【精選】文明作文錦集九篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的文明作文9篇,歡迎閱讀與收藏。
文明作文 篇1
做一個(gè)文明人,簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單,往往一件小事就能看出這個(gè)人是否文明。
有一次,吃過(guò)晚飯,我和爸爸媽媽一起在街上散步,走到一條馬路的便道上時(shí),我看到一位阿姨牽著(zhù)一條黃色大狗走在前面。因為一直對狗都有種恐懼感,所以我拉著(zhù)媽媽放慢了腳步,跟在后面走。走了一會(huì )兒,大狗忽然坐在便道上不走了,阿姨怎么叫都沒(méi)有用,企圖用繩子牽著(zhù)它前進(jìn)也無(wú)濟于事,幾分鐘后,大狗自己站起來(lái)了,抬著(zhù)頭吐著(zhù)舌頭向它的主人示意,好像在說(shuō):“走啊走啊!”向前邁著(zhù)大走恨不得跑起來(lái),這時(shí)阿姨去把它叫住了:“回來(lái),先別走!”我定睛一看,原來(lái)是大狗在便道上大便了,我不由得捂住鼻子向后退了一步。大狗好像聽(tīng)懂了主人的命令,乖乖地坐在旁邊等著(zhù)。我見(jiàn)了心想:阿姨把大狗叫回來(lái)干什么呀?不會(huì )是要用她的纖纖玉手把這……不應該吧,我看到很多次這種情況了,一般都是主人帶著(zhù)他的萌寵頭也不回的繼續前進(jìn)了,絲毫不理會(huì )路人的眼光,那么這次阿姨是要干什么呢?我想不明白,那就看個(gè)明白,我拉住要繞道而行的媽媽?zhuān)磦(gè)究竟。只見(jiàn),阿姨從口袋里拿出一個(gè)塑料袋,反套在手上,再墊上幾張手紙,然后抓起地上大狗的“作品”,最后用塑料袋一罩丟到了旁邊的垃圾桶里。一套動(dòng)作非常熟練,做完這一切之后,阿姨從容地牽著(zhù)大狗走了,我全部看在眼里,心里掀起無(wú)限感嘆。
在回家的路上,我還在想:阿姨一個(gè)習以為常的舉動(dòng)為什么讓我如此驚訝呢,是因為我們在提倡文明,卻處處可見(jiàn)不文明的現象:景區里到處亂畫(huà)、公共場(chǎng)合大聲喧嘩、隨手亂丟垃圾……如果每個(gè)人都能像這位阿姨一樣,用自己實(shí)際行動(dòng)愛(ài)護我們的環(huán)境,那我們的環(huán)境就會(huì )更美好,讓我們用一個(gè)個(gè)小舉動(dòng)創(chuàng )造更大地文明。
文明作文 篇2
魯迅先生說(shuō):“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B。人的文明修養不是與生俱來(lái)的,而是經(jīng)過(guò)后天的培養來(lái)達到的。在二十一世紀,加強文明道德修養對于一個(gè)新時(shí)代的大學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要。要完善個(gè)人修養,一定要通過(guò)教育來(lái)提高自己的素質(zhì),從而有了判斷事物好壞的能力,才可以端正自身的行為,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的文明修養才可以得到提高。高校是社會(huì )主義先進(jìn)文化的源泉,是倡導樹(shù)文明新風(fēng)的平臺,對廣大學(xué)生的健康成長(cháng)起著(zhù)潛移默化的作用。大學(xué)生具有較高的文化素養,理應作維護公德的模范,但事實(shí)告訴我們,大學(xué)校園存在著(zhù)種種不文明的現象:亂扔果皮紙屑、隨地吐痰、入廁不文明習慣、食堂買(mǎi)飯不排隊等等。很多大學(xué)生對此不以為然,認為這是一些再小不過(guò)的事。然而小事多了,聚沙成塔,必然會(huì )影響一個(gè)人的形象氣質(zhì)、品德修養,進(jìn)而敗壞校風(fēng),污染學(xué)校環(huán)境。
我們常常能聽(tīng)到如此的報道,大學(xué)生走向社會(huì )后如何不遵守各種規章制度、如何冷漠沒(méi)有人情、如何素質(zhì)低下到還不如一個(gè)孩童。諸如此類(lèi)的事情常有發(fā)生,對此,公眾頗有微詞,質(zhì)疑這些大學(xué)生是如何從高校培養出來(lái)的,道德教育的結果在哪里?
