文明的作文經(jīng)典【9篇】
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的文明的作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
文明的作文 篇1
我的家鄉蘭州，是一座依山傍水的歷史名城，更是唯一一座黃河穿城而過(guò)的繁華都市。她有一個(gè)美麗的名字金城。
兩山夾一水便是金城蘭州最大的特點(diǎn)，百里黃河風(fēng)情線(xiàn)圍繞在黃河母親兩邊，就像是母親的孩子依偎著(zhù)她守護著(zhù)她。
假日的黃河風(fēng)情線(xiàn)充滿(mǎn)了休閑的氣息。黃河岸邊的老年公園里，老爺爺老奶奶在那里健身、唱歌、散步;近水平臺的年輕人在那里玩著(zhù)輪滑、騎著(zhù)單車(chē);龍源的垂釣者們享受著(zhù)垂釣的樂(lè )趣，在魚(yú)上鉤的那一瞬間，垂釣者們有的歡喜，有的羨慕;黃河上有著(zhù)各種的汽艇穿梭在河面上，還有一種蘭州獨有的通行工具羊皮筏子。位于市圖書(shū)館附近的體育公園更是運動(dòng)愛(ài)好者的天堂，籃球、羽毛球、乒乓球等都是大家喜愛(ài)的運動(dòng)。在圖書(shū)館學(xué)習的人們，在學(xué)習之余來(lái)到體育公園，沐浴著(zhù)陽(yáng)光，來(lái)一場(chǎng)酣暢淋漓的比賽，這才是真正的勞逸結合。
中山橋不僅是一座為蘭州人架起了聯(lián)通南北的橋梁，更是一座連接了歷史的橋梁。為了紀念孫中山先生而命名的中山橋，有著(zhù)天下黃河第一橋之稱(chēng)。大小不一、種類(lèi)各異的一座座水車(chē)接連在一起，吱吱地轉著(zhù)，水車(chē)濺起的水花在陽(yáng)光的照耀下，晶瑩剔透，頗為壯觀(guān)，一幅美麗的水車(chē)圖就在水車(chē)園公園里呈現出來(lái)。公園里除了水車(chē)還有很多的雕塑大禹治水、古代的磨坊等，展示著(zhù)公園的博古通今。
蘭州不僅有著(zhù)古代的氣息，更有著(zhù)現代化的魅力。國際會(huì )展中心便是一座可以容納上千人的現代化會(huì )展中心，主要承接甘肅省各類(lèi)大型會(huì )展活動(dòng)。蘭洽會(huì )的召開(kāi)以及汽車(chē)展覽會(huì )等活動(dòng)都在這里舉行。蘭州的.街道如今也已煥然一新，街道兩旁的商鋪經(jīng)過(guò)統一裝修，滿(mǎn)是古色古香的牌匾，講述著(zhù)五千年中華美德的故事二十四孝、弟子規等等。
說(shuō)起蘭州的美麗，不僅體現在蘭州的景色，還體現在蘭州的美食。這是一座承載著(zhù)中華美食文化的城市。白蘭瓜、軟兒梨、冬果梨、百合等各種應季的水果使蘭州成為享譽(yù)全國的瓜果之鄉。牛肉面更讓蘭州美食走出國門(mén)，走向世界。
金城蘭州的夜景最具特點(diǎn)。一條纜車(chē)線(xiàn)盤(pán)山而上，直通蘭山山頂，像一條巨龍在騰空飛舞。另一條巨龍與其遙相呼應，直通白塔山山頂。站在蘭山山頂，俯瞰整個(gè)金城，一條銀色的絲帶自西向東翩翩起舞，游輪從河面上緩緩駛過(guò)，快艇飛速的劃過(guò)河面，形成的一道道波紋向岸邊散開(kāi);沿河的燈光與河面的倒影渾然一體，波光粼粼，令人眼花繚亂。置身于黃河風(fēng)情線(xiàn)，大大小小的水車(chē)不停地轉動(dòng)，音樂(lè )噴泉噴灑著(zhù)五顏六色的水柱，仿佛在訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)關(guān)于金城蘭州的古老而神秘的傳說(shuō)。
美麗的金城蘭州，這座家的城市，我深?lèi)?ài)著(zhù)你的古韻古香，深?lèi)?ài)著(zhù)你的現代氣息，深?lèi)?ài)著(zhù)屬于你的一切韻味。
文明的作文 篇2
