西壯族人民的聰明才智，能從大自然中發(fā)掘如此漂亮的食用的顏色。我還了解了民族的英雄：敢于與惡勢力做斗爭的劉三姐。
小學(xué)生三月三作文 14
今年，我第一次到鄉下外婆家去過(guò)三月三，農歷三月三是壯族傳統的節日。壯族人民做的五色糯米飯特出名，我是早有耳聞的。一聽(tīng)見(jiàn)五色糯米飯這個(gè)詞，我嘴都讒了。
到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看，外婆笑了笑就答應了。開(kāi)始，外婆把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入一定量的水中，外婆還說(shuō)，這楓葉一定要泡到明天才能繼續做。
第二天，外婆把葉渣撈出來(lái)濾凈，然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。外婆接著(zhù)把黃梔子的果實(shí)提取，再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黃橙色的'雜料液體。
緊接著(zhù)，外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告訴我說(shuō)，這些植物葉片稍長(cháng)的，顏色就稍深點(diǎn)，煮出來(lái)的顏色較濃，泡出來(lái)的米即成紫色;葉片較圓的，顏色較淺，煮出來(lái)的顏色較淡，泡出來(lái)的米即成鮮紅。經(jīng)外婆這么有一講，我才知道：原來(lái)一種植物還會(huì )有兩種顏色呢，真是太神奇了!
外婆說(shuō)，用這些雜料浸泡過(guò)的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘，就能得出各種各樣的糯米飯。說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯啊!可是當外婆還沒(méi)有做好五色糯米飯時(shí)，鄰居的小伙伴已經(jīng)來(lái)叫我去趕歌圩了。我聽(tīng)了立刻欣喜若狂，因為這是我第一次去趕歌圩呀。
我和小伙伴邊走邊聊天起來(lái)，雖然他們說(shuō)的壯語(yǔ)我一句也聽(tīng)不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了壯族人民是很熱情好客的，就連小孩也不例外。不一會(huì )兒，我們來(lái)到了一個(gè)土坡上，只見(jiàn)一對對青年男女肩并著(zhù)肩在土坡上對歌，周?chē)紘鷿M(mǎn)了觀(guān)眾，真是熱鬧非凡啊!
小學(xué)生三月三作文 15
一年一度的三月三到。三月三是我們壯族人民傳統的盛大節日。這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要殺雞宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。
三月三的早晨，天剛蒙蒙亮，媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進(jìn)大圓盆里，熱騰騰地活像一個(gè)鮮花競艷的花盤(pán)。我吃幾口糯米飯，就來(lái)到媽媽身邊，幫她選蛋煮蛋。媽媽說(shuō)：“煮蛋的時(shí)候，火不要太旺，以免蛋在鍋里開(kāi)裂。等水開(kāi)后，你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻，好讓它們受到均勻的熱度，蛋在鍋里就安然無(wú)恙�！眿寢屨f(shuō)完就忙別的去。我照著(zhù)媽媽說(shuō)的煮好蛋，并把這些蛋涂上七彩顏色，碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。
你可知道，碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂(lè )趣。我和妹妹揀幾個(gè)又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴們展開(kāi)碰蛋大戰。
