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中考文學(xué)常識

時(shí)間:2024-08-28 10:26:17 賽賽 文學(xué)常識 我要投稿

中考文學(xué)常識

  文學(xué)常識是中考語(yǔ)文必考的一部分了,可以說(shuō)是相當重要,這是為了提高學(xué)生的文學(xué)素養,在了解了這些文學(xué)常識之后,不僅對學(xué)生完成考題有幫助,對學(xué)生寫(xiě)作方面也是極好的積累素材的手段。以下是小編整理的中考文學(xué)常識,歡迎閱讀。

中考文學(xué)常識

  中考文學(xué)常識 1

  1.中國第一部長(cháng)篇諷刺小說(shuō):儒林外史

  2.中國第一部介紹進(jìn)化論的譯作:嚴復譯的赫胥黎的《天演論》,他是一個(gè)由不懂外,卻成了翻譯家的人。

  3.中國第一部個(gè)人創(chuàng )作的文言短篇小說(shuō)集:聊齋志異

  4.中國新文學(xué)史上第一篇短篇小說(shuō)是:狂人日記

  5.第一位開(kāi)拓“童話(huà)園地”的作家是:葉圣陶

  6.中國第一部浪漫主義神話(huà)小說(shuō):西游記

  7.第一篇報告文學(xué)作品是:(夏衍)包身工

  8.新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號的作家:老舍.其作品是;龍須溝

  9.先秦時(shí)期的兩大顯學(xué)是:儒墨

  10.儒家兩大代表人物是:孔丘和孟子,分別被尊至圣和亞圣。

  11.唐代開(kāi)元,天寶年間,有兩大詞派,:以高適,岑參為代表的邊塞詩(shī)以王維,孟在為代表的其風(fēng)格,前者雄渾豪,后者恬淡疏樸

  12.常把宋詞分為豪放,婉約兩派。前者以蘇軾,辛棄疾為代表,后者以柳永,周邦彥,李清照為代表。

  13.“五四”新文化運動(dòng)高舉的兩面大旗:反對舊禮教,提倡新道德,反對舊文學(xué),提倡新文學(xué)

  14.兩篇《狂人日記>>的作者分別是:俄羅斯的果戈里中國的魯迅

  15.世界文學(xué)中有兩大史詩(shī):伊利亞特奧德賽

  16.佛教三寶是:佛(大知大覺(jué)的)法(佛所說(shuō)的教義)僧(繼承或宣揚教義的人)

  17.三從四德中三從:未嫁從父既嫁從夫夫死從子

  四德:婦德婦言婦容婦功/品德辭令儀態(tài)女工

  18.初伏,中伏,末伏統稱(chēng)三伏。夏至節的第三個(gè)庚日為初伏的第一天,第四個(gè)庚日為中伏的第一天,立秋節后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

  19.三綱五常:三綱:父為子綱群為臣綱夫為妻綱

  五常:仁義禮智信

  20.三姑六婆:三姑:尼姑道姑卦姑

  六婆:媒婆師婆(巫婆)牙婆虔婆藥婆接生婆

  21.三皇五帝:三皇:伏羲燧人神農

  五帝:黃帝顓瑣帝嚳堯舜

  22.三教九流:三教:儒道釋

  九流:儒家道家陰陽(yáng)法名墨縱橫雜農

  23.三山五岳:東海里的三座仙山:瀛洲、蓬萊、方丈;

  五岳:東岳泰山南岳衡山西岳華山北岳恒山中岳嵩山

  24.三性:祭祀用的牛羊豬(太牢)(無(wú)牛為少牢)

  25.三一律:歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng )作原則,就是地點(diǎn)一致,時(shí)間一致,情節一致。

  26.佛教三昧:止息雜慮,心專(zhuān)注于一境。(修行方法之一)

  中考文學(xué)常識 2

  1.第一位女詩(shī)人是:蔡琰(文姬)

