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文明禮儀伴我行作文

時(shí)間:2022-02-22 18:39:22 文明 我要投稿

文明禮儀伴我行作文(集合7篇)

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編收集整理的文明禮儀伴我行作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

文明禮儀伴我行作文(集合7篇)

文明禮儀伴我行作文1

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái)。

  如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

  我在查閱資料時(shí),看到這樣一則報道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ),如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客!睘榇,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“不文明行為也是國恥!

  在古代,我們中國也不講文明。清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。

  就算是國家總統也很有禮貌。有一次,列寧正要下樓,在狹窄的樓梯上,碰見(jiàn)一個(gè)正端水上樓的女工。那女工一看是列寧,就要退回去,給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō):“你不必這樣,你端著(zhù)東西已走了半截,而我現在空著(zhù)手,請你先過(guò)吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮,很親切,然后自己緊靠著(zhù)墻,讓女工上了樓,他才下樓。也正是列寧的良好修養和高尚道德,成就他成為一代偉人。

  其實(shí),文明在日常生活中經(jīng)?吹,比如說(shuō):小孩攙扶老人過(guò)馬路,老人在有禮貌地說(shuō)一聲“謝謝”?匆(jiàn)地上有垃圾,快速地跑上前去,輕輕地彎下腰撿起,然后扔到不遠處的垃圾桶。一位老師走過(guò)來(lái),標準地舉一個(gè)隊禮,響亮地說(shuō)一聲:“老師,您好!”要上學(xué)去了,在關(guān)門(mén)前親切地說(shuō)一聲:“爸爸媽媽再見(jiàn)!”

  一不小心撞到對方,真誠的說(shuō)一聲“對不起”。這都是文明。

  雖然,文明的事隨處可見(jiàn),但是,不文明的事也堆積如山。清晨,許多同學(xué)都在學(xué)校門(mén)口買(mǎi)早餐,而學(xué)校又不讓帶早餐進(jìn)去,同學(xué)們只好吃完早餐再進(jìn)去?墒,有的同學(xué)很懶惰,找不到垃圾桶就隨地一扔,大清早的,就看見(jiàn)這么不文明的景象,真是太損傷眼睛了!要是全校學(xué)生都這么做,后果將不堪設想。學(xué)校變成了垃圾堆,還有誰(shuí)會(huì )來(lái)這兒上學(xué)?還有,一些成年人在圖書(shū)館門(mén)口的草叢里隨地大小便,這不是給我們小學(xué)生做了一個(gè)不好的開(kāi)端嗎?在學(xué)校里,小學(xué)生們更不文明。隨便給別人起綽號,再排隊時(shí)故意擠擠碰碰……

  所以我們要做一個(gè)講文明的人,讓這世界變得更美好!

文明禮儀伴我行作文2

  古人說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立!本透嬖V我們,學(xué)習禮儀的重要性,如果你不學(xué)習禮儀,就沒(méi)法在社會(huì )中立足。

  那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的行為。學(xué)習禮儀不僅可以增強個(gè)人素質(zhì),還能夠改善人際關(guān)系。

  中國是一個(gè)具有5000年文明史的禮儀之邦。講文明、懂禮儀,也是弘揚中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑。

  其實(shí)做一個(gè)講文明的人不難,從自我做起,從身邊做起。文明也許是一張紙的厚度;也許是一點(diǎn)耐心的等待;也許是一句善良的問(wèn)候;更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,這些細小的行為,都在傳遞著(zhù)我們熱情、關(guān)愛(ài)、友誼。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的小食品袋、飲料瓶、聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不叫人痛心疾首呢?難道我們都是“言語(yǔ)的巨人,行動(dòng)的矮人”嗎?

  “中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉”!傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B,人的文明修養并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。

  “中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉”!傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B,人的文明修養并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。

  很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位,而常常忽略了社會(huì )公德的培養和文明習慣的養成,導致了一些不符合我們新時(shí)代中學(xué)生的行為現象發(fā)生:在我們的校園內,樓梯上常常能見(jiàn)到與我們美麗的校園以及那些不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)認為:每天都有同學(xué)去打掃,把垃圾扔在地上又不會(huì )怎樣。甚至還有的同學(xué)故意損壞公物。事實(shí)上,良好的行為習慣,是我們順利學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎。

  南開(kāi)大學(xué)校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了這么一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,紐必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲而怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼得符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,這也是是對老師、同學(xué)的一種尊重。

  文明是我們學(xué)習和生活的根基,是我們素質(zhì)的前沿。千真萬(wàn)確學(xué)做人,就是說(shuō)學(xué)習先應學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì )人。文明校園,文明環(huán)境,就讓我們從自身做起,從一件小事做起,讓文明禮儀伴我們成長(cháng)!