村里的`伙伴也紛紛來(lái)到村口。我們有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”來(lái)；有的把蛋放進(jìn)毛線(xiàn)網(wǎng)袋里，掛到胸前；有的兩手中各拿一個(gè)蛋，興沖沖地跑來(lái)。碰蛋開(kāi)始，村口頓時(shí)熱鬧起來(lái)，伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低�！芭�！”一個(gè)蛋被碰破，人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。
我和妹妹拿四個(gè)雞蛋、四個(gè)鴨蛋，和伙伴碰起來(lái)，結果三贏(yíng)五輸，我們把碰破的蛋一個(gè)個(gè)剝開(kāi)皮吃掉�；锇閭円苍趧兊�，大伙你看看我，我看看你，然后用涂滿(mǎn)各種顏色的手抹著(zhù)沾在嘴邊的蛋，笑。
我們回到家里，只見(jiàn)媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚(yú)、肉、菜擺滿(mǎn)一桌。這時(shí)，爸爸笑盈盈地拎來(lái)幾瓶好酒，同邀來(lái)的親戚好友開(kāi)懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒，歡笑聲在屋里回蕩著(zhù)。
小學(xué)生三月三作文 16
似乎不經(jīng)意間，春天就徹頭徹尾地來(lái)到了我們身旁。依稀記得二十多年前的自己，扎著(zhù)長(cháng)長(cháng)的馬尾辮，用一條花手絹隨便一系，一只蝴蝶就蹁躚于頭頂了。經(jīng)常唱著(zhù)“又是一年三月三，風(fēng)箏飛滿(mǎn)天”，不知不覺(jué)間今年的三月三就劃過(guò)去了，如流星般，讓人來(lái)不及詠唱，來(lái)不及喟嘆，一年韶華又溜走了。
校園里的紅玉蘭、白玉蘭開(kāi)了，那么雍容華貴，那么嬌艷欲滴。只是，剎那間，就凋零了吧？呵呵，有點(diǎn)傷感呢，好久沒(méi)有這種情緒了。三月，是我出生的月份，有多久，不再盼著(zhù)過(guò)生日了？已經(jīng)記不清了。孩子小的時(shí)候，因為忙，因為累；孩子大了，卻因為害怕。害怕一年一年又一年飛速流逝的歲月，害怕歲月的飛刀無(wú)情地在臉上留下的記號，害怕捫心自問(wèn)時(shí)的無(wú)言以對，害怕過(guò)生日后自己又老了一歲。呵呵，人，有時(shí)候就是這么的脆弱！
曾經(jīng)哭過(guò)、笑過(guò)、愛(ài)過(guò)、恨過(guò)、放聲高歌過(guò)、努力奮斗過(guò)，也曾經(jīng)絕望過(guò)、希望過(guò)、盼望過(guò)，人生的滋味雖沒(méi)有全嘗過(guò)，但也品味出了酸甜苦辣，冷熱炎涼，眨眼間就步入了四十歲的行列，回過(guò)頭，發(fā)現自己悲歡離合都經(jīng)歷過(guò)了，人生路上真得走了這么長(cháng)了呢！現在，每天和學(xué)生們在一起，不斷學(xué)習，不斷進(jìn)步，看著(zhù)孩子們一天天進(jìn)步、一天天長(cháng)大，覺(jué)得生命的確很有意義。想對孩子們說(shuō)：為了自己明天不后悔，就在今天努力吧！努力學(xué)習，給自己充電；努力生活，讓自己快樂(lè )；努力去愛(ài)，使自己豐盈。昨天已經(jīng)過(guò)去，我們沒(méi)辦法追回來(lái)。今天，我們必須好好把握，為的是即將擁抱的.美好的明天。
孩子們，我的生命因為你們而更加精彩，希望你們也會(huì )因為老師的參與，而讓自己的生命閃耀出燦爛的光芒。愿我們一起，把握今天，為明天奠基！加油�。�！
小學(xué)生三月三作文 17
壯族傳統歌節。又叫三月三、歌圩節、歌圩，狀語(yǔ)交窩埠坡、雙龍洞。
