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文學(xué)常識：中外常見(jiàn)文學(xué)流派
文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家，年代，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習慣。中外常見(jiàn)文學(xué)流派有哪些?你了解多少呢?下文是小編整理的文學(xué)常識：中外常見(jiàn)文學(xué)流派，歡迎閱讀參考!
文學(xué)常識：中外常見(jiàn)文學(xué)流派
一、常見(jiàn)文學(xué)流派
1、現實(shí)主義 文學(xué)藝術(shù)的基本創(chuàng )作方法之一。在文學(xué)藝術(shù)史上，它與浪漫主義是兩大主要思潮。它提倡客觀(guān)的觀(guān)察現實(shí)生活，按照生活的本來(lái)面具精確地表現典型環(huán)境中的典型人物�，F實(shí)主義文藝在中國有悠久的歷史和很高的成就，在文學(xué)史上如《詩(shī)經(jīng)》中的一部分作品、杜甫的詩(shī)、關(guān)漢卿的戲劇、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》等便是其代表作品。
2、浪漫主義 文學(xué)藝術(shù)的基本創(chuàng )作方法之一。在文學(xué)藝術(shù)史上，它與現實(shí)主義是兩大主要思潮。它在反映現實(shí)生活上，善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗神奇的想象和夸張手法塑造形象。如我國文學(xué)中，屈原、李白的詩(shī)歌，吳承恩的小說(shuō)《西游記》等都具有鮮明的浪漫主義特色。浪漫主義作為一種文藝思潮，產(chǎn)生于18世紀末19世紀初歐洲資產(chǎn)階級革命時(shí)代，反映了資產(chǎn)階級上升時(shí)期的意識形態(tài)，其代表作家有德國的歌德和席勒，法國的雨果和喬治·桑，英國的拜倫和雪萊等。
3、古典主義 17世紀歐洲出現的一種文藝思潮。主張以古希臘、羅馬為典范，所以叫"古典主義"。以法國發(fā)展最為完備，他們尊重王權，崇尚理性，在藝術(shù)上追求高雅、和諧、均衡的統一。代表作家法國的拉辛、莫里哀等。
4、批判現實(shí)主義 歐洲19世紀30年代在文學(xué)藝術(shù)中開(kāi)始占主導地位的文藝思潮。它注重研究社會(huì )問(wèn)題，以現實(shí)主義的態(tài)度擴大了真實(shí)反映現實(shí)的生活面，塑造了很多有典型意義的貴族、資產(chǎn)階級形象，揭露和批判了封建社會(huì )、資本主義社會(huì )的罪惡現象，揭示了貴族階級沒(méi)落和資產(chǎn)階級興起與沒(méi)落的過(guò)程，揭示了社會(huì )生活的某些本質(zhì)方面，有些作品還對勞動(dòng)人民的悲慘遭遇表示了同情;同時(shí)還豐富了藝術(shù)技巧和手法。其代表作家由法國的巴爾扎克、司湯達，英國的狄更斯，俄國的果戈理、托爾斯泰等。
5、山水田園詩(shī)派 以描寫(xiě)恬靜悠然的自然風(fēng)光為主，通過(guò)對自然景物的歌詠，或流露不愿同流合污的情緒，或表現隱逸避世的消極思想。其代表作家有晉代的陶淵明、謝靈運和唐代的王維、孟浩然等。
6、邊塞詩(shī)派 以邊塞生活、戰爭為題材。代表作家有唐代高適、岑參，還有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥等。
7、豪放派 宋代詞壇的一大流派，其作品氣勢豪放，意境雄渾，詞中充滿(mǎn)豪情壯志，給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主，代表作品為蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》和辛棄疾《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》。