  2.第一部紀傳體通史:史記

  3.第一部詞典是:爾雅

  4.第一部大百科全書(shū)是:永樂(lè )大典

  5.第一部詩(shī)歌總集是:詩(shī)經(jīng)

  6.第一部文選:昭明文選

  7.第一部字典:說(shuō)文解字

  8.第一部神話(huà)集:山海經(jīng)

  9.第一部文言志人小說(shuō)集:世說(shuō)新語(yǔ)

  10.第一部文言志怪小說(shuō)集:搜神記

  11.第一部語(yǔ)錄體著(zhù)作:論語(yǔ)

  12.第一部編年體史書(shū)是:春秋

  13.第一部斷代史:漢書(shū)

  14.第一部兵書(shū):孫子兵法

  15.文章西漢兩司馬:司馬遷。司馬相如

  16.樂(lè )府雙璧:木蘭詞孔雀東南飛,加上《秦婦吟》為.......

  ..17.史學(xué)雙璧:史記資治通鑒

  18.二拍:初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇(凌蒙初)

  19.大李杜:李白杜甫小李杜:李商隱杜牧

  20.中國現代文壇的雙子星座:魯迅郭沫若

  21.三不朽:立德立功立言

  22.三代:夏商周

  23.《春秋》三傳:左傳公羊傳谷梁傳

  24.三王:夏禹商湯周公

  25.三山:蓬萊方丈瀛洲

  26.三教:儒釋道

  27.三公:周時(shí),司馬司徒司空

  西漢,丞相太尉御史大夫

  清明,太師太傅太保

  28.三曹:曹操曹丕曹植

  29.公安三袁:袁宗道袁宏道袁中道

  30.江南三大古樓:湖南岳陽(yáng)樓武昌黃鶴樓南昌滕王閣

  31.歲寒三友:松竹梅

  32.三輔:左馮翊右扶風(fēng)京兆尹

  33.科考三元:鄉試,會(huì )試,殿試和自的第一名(解元,會(huì )元,狀元)

  34.殿試三鼎甲:狀元榜眼探花

  35.中國三大國粹:京劇中醫中國畫(huà)

  36.三言:喻世明言警世通言醒世恒言(馮夢(mèng)龍)

  37.儒家經(jīng)典三禮:周禮儀禮禮記

  38.三吏:新安吏石壕吏潼關(guān)吏

  39.三別:新婚別垂老別無(wú)家別

  40.郭沫若“女神”三部曲:女神之再生湘果棠棣之花

  41.茅盾“蝕”三部曲:幻滅動(dòng)搖追求

  農村三部曲:春蠶秋收殘冬

  42.巴金“愛(ài)情”三部曲:霧雨電

  “激流”三部曲:家春秋

  43.第一部國別史:國語(yǔ)

  44.第一部記錄謀臣策士門(mén)客言行的專(zhuān)集:國策戰國策

  45.第一部專(zhuān)記個(gè)人言行的歷史散文:晏子春秋

  46.第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人:屈原

  47.第一首長(cháng)篇敘事詩(shī):孔雀東南飛(357句,1785字)

  48.第一部文學(xué)批評專(zhuān)著(zhù):《典論論文》(曹丕)

  49.第一位田園詩(shī)人:東晉,陶淵明

  50.第一部文學(xué)理論和評論專(zhuān)著(zhù):南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》

  51.第一部詩(shī)歌理論和評論專(zhuān)著(zhù):南北朝梁人鐘嶸的《詩(shī)品》

  52.第一部科普作品,以筆記體寫(xiě)成的綜合性學(xué)術(shù)著(zhù)作:北宋的沈括的《夢(mèng)溪筆談》

  53.第一部日記體游記:明代的徐宏祖的《徐霞客游記》

  54.第一位女詞人,亦稱(chēng)“一代詞宗”:李清照

  中考文學(xué)常識 3

  【小說(shuō)】

  是一種通過(guò)人物,情節和環(huán)境的具體描寫(xiě)來(lái)反映現實(shí)升活的文學(xué)體裁。

  小說(shuō)三要素:人物:典型的藝術(shù)形象情節:(序幕)開(kāi)端發(fā)展高潮結局(尾聲)環(huán)境:自然環(huán)境,社會(huì )環(huán)境