文明禮儀伴我行作文3

  在一個(gè)國家中個(gè)人 主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢? 想首先應該是具備文明素質(zhì),只有當每一個(gè)人都具備 文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。

  久前,曾看到這樣一則報道,說(shuō)的 新加坡,新加坡 一個(gè)通用英語(yǔ)的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多 用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ),如“ 準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“ 準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因為 這些不文明行為的大多數 中國大陸的游客!睘榇,到 加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“不文明行為也 國恥! 不知大家 否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道, 慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處 見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟 60萬(wàn)塊口香糖殘渣, 的地方不到一平方米的地面上,竟 9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕 天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成 強烈反差。 以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí) 由細節構成的,反思 們的所作所為可見(jiàn)文明離 們還有一段距離。在 們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如,在 們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與 們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室 、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至 的同學(xué)認為:反正 值日的同學(xué) 清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué) 教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還 部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還 個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。 們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放 首位,而常常忽略了社會(huì )公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質(zhì) 展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行 習慣,是保證 們順利學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎。 學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律, 講衛生,擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反,如果 們養成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。 們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具 良好的文明行為習慣,才能構建 優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng )設 優(yōu)良的學(xué)習氣氛,F在, 們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期, 們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到 們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助 們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果 們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養,那 們即使擁有 豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì )又有何用呢?

  所以,我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、 禮貌的謙謙君子,然后才 成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個(gè)身心 諧發(fā)展的人。文明就是 們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那 們就擁有 世界上最為寶貴的精神財富。

文明禮儀伴我行作文4

  我國自古以來(lái)就是禮儀之邦。早在春秋戰國時(shí)期,人們就已經(jīng)養成了良好的文明習慣,三字經(jīng)中就這樣寫(xiě)道:“守孝悌,次見(jiàn)聞,父子親,夫婦順。融四歲,能讓梨,弟于長(cháng),易先知!爆F如今的我們能否將古人的這些優(yōu)秀傳統繼承下去呢?

  現在的我們可能都會(huì )有這樣的經(jīng)歷:你在飯館吃飯,可是嘈雜的聲音就像一股風(fēng),不斷地向你襲來(lái),你不想聽(tīng),可它卻使勁往你的耳朵里鉆。原本的好心情漸漸消散,美味佳肴也變得索然無(wú)味;還有當你在公共汽車(chē)上欣賞窗外的美景時(shí),常會(huì )聽(tīng)到一陣陣的中學(xué)生的喊罵聲在車(chē)廂中回蕩,攪亂了你美好的興致,讓你心生厭惡之情;還有當你在安靜的`教室上課外補習班時(shí),樓道里卻有不自覺(jué)的家長(cháng)旁若無(wú)人的打電話(huà),影響學(xué)生的正常聽(tīng)課。這樣的例子生活中比比皆是。這是為什么呢?那就是這些人忘記了周?chē)说拇嬖,忘記了自己不文明的行為?huì )給他人帶來(lái)傷害,帶來(lái)了這許多的不和諧。

  記得剛上小學(xué)時(shí),老師就諄諄教導我們要遵守小學(xué)生行為規范,要大家知道在日常學(xué)習和生活中注重各種禮儀,比如:對長(cháng)輩的稱(chēng)謂、問(wèn)候以及就餐時(shí)的禮節、對老師的尊敬、同學(xué)之間相處的禮儀,還有小學(xué)生的穿著(zhù)、接人待物方面和我們常遇到的升降國旗時(shí)、集合觀(guān)看演出等等方面的禮儀。這些行為規范我總能?chē)栏褡袷兀浩綍r(shí)注意穿著(zhù)整潔、得體、樸素大方,不穿奇裝異服;不化妝、不戴飾物;時(shí)常提醒自己與同學(xué)說(shuō)話(huà)時(shí)要誠懇、謙虛、語(yǔ)調平和,多使用“謝謝”、“對不起”、“請你”等禮貌用語(yǔ);不給同學(xué)起綽號,不叫別人的綽號;對老師能夠尊敬并心存感激。與同學(xué)見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好、放學(xué)說(shuō)“再見(jiàn)”,進(jìn)出教室、校門(mén)和上下樓梯時(shí)主動(dòng)問(wèn)候他人,禮貌讓行;進(jìn)老師辦公室前喊報告,聽(tīng)到“請進(jìn)”時(shí)方才入內。這些好習慣伴隨著(zhù)我慢慢成長(cháng),約束著(zhù)我的行為,培養我具備良好的素質(zhì),使我能夠成為一個(gè)有教養的好學(xué)生。

  令人欣慰的是,隨著(zhù)西寧市創(chuàng )衛活動(dòng)的開(kāi)展,文明禮儀之風(fēng)又漸漸興起。各行各業(yè)的人們都在規范自己的言行,連我們小學(xué)生也走上街頭去監督過(guò)往行人的不良行為,F在,在全市人民的努力下,我們這座城市的不文明行為越來(lái)越少了。隨地吐痰的現象少了;橫穿馬路、不遵守交通規則的人少了。取而代之的是將垃圾主動(dòng)投入垃圾箱的人多了;公交車(chē)上主動(dòng)讓座的人多了。這些不都是人們的自覺(jué)意識在增強嗎?這樣良好的工作、學(xué)習環(huán)境誰(shuí)不喜歡呢?