8、婉約派 宋代詞壇上的一大流派，其作品語(yǔ)言清麗、含蓄，詞中抒發(fā)的感情婉轉纏綿，情調或輕松活潑，或深沉幽怨，刻工精細，題材較狹窄，往往多是寫(xiě)個(gè)人遭遇、男女戀情，也有寫(xiě)山水，融情于景的。代表詞人有柳永、秦觀(guān)、李清照、姜夔等。代表作品有柳永的《雨霖鈴》和姜夔的《揚州慢》。
9、桐城派 清代散文流派。有方苞所開(kāi)創(chuàng )，其后劉大木魁、姚鼐等又進(jìn)一步加以發(fā)展，他們都是桐城人，故名。他們主張學(xué)習《左傳》《史記》等先秦兩漢散文和唐宋古文家韓愈、歐陽(yáng)修等人的作品，講究"義法"，要求語(yǔ)言"雅潔"，以陽(yáng)剛陰柔分析文章風(fēng)格。(2001年全國高考題考查)
二、重要的中外文學(xué)運動(dòng)
10、新樂(lè )府運動(dòng) 有白居易、元稹倡導，主張"文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作"，雖此為樂(lè )府，已不拘于聲律，故稱(chēng)新樂(lè )府。白居易所作五十首，頗多反映社會(huì )矛盾之作，在當時(shí)較有現實(shí)意義，其形式采用樂(lè )府歌行體，多以三言、七言錯雜運用。
11、古文運動(dòng) 是一次重要的文體改革運動(dòng)。由唐代韓愈、柳宗元倡導，主張廢棄六朝以來(lái)華而不實(shí)的駢儷文，而創(chuàng )作內容充實(shí)、形式自由的散文;到了宋代，得到了歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾等人的繼續提倡和發(fā)展。(1997年全國高考題考查)
12、文藝復興運動(dòng) 14至16世紀歐洲新興資產(chǎn)階級思想文化運動(dòng)。16世紀資產(chǎn)階級史學(xué)家認為它是古代文化的復興，因而得名。新興資產(chǎn)階級出于自身的利益和要求，便以復興古希臘、羅馬文化為標榜，提出了人道主義，即人文主義思想體系：反對中世紀的禁欲主義和宗教觀(guān)，擺脫教會(huì )對于人的思想的束縛，打倒作為神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)基礎的一切權威和傳統教條。文藝復興普遍表現雖是科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的主張，但由于各國的社會(huì )和歷史條件不同，文藝復興運動(dòng)在各個(gè)國家都帶有自己的特征。其中代表作家由意大利的但丁、薄迦丘、法國的拉伯雷，英國的莎士比亞等。
三、主要的現代文學(xué)社團
13、文學(xué)研究會(huì ) "五四"新文化運動(dòng)中著(zhù)名的新文學(xué)社團。1921年1月成立于北京。發(fā)起人有沈雁冰、鄭振鐸、葉圣陶、王統照等。提出"為人生的藝術(shù)"的文學(xué)主張，注重文學(xué)創(chuàng )作和介紹西方文學(xué)。主辦的刊物有《小說(shuō)月報》等。
14、創(chuàng )造社 "五四"新文化運動(dòng)中著(zhù)名的新文學(xué)社團。1921年6月成立于日本東京。發(fā)起人有郭沫若、郁達夫、成仿吾、張資平、鄭伯奇等。強調藝術(shù)自身的獨立價(jià)值，作品在藝術(shù)上傾向浪漫主義，反映了反帝反封建的要求。主辦的刊物有《創(chuàng )造》等。
15、中國左翼作家聯(lián)盟 簡(jiǎn)稱(chēng)"左聯(lián)"。第二次國內革命戰爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命文學(xué)界的組織。1930年3月成立于上海。領(lǐng)導成員有魯迅、夏衍、馮雪峰、馮乃超、丁玲、周揚等。它的成立，對于團結和組織進(jìn)步作家粉碎國民黨文化"圍剿"和推進(jìn)革命文學(xué)運動(dòng)，起過(guò)很大作用，標志著(zhù)革命文學(xué)運動(dòng)的新階段。"左聯(lián)"根據"五四"以來(lái)新文學(xué)發(fā)展的經(jīng)驗，初步制定為無(wú)產(chǎn)階級革命事業(yè)服務(wù)的文學(xué)理論綱領(lǐng)，提倡文藝大眾化，開(kāi)展工農兵通訊員運動(dòng)，建立馬克思主義文藝理論研究會(huì )等組織。主辦刊物有《北斗》《文學(xué)月報》等。