  【散文】

  散文有廣義和狹義之分。廣義的散文通常指除詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、曲藝等以外的其他所有文章。狹義的散文是指同詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇相并列的一種文章體裁。近年來(lái),雜文、報告文學(xué)、回憶錄等已從散文中分離出來(lái),成為新的文學(xué)體裁,散文這一概念的外延逐步縮小。這里所說(shuō)的散文就是狹義范圍內的散文。

  根據散文的表現內容和表達方式,散文一般可以分為三類(lèi):記敘性散文、抒情性散文和議論性散文,當然也有將記敘、抒情和議論融為一體的。

  散文作為一種獨立的文體樣式,有以下特征:

  (1)取材廣泛散文的題材包羅萬(wàn)象,大千世界中具有認識意義、思想價(jià)值、美學(xué)意蘊的人、事、物、景,都能成為散文的題材范圍。散文的這一特點(diǎn)使它能夠迅速地表達作者的生活感受。

  (2)形散神聚

  形散神聚又叫形散神不散,是大多數散文的基本的特征。形散指取材廣泛、形式自由、手法靈活、思路開(kāi)闊,從內容到形式要散得開(kāi)。神聚指文章整體結構嚴謹,材料層次井然,有統一的主題。散文貴“散”,但要散而不亂,思路清晰,首尾一貫,做到撒得開(kāi),收得攏。

  (3)形式自由

  散文無(wú)定體,筆法無(wú)定格,凡寫(xiě)人、敘事、議論、抒情,興之所至,揮灑自如,涉筆成趣。這使得散文形式自由靈活,多種多樣,隨筆、游記、札記、訪(fǎng)問(wèn)記……都是散文家族的成員。只要能很好地表現內容,在形式上是不受任何限制的。

  (4)富有文采

  好的散文總是和優(yōu)美凝練的語(yǔ)言聯(lián)系在一起的,講究對語(yǔ)言美的追求。一般來(lái)說(shuō),散文的語(yǔ)言應當簡(jiǎn)潔、凝練、自然、優(yōu)美。在遣詞造句上,講究樸實(shí)而不貧乏,華麗而不做作,豐富而不堆砌。既追求文采斐然,又蔚為天然,使讀者看不出雕琢的痕跡。

  (5)情真意切

  散文和詩(shī)歌一樣,側重于抒發(fā)情感,表達情志。散文之所以能產(chǎn)生一種迷人的藝術(shù)魅力,就在于作者在散文中所精心描繪的詩(shī)情畫(huà)意和自然流露的真情實(shí)感。散文中的情貴真、貴深、貴實(shí),忌假、忌淺、忌浮。要為情造文,不要為文造情。只有真情實(shí)感才能打動(dòng)讀者。

  【戲劇】

  戲劇是一種綜合的舞臺藝術(shù),它借助文學(xué)、音樂(lè )、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺藝術(shù)形象,揭示社會(huì )矛盾,反映現實(shí)生活。

  戲劇的種類(lèi)很多。根據表演形式的不同可以分為話(huà)劇、歌劇、舞劇、戲曲等。話(huà)劇以對話(huà)為主,如《雷電領(lǐng)》;歌劇以歌唱為主,如《白毛女》、《圖蘭朵》;舞劇以舞蹈為主,如《絲路花雨》;戲曲是我國傳統的戲劇形式,包括昆曲、京劇和各種地方戲,以歌唱、舞蹈為主要表演手段。根據劇情的繁簡(jiǎn)和結構的不同,戲劇又可分為多幕劇和獨幕劇。根據題材所反映的時(shí)代的不同,戲劇可分為歷史劇和現代劇。另外,根據矛盾沖突性質(zhì)和表現手法的不同,戲劇還可以分為喜劇、悲劇和正劇。正劇兼有悲劇和喜劇的因素,在古今中外的戲劇作品中占的比重最大。

