杜甫《石壕吏》譯文及賞析

　　《石壕吏》通過(guò)作者親眼所見(jiàn)的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建統治者的殘暴，反映了唐代“安史之亂”引起的戰爭給廣大人民帶來(lái)的深重災難，表達了詩(shī)人對勞動(dòng)人民的深切同情。下面是小編為你整理的杜甫《石壕吏》譯文及賞析，歡迎閱讀。

　　《石壕吏》原文

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。

　　吏呼一何怒!婦啼一何苦。聽(tīng)婦前致詞，三男鄴城戍。

　　一男附書(shū)至，二男新戰死。存者且偷生，死者長(cháng)已矣!

　　室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。

　　老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽(yáng)役，猶得備晨炊。

　　夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。

　　注釋

　　(1)暮：傍晚。投：投宿。石壕村：現名干壕村，在今河南陜縣東七十里。

　　(2)吏：官吏，低級官員，這里指抓壯丁的差役。夜：時(shí)間名詞作狀語(yǔ)，在夜里。

　　(3)逾(yú)：越過(guò);翻過(guò)。走：跑，這里指逃跑。

　　(4)呼：訴說(shuō)，叫喊。一何：何其、多么。怒：惱怒，兇猛，粗暴，這里指兇狠。

　　(5)啼：哭啼�？啵浩嗫�。

　　(6)前致詞：指老婦走上前去(對差役)說(shuō)話(huà)。前，上前，向前。致，對……說(shuō)。

　　(7)鄴城：即相州，在今河南安陽(yáng)。戍(shù)：防守，這里指服役。

　　(8)附書(shū)至：捎信回來(lái)。書(shū)，書(shū)信。至，回來(lái)。

　　(9)新：剛剛。

　　(10)存：活著(zhù)，生存著(zhù)。且偷生：姑且活一天算一天。且，姑且，暫且。偷生，茍且活著(zhù)。

　　(11)長(cháng)已矣：永遠完了。已，停止，這里引申為完結。

　　(12)室中：家中。更無(wú)人：再沒(méi)有別的(男)人了。更，再。

　　(13)惟：只，僅。乳下孫：正在吃奶的孫子。

　　(14)未：還沒(méi)有。去：離開(kāi)，這里指改嫁。

　　(15)完裙：完整的衣服�！坝袑O”兩句一作“孫母未便出，見(jiàn)吏無(wú)完裙”。

　　(16)老嫗(yù)：老婦人。衰：弱。

　　(17)請從吏夜歸：請讓我和你晚上一起回去。請，請求。從，跟從，跟隨。

　　(18)急應河陽(yáng)役：趕快到河陽(yáng)去服役。應，響應。河陽(yáng)，今河南孟州，當時(shí)唐王朝官兵與叛軍在此對峙。

　　(19)猶得：還能夠。得，能夠。備：準備。晨炊：早飯。

　　(20)夜久：夜深了。絕：斷絕;停止。

　　(21)如：好像，仿佛。聞：聽(tīng)。泣幽咽：低微斷續的哭聲。有淚無(wú)聲為“泣”，哭聲哽塞低沉為“咽”。

　　(22)明：天亮之后。登前途：踏上前行的路。登，踏上。前途，前行的道路。

　　(23)獨：唯獨、只有。

　　翻譯

　　日暮時(shí)投宿石壕村，夜里有差役來(lái)強征兵。老翁越墻逃走，老婦出門(mén)應付。差役喊叫得是那樣兇狠，老婦人啼哭得是那樣悲傷。我聽(tīng)到老婦上前說(shuō)：“我的三個(gè)兒子去參加鄴城之戰。其中一個(gè)兒子捎信回來(lái)，說(shuō)另外兩個(gè)兒子剛剛戰死�；钪�(zhù)的人姑且活一天算一天，死去的人就永遠不會(huì )復生了!老婦我家里再也沒(méi)有其他的人了，只有個(gè)正在吃奶的小孫子。因為有小孫子在，他母親還沒(méi)有離去，但進(jìn)進(jìn)出出連一件完好的衣裳都沒(méi)有。老婦雖然年老力衰，但請允許我跟從你連夜趕回營(yíng)去。趕快到河陽(yáng)去應征，還能夠為部隊準備早餐�！币股盍�，說(shuō)話(huà)的聲音逐漸消失，隱隱約約聽(tīng)到低微斷續的哭泣聲。天亮后我繼續趕路，只能與返回家中的那個(gè)老翁告別。

　　賞析

　　《石壕吏》是杜甫名篇之一，這首詩(shī)反映了詩(shī)人當時(shí)細想上的矛盾：他歌頌石壕吏老婦勇于承擔苦難的精神，表明他支持唐王朝進(jìn)行的這場(chǎng)平叛的戰爭，希望能取得最后的勝利;但他又寫(xiě)出了老婦一家的悲慘遭遇，這又表明他為戰爭給人民到來(lái)了巨大的災難而深感悲痛，后者很容易理解，但理解前者(對平叛戰爭的支持)卻是一個(gè)難點(diǎn)，很容易被人忽略。詩(shī)人是如何表達這一思想的呢?寫(xiě)作中空白藝術(shù)的使用巧妙地表現了這一點(diǎn)。

