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描述文明的話(huà)題作文素材
(1)引言
文明是社會(huì )發(fā)展和進(jìn)步的標志。
一個(gè)社會(huì )的文明程度的高低,反映了這個(gè)社會(huì )全體成員綜合素質(zhì)的水平。
文明體現在每個(gè)人的行為舉止上,要養成整個(gè)社會(huì )講文明的風(fēng)氣,就要從每個(gè)人做起,從自己做起,在日常生活中培養自己文明行為。
(2)事實(shí)論據
周恩來(lái)的風(fēng)采
世人除了敬佩周恩來(lái)的高尚情操、獻身精神、精明智慧和學(xué)識淵博外,還十分仰慕他的迷人風(fēng)采。
他儀表整潔,舉止文明,態(tài)度優(yōu)雅。他身為國家總理,但總是謙恭有禮,服務(wù)員給他端茶,他常常起身雙手接過(guò)去,并微笑點(diǎn)頭表示感謝;外出視察,每到一處,他總要和服務(wù)員、廚師、警衛員一一握手,親切地道謝;在公共場(chǎng)所他總是模范地遵守一切公共秩序,遇見(jiàn)人民群眾,他都要微筆著(zhù)向大家招手致意;他每天工作18小時(shí),每次接見(jiàn)外賓,總是提前到達,站在門(mén)口和大家一一握手,態(tài)度和藹誠懇,會(huì )見(jiàn)結束,他總把客人送到大門(mén)外,直到汽車(chē)開(kāi)動(dòng)離開(kāi)。外國記者贊 美他:"大凡見(jiàn)到他的人,都認為他具有一種魅力,精明智慧,人品非凡而且令人神往。"
總理道歉
霍克任澳大利亞總理時(shí),有一次在一家商場(chǎng)內與一位老人就養老金問(wèn)題發(fā)生爭執。 霍克一時(shí)沖動(dòng),罵那位老人:"愚蠢的老家伙。"
老人因此把他告到法院;艨伺e行記者招待會(huì ),就自己不文明的語(yǔ)言,公開(kāi)向這位老者道歉。他說(shuō):"那天我非常困惱,但這不能成為我使用那種措辭的理由。 如果我確實(shí)傷害了他的話(huà),我愿意就此向這位先生道歉,誠請寬容我的不遜。"
(3)理論論據
夫子溫、良、恭、儉、讓《論語(yǔ)·學(xué)而》
心平氣和四個(gè)字,非有涵養者不能做。弘一大師《格言別錄》
仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之!睹献印るx婁下》
禮之用,和為貴!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
約之以禮,驅之以法。宋·蘇洵《張益州畫(huà)像記》
禮樂(lè )為本,刑政為末。宋·蘇轍《河南府進(jìn)士策問(wèn)三首》
言語(yǔ)之美,穆穆皇皇!盾髯印ご舐浴
惡言不出口,茍語(yǔ)不留耳!多囄鲎印まD辭篇》
言得其宜,智愚同贊。唐·劉禹錫《武陵北亭記》
文明就是造就文明的人。英 羅斯金《野橄欖花冠》
一個(gè)時(shí)代的文明成為下一個(gè)時(shí)代的肥料--[英 康諾利《不平靜的墳墓》
文明的真正驗證不是人口統計數字,不是城市規模,也不是農作物的產(chǎn)量,而是一個(gè)國家能造就出怎樣的人。美 愛(ài)默生《文明》
增多的物質(zhì)財富和增多的空余時(shí)間是促進(jìn)人類(lèi)文明的兩大因素。
英 狄斯累里《保守的原則》
善言暖于布帛,傷言深于矛戟!盾髯印s辱》
拓展思路:
有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——就是文明之美。文明的美麗發(fā)自?xún)刃,令人驚艷;文明的美麗來(lái)自素養,令人回味,文明是人的品格積于一身的體現。它能增進(jìn)人與人之間的友誼,就像潤滑油,使粗糙的摩擦銷(xiāo)聲匿跡,讓我們如沫春風(fēng),神清氣爽。
透過(guò)歷史的嵐帳,隱約中祖先用石斧開(kāi)辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國,禮儀之邦,璀璨的文明史訴說(shuō)著(zhù)中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人;孔子的“己所不欲,勿施于人”;1959年,毛主席一起和親友老人吃飯,主席向他們敬酒,老人忙說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席便說(shuō):“敬老尊賢,應當應當!”