在我看來(lái),諸多不文明行為產(chǎn)生的原因有三方面:其一,大學(xué)生太忽視道德建設的重要性,只追求成績(jì)學(xué)習,不在乎全面發(fā)展,F今社會(huì )對于人才提出了更高的要求,大學(xué)生不光要掌握科學(xué)文化知識,還必須德、智、體全面發(fā)展,這樣才能成為社會(huì )需要的有用人才,而德智體三者是相互聯(lián)系,密不可分的三者缺一不可;其二,太過(guò)以個(gè)人為中心,追求自己的絕對自由,忽略了作為一個(gè)社會(huì )人的責任,F在的大學(xué)生都是在嬌慣下成長(cháng)起來(lái)的一帶,形成了自己永遠在第一位的思想,做事情前很少考慮他人感受,很少分析事情產(chǎn)生的后果及
影響;其三,我國道德教育力度還不夠,輕道德實(shí)踐,一味灌輸道德準則,造成了大學(xué)生中普遍存在在道德認知與道德行為脫節的現象。
文明禮儀是人類(lèi)社會(huì )最起碼的道德規范,是一個(gè)人素質(zhì)的綜合體現。文明是一種道德,一種修養,一種境界。因此,讓我們牢記:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的古訓,古訓的意思是:不可輕視小事情,不要因為好事影響小就不去做,也不要因為壞事影響小就去做。深刻的寓意在于:一滴水可以折射出太陽(yáng)的光輝,一件好事可以看出一個(gè)人高尚純潔的心靈,輕視一件件平凡的好的小事,就不會(huì )做出偉大的事情,輕視一滴水,就不會(huì )有浩瀚的汪洋,輕視一塊磚瓦,就不能蓋好高樓大廈。一個(gè)人犯錯誤,也往往是從并不起眼的小事開(kāi)始的。
所以,大學(xué)生應該致力于加強個(gè)人的文明道德修養。道德修養體現在一個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)上,體現在一個(gè)人的工作生活和社會(huì )交往上,體現在一個(gè)人的一言一行上。高度的道德修養的一個(gè)內在要求和重要特征。首先,我們大學(xué)生應有驚醒道德修養的強烈動(dòng)機,這樣才能滿(mǎn)腔熱情地、自覺(jué)自愿地去學(xué)習、去思考、去體驗,從而提升道德修養的境界;其次應積極主動(dòng)地驚醒自我教育、自我約束、自我激勵,堅忍不拔、腳踏實(shí)地、持之以恒地驚醒道德修養;最后應正確地認識和評價(jià)自己,發(fā)揚成績(jì),克服不足。提高大學(xué)生的道德修養還應借鑒歷思想家們所提出的各種積極有效的道德修養方法,結合當今社會(huì )發(fā)展需求和當代人道德修養的實(shí)踐經(jīng)驗,采取一些行之有效的方法來(lái)進(jìn)行道德修養。
同時(shí)我們也要在實(shí)踐中加強個(gè)人品德修養,要特別注意自覺(jué)向現實(shí)生活中的道德模范學(xué)習。道德模范是自己踐行社會(huì )道德要求的典范,反映了社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。一個(gè)道德模范,就是社會(huì )上豎起的一個(gè)標桿、一面旗幟,就是在群眾中提倡的一種導向、一種水球。模范人物以自身的道德行為,真實(shí)、具體地再現了優(yōu)秀的道德品質(zhì),給人以鮮活、觀(guān)的印象,深化了人們對道德力量的理解與認同,構成了個(gè)體在道德實(shí)踐過(guò)程中的標準與參照。對社會(huì )良好風(fēng)尚的形成起著(zhù)重要的推動(dòng)作用。當然,我們大學(xué)生也應在信息社會(huì )中加強道德修養。
文學(xué)家歌德說(shuō):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養成文明禮儀習慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養的現代文明人。
在世人面對一些不道德現象哀嘆“人心不古,世風(fēng)日下”的今天,大學(xué)生應反思自己的道德修養,用實(shí)際行動(dòng)抵制這些不良現象,高舉文明、自律的旗幟,給自己一個(gè)保證,給社會(huì )一份信心,讓社會(huì )上存在的對大學(xué)生群體的不滿(mǎn)與憂(yōu)慮從人們心里早日消逝。
李大釗先生曾寄語(yǔ)青年:“為世界進(jìn)文明,為人類(lèi)造幸福,以青春之我。創(chuàng )建青春之人類(lèi)!鄙鐣(huì )與公眾對大學(xué)所承載的道德文化一直具有極高的認可與期望,先進(jìn)的大學(xué)道德文化對整個(gè)社會(huì )文明風(fēng)尚的形成都具有引領(lǐng)與鼓舞作用,引導青年大學(xué)生“學(xué)會(huì )愛(ài)與責任”也一直是高校德育最美好的愿景。讓文明道德伴我行,履行好一個(gè)當代大學(xué)生的對社會(huì )應盡的職責!