說(shuō)起書(shū)包，它絕對是有著(zhù)悠久發(fā)展史，一步一步走到今天，至少在中國尚未被淘汰的一種文化產(chǎn)物，文明的產(chǎn)物——書(shū)包。想起來(lái)，它真是功德無(wú)量，但凡是有知識有學(xué)歷的人，哪一個(gè)不是得先背著(zhù)它走路？
最早的書(shū)包是一種書(shū)箱。歷屆披紅掛彩的狀元先前在肩上披著(zhù)的可不是那紅花，而是那蘊集了無(wú)數文化瑰寶的書(shū)箱，是壓在他們身上十余年的書(shū)箱。
再后來(lái)，取代書(shū)箱的是單肩斜背的書(shū)包。這種書(shū)包在中國著(zhù)實(shí)盛行了一段時(shí)間。聽(tīng)媽媽說(shuō)，她小時(shí)侯就背過(guò)。那種單一的形式在他們心中扎下了根，那種書(shū)包盛載著(zhù)那一代人極強的求知欲，人們忘不掉它是因為——它讓人們感到了理想與現實(shí)的距離。大環(huán)境影響，他們不得不把它小心的珍藏，取而代之的是一把鋤頭或一個(gè)拎包。從此，書(shū)包也便成了他們神圣而又悲哀的向往。
時(shí)代在前進(jìn)，文明的產(chǎn)物——書(shū)包。書(shū)包成為夢(mèng)想的歲月早已隨著(zhù)歷史的巨浪翻滾而去，接踵而至的`是書(shū)包泛濫的時(shí)代：雙肩、單挎、斜背、月亮式……這不能不讓我們的父輩不無(wú)感慨的說(shuō)：“不一樣就是不一樣�！痹贈](méi)有人視書(shū)包為至圣至潔之物了。相反，它們已成了所有學(xué)子的埋怨——說(shuō)它是負擔。怎么不是呢？足有十幾斤重，占了體重的七分之一——一定是治療駝背的最有效方法。然而不知不覺(jué)中，它似乎成了我們身體的一部分。那沉甸甸的不是書(shū)本，而是父母的希望。
歲月在流逝，并非所有人都有機會(huì )背上書(shū)包。一旦有一天你真的告別了它，那意味著(zhù)你已失去了一種極其美好的東西，是校園生活，亦或是你匆匆的青春時(shí)光？
有道是：“國不可一日無(wú)君，學(xué)生不可一日無(wú)書(shū)包�！闭f(shuō)不盡道不完的書(shū)包呀，你將引領(lǐng)著(zhù)一代又一代莘莘學(xué)子走向未來(lái)。
文明的作文 篇3
文明行為是每個(gè)人的一小步，如果每一個(gè)人都能夠文明，那就能讓我們的社會(huì )邁出一大步。文明對于有些人看起來(lái)輕而易舉，但做起來(lái)卻是難上加難。有時(shí)文明就是一張紙的厚度，有時(shí)文明就是幾厘米或幾十厘米的距離，有時(shí)文明就是一個(gè)做手勢的動(dòng)作……
其實(shí)，有很多人都能夠做到文明，比如：做公共車(chē)的時(shí)候看見(jiàn)有老弱病殘孕讓座，上車(chē)的時(shí)候主動(dòng)購票；有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個(gè)小方便袋里，吃完的時(shí)候把它扔進(jìn)垃圾箱；有許多司機師傅不闖紅燈，不超速，不酒后駕車(chē)……其實(shí)，文明就在我們身邊。
有極少數的`人不能夠遵守文明，比如：在公共場(chǎng)所說(shuō)臟話(huà)，打架；隨意扔垃圾，吐痰，吐痰是特別嚴重的，一方面污染環(huán)境，一方面痰里含有某些病原體，是傳播疾病的罪魁禍首。任意闖紅燈，這樣是很危險的，超速是眾多的人因車(chē)禍而死亡，與其這樣，不如好好的遵守交通規則。
文明就是這樣，“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之�！薄拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。
讓我們從日常的小事做起，從自我做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。
文明的作文 篇4