  劇本是舞臺演出的依據和基礎,是戲劇的主要組成部分,直接決定著(zhù)戲劇的思想性和藝術(shù)性。劇本一般有以下幾個(gè)特點(diǎn):

  (1)有尖銳的矛盾沖突即戲劇沖突。戲劇沖突展現人物性格特點(diǎn),推動(dòng)劇情的發(fā)展,揭示作品的主題。戲劇沖突的發(fā)展變化過(guò)程就構成了劇本的情節結構。劇本的情節結構,一般可分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結局四部分,有的多幕劇還有序幕和尾聲。

  (2)主要運用人物語(yǔ)言(對話(huà)、唱詞、獨白、旁白)、動(dòng)作塑造人物形象。人物語(yǔ)言、動(dòng)作高度個(gè)性化,符合各自身份和性格特點(diǎn)。

  (3)適合舞臺演出。人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)高度集中,人物不能太多,事件不能紛繁,場(chǎng)景不能過(guò)多地變換。

  (4)有舞臺說(shuō)明。舞臺說(shuō)明寫(xiě)在每一幕(或場(chǎng))的開(kāi)端、結尾和對話(huà)中間,內容包括人物、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景以及人物的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)等。

  【詩(shī)歌】

  詩(shī)歌,是一切文學(xué)作品的開(kāi)路先鋒。是具有強烈的感情色彩,最凝練、形象地反映生活,富于想象,構思精巧,有一定的節奏、韻律,常根據節奏和音頓分行排列的一種文學(xué)體裁。詩(shī)歌作為一種獨特的文學(xué)體裁,不僅由于它在內容上是用高度精練的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)豐富的思想感情,而且在于它的表現形式既有別于其他一切文體,同時(shí)又隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展、變化:從原始歌謠的不定型,發(fā)展到四言、五言、七言詩(shī)基本定型,又發(fā)展到宋、元的詞和曲,以至于今天的新體詩(shī)。在幾千年的歷史長(cháng)河中,這種發(fā)展變化是相當大的,是很值得我們注意的。

  (1)樂(lè )府

  樂(lè )府原指朝廷所設置的音樂(lè )機構。它的任務(wù),一是將文人歌功頌德的詩(shī)歌制成曲譜,制作、演奏新的歌舞新的歌舞;二是采集民間歌謠,陪上音樂(lè )演唱;三是訓練演奏人員和歌手。以供郊祀、飲宴、游觀(guān)娛樂(lè )的需要。后來(lái),把樂(lè )府機構所采集、創(chuàng )作的歌辭,統稱(chēng)為“樂(lè )府詩(shī)”,或簡(jiǎn)稱(chēng)為“樂(lè )府”。這樣一來(lái),“樂(lè )府”一詞就由專(zhuān)業(yè)機關(guān)而變成詩(shī)歌的名稱(chēng)了。最早的樂(lè )府詩(shī)是配樂(lè )歌唱的,后來(lái)文人仿照這種體裁創(chuàng )作的樂(lè )府詩(shī),不管配不配樂(lè ),都一律稱(chēng)之為“樂(lè )府”。

  (2)歌行

  歌行是古體詩(shī)的一種。漢魏南北朝樂(lè )府詩(shī)多用歌、行、曲、引、嘆、吟、怨、弄、操等,其中以用“歌”、“行”為最多,逐漸合稱(chēng)為一種詩(shī)體名。其音節、格律一般比較自由,形式常采用五言、七言、雜言等古體,篇幅長(cháng)短不一。

  (3)古體詩(shī)