　　首先對差役這一形象地塑造采用了空白藝術(shù)。從詩(shī)題來(lái)看，主要人物應是差役，但詩(shī)人對他用了暗寫(xiě)，一出場(chǎng)只用了“吏呼一何怒”來(lái)點(diǎn)出他的威勢，此后就讓他轉到“幕后”，對老婦則是用了明寫(xiě)，把她所說(shuō)的話(huà)寫(xiě)成了一篇“抒情獨白”。其實(shí)呢，用心品味一番就會(huì )發(fā)現老婦的話(huà)句句都是差吏逼出來(lái)的。

　　大量的空白需要我們根據老婦人的“致詞”來(lái)填充：差吏一進(jìn)門(mén)就問(wèn)“汝家有男丁否”，老婦答以“三男鄴城戍……”;再問(wèn)“尚有他人否”，又答以“室中更無(wú)人……”;最后是差吏仍逼著(zhù)要人而已，老婦只好“請從吏夜歸�！痹�(shī)人明寫(xiě)老婦，暗寫(xiě)差吏，在一定稱(chēng)度上反映了他的思想矛盾。詩(shī)人一向憎恨統治階級壓迫人民的行徑，但當前這場(chǎng)平叛戰爭是國家和民族的安危所系，大敵當前，人民應當為此作出犧牲，正是出于這種考慮，他贊揚老婦自請應役的精神，而對統治階級爪牙的殘暴只是含蓄地予以揭露。

　　其次對自身形象地塑造采用了空白藝術(shù)。杜詩(shī)現存1400多首。它深刻反映了唐代安史之亂前后二十多年的社會(huì )全貌，生動(dòng)地記載了杜甫一生地生活經(jīng)歷，把社會(huì )現實(shí)與個(gè)人生活緊密結合，達到思想內容與藝術(shù)形式地完美統一，被后代稱(chēng)作“詩(shī)史”。但杜甫并非客觀(guān)地敘事，以詩(shī)寫(xiě)歷史;而是在深刻、廣泛反映現實(shí)地同時(shí)，通過(guò)獨特地藝術(shù)手段表達自己地主觀(guān)感情，并且詩(shī)人杜甫往往是詩(shī)中鮮明地人物形象。他時(shí)而站出來(lái)勸說(shuō)“堂前撲棗任西鄰，無(wú)食無(wú)兒一婦人。不為困窮寧有此?只緣恐懼轉須親�！�(《又呈吳郎》杜甫將舊居讓給吳郎居住，還惦念著(zhù)原來(lái)西鄰的貧婦人，所以寫(xiě)這首詩(shī)請吳郎對她多加照顧：不要阻止她來(lái)打棗，即便她對新主人有恐懼之心，也應多加體諒，不要“便插疏籬”令她反感。)時(shí)而因憂(yōu)國傷時(shí)而淚流滿(mǎn)面：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”;時(shí)而痛斥貧富的不均：“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”;時(shí)而大聲疾呼：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。但在《石壕吏》中詩(shī)人以一句“暮投石壕村”交代了自己出場(chǎng)后便不再出現，直到結尾才現身：“天明等前途，獨與老翁別，”詩(shī)人始終沒(méi)有站出來(lái)說(shuō)話(huà)，這對于一向關(guān)心人民疾苦的杜甫來(lái)說(shuō)是反常的，這種反常正是詩(shī)人內心矛盾的印證。詩(shī)人同情人民，希望老百姓能安居樂(lè )業(yè)，但是面對急需補充兵力又只能從百姓那里征兵的政府他又能說(shuō)什么呢?無(wú)可奈何，無(wú)言以對。詩(shī)中雖然只有兩句話(huà)寫(xiě)自己，但詩(shī)人心中卻激情澎湃，有千言萬(wàn)語(yǔ)。詩(shī)人形象的空白引人深思，它反映了詩(shī)人矛盾的心情。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《石壕吏》是唐代偉大詩(shī)人杜甫著(zhù)名的“三吏三別”之一。這首五言古詩(shī)通過(guò)作者親眼所見(jiàn)的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建統治者的殘暴，反映了唐代“安史之亂”引起的戰爭給廣大人民帶來(lái)的深重災難，表達了詩(shī)人對勞動(dòng)人民的深切同情。此詩(shī)在藝術(shù)上的一大特點(diǎn)是精煉，把抒情和議論寓于敘事之中，愛(ài)憎分明。場(chǎng)面和細節描寫(xiě)自然真實(shí)。善于裁剪，中心突出。詩(shī)風(fēng)明白曉暢又悲壯沉郁，是現實(shí)主義文學(xué)的典范之作。

　　作者簡(jiǎn)介

　　杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鄭州鞏義市）人，自號少陵野老，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。杜甫在中國古典詩(shī)歌中的影響非常深遠，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。

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