壯族人民每到三月三時(shí)，方圓數千里的男女青年，都開(kāi)開(kāi)心心地穿上盛裝來(lái)參加，少則幾百人，多多則數千人或上萬(wàn)人。頓時(shí)，人山人海，歌聲響亮，成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶，別有風(fēng)趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對唱歌。通常由男青年主動(dòng)先唱游覽歌，觀(guān)察物色對手;遇有比較合適的對象，便唱見(jiàn)面歌與邀請歌得到女方的答應;彼此互相了解之后，便唱愛(ài)慕歌交情歌分別時(shí)則唱送別歌，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女青年經(jīng)過(guò)對歌接觸之后，建立了一定的'感情，相約下一次歌圩再會(huì )。
在歌圩上還有碰蛋的習俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛(ài)情的種子。
此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無(wú)彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等，整一個(gè)山鄉沉浸在節目的氣氛中。
小學(xué)生三月三作文 18
美麗富饒的壯鄉，素有“歌�！钡拿雷u(yù)。尤其是盛大的“三月三”，方圓數十里的男女青年，都興高彩烈地穿上節日盛裝趕來(lái)參加，少者幾百人，多達數千人或上萬(wàn)人。頓時(shí)，人山人海，歌聲嘹亮，成了歌的海洋。
三月三是壯族人民的傳統節日，對歌又是三月三的一項主要活動(dòng)，因此又稱(chēng)“歌圩”或“歌節”。
歌圩，是壯族民間傳統文化活動(dòng)的，也是男女青年進(jìn)行社交的場(chǎng)所，在壯語(yǔ)中被稱(chēng)作“窩墩”、“窩巖”，意為“出野外玩�！�。由于這種活動(dòng)相互酬唱，彼此對歌，所以古代人之為“墩圩”。
壯族歌圩，在長(cháng)期發(fā)展的過(guò)程中有著(zhù)許多動(dòng)人的傳說(shuō)。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事；傳說(shuō)在以前，有位壯族老歌手的閨女長(cháng)的十分美麗，又很會(huì )唱山歌，老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來(lái)，賽歌求婚，從此就形成了定期的賽歌集會(huì )。
不過(guò)，據古代文獻的記載，歌圩早在宋代就已經(jīng)流行，南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人“迭相歌和，含情凄婉，……皆臨機自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者�！边@里所說(shuō)的就是男女青年聚會(huì )的歌圩，到了明代歌圩又有了發(fā)展，并定期在固定地點(diǎn)舉行。
壯族歌圩有大有小，各地不一。不過(guò)，農歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、擇佳偶，別有風(fēng)情；在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，尋找別村的`青年，集體對唱山歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌”，觀(guān)察物色對手;遇有比較合適的對象，便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請歌”。得到女方答應，就唱“詢(xún)問(wèn)歌”;彼此互相了解，便唱“愛(ài)慕歌”、“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”，歌詞隨編隨唱，比喻貼切，親切感人，青年男女經(jīng)過(guò)對歌后接觸，建立一定感情，相約下次歌圩再會(huì )。
歌圩上，除對歌外，還舉行豐富多彩的游戲活動(dòng)，有精采的拋繡球，有趣的碰紅蛋，熱鬧的放花炮，以及演出群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的壯戲等。
小學(xué)生三月三作文 19
陽(yáng)春四月，廣西壯族自治區迎來(lái)了一個(gè)節日，大家張燈結彩，喜氣洋洋，這，就是我們的“三月三”！