文明作文 篇3
古化石所在的城市正在創(chuàng )建國家衛生城市和全國文明城市,上午主動(dòng)申請和別單位的幾位同志去大街上當了一回“文明勸導員”,也就是戴著(zhù)紅帽子,紅袖章,嘴里含一口哨,手持可發(fā)光的警示棒,站在十字路口指揮和勸導過(guò)往行人。
值得高興的是 絕大多數行人能遵守交通規則,“紅燈停、綠燈行”已經(jīng)基本成為市民自覺(jué)遵守的規則。但是,也有極少數人根本無(wú)視紅綠燈的存在,這些人以老人和小孩居多。至少有三位老人不知道紅燈亮不能過(guò)斑馬線(xiàn)的規則,埋著(zhù)頭走了一半才發(fā)現前面是長(cháng)長(cháng)的車(chē)隊,站在馬路中央嚇得不知進(jìn)退。還有一位抱著(zhù)小孩的婦女,想在綠燈快熄滅前沖過(guò)馬路,人還沒(méi)跑到路中央即被車(chē)流擋住,緊張得不知所措,滿(mǎn)臉通紅。我將這些不守交通規則的人叫到一邊,給他們挨個(gè)宣講交通規則,除了一位老同志態(tài)度不好外,其余的幾位都像犯了錯的孩子,忙不迭的賠不是,并滿(mǎn)口答應以后一定改。那位老同志頭發(fā)花白,年紀至少在60歲以上,從穿著(zhù)看應該不是鄉下人(口音可以聽(tīng)出是我的老鄉),老同志根本不聽(tīng)你的勸導,一個(gè)勁的講自己的理由,還埋怨政府為什么不修建天橋或者地下通道。好像不遵守交通規則還有其合理性和必要性了,真讓人哭笑不得。
從報刊上讀過(guò)一篇文章,其中寫(xiě)道:在美國,不排隊擠巴士搶座位的一定是中國人;不遵守交通規則,強行撞紅綠燈的也一定是中國人。當時(shí)讀到這段文字時(shí),心里好一陣酸楚和不快。自稱(chēng)五千年文明古國的子民,在美國鬼子的地盤(pán)上出盡了“洋相”。
處于轉型時(shí)期的中國矛盾糾結,問(wèn)題眾多。依筆者看,關(guān)鍵還是人的思想出了大問(wèn)題。仁愛(ài),禮讓?zhuān)峒簽槿、禮義廉恥等等中華民族的傳統美德喪失殆盡。似乎所有人整天只為了一個(gè)字“錢(qián)”,所有機構和團體只為了兩個(gè)字“利益”,此種價(jià)值取向而衍生出的丑態(tài)和亂象真是俯拾皆是。所以,不遵守交通規則沖撞紅綠燈的現象也就是小菜一碟,不足為奇了。
文明作文 篇4
俗話(huà)說(shuō):勤能補拙,省能補貧;精打細算,油鹽不斷。在日常生活中,隨處可以見(jiàn)到浪費糧食的現象。然而,當我們隨手扔掉一塊饅頭的時(shí)候,我們是否想到世界上還有許多人正在為一餐飯而辛苦奔波?還有許多人正因饑餓而在死亡的邊緣上掙扎?以前我總是沒(méi)有意識到自己在浪費,認為浪費這一點(diǎn)點(diǎn)算不了什么。所以吃東西常常挑三揀四,吃不完就隨手扔掉?墒亲詮奈以陔娨暲锟吹搅撕芏喾侵揠y民因饑餓瘦骨嶙峋、饑不擇食,最終餓死在街頭那慘不忍睹的情景時(shí),我才突然覺(jué)得我們的生活是多么地幸福:有爸爸媽媽的疼愛(ài),有大房子住,上學(xué)放學(xué)都有汽車(chē)接送……正因為生活條件太好了,所以我才養成了不節約糧食的壞毛病。每次吃飯都會(huì )掉很多的飯粒,吃不完也覺(jué)得無(wú)所謂,爸爸媽媽批評我,我還找很多的理由來(lái)狡辯。想到這里,我感到非常慚愧,我真是太不應該了!(.)從現在開(kāi)始,我一定要改掉這個(gè)缺點(diǎn),節約每一粒糧食,再也不浪費了!