  作為祖國未來(lái)的我們,更應該從小養成良好的文明習慣,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,將我國優(yōu)秀的文明之風(fēng)傳承下去,這樣才不會(huì )辱沒(méi)我們禮儀之邦的美稱(chēng)呀!

文明禮儀伴我行作文5

  文明禮儀在我們的生活中是不可或缺的。中華民族是禮儀之邦,文明禮儀是我國的傳統文化,自古就一直流傳了下來(lái),已經(jīng)成為了我們中華民族的標志和驕傲。

  為了傳承我國的傳統美德,學(xué)校開(kāi)始推行《池州市小學(xué)生基本文明禮儀規范》。這份文明禮儀規范明確地告訴了我們應該這么做。

  首先,在舉行儀式的時(shí)候,我們要按規行禮,嚴肅莊重。比如舉行升旗儀式時(shí),要注視國旗行隊禮,要脫帽,唱國歌時(shí),聲音一定要響亮。還有入學(xué)儀式、成長(cháng)儀式、入隊儀式、畢業(yè)儀式等等活動(dòng)匯總,都一定要著(zhù)裝整潔,少先隊員要佩戴紅領(lǐng)巾或者隊徽。

  在儀表上,同樣要注意文明禮儀。我們要面容整潔,衣著(zhù)得體,儀態(tài)大方。我們要勤洗澡、洗頭,保持頭發(fā)、身體無(wú)異味。書(shū)包等個(gè)人物品也要收拾整潔,站立時(shí)要抬頭挺胸。

  對待不同的人,我們要有不同的文明禮儀。我們要做到尊敬師長(cháng)、團結伙伴、寬容禮讓、誠信待人。對待老師,我們要尊重老師的勞動(dòng),上課一定要認真聽(tīng)講。進(jìn)別人的房間,要先敲門(mén),得到別人的允許方可進(jìn)入。

  在和別人說(shuō)話(huà)的時(shí)候,要注意言談之禮。說(shuō)話(huà)時(shí),我們要用語(yǔ)文明、心平氣和,別人說(shuō)話(huà)時(shí)耐心傾聽(tīng)。對長(cháng)輩我們不能直呼其名,要使用敬語(yǔ)。我們要說(shuō)普通話(huà),并且不用綽號稱(chēng)呼別人。

  餐飲之禮,是我們在進(jìn)食的時(shí)候需要做到的文明禮儀。夾菜時(shí),不能在盤(pán)中挑揀,在公共場(chǎng)所就餐時(shí)不追逐嬉鬧。行走之禮,也是經(jīng)常用到的。我們要做到認識交通標志,遵守交通規則,乘坐電梯時(shí)不亂按電梯的按鈕等。

  觀(guān)賞之禮,是在欣賞別人的表演時(shí)所需要用到的文明禮儀。在電影院等場(chǎng)所里,我們要做到不高聲講話(huà),并且不站立和在通道觀(guān)看等。

  在去風(fēng)景區游覽時(shí),我們要遵守游覽之禮。比如不追、捉、打,在動(dòng)物園里不要擅自喂動(dòng)物,不攀爬景區設施等。

  看到這些文明禮儀規范,我開(kāi)始反省自己過(guò)去的種種行為。在舉行升旗儀式時(shí),我總是不愿意唱國歌,就在那里瞎哼哼。我有時(shí)候站立時(shí),就歪歪倒倒的,頭低著(zhù)。我上課的時(shí)候,也會(huì )偶爾走神,這難道不是對老師的一種不尊重嗎?當我到別人的房間時(shí),總是直接推門(mén)往里面沖,這樣不也是對別人的不尊重嗎?我有時(shí)候因為生氣,就罵別人,用帶侮辱性的綽號去稱(chēng)呼別人,這樣難道不是不應該的嗎?吃飯時(shí),我也會(huì )挑食,總是在盤(pán)子里挑來(lái)挑去,這也是不文明的行為。在去風(fēng)景區游覽的時(shí)候,我偶爾也會(huì )追逐打鬧,這也是不應該的。

  所以,從現在開(kāi)始,我要努力改正這些壞毛病,遵守《池州市小學(xué)生基本文明禮儀規范》,做一名品德兼優(yōu)的小學(xué)生。也希望大家和我一樣,遵守文明禮儀!