大家一定想問(wèn)，三月三是怎么來(lái)的呢？其實(shí)，三月三有多種不同的來(lái)歷，但最著(zhù)名的非“劉三姐”莫屬。
相傳，劉三姐的歌聲婉轉動(dòng)聽(tīng)，被譽(yù)為“歌仙”，但她的山歌里，揭露了財主們犯下的滔天罪行，財主們對劉三姐恨之入骨，于是趁其上山砍柴的時(shí)候讓她跌入山谷身亡。于是人們在歌仙逝世的三月初三唱山歌來(lái)紀念歌仙。這，也就形成了三月三最有名的習俗，歌圩節。
三月三不僅僅是壯族的節日，也是漢族、瑤族等多個(gè)民族的節日，在一些地方，三月三甚至比過(guò)春節更重要。
三月三這一天，壯族人民家家戶(hù)戶(hù)制作五色飯，染彩色蛋，穿上節日盛裝，趕去參加“歌圩節”�！案枸坠潯钡牡攸c(diǎn)一般在離村子不遠的.地方�！案枸坠潯币话愠掷m兩三天，附近的群眾無(wú)論相識與否，都以飽滿(mǎn)的熱情迎接來(lái)自五湖四海的人們。在“歌圩節”上，各村的花季少年，紛紛三五成群地尋找別村的青年，集體對唱山歌。通常男青年先唱“游覽歌”，遇到合適的對象，便唱“見(jiàn)面歌”、“邀請歌”。得到女生回應，就唱“詢(xún)問(wèn)歌”彼此互相了解。了解后便唱“愛(ài)慕歌”和“交情歌”。分別時(shí)，唱“送別歌”。歌曲隨心所欲地編，隨心所欲地唱。親切感人。
這，就是三月三，我們的三月三！
小學(xué)生三月三作文 20
我的家鄉就在廣西壯族自治區，這個(gè)少數民族聚集的地方。這里保留了許多的風(fēng)俗習慣，我想介紹的是三月三歌圩節。 在我國三月三是漢族及多個(gè)少數民族的傳統節日，相傳三月三是皇帝的誕辰，中國自古有二月二，龍抬頭;三月三，生軒轅的說(shuō)法。魏晉以后，上巳節改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節日。但是現在，每個(gè)民族的`三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，所以又稱(chēng)為歌仙節。
大家都知道山歌是壯族的特色，壯族每年有數次定期的民歌集會(huì )，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶(hù)戶(hù)做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點(diǎn)在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來(lái)旁觀(guān)助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數萬(wàn)人之多。搭歌棚，舉辦歌會(huì )，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說(shuō)愛(ài)。壯族多于三月三來(lái)掃墓，通常在三月三時(shí)蒸五色糯米飯。
壯族山歌簡(jiǎn)稱(chēng)為壯歌，又稱(chēng)壯族民歌，是指壯族人民用壯話(huà)演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會(huì )時(shí)代狩獵時(shí)的吶喊。雖然吶喊不能算是歌, 但它無(wú)疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應該是從壯族原始社會(huì )中的生產(chǎn)勞動(dòng)和祭祀活動(dòng)開(kāi)始，這從現在少數民族的風(fēng)俗習慣中可見(jiàn)一斑。廣西壯族古老的歌圩集會(huì )和繡球一直流傳至今。壯族素以善歌著(zhù)稱(chēng)，壯鄉素有歌海盛譽(yù)。壯民善以山歌來(lái)表現生活，抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久，壯民從盤(pán)古開(kāi)天地一直唱到如今，幾乎人人能歌善唱，已近以歌代言的地步。