文學(xué)常識之外國主要文學(xué)流派
1.表現主義
表現主義是20世紀初至30年代歐美文學(xué)一個(gè)重要的現代主義流派。它首先從繪畫(huà)開(kāi)始，隨后波及音樂(lè )、詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)、電影。第一次世界大戰前后，德國成為表現主義的中心，到20年代，影響遍及捷、俄、美和北歐諸國，成為一種風(fēng)靡世界的藝術(shù)流派。表現主義一詞最早出現于1901年，它是當時(shí)巴黎舉辦的瑪蒂斯畫(huà)展上茹利安·奧古斯特·埃爾維的一組油畫(huà)的總題名，用以表明同自然派、印象派作品的區別。1905年，在德國的德累斯頓由3個(gè)年輕的大學(xué)生組成了第一個(gè)表現主義社團“橋”社。1911年，德國評論家瓦爾登在《狂飆》雜志上發(fā)表了一篇繪畫(huà)評論，首次運用了“表現主義”這一術(shù)語(yǔ)，并強調要突破事物的外在表象，表現內在世界，用“表現”取代“再現”，從而點(diǎn)明了這一流派最基本的藝術(shù)特征。同年在慕尼黑又出現了第二個(gè)表現主義社團“藍騎士”社。此后，表現主義進(jìn)入德國文學(xué)界，并涌現了一批很有影響的作家。
2.意識流小說(shuō)
意識流小說(shuō)是20世紀初期興起于西方，以表現人們的意識流動(dòng)、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說(shuō)。它以象征暗示、內心獨白、自由聯(lián)想等意識流的創(chuàng )作方法為主要特征，在20世紀20～30年代英、美、法等國形成一個(gè)頗為壯觀(guān)的現代主義文學(xué)流派。40年代后，純粹的意識流小說(shuō)已不復存在，但意識流小說(shuō)所錘煉的各種技巧，對此后崛起的現代主義諸流派都產(chǎn)生過(guò)深遠的影響。
3.存在主義文學(xué)
存在主義文學(xué)濫觴于20世紀30年代的法國，第二次世界大戰后達到發(fā)展的巔峰。它是現代派文學(xué)中聲勢最大、風(fēng)靡全球的一種文學(xué)潮流。
4.荒誕派戲劇
荒誕派戲劇是20世紀50年代興起于法國，爾后迅速風(fēng)靡于歐美其他國家的一個(gè)反傳統的'戲劇流派。它沒(méi)有完整連貫的情節，沒(méi)有戲劇沖突，舞臺形象支離破碎，人物語(yǔ)言顛三倒四。它表現的世界是荒誕的，人生是痛苦的，人與人的關(guān)系是無(wú)法溝通的。
5.魔幻現實(shí)主義
魔幻現實(shí)主義指的是20世紀中期拉丁美洲小說(shuō)創(chuàng )作中的一個(gè)流派。20世紀中期，拉美小說(shuō)的創(chuàng )作，無(wú)論思想內容、藝術(shù)技巧，還是結構形式，都進(jìn)入了嶄新的發(fā)展階段，作家們不再刻意模仿歐洲的某種流派，拘泥過(guò)去某種固定的文學(xué)模式，而是把注意力集中在拉美大陸的現實(shí)。拉丁美洲自然環(huán)境優(yōu)美，資源豐富，地域遼闊，然而經(jīng)濟不發(fā)達，政治腐敗，教育落后，人民還處于貧困之中。同歐洲和北美相比較，拉美作家的思想感情及民族自尊心受到深深的刺激，他們認識到帝國主義的壓迫與侵略，軍事獨裁統治，反動(dòng)落后的大莊園制和充斥城鄉的貧困、愚昧，是阻礙拉美社會(huì )發(fā)展的根本原因。他們通過(guò)小說(shuō)這種文學(xué)形式來(lái)表達他們的這種認識，揭露拉美的現實(shí)，啟迪人民的覺(jué)悟。他們認為小說(shuō)創(chuàng )作在觀(guān)念、表現手法和結構形式上必須來(lái)一次革命；要表現瑰麗多姿的拉美大自然和充滿(mǎn)矛盾與沖突的社會(huì )現實(shí)，就必須認真發(fā)掘本大陸、本民族的傳統意識、神話(huà)傳統、民間故事、宗教習俗等一切可以表現民族意識的內容和形式，創(chuàng )立全新的拉美式的小說(shuō)。
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