文明是什么？文明是早上見(jiàn)到教師來(lái)時(shí)簡(jiǎn)單的一句問(wèn)候：“教師早上好！”文明是踏入學(xué)�？匆�(jiàn)地上有一張紙撿起扔進(jìn)垃圾箱的那一瞬間；文明還是洗手時(shí)你我互相謙讓“你先洗”的那一刻。自古以來(lái)，我們中華就有著(zhù)“文明古國，禮儀之邦”的美譽(yù)。講文明，懂禮儀我們中華民族傳統美德，它能夠表現出一個(gè)人的道德修養，它是架人以人之間友誼的橋梁，在這文明學(xué)校里明禮儀無(wú)處不在，學(xué)校里跟是彌漫著(zhù)文明禮儀的芳香，而這芳香正是來(lái)自學(xué)校里的你我他……
少年是祖國的花朵，是祖國的未來(lái)，是初生的太陽(yáng)�？磳W(xué)校紅領(lǐng)巾監督崗的“小雛鷹”們早早來(lái)到校門(mén)口，微笑的迎之后到校的每一位教師，每一個(gè)同學(xué)。校長(cháng)，早上好。教師，早上好。同學(xué)你好，多么甜美的微笑，多么親切的問(wèn)候。一聲聲，一句句。洋溢著(zhù)正個(gè)學(xué)校。在看看學(xué)校里，二一班的同學(xué)早已沖向工具房拿出了工具各就各位，打掃起學(xué)校的衛生。哎，那邊有個(gè)同學(xué)扔下一個(gè)早餐盒。噢，是一個(gè)一年級的小同學(xué)。：“小同學(xué)，你好，請把那個(gè)早餐盒扔進(jìn)垃圾桶里好嗎？”說(shuō)完給了小同學(xué)一個(gè)微笑。小朋友急忙撿起早餐盒扔進(jìn)垃圾桶里。：“多謝你，你真是一個(gè)好孩子�！�
此外，教室里，樓道口，教師辦公室，文明禮儀在學(xué)校處處可見(jiàn)。記的我以往在樓道口看到這樣一件事：一位女同學(xué)抱著(zhù)一疊厚厚的作業(yè)走來(lái)，能夠看出作業(yè)的高度已經(jīng)高過(guò)女同學(xué)的身高，她盡量躲避人，還嘴里一向說(shuō)：“讓讓?zhuān)闊┮幌�，借過(guò)�！彪m然，許多人都讓了女同學(xué)，可這時(shí)幾位男同學(xué)在樓道口追趕著(zhù)，沒(méi)聽(tīng)到女同學(xué)的聲音�！芭椤�，男同學(xué)碰到了女同學(xué)的作業(yè)本作業(yè)撒滿(mǎn)了一地，：“對不起，對不起，我們不是故意的�！边呎f(shuō)還邊點(diǎn)頭�！迸瑢W(xué)看了看他們，甜甜的一笑，說(shuō)：“不礙事，沒(méi)關(guān)系�！倍�，大家一齊撿起作業(yè)本。相互微笑著(zhù)離開(kāi)了。
是呀。一聲“多謝”拉近了人一人之間距離，產(chǎn)生了美；一聲“對不起”化解了劍拔弩張的'沖突；一聲“沒(méi)關(guān)系”給人吹去陣陣春風(fēng)，滋潤著(zhù)他人的心田。
文明是風(fēng)，它能夠吹佛每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將學(xué)校裝扮得更加美麗！在這文明學(xué)校里，同學(xué)們讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！從身邊的小事做起、從我們的一言一行做起。新世紀，新時(shí)代，新文明，新學(xué)校。我們將挑起傳承文明禮儀的使命，不負于這教育我們的美麗學(xué)校。讓文明禮儀之花在學(xué)校處處開(kāi)放吧！
文明的作文 篇5
我看了一張漫畫(huà)，漫畫(huà)里講述了這樣一個(gè)故事。