  古體詩(shī)有兩種含義。一指詩(shī)體名,也稱(chēng)為古詩(shī)、古風(fēng)。與唐以后興起的近體詩(shī)(格律詩(shī))相對應。其表現形式有三言、四言、五言、六言、七言及雜言多種,且不講究對仗、平仄等格律,用韻也較為自由且可換韻。在多種體式中,以五言、七言為多。二是對于古體詩(shī)歌的泛稱(chēng)。又,南北朝時(shí)稱(chēng)漢魏無(wú)名氏的詩(shī)為古詩(shī)。

  (4)近體詩(shī)

  近體詩(shī)也稱(chēng)“今體詩(shī)”、“律詩(shī)”。是唐代以后的律詩(shī)和絕句的通稱(chēng)。近體詩(shī)篇有定句,句有定字,講究平仄,雙句壓韻,首句可壓可不壓(五言仄起式首句不用韻)。律詩(shī)除首聯(lián)尾聯(lián)外,中間兩聯(lián)(頷聯(lián)、頸聯(lián))還要求對仗!敖耋w詩(shī)”一名是唐人為區別以前的詩(shī)體而采用的說(shuō)法,為后人沿用,現代則多稱(chēng)為格律詩(shī)。

  (5)四言詩(shī)

  四言詩(shī)指全篇每句四字或以四字為主的詩(shī)體。四言詩(shī)在殷商時(shí)代形成,是我國古代詩(shī)歌總最早形成的詩(shī)體。四言詩(shī)(這里主要就《詩(shī)經(jīng)》而言)在我國的詩(shī)歌發(fā)展史上有其特殊功績(jì)。除了語(yǔ)言的準確精練而外,賦、比、興的運用,開(kāi)創(chuàng )了我國詩(shī)歌“形象思維”的先河。東漢以后,“文繁而意少”的四言詩(shī)逐漸衰微,為民間新興的雜言、五言詩(shī)所取代。

  (6)律詩(shī)

  律詩(shī)是一種每首八句、中間兩聯(lián)必須對仗的格律非常嚴謹的詩(shī)。它在南北朝時(shí)代就已經(jīng)開(kāi)始出現,到唐代初期基本發(fā)展成熟,盛唐以后是它的黃金時(shí)代。律詩(shī)分五言律詩(shī)(簡(jiǎn)稱(chēng)“五律”)、七言律詩(shī)(簡(jiǎn)稱(chēng)“七律”)和排律(或“長(cháng)律”)三種。此外,還有少量的三韻小律和六言律詩(shī)。律詩(shī)的格律非常嚴謹,在每首的字數、句數、壓韻、平仄、對仗各方面都有嚴格的規定。這些規定可以歸納如下:

  1、每首限定八句。

  2、限定用平聲韻,而且必須一韻到底,中間不能換韻。

  3、每句的句式、平仄都有規定,而且講究粘對。

  4、每首必須用對仗。

  (7)絕句

  絕句是律詩(shī)的一種。每首四句,等于律詩(shī)的一半,所以也稱(chēng)“截句”、“斷句”;靖袷絻H為四句,絕句有五言、六言、七言等幾種,“六絕”較為少見(jiàn)。絕句分“古絕”和“律絕”兩大類(lèi)。其中不講平仄、連對,壓韻又可平可仄的,叫古絕;講究平仄、連對并壓平聲韻的,叫律絕。

  (8)五言詩(shī)

  五言詩(shī)是由五字句構成詩(shī)篇的一種詩(shī)體。五言詩(shī)是在民謠和樂(lè )府民歌的影響下產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。它從漢代形成一直到近代,在我國古典詩(shī)歌創(chuàng )作中,一直是主要的表現形式之一。五言詩(shī)既能反映復雜紛繁的社會(huì )生活,又能流漓酣暢地抒發(fā)詩(shī)人復雜的思想感情,而且節奏鮮明,音韻鏗鏘。五言詩(shī)可分為五言古詩(shī)、五言律詩(shī)、五言絕句等形式。