日省一把米,月節一斤糧。凡事貴在堅持,節約從點(diǎn)滴做起。
小伙伴們,讓我們積極行動(dòng)起來(lái),盡自己的一分力量,從小養成節約的好習慣。吃飯時(shí)吃多少盛多少,不亂扔剩飯菜;在餐館用餐時(shí)點(diǎn)菜要適量,不浪費、不擺闊,若有剩余的要打包帶回家。
聯(lián)合國把每年的10月16日定為世界糧食日,就是要我們把節約變?yōu)樽杂X(jué)、成為習慣。
節約是美德,節約是責任。同學(xué)們讓我們一起攜起手來(lái),節約身邊的每一滴油、每一粒糧,這樣我們的生活才會(huì )變得更加富有,我們的祖國才會(huì )變得更加繁榮昌盛!
文明作文 篇5
旅游,對我們來(lái)說(shuō)是一種身體的解放。每逢五一,國慶,雙休日,出來(lái)旅游的人都會(huì )人山人海,綿綿不絕。然而,我們也應該時(shí)時(shí)刻刻與文明在一起,對于這一點(diǎn),我的看法是旅游要和文明同行。
文明,這個(gè)詞說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)也容易?墒,一些人為什么就做不到呢?在課文里,我學(xué)會(huì )了孔融四歲能把梨讓給兄長(cháng),黃香九歲能替父親溫席,這也是一種文明的行為。
文明就是不扔亂扔垃圾。不隨地吐痰,不亂摘花草樹(shù)木,《我不是最弱小》的疑問(wèn)就是講訴了文明的行為。
今年五一節,我們一家出去玩,萬(wàn)景園的景色很美,讓人流連忘返。那里有參天大樹(shù),粉紅粉紅的花,綠色的草地,一望無(wú)際的萬(wàn)景湖。一路上,小鳥(niǎo)在樹(shù)上唱歌,多么美好的景色啊。一路上,也很少有垃圾。在一個(gè)小亭子附近,我看到了一個(gè)中年男子喝完飲料,隨手把瓶子扔到地上便走了。另外幾個(gè)人路過(guò)都看到了瓶子,可誰(shuí)也不撿,從那邊走過(guò)去。最后還是一個(gè)保潔阿姨撿起來(lái),扔到了垃圾桶。我在心里想:難道我們的衛生要靠專(zhuān)門(mén)打掃衛生的人嗎?
去年,我們班組織了雛鷹假日小隊活動(dòng),就是去雨花臺撿垃圾,F在,地震、水災等自然災害現象經(jīng)常發(fā)生,就是與環(huán)境氣候有關(guān)。
讓我們一起保護環(huán)境,做個(gè)與文明同行的人吧!