一天，實(shí)驗小學(xué)放學(xué)后，小華和王燕燕一起走在回家的路上。一路上他們有說(shuō)有笑，真快活！這時(shí)，他們正路過(guò)一個(gè)垃圾桶，不禁皺起眉頭來(lái)，因為許多垃圾都躺在這個(gè)垃圾桶的周?chē)�。王燕燕是個(gè)講文明，愛(ài)衛生的'好學(xué)生，看見(jiàn)這滿(mǎn)地的垃圾，她禁不住彎下腰來(lái)把垃圾撿起來(lái)丟進(jìn)垃圾桶里。而小華這個(gè)智多星卻不同，他心想：照艷艷這樣，等于我們每天放學(xué)后都要來(lái)這兒收拾垃圾，可這也不可能從根本上解決問(wèn)題呀！我一定要想出一個(gè)絕妙的辦法，讓那些亂扔垃圾的人意識到自己的錯誤。小華冥想了好一會(huì )兒，忽然眼睛一亮，想到了一個(gè)好主意。他急忙打開(kāi)書(shū)包，拿出一張白紙，鋪在地上，寫(xiě)了幾個(gè)大字：文明只差一步。就在王燕燕把垃圾撿完的那一刻，小華的字也寫(xiě)好了，王燕燕看了，直說(shuō)：“智多星，真是個(gè)智多星！‘
這張漫畫(huà)諷刺了生活中不講文明，亂丟垃圾的一些人。其實(shí)，愛(ài)護環(huán)境，我們人人都有責任，如果人人都做到了講文明，擁有的美好家園就不會(huì )很遺憾地“只差一步”了！
文明的作文 篇6
文明在我身邊 撿起地上的一片紙屑，是文明的行為；不隨意踩踏草坪，是文明的行為；遵守交通紀律，也是一種文明的行為。就在那次，文明就發(fā)生在我身邊！
那是一個(gè)驕陽(yáng)似火的下午，連楊柳都曬得似乎無(wú)精打采的，知了也似乎叫累了，沒(méi)有一絲涼風(fēng)。我迷迷糊糊地跟著(zhù)一群人擠上了公共汽車(chē)，心里感到非常無(wú)聊。突然看到人群中有一位少先隊員，扶著(zhù)一位老奶奶進(jìn)了公共汽車(chē)。然后，這時(shí)只剩下了一個(gè)座位，她便讓老奶奶坐著(zhù)，自己一個(gè)人站在那里，老奶奶感動(dòng)得忙說(shuō)：“謝謝�！倍俏簧傧汝爢T忙說(shuō)：“不用謝，這是應該的.�！�
就這樣，一直到了站，那位少先隊員又扶著(zhù)老奶奶下車(chē)。我看到了那位老奶奶臉上洋溢著(zhù)和藹的笑容，而那位少先隊員，我想，她應該很開(kāi)心。
就像英格索爾所說(shuō)：“真正的文明在于每個(gè)人把自己應得的權力留給他人�！�
文明的作文 篇7
在北京，北京地鐵官方微博稱(chēng)隨手亂丟垃圾的乘客是“蝗蟲(chóng)”；而在香港，部分在香港學(xué)習和生活的大陸人為“蝗蟲(chóng)”。在他們眼中，“蝗蟲(chóng)”一文不值，只會(huì )帶來(lái)文明的“饑荒”，產(chǎn)生這些現象的原因是我們的文明并不成熟。
成熟的文明，從來(lái)不會(huì )把異地的民眾納入麾下歸順或懾服；成熟的文明，也不會(huì )站在道德的制高點(diǎn)上看低一切；成熟的文明，也不會(huì )謾罵他人的不文明；成熟的文明，是一種看不見(jiàn)，摸不著(zhù)，但切切實(shí)實(shí)存在的氛圍，這種氛圍讓人自然而然約束自己的不文明行徑。成熟的文明，讓人不自覺(jué)地產(chǎn)生尊敬，再感嘆一句：“啊，這才是文明�！�
成熟的文明，要有熱愛(ài)本地文明的民眾。在北京地鐵上，若一直保持潔凈，便不會(huì )有人愿意破壞這一美麗；如果有人這樣做，就需要熱愛(ài)北京的北京市民給予善意提醒，但是不是所有北京人都做到了，那么地鐵官方微博所稱(chēng)的“蝗蟲(chóng)”的形成也要讓北京人反思反思。在日本，中國人去參觀(guān)制鞋廠(chǎng)，入口脫鞋進(jìn)入，出來(lái)時(shí)白襪子還是白的，工人都珍惜和愛(ài)護工廠(chǎng)的環(huán)境和整潔，因為環(huán)境不好，第一個(gè)影響到的就是他們自己。成熟的文明，要有愛(ài)護本地文明的民眾。若在他們眼里，本地文明吸引了他者，而自己的利益就感覺(jué)受損，就是民眾并不熱愛(ài)這片土地，并不為此而驕傲。像地鐵微博謾罵“蝗蟲(chóng)”就是在給本地文明抹黑，不會(huì )得到尊敬。