歌圩節上拋繡球是娛樂(lè )，也作定情信物。當姑娘看中哪個(gè)小伙子時(shí)，就把繡球拋給他。不過(guò)壯族人玩繡球，以?huà)伬C球為樂(lè )，也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著(zhù)的《溪蠻叢笑》，對歌墟的拋繡球活動(dòng)描述道:土俗節數日，野外男女分兩朋，各以五彩新囊豆粟，往來(lái)拋接，名為飛綸。周去非在《嶺外代答》中也說(shuō):土已日(三月三)，男女聚會(huì )，各為行列，以五色結為球，歌而拋之，謂之飛綸。男女目成，則女受綸而男婚已定。所謂飛綸，就是今天的繡球。
南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人迭相歌和，含情凄婉皆臨機自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者。宋《太平寰宇記》中也記載:壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會(huì )作歌。這說(shuō)明，當時(shí)的歌圩已經(jīng)相當興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載，當時(shí)廣西有歌墟活動(dòng)的地方就有多達26個(gè)縣，幾乎遍布廣西各地。
如今在我們家里，雖然不會(huì )以唱山歌的形式過(guò)節，但會(huì )做五色糯飯，染彩色蛋等等歡度節日。這樣具有民族特色的活動(dòng)，將是永恒的經(jīng)典。
小學(xué)生三月三作文 21
每年農歷三月三是我們壯族人民傳統的盛大節日。這一天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )做五色糯米飯。
傳說(shuō)，有位才智超群的壯人韋特桂，在土皇帝手下為臣。一年大旱，他為解除百姓疾苦，奏邀土皇帝親往壯鄉視察，用計使皇帝免去皇糧。土皇帝后來(lái)發(fā)覺(jué)上了當，把特桂視為眼中釘，下令捉拿他歸案。壯鄉百姓聞知，連夜送特桂上山躲藏�；时侥貌恢�(zhù)，就放火燒山，那天正是歷三月初三�；时吆�，鄉親們在一棵大楓樹(shù)洞里找到特桂尸體，含淚把他葬在楓樹(shù)旁。以后的每年三月三，壯人就用楓葉等植物顏汁把糯米染成紅、黃、紫、黑等色，蒸熟后拿到山上祭祀特桂。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，這就是我們吃的五色糯米飯，黑色象征土地肥沃，紅色象征子孫發(fā)達昌盛，白色象征純潔的愛(ài)情，黃色象征五谷豐登，紫色象征富裕，這五色糯米飯組成了生活中人們所需要的追求。到現在我終于明白媽媽為什么那么喜歡做糯米飯。
今年離三月三還差四天，媽媽就開(kāi)始張羅著(zhù)做糯米飯了。她從老家摘回蜜蒙花、紅蘭草和紫蘭草，又去超市買(mǎi)回二十斤糯米。她先把紅蘭草和紫蘭草剪成細細的，再用水把它反復沖洗干凈，把燒開(kāi)的熱水倒入分別盛紫蘭草和紅蘭草的盆中，然后使勁兒地搓呀搓。站在一旁的我和哥哥也加入其中，和媽媽一起干了起來(lái)，可我們稚嫩的手一碰熱水，手被燙紅了，像被烤熟的雞翅。大概搓了二十分鐘，盆里的.水越來(lái)越紫，越來(lái)越紅了，媽媽就打撈草葉，過(guò)濾汁水，把糯米分別倒入紫水和紅水中浸泡。蜜蒙花就更簡(jiǎn)單了，直接放在水里煮幾分鐘，黃顏色就自然出來(lái)了。等水涼了，就可以浸泡糯米了。
媽媽告訴我：“明天就可以蒸糯米飯啦！”我開(kāi)心地說(shuō)：”我好期待明天新鮮出爐的糯米飯��！”
第二天一大早，我喜滋滋地跑進(jìn)廚房一看，哇！紫色的，黃色的，紅色的，這些顏色好美��！媽媽撈起糯米，盛放在蒸鍋里，還用紅色的糯米粒在紫色的糯米上寫(xiě)著(zhù)“三月三”三個(gè)字，就可以開(kāi)火蒸了。我按捺不住，著(zhù)急地在等待著(zhù)。
大概蒸了三十分鐘，鍋里熱氣騰騰，一股清香彌漫全屋，我巴不得掀開(kāi)鍋蓋，媽媽立馬止住我，說(shuō)：“再等等，小饞貓！”仿佛過(guò)了一個(gè)世紀，糯米飯終于出鍋了，色澤那么鮮艷，是晶瑩透亮的，是五彩繽紛的，美得如同一個(gè)個(gè)絨花。我看得垂涎欲滴，立馬抓起一團糯米飯往嘴里塞，滋潤柔軟，吃起來(lái)讓我回味無(wú)窮，不禁嘖嘖贊嘆道：“太好吃了，真是色香味俱全��！”
五色糯米飯，成為壯家人最?lèi)?ài)吃的美食之一，我愛(ài)壯家糯米飯，我愛(ài)我們的民族，我為自己是壯家一員而感到驕傲、自豪！