文明作文 篇6
雖說(shuō)一天的開(kāi)始總是美好的,但是今天卻不是這樣。
因為,門(mén)口堆著(zhù)一堆垃圾,弄得樓道烏煙瘴氣,臭氣熏天。不知是哪個(gè)懶惰的鄰居拋棄在這兒的。但人們都視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞,仿佛它不存在。
我的心中不免掀起一絲嘲諷:“哎!‘不能亂扔垃圾’這種事情連三歲小孩都知道,這么多大人路過(guò)竟然沒(méi)有一個(gè)人拿起來(lái)扔走,真是夠了!鞭D身,要走。
可我不由得停住了腳步。我如果置之不理,不就和那些大人沒(méi)什么兩樣了嗎?
我又堅定的轉過(guò)身來(lái),走回家。媽媽在掃地,看到我十分驚訝:“你怎么回來(lái)了?””媽?zhuān)蹅儾荒苤粧咦约洪T(mén)前的垃圾,外面樓道里有一堆垃圾,給我掃帚,我去掃!“
媽媽用異樣的眼光看著(zhù)我,但還是把掃帚給了我。
說(shuō)干就干,我把易拉罐,塑料袋,罐頭瓶等垃圾收了起來(lái),本想倒完就走,但是有一攤“不明物體”粘在地面上。我用掃帚挑起它,一股惡臭沖進(jìn)我的鼻腔:“這什么東西?”我忍不住大叫。連忙把它放進(jìn)垃圾箱里。這么臭的東西,居然沒(méi)人發(fā)現!還在這里攤了這么久,看來(lái)人們的文明意識真的不是一般的差!“保護環(huán)境,人人做起”也是三歲小孩就知道的道理了,卻很少有人真正的做到。如果不能實(shí)施,那這些話(huà)語(yǔ)終究只是一句空虛口號。
所以,文明,并不是一句話(huà),而是一個(gè)行為,一個(gè)舉動(dòng),一個(gè)實(shí)施,一個(gè)行動(dòng)!也許是因為上班趕的原因,很少有人再主動(dòng)清掃街道上的垃圾了,亂扔垃圾的反而越來(lái)越多了。偶爾有人嘗試撿起垃圾放進(jìn)垃圾箱還會(huì )被人說(shuō)成“多管閑事”等偏激的語(yǔ)言,使人喪失文明的舉動(dòng),變成了亂扔垃圾的不文明人。
但是如果大家一起撿垃圾扔掉,一起清掃街道公園,一起行動(dòng)起來(lái)呢?那文明就會(huì )成為一種時(shí)尚,人人都做文明人,那些亂扔垃圾的才會(huì )被唾棄!只有這樣,社會(huì )才能文明起來(lái)。所以,為了文明成為時(shí)尚,行動(dòng)吧!
文明作文 篇7
“文明伴我行”是什么意思,我相信你會(huì )知道。對了!意思就是:文明,你走到哪里,它就跟到哪里,你走一生,它也會(huì )快樂(lè )地跟你走一生。假如你在大街上看見(jiàn)有人隨地吐痰,那就是不講文明的人。如果全世界的人都不講文明,那世界不都亂套了?!因此,老師今天讓我們舉行了一場(chǎng)“文明伴我行”的`活動(dòng)。
老師把我們分了組,剛走進(jìn)市委院,我們就發(fā)現了第一個(gè)文明標語(yǔ):一言一行樹(shù)形象,一舉一動(dòng)見(jiàn)文明。又走了很長(cháng)的五十米(因為腳趾受傷,必須慢慢走才行)。終于,我發(fā)現了第二個(gè)文明標語(yǔ),“做文明洛陽(yáng)人,建文明洛陽(yáng)城”。這不由讓我想起公交車(chē)上播出的文明標語(yǔ):“爭創(chuàng )文明城市,爭做文明市民!弊咧(zhù)走著(zhù),又有更多編得巧妙的文明標語(yǔ)也從中躥了出來(lái)。例如:
講文明,小處處處不隨便;樹(shù)新風(fēng),大家家家是窗口。
文明貴在行動(dòng),公德在心中。
一花一草皆生命,一枝一葉總關(guān)情……
其實(shí),關(guān)于文明的標語(yǔ)還有非常多,但是我相信,不需要標語(yǔ),我們都能做到文明。
文明作文 篇8
