李白《靜夜思》的寫(xiě)作背景
《靜夜思》是唐代詩(shī)人李白的詩(shī)作。此詩(shī)描寫(xiě)了秋日夜晚，旅居在外的詩(shī)人于屋內抬頭望月而思念家鄉的感受。下面是小編為你帶來(lái)的李白《靜夜思》的寫(xiě)作背景，希望對你有幫助。
作品原文
明代版本
靜夜思
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
宋代版本
靜夜思
床前看月光，疑是地上霜。
抬頭望山月，低頭思故鄉。
白話(huà)譯文
明亮的月光灑在窗戶(hù)紙上，好像地上泛起了一層霜。
我禁不住抬起頭來(lái)，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。
創(chuàng )作背景
李白的《靜夜思》創(chuàng )作于唐玄宗開(kāi)元十四年(726年)九月十五日的揚州旅舍，時(shí)李白26歲。同時(shí)同地所作的還有一首《秋夕旅懷》。在一個(gè)月明星稀的夜晚，詩(shī)人抬望天空一輪皓月，思鄉之情油然而生，寫(xiě)下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩(shī)《靜夜思》。
作者簡(jiǎn)介
李白(701～762)，字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話(huà)傳說(shuō)中吸取營(yíng)養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。
整體賞析
李白《靜夜思》詩(shī)意圖《靜夜思》沒(méi)有奇特新穎的想象，沒(méi)有精工華美的辭藻，只是用敘述的語(yǔ)氣，寫(xiě)遠客思鄉之情，然而它卻意味深長(cháng)，耐人尋繹，千百年來(lái)，如此廣泛地吸引著(zhù)讀者。全詩(shī)從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩(shī)人內心活動(dòng)，鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉圖，抒發(fā)了作者在寂靜的月夜思念家鄉的感受。
此詩(shī)寫(xiě)出了客中深夜不能成眠、短夢(mèng)初回的情景。這時(shí)庭院是寂寥的，通過(guò)窗戶(hù)的皎潔月光射到床前，帶來(lái)了冷森森的秋宵寒意。詩(shī)人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好像是地上鋪了一層白皚皚的濃霜；可是再定神一看，四周的環(huán)境告訴他，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著(zhù)他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此明凈。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對孤身遠客來(lái)說(shuō)，最容易觸動(dòng)旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著(zhù)月亮，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉的一切，想到家里的親人。想著(zhù)，想著(zhù)，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中。
前兩句寫(xiě)詩(shī)人在作客他鄉的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺(jué)。一個(gè)作客他鄉的人都會(huì )有這樣的感受：白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，到了夜深人靜的時(shí)候，思鄉的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾。在月明之夜，尤其是月色如霜的秋夜更是如此�！耙墒堑厣纤敝械摹耙伞弊�，生動(dòng)地表達了詩(shī)人睡夢(mèng)初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的`濃霜�！八弊钟玫酶�，既形容了月光的皎潔，又表達了季節的寒冷，還烘托出詩(shī)人飄泊他鄉的孤寂凄涼之情。
后兩句通過(guò)動(dòng)作神態(tài)的刻畫(huà)，深化思鄉之情�！巴弊终諔饲熬涞摹耙伞弊�，表明詩(shī)人已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著(zhù)月亮，不禁想起，此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下，自然引出了“低頭思故鄉”的結句�！暗皖^”這一動(dòng)作描畫(huà)出詩(shī)人完全處于沉思之中�！八肌弊纸o讀者留下豐富的想象：那家鄉的父老兄弟、親朋好友，那家鄉的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事，無(wú)不在思念之中。一個(gè)“思”字所包涵的內容實(shí)在太豐富了。
短短四句詩(shī)，寫(xiě)得清新樸素，明白如話(huà)。構思細致而深曲，脫口吟成、渾然無(wú)跡。內容是單純，卻又是豐富的；內容是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩(shī)人所沒(méi)有說(shuō)的比他已經(jīng)說(shuō)出來(lái)的要多得多，體現了“自然”“無(wú)意于工而無(wú)不工”的妙境。[3][9]
名家點(diǎn)評
明代高棅《唐詩(shī)品匯》：劉云：自是古意，不須言笑。
明代高棅《唐詩(shī)正聲》：百千旅情，妙復使人言說(shuō)不得。天成偶語(yǔ)，詎由精煉得之？
明代桂天祥《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》：樂(lè )府體。老煉著(zhù)意作，反不及此。
明代郭濬《增訂評注唐詩(shī)正聲》：郭云：悄悄冥冥，千古旅情，盡此十字（末二句下）。
明代張含《李杜詩(shī)選》：范德機曰：五言短古，不可明白說(shuō)盡，含糊則有余味，如此篇也。
明代凌宏憲《唐詩(shī)廣選》：有第三句，自不意其末句忽轉至此。便奇（“疑是”句下）。蔣仲舒曰：“舉頭”、“低頭”，寫(xiě)出躊躕躑躅之態(tài)。
明代胡應麟《詩(shī)藪》：太白五言，如《靜夜思》、《玉階怨》等，妙絕古今，然亦齊、梁體格。他作視七言絕句，覺(jué)神韻小減，緣句短，逸氣未舒耳。
明代鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》：鐘云：忽然妙境，目中口中，湊泊不得，所謂不用意得之者。
明代胡震亨《李詩(shī)通》：思歸之辭，白自制名。
明代唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》：摹寫(xiě)靜夜之景，字字真率，正濟南所謂“不用意得之”者。
清代黃生、朱之荊《增訂唐詩(shī)摘鈔》：思鄉詩(shī)最多，終不如此四語(yǔ)真率而有味。此信口語(yǔ)，后人復不能摹擬，摹擬便丑，語(yǔ)似極率，回壞盡致。
清代王堯衢《古唐詩(shī)合解》：此詩(shī)如不經(jīng)意，而得之自然。故群服其神妙。
清代沈德潛《唐詩(shī)別裁》：旅中情思，雖說(shuō)叫卻不說(shuō)盡。
清代吳烻《唐詩(shī)選勝直解》：此旅懷之思。月色侵床，凄清之景電，易動(dòng)鄉思。月光照地，恍疑霜白。舉頭低頭、同此月也，一俯一仰間多少情懷。題云《靜夜思》，淡而有味。
清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》：《詩(shī)藪》謂古今專(zhuān)門(mén)大家得三人焉，陳思之古、拾遺之律、翰林之絕，皆天授而非人力也，要是確論。至所云唐五言絕多法齊梁，體制白別：此則氣骨甚高，神韻甚穆，過(guò)齊梁遠矣。
清代黃叔燦《唐詩(shī)箋注》：即景即情，忽離忽合，極質(zhì)直卻自情至。
清代宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：得天趣（末二句下）。
清末俞陛云俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)續編》：前二句，取喻殊新。后二句，往舉頭、低頭俄頃之間，頓生鄉思。良以故鄉之念，久蘊懷中，偶見(jiàn)床前明月，一觸即發(fā)，正見(jiàn)其鄉心之切。且“舉頭”、“低頭”，聯(lián)屬用之，更見(jiàn)俯仰有致。
清末劉永濟《唐人絕句精華》：李白此詩(shī)絕去雕采，純出天真，猶是《子夜》民歌本色，故雖非用樂(lè )府古題，而古意盎然。
日本近藤元粹《李太白詩(shī)醇》：謝云：直書(shū)衷曲，不著(zhù)色相。徐增曰：因“疑”則“望”，因“望”則“思”，并無(wú)他念，真“靜夜思”也。
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