小學(xué)生三月三作文 22
盡管距中國壯族的傳統節日“三月三”還有2天，但廣西壯族自治區境內已經(jīng)進(jìn)入狂歡狀態(tài)——各地民眾忙著(zhù)享受各種民俗活動(dòng)，包括唱山歌、拋繡球，上刀山以及祭祖等等。
慶�；顒�(dòng)在4月17日前后陸續開(kāi)始，南寧市一些學(xué)校還將“三月三”歌圩搬進(jìn)校園，并展示少數民族歌舞和民族體育比賽等，以增進(jìn)學(xué)生對優(yōu)秀民族文化的理解。而在一些社區，民眾在歌舞之余還一起分享了艾葉糍粑、5色糯米飯和三角粽等傳統美食。
古代女子有拋繡球招親的習俗，每年三月三，少數民族的節日時(shí)，少男少女對唱山歌，女孩覓得心目中愛(ài)郎，便將繡好的繡球拋給對方，作為訂情信物——在南寧舉行的“三月三·趕大圩——華南城首屆民俗文化商貿節”上，也舉辦了廣西首次巨型繡球展，素有“中華巧女”之稱(chēng)的`黃肖琴現場(chǎng)展示巨型繡球制作工藝，為民眾展示中華民俗文化的獨特魅力。
此外，同樣是由廣西電視臺綜藝頻道攜手華南城舉辦的活動(dòng)，還有“獅子上刀山”、免費抓豬雞魚(yú)、跳火繩、打火球、下火海、搶親、頂竹等特色活動(dòng)。
四月二十一日是農歷三月三，廣西全體公民放假兩天。在節日期間，由廣西各設區市人民政府在全區各分會(huì )場(chǎng)以“歡度‘壯族三月三’，弘揚優(yōu)秀民族文化”為主題，將舉辦150多項豐富多彩的文化活動(dòng)。諸如駱越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各類(lèi)民俗文化節日，也將井噴上演。
小學(xué)生三月三作文 23
農歷三月三是布依族等多個(gè)少數民族的傳統節日，至于此節日的來(lái)歷，卻沒(méi)有統一的說(shuō)法；
三月三最早可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女?huà)z摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱(chēng)伏羲為“人祖爺”，在淮陽(yáng)（伏羲建都地）建起太昊陵古廟，由農歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì )，善男信女，南船北馬，都云集陵區，朝拜人祖。
農歷三月三還是傳說(shuō)中王母娘娘開(kāi)蟠桃會(huì )的.日子。晚清《都門(mén)雜詠》里有一首七言詩(shī)是這樣描寫(xiě)當年廟會(huì )之盛況的：“三月初三春正長(cháng)，蟠桃宮里看燒香；沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地揚�！眰髡f(shuō)西王母原是我國西部一個(gè)原始部落的保護神。她有兩個(gè)法寶：一是吃了可以長(cháng)生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話(huà)傳說(shuō)中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來(lái)的西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一些志怪小說(shuō)中，又把西王母說(shuō)成是福壽之神。
農歷三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱(chēng)“北鎮天真武玄天大帝”，又稱(chēng)玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀(guān)在三月三日這一天都要舉行盛大的法會(huì )，道教信徒們也會(huì )在這一天到宮觀(guān)廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱�！罢嫖渖教险嫖浔洝睂φ嫖浯蟮鄣膩�(lái)歷和國內主要的真武道場(chǎng)以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡(jiǎn)明而藝術(shù)地闡釋。說(shuō)明了人們在三月三紀念真武大帝的來(lái)由和意義。
