- 相關(guān)推薦
被現代人誤讀的五句著(zhù)名詩(shī)詞
很多古典詩(shī)詞，已成為公眾耳熟能詳的語(yǔ)句，人們往往能脫口而出，掰開(kāi)揉碎地解釋?zhuān)瑤缀醯搅思s定俗成的地步。其實(shí)，隨著(zhù)現代生活遠離古代社會(huì )，諸多常識性的文字也日漸生疏，難免后世生吞活剝，以訛傳訛。下面是小編為大家收集整理的被現代人誤讀的五句著(zhù)名詩(shī)詞的內容，歡迎大家閱讀參考!
僅舉五個(gè)手邊的例子，便可見(jiàn)一斑。
(一)床前明月光，疑是地上霜。床，不是臥榻的意思;而作“井欄”解。
《辭�！防锩鞔_注釋?zhuān)彩?ldquo;井上圍欄”。李白此詩(shī)作于唐開(kāi)元十五年(公元公元727年)，現在的湖北安陸。古人把“有井水處”稱(chēng)為故鄉。詩(shī)人置身在秋夜明月下的井邊上，舉頭遙望，頓生思鄉之情。
(二)天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。船，不是船只;而是“衣襟”的意思。
杜甫在《飲中八仙歌》中寫(xiě)了當時(shí)八位著(zhù)名的詩(shī)人，其中一段專(zhuān)門(mén)寫(xiě)李白的醉態(tài)。據說(shuō)，唐玄宗想親自召見(jiàn)，李白先生仍然保持一副牛哄哄的高人派頭兒。所謂“不上船”，并非不登龍舟;而是敞開(kāi)衣襟，連扣子都不系�！犊滴踝值洹防锩鞔_記載：“衣領(lǐng)曰船”，“或言衣襟為船”。
(三)落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色。“落霞”，不是云霞的意思;而是指“零散的飛蛾”。
這個(gè)句子，出自王勃《滕王閣序》：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色。”要了解王勃此序的意義，當時(shí)當地的風(fēng)物不可不曉。對此，宋代吳曾在其《能改齋漫錄?辨霞鶩》中說(shuō)：“落霞非云霞之霞，蓋南昌秋間有一種飛蛾，若今所在麥蛾是也。當七八月間，皆紛紛墮于江中，不究自所來(lái)，江魚(yú)每食之，土人謂之霞，故勃取以配鶩耳。”宋代俞元德也在其《瑩雪叢說(shuō)下》中說(shuō)：“王勃《滕王閣序》‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色’，世率以為警聯(lián)。然落霞者，飛蛾也，即非云霞之霞，土人呼為霞蛾。至若鶩者，野鴨也。野鴨飛逐蛾蟲(chóng)而欲食之故也，所以齊飛。”由此看來(lái)，“霞”不是云霞，而是一種飛蛾。另外，“落霞”之“落”并不是“飄落”的意思，“落”在句中與“孤”相對，意思當相同或相近，是“散落、零散”之義。零散的飛蛾被孤單的野鴨在水面上追捕，就形成“落霞與孤鶩齊飛”的千古絕唱。
(四)床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。屋漏，不是屋子漏雨;而是一個(gè)方位名詞——屋西北角。
杜甫詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。”其中“屋漏”二字歷來(lái)被解釋為屋子漏雨。“屋漏”首先是一個(gè)名詞，它是屋內西北角的特定名稱(chēng)�！稜栄�?釋宮》：“西南隅謂之粵，西北隅謂之屋漏，東北隅謂之宦……”《辭源》修訂本“屋漏”條的第一個(gè)義項是：“房子的西北角。古人設床在屋的北窗旁，因西北角上開(kāi)有天窗，日光由此照射入室，故稱(chēng)屋漏。這句詩(shī)以借代的修辭方式，舉出室內的兩個(gè)具體地方，“床頭”和“屋漏”，代指整個(gè)屋子，是列舉部分以代整體。兩句詩(shī)是說(shuō)：整個(gè)屋子都沒(méi)有干地方了，但還是雨腳如麻下個(gè)不停。不直言漏濕而說(shuō)“無(wú)干處”，下句的“雨腳如麻”才無(wú)語(yǔ)義重復之嫌。
(五)紅酥手，黃藤酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳。所謂“紅酥手”可作紅潤的手指，還可解釋為一種點(diǎn)心。
陸游著(zhù)名的詞作《釵頭鳳》，寫(xiě)給表妹唐婉。詞中以“紅酥”形容紅梅蓓蕾之色，是個(gè)令人陶醉的字眼兒。陸游用“紅酥”來(lái)形容膚色，便寓有愛(ài)憐之意。另有一說(shuō)是點(diǎn)心，“紅酥手、黃滕酒”等，都是桌上的飲品糕點(diǎn)。
凡此種種，不一而足。還是共同努力，廣求甚解吧!
【被現代人誤讀的著(zhù)名詩(shī)詞】相關(guān)文章：
關(guān)于紀念屈原的著(zhù)名詩(shī)詞06-16
文化誤讀 Culture Misunderstanding09-09
青春誤讀作文05-21
那些被誤讀的歷史典故09-14
易誤讀詞語(yǔ)小結08-26
現代人的友誼07-31
現代人歌詞05-31
現代人的道德真不好！09-28