  (9)七言詩(shī)

  七言詩(shī)是全篇每句七字或以七字為主的一種詩(shī)體。它同五言詩(shī)一樣起源于民間,F存最早的文人七言之作,是東漢張衡的《四愁詩(shī)》和魏晉曹丕的《燕歌行》。此后經(jīng)南北朝時(shí)期的發(fā)展,到唐代初期成熟,終于在詩(shī)壇上確立了與五言詩(shī)抗衡的地位,成為我國古代詩(shī)歌中的主要形式之一?煞譃楣旁(shī)、七言律詩(shī)、七言絕句等。

  (10)雜言詩(shī)

  雜言詩(shī)也是古風(fēng)的一種,具有古風(fēng)的一切特點(diǎn),跟“五古”、“七古”惟一不同之處就是一個(gè)“雜”字。說(shuō)它“雜”,主要表現在句式上,其次表現在用韻上。雜言詩(shī)的最大優(yōu)點(diǎn)是可以隨著(zhù)詩(shī)人思想感情的奔放而無(wú)所拘束地縱情放歌。它可以一韻到底,也可以隨意換韻;它的句式可以毫無(wú)限制,可以時(shí)而三言、四言、時(shí)而五言、六言、七言;句子長(cháng)的可達十字以上,全篇短的可以只有四句,長(cháng)的可以長(cháng)到數十句乃至百句以上。正因其“雜”,所以有時(shí)還允許夾用少數散文式的句子。雜言詩(shī)不論表現形式多雜(但多數還是以七言句為主),在古代詩(shī)歌分類(lèi)上都把它歸入“七言古風(fēng)”這一大類(lèi),即使全篇只有一個(gè)七言句。

  中考文學(xué)常識 4

  1.經(jīng)典四書(shū):大學(xué) 中庸 孟子 論語(yǔ)

  2.四大類(lèi)書(shū):太平御覽 冊府元龜 文苑英華 全語(yǔ)文

  3.戰國四君:齊國的孟嘗君 趙國的平原君 楚國的春申君 魏國的信陵君

  4.初唐四杰:王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王

  5.北宋文壇四大家:王安石 歐陽(yáng)修 蘇軾 黃庭堅

  6.元曲四大家:關(guān)漢卿 馬致遠 白樸 鄭光祖

  7.明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文賓

  8.北宋四大書(shū)法家:蘇軾 黃庭堅 米芾 蔡襄

  9.楷書(shū)四大家:唐-顏真卿 柳公權 歐陽(yáng)洵 元-趙孟頫

  10.書(shū)法四體:真(楷) 草 隸 篆

  11.文房四寶:湖筆 微墨 宣紙 端硯

  12.中國四大藏書(shū)閣:北京的文淵閣 沈陽(yáng)文溯閣 承德文津閣 杭州文瀾閣

  13.古代秀才四藝(文人雅趣):琴 棋 書(shū) 畫(huà)

  14.國畫(huà)四君子:梅 蘭 竹 菊

  15.書(shū)四庫:經(jīng) 史 子 集

  16.兄弟四排行:伯(孟) 仲 叔 季

  17.五胡:匈奴 鮮卑 羯 氐 羌

  18.五花:金菊花-賣(mài)花女 木棉花-街上為人治病的郎中 水仙花-酒樓上的歌女 火辣花-玩雜耍的 土;-某些挑夫

  19.八門(mén):巾-算命占卦的 皮-賣(mài)草藥的 彩-變戲法的 掛-江湖賣(mài)藝的 平-說(shuō)書(shū)評彈的 團-街頭賣(mài)唱的 洞-搭蓬扎紙的 聊-高臺唱戲的

  20.竹林七賢:嵇康 阮籍 山濤 向秀 阮咸 王戎 劉伶

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