古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，漢代定為節日�！笆窃律纤�，官民皆絜（潔）于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢（�。�，為大絜”（《后漢書(shū)·禮儀志上》）。后又增加了臨水宴賓、踏青的內容。晚上，家家戶(hù)戶(hù)在自己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼，傳說(shuō)這天鬼魂到處出沒(méi)。
小學(xué)生三月三作文 24
No.1五色糯米飯
壯鄉人在三月三、清明等節有吃“五色糯米飯”的習俗。壯鄉人十分喜愛(ài)五色糯米飯，把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。五色糯米飯顏色鮮艷，由白、黃、紅、紫、黑五種顏色組成。五色糯米飯不僅美觀(guān)、美味，而且具有一定的藥用價(jià)值。用來(lái)染紅顏色的'“紅蘭草”具有生血作用，染黃顏色的梔子具有清涼解熱涼血等作用，而染黑色用的則是楓葉�！侗静菥V目》里說(shuō)楓葉“止瀉益睡，強筋益氣，久服輕身長(cháng)年”的作用。用楓葉煮出來(lái)的飯，能“堅筋骨，益腸胃、補髓�！焙髞�(lái)，壯鄉人家家戶(hù)戶(hù)做五色糯米飯，每到節慶日，五色糯米飯的清香便縈繞著(zhù)壯鄉人的生活。
No.2唱山歌
廣西壯族山歌是文化的精髓，主要靠口頭創(chuàng )作，隨意而出，曲調悠揚，歌詞以七言四句為主，講求平仄押韻。演唱方式有獨唱、對唱和合唱等，伴奏樂(lè )器一般為二弦、竹蕭、南胡等，配合歌聲抑揚變化，聽(tīng)來(lái)可是別有一番風(fēng)味。
No.3搶花炮
搶花炮是一種流行侗族、壯族和仫族等民族中的傳統文娛活動(dòng)，已有數百年歷史。由于它具有強烈的競爭性、對抗性、娛樂(lè )性和獨特的民族風(fēng)格，所以長(cháng)盛不衰。
傳統的搶花炮方法，場(chǎng)地通常在河灘或山坡上，不限人數，只放三炮，每炮大家一起搶�；ㄅ谑且粋�(gè)直徑約5厘米的圓環(huán)，用紅布或紅綢纏繞，放在炮架(送炮器上)。炮架用的是舊式鐵籠，內裝火藥點(diǎn)燃火炮，先后把三個(gè)花炮轟上天空，帶落下時(shí)，所有人員都可奮力奪取。按民間傳統，搶得頭炮者，人財兩旺，搶得二炮者，五谷豐登，搶得三炮者，吉祥如意。因此，參與搶花炮的人個(gè)個(gè)奮勇?tīng)幭�，互不相讓�；ㄅ谧罱K被某人搶到后，嗩吶聲、鞭炮聲響成一片，場(chǎng)面十分熱鬧壯觀(guān)，勝利者成為了人們心中的英雄。
這就是壯族農歷“三月三”的風(fēng)俗。
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我的家鄉在漂亮的壯鄉武鳴，這是一個(gè)壯民族風(fēng)俗濃厚的地區。說(shuō)起家鄉的“三月三”那是十分有趣的。
農歷三月三是壯鄉的傳統歌節，這一天，勤勞的壯族人民家家戶(hù)戶(hù)都做香噴噴的五色糯米飯，殺雞宰鴨，備上豐盛的壯家宴招待親朋好友。
當天，人們都穿上節日的`盛裝來(lái)到縣城趕歌圩�？h城到處是張燈結彩，鮮花盛開(kāi)，彩旗飄揚，來(lái)自四面八方的賓客擠滿(mǎn)了縣城的大街小巷，共同歡度“三月三”歌圩。
歌圩的活動(dòng)豐富多彩，有千人竹竿舞、拋繡球、搶花炮、唱山歌，還有斗雞、斗鳥(niǎo)、斗牛等，其中千人竹竿舞是歌圩活動(dòng)人氣最旺的節目。千人竹竿舞分為好多個(gè)方塊進(jìn)行表演，姑娘和小伙子們身著(zhù)鮮艷的服飾，舞動(dòng)著(zhù)手中的道具靈巧地跳著(zhù)。展現了壯族人民的勤勞勇敢，讓人看得眼花繚亂，贊不絕口。
當夜幕降臨，狂歡了一天的人們都漸漸散去。但江濱公園的歌臺依舊熱鬧非凡，山歌對唱還連綿不斷。聽(tīng)說(shuō)每年的歌圩山歌唱上三天三夜都唱不完，好比壯家人的幸福生活紅紅火火，壯民族的傳統文化源遠流長(cháng)。
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