言為心聲,行為內現,這古人的德行,偉人的敬言,無(wú)不折射出耀眼的文明之光,中華民族用自己源遠流長(cháng)的文明屹立于世界的東方,成為世界上的一顆璀璨之星。千百年來(lái),中華兒女用一顆純潔的心傳承著(zhù)東方的精髓,修身養性共建和諧,讓祖國的“文明”經(jīng)久不衰。其實(shí)文明并不是遙不可發(fā),它就在我們身邊,當然文明也不是要轟轟烈烈,只求實(shí)實(shí)在在。從小,爸爸媽媽就告訴我要做一個(gè)有禮貌,講文明的好孩子,上學(xué)后,老師也常常如此教育我。
在我們的學(xué)校里,就有一塊很大的石碑,鐫刻著(zhù)陶行知爺爺說(shuō)的一句話(huà):千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!扒W(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,說(shuō)的就是我們學(xué)習應先學(xué)做人,做個(gè)文明的人,學(xué)做一個(gè)堂堂正正,懂文明懂禮貌的謙虛君子,然后才能成才,學(xué)校寄于我們多大的厚望!同學(xué)們,就讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,樓梯靠右行,同學(xué)之間笑臉相迎。不講臟話(huà),不說(shuō)粗話(huà),撿起丟在地上的瓜皮紙屑,保護身邊的花草,不踐踏它們,這可都是舉手之勞!不是說(shuō),眾人拾柴火焰高嗎?同學(xué)們,讓文明之花在我們心中綻放,讓我們敬業(yè)校園的“文明”蔚然成風(fēng)吧!行動(dòng)起來(lái),和陋習告別,與文明握手吧!不愧對脖子上的紅領(lǐng)巾, 其實(shí),文明是那么簡(jiǎn)單!多一個(gè)小小的手勢,多一句溫馨的祝福,多一份理解和寬容就夠了。
公交車(chē)上,不小心踩了別人的腳,請先說(shuō)聲:“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內外,見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(cháng)者這一切的一切,都是文明的馨香,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì),但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養成。朋友們,讓我們扯起文明之帆,在敬業(yè)的校園中乘風(fēng)破浪,讓文明之花在心中綻放,做文明的主人,與文明同行吧!文明是我們學(xué)習、生活的根苗,是我們健康成長(cháng)的翅膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。
其實(shí),文明是每個(gè)人的成長(cháng)歷程中都要有所經(jīng)歷的,也是每一個(gè)成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂禮貌是文明,不亂丟果皮紙屑,不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質(zhì),一種習慣,一種受人尊敬、推崇的行為。我國是禮儀之都,素來(lái)講究禮貌,孔子以為“不學(xué)禮,無(wú)以立”。在公元前521年春,孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命,要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子,覺(jué)得這是個(gè)向朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機會(huì )。于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行。到達京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史去拜望老子,正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿(mǎn)天下的孔子前來(lái)求教,連忙放下筆,整整衣冠,出門(mén)迎接?鬃右(jiàn)大門(mén)出來(lái)一位年逾古稀,精神矍煉的人,料想是老子。老子問(wèn):“來(lái)者所謂何事?”進(jìn)了大廳,孔子說(shuō):“我學(xué)識淺薄,對古代的“禮制”一無(wú)所知,特來(lái)向你求教”
在幾千年的歷史長(cháng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事,至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事是家喻戶(hù)曉,好孺皆知。毛主席是上個(gè)世紀影響最大的人物之一,他從小養成了對長(cháng)輩有禮貌的美德,后來(lái)當了xx,仍然能以禮待人。1959年,毛主席回韶山,曾專(zhuān)門(mén)邀請親友的老人吃飯。
毛主席給老人敬酒,老人們說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢!”主席回答:“敬老尊賢,應當應當!”由此可見(jiàn),文明禮貌是多么重要。
我們作為21世紀的新人,平時(shí)更應當注重自己的日常生活?捎幸恍┤,總不以為然,亂扔垃圾,隨地吐痰等不良行為,導致美麗的家園受到嚴重污染,風(fēng)一吹,滿(mǎn)地垃圾到處飛,還發(fā)出一種令人嘔吐的臭味,環(huán)境遭受破壞。
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