成熟的文明，不會(huì )讓異地民眾感到壓迫。成熟的文明會(huì )吸引他者，他人認為在這里很愉悅，不知不覺(jué)被感染。異地民眾也有自己的文明，由于向往成熟的文明，而來(lái)京與之相互學(xué)習，而事實(shí)卻大為不同。成熟的文明，不會(huì )止步不前，而是不斷向別人學(xué)習他者文明的.優(yōu)勢，成熟的文明，必定有著(zhù)謙和的態(tài)度。在香港，去香港學(xué)習和生活的大陸人中，北京人不占少數，而且應該是比較優(yōu)秀的北京人，但仍被稱(chēng)之為“蝗蟲(chóng)”，驕傲自大的文明也會(huì )被他者瞧不起。
成熟的文明，是讓人心悅誠服地尊敬；成熟的文明也需要他者交相輝映，才能展現出自己的棱角與長(cháng)處，一意的排他換不來(lái)進(jìn)步，只能讓文明倒退。
文明的作文 篇8
我平時(shí)總想做一些大事讓周?chē)娜吮頁(yè)P我，但總找不到機會(huì )表現，媽媽看透了我的心思對我說(shuō)：“先把身邊的小事做好吧”。
一天，我和媽媽乘車(chē)去圖書(shū)館借書(shū)。公交車(chē)開(kāi)了一站后上來(lái)了一個(gè)抱小妹妹的奶奶，公交車(chē)啟動(dòng)了，奶奶一手抱小妹妹一手抓扶手，身體搖搖晃晃的，非常辛苦�？墒悄棠躺磉呌凶坏娜藗兒孟穸紱](méi)看見(jiàn)一下:一位叔叔低頭玩著(zhù)IPAD；兩位阿姨只顧說(shuō)說(shuō)笑笑；另一位伯伯本來(lái)還挺精神的，一看見(jiàn)奶奶馬上就睡著(zhù)了……
此時(shí)公交車(chē)的喇叭里想起：……請給需要幫助的人讓個(gè)座，我聽(tīng)了喇叭里聲音，想起大人們平時(shí)對我的教育，我決定幫助這位奶奶。我站起來(lái)讓出自己的'座位說(shuō)：“您坐這兒吧！”奶奶左搖右晃地走到我面前，邊坐邊說(shuō)：“謝謝你，小朋友�！边�對著(zhù)懷里的小妹妹說(shuō)：“你長(cháng)大后，也要像哥哥一樣，學(xué)會(huì )幫助別人�！甭�(tīng)了這位奶奶的贊揚，我的心里像喝了蜜一樣，美滋滋的。
雖然這是一件微不足道的小事，但是從這件小事使我知道：幫助別人很容易，幫助別人很快樂(lè )，我要把這種快樂(lè )繼續延續下去，做一個(gè)積極向上，真善美的好少年。
文明的作文 篇9
尊老愛(ài)幼、樂(lè )于助人是我們中華民族的傳統美德�？墒�，在一些生活細節里，我們是否只注意到、做到這些了呢？公交車(chē)上，為人人們提供了優(yōu)良的服務(wù)，尤其是母子。車(chē)上為母子設置了專(zhuān)門(mén)坐的地方。有一個(gè)母親抱著(zhù)自己的孩子上了公交車(chē)，準備到“母子上車(chē)處”這個(gè)地方坐�？墒�，車(chē)上已經(jīng)被幾個(gè)大老粗占著(zhù)，他們看見(jiàn)了那對可憐的母子，都像沒(méi)看見(jiàn)一樣，裝作一副滿(mǎn)不在乎的樣子。那對可憐的母子只能默默地站在一旁，什么也不能說(shuō)。唉！苦命人哪！
這個(gè)畫(huà)面就是我國著(zhù)名漫畫(huà)家華君武在一九八零年一月的這副《假文盲》。它是一副具有強烈的諷刺性或幽默性的.圖畫(huà)。華君武從生活現象中、細小的生活細節中取材，生動(dòng)地通過(guò)夸張、比喻、象征等手法，來(lái)諷刺、批評某些人和事。這副《假文盲》就是很有代表性的。
華君武巧妙地利用這副名叫《假文盲》的漫畫(huà)，生動(dòng)形象地批評了人世間的假、惡、丑，弘揚了人世間的真、善、美。因為“文盲”一詞本來(lái)指不識字、沒(méi)有文化的人，現在用它指眼瞎的人，也指沒(méi)有道德修養的人。華君武用上這個(gè)“假”字，就更能體現出自己的用意了。
尊老愛(ài)幼的人我們應該表?yè)P，這種精神也值得發(fā)揚光大，而那些自私自利的人，應該受到批評。人世間需要愛(ài)，因為這是愛(ài)的呼喚。愿道德之星永遠盛開(kāi)，讓我們從心靈出發(fā)，做一個(gè)文明人吧！
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