中華民族自古以來(lái)就有文明禮儀之邦之稱(chēng)。父母師長(cháng)從小教育我們要講文明、懂禮貌樹(shù)新風(fēng)。隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展提高。越來(lái)越多的人只追求物質(zhì)財富而忽視了精神財富。昨天晚上媽媽跟我講了兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子是上周四,媽媽和他的幾個(gè)同事們帶著(zhù)幼兒園參加藝術(shù)節表演的小朋友們去尚湖東海明珠的路上,一輛大卡車(chē)和一輛小汽車(chē)迎面相遇。由于尚湖街路面狹窄不能并排通過(guò),兩輛車(chē)僵持不下都不肯退讓。后面的車(chē)一輛接一輛地跟上來(lái),整個(gè)路面十分混亂。
第二個(gè)例子是上次我和媽媽在去磐安拍十周年紀念照片的路上,見(jiàn)到了一位好心人在扶一位老爺爺過(guò)人行道,我和媽媽的腳不覺(jué)停了,正好這時(shí)一輛黑色汽車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái),由于老爺爺走得慢版這輛車(chē)仍然耐心地等著(zhù),老爺爺到后連忙感謝好心人,好心人卻感謝車(chē)里的人,他倆互相贊美。
這兩個(gè)例子使我領(lǐng)悟到了兩個(gè)道理,在這個(gè)世界上有著(zhù)兩種人,一種是為社會(huì )而無(wú)私奉獻的人,而另一種只為了自己的利益而一味索取。
文明作文 篇9
近日廣東連山金子山風(fēng)景區特意為游客開(kāi)設刻字林,竹林面積廣,擁有幾千株毛竹的竹海給予游客涂鴉。景區才開(kāi)放不到兩天,就已經(jīng)有100多根竹子上被刻上了字,對此引來(lái)了無(wú)數人的議論,我認為疏導不文明行為,開(kāi)設另一風(fēng)景,何樂(lè )而不為?
首先游客在景區亂刻亂畫(huà)的行為已經(jīng)不能成為人們熱議的話(huà)題了,為了更好保護我國的景區以及文化遺產(chǎn),有關(guān)部門(mén)應當設立禁止在景物中亂刻亂化的有關(guān)制度,對違反該制度的人給予相關(guān)的懲罰,開(kāi)設克自林就是一種緩解亂刻亂畫(huà)行為的一種活動(dòng),或者說(shuō)是一種游戲滿(mǎn)足了游客亂刻亂畫(huà)的欲望和需求。
其次亂刻亂畫(huà)的更高一級就是在景區里噴漆,油漆是有毒有害的物質(zhì),對于景物有一定的傷害,而且對人體也是一種慢性的自殺,噴漆這兩個(gè)大大的字眼,破壞景物的面積大破壞了景物的美觀(guān),而且風(fēng)景區的景物也是公共財物,擾亂了游客們的矚目,開(kāi)設克自林也提供了為游客可以隨意涂鴉的地方,也緩解了景區亂噴漆的行為。
最后開(kāi)設刻字里,滿(mǎn)足了游客們的需求,也改善了景區的風(fēng)景圖畫(huà),也對亂歌亂畫(huà)的行為得到了一種有效疏導。但是僅僅憑一個(gè)地方景區開(kāi)設了刻字林,那僅僅是對那片景區起到了積極作用,對其他景區往往會(huì )弄巧成拙,促使游客們在其他地方?jīng)]有開(kāi)設客子里的景區,進(jìn)一步誘導和縱容了他們的胡亂涂鴉,所以?xún)H僅一個(gè)風(fēng)景區采取這種措施是遠遠不夠的,應該在各地各個(gè)景區都紛紛行動(dòng)起來(lái),采取這種措施,緩解亂刻亂畫(huà)的不文明行為,建立起更美好的景區。
開(kāi)設刻字林,應該是每一個(gè)風(fēng)景區,行動(dòng)起來(lái),克子里也將會(huì )成為景區的一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),對于不文明的行為,有關(guān)部門(mén)應該采取有趣又有利的措施,幫助不文明行為逐漸消散,風(fēng)景區為國家保護地區人民放松的地區,一個(gè)行為及代表一個(gè)國家一個(gè)地方及代表一個(gè)國家將文明行為謹記于心,融入自己的內心。
讀懂文明行為,開(kāi)設合理文明行為措施。
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