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重陽(yáng)節作文:傳承中華孝道傳統
孝道作為儒家倫理思想的核心,作為千百年來(lái)中國社會(huì )維系家庭關(guān)系的道德準則,是中華民族的傳統美德。我們不能忘記這重要的品質(zhì)。下面是小編整理的作文,快來(lái)看看吧,希望對你有幫助哦。
對于重陽(yáng)節的意義,將中華敬老傳統加以深化和外延,發(fā)見(jiàn)的正是作為中華傳統根本之一的孝道。你的父母或長(cháng)輩也許還沒(méi)成為老人、不需要敬老,但孝道卻仍然需要。
一個(gè)人所受恩惠莫重于父母,父母是生養我們的人。父義、母慈、兄友、弟恭、子孝是謂五常,是家庭和睦興旺的根本。然而因中國近代的衰敗,今人將古代的一切思想視為封建思想,稱(chēng)不適用于今世。于是不講孝道,導致很多老人無(wú)人贍養,并引起諸多社會(huì )及國家問(wèn)題。
中國諸子百家思想雖各異,但無(wú)不注重孝道。如今中國可謂每一寸肌膚對孝道都充滿(mǎn)了饑渴。老人渴望孝道,因為其急需人贍養;中年人渴望孝道,因為其不可避免的走向老年;孩子渴望孝道,沒(méi)有孝道也就沒(méi)有慈愛(ài);社會(huì )渴望孝道,沒(méi)有孝道,社會(huì )將變得冷漠;國家渴望孝道,沒(méi)有孝道,國人將不忠于國。華夏是世界上唯一可以據守本土四千年而不被異族所統治、是世界上唯一可以繁衍五千年而至今不衰的民族,何也?孝敬祖先,忠于國家。不講孝道,則家不為家;不忠于國,則國將不國。不忠不孝,四分五裂,華夏何以存在世界五千余年!
近代有人稱(chēng):“中國古代孝道意味著(zhù)絕對服從,是愚忠愚孝!边@種觀(guān)點(diǎn)以偏概全?鬃诱f(shuō):“君使臣以禮,臣事君以忠!泵献诱f(shuō):“君視臣為草芥,則臣視君如寇仇!庇址Q(chēng)“君為輕!痹跄芊Q(chēng)儒家思想中君對臣有絕對的支配權?關(guān)于孝順,孔子稱(chēng):“小杖則受,大杖則走!庇址Q(chēng):“父有諍子,則身不陷于不義!比绱嗽跄芊Q(chēng)古代孝道意味著(zhù)絕對服從、是愚忠愚孝?
天作孽猶可違,自作孽不可活?鬃臃Q(chēng):“始作俑者,其無(wú)后乎?”果然,上世紀批判孝道的人在他們老后大多受到了其子女的虐待,幾乎沒(méi)有人享到天倫之樂(lè ),其子女不孝行徑之惡劣在中國歷史記載中從未見(jiàn)過(guò)。前事不忘,后事之師。如今不孝子孫占大多數,而我們卻依然詆毀孝道,莫非又要重蹈上一代的覆轍?
如今中國正步入老齡化社會(huì ),國家養老不可能,家庭養老是唯一的出路。莫非只有等到老去那一天,子女不管不顧、凄涼等死之時(shí),才會(huì )明白孝道的深意?我們離不開(kāi)孝道,如果認為古代孝道有問(wèn)題可以進(jìn)行修正,但如果只是一味詆毀孝道無(wú)異于自掘墳墓。今天社會(huì )問(wèn)題實(shí)因不孝而起,非孝道不能解決。
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