文明禮儀伴我行作文6

  中國是文明古國、禮儀之邦。在現代化的今天,講文明禮儀,正是構建和諧社會(huì )的需要,也是我們小學(xué)生從小做起的道德線(xiàn)?捎钟卸嗌偃俗龅玫健拔拿鳌蹦?經(jīng)歷那一件事后,我終于知道文明無(wú)小事,小事見(jiàn)文明!

  記得那是一天的早晨,校園里一片蓬勃生機。小草、花兒們舒服地沐浴在陽(yáng)光之中,小鳥(niǎo)在蔚藍的空中盡情地歡唱。還沒(méi)到英語(yǔ)早讀的時(shí)間,我悠閑自在地在校園里漫步,聞著(zhù)花兒沁人心脾的清香,聽(tīng)著(zhù)小鳥(niǎo)自由自在地歡唱,看著(zhù)大地一派勃勃生機,心曠神怡,不禁脫口而出:真是一年之計在于春,一日之計在于晨!

  太陽(yáng)公公越爬越高,哎喲!出汗了。我拿出紙巾擦拭,順便尋找著(zhù)垃圾桶。找到了,我快步地走上去,可在垃圾桶前的一幕讓我驚呆了:垃圾桶旁布滿(mǎn)了垃圾,看那三、四個(gè)袋子趾高氣揚:“我就是不喜歡待在垃圾桶,你奈我何?”旁邊的許多紙屑也像無(wú)賴(lài)散落在地上?粗(zhù)這情景,我也抱著(zhù)僥幸的心理:不管了,反正沒(méi)人發(fā)現,我把擦汗的紙巾隨手扔到了垃圾桶旁的垃圾堆里,然后快快走人。

  剛走出不遠,一個(gè)稚嫩的聲音在腦后響起:“這誰(shuí)扔的,怎么這么不文明?”我回頭一看,站在垃圾桶旁的是一個(gè)二年級的小同學(xué),只見(jiàn)他捏著(zhù)鼻子,看著(zhù)垃圾桶旁的垃圾,自言自語(yǔ):“不行,我得把這清理干凈!彪S即,這位同學(xué)的動(dòng)作讓我驚呆了,只見(jiàn)他蹲下身子,一只手捏著(zhù)鼻子,另一只手去拾地上的垃圾。他先把四個(gè)垃圾袋放進(jìn)垃圾桶,再把垃圾桶外的垃圾一塊一塊地拾起丟進(jìn)垃圾桶里。這讓旁人看來(lái)令人作嘔的事,他卻全然不顧,做得如此認真。我在心中反問(wèn)自己:“他怎么下得了手呢?”此時(shí)太陽(yáng)正大,他的額頭已經(jīng)微微出了汗珠。我急忙跑過(guò)去,微笑著(zhù)遞了一張紙巾給他,他接過(guò)紙巾,笑著(zhù)說(shuō):“謝謝你,大哥哥!”“不……不用謝,你先擦擦汗,讓我來(lái)!彼芍,是我要感謝他呀!他讓我明白了“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。

  收拾完全部垃圾后,他站起來(lái)說(shuō):“大哥哥,謝謝你的紙巾,謝謝你的幫忙!”我突然發(fā)現,他胸前飄揚的紅領(lǐng)巾在陽(yáng)光下更鮮艷奪目了。再低頭看胸前,我的紅領(lǐng)巾早已黯然失色,我滿(mǎn)臉通紅,羞愧地回答:“這是我們紅領(lǐng)巾應該做的!

  到現在,我仍記得那位小同學(xué),是他,讓我學(xué)會(huì )了文明待人,文明做事!讓我們從我做起,讓文明禮儀常駐你我心中,讓文明禮儀之花在校園處處開(kāi)放。

文明禮儀伴我行作文7

  我國是禮儀之邦,素來(lái)講究禮貌?鬃右詾椤安粚W(xué)禮,無(wú)以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會(huì ),講文明,懂禮貌,這種美德是應當得到大力弘揚的,因為它對于:“形成追求高尚,激勵先進(jìn)的良好社會(huì )風(fēng)氣”,“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。再加上,奧運會(huì )的到來(lái),中國應以一個(gè)全新的形象去接待每一位外國游客與運動(dòng)員。因此,我們廣大公民應順應時(shí)代的要求,自覺(jué)遵守,做一個(gè)講文明懂禮貌的文明公民。

  然而,遺憾的是,在現實(shí)生活中,卻常有不講文明、不懂禮貌的現象發(fā)生。

  比如,在公眾面前掏耳、挖鼻,甚至摳腳丫;聽(tīng)他人講話(huà)時(shí),東張西望,不屑一顧;上公交車(chē)時(shí),蜂擁而上,爭搶座位,甚至大動(dòng)干戈;在公共場(chǎng)所隨地吐痰,亂扔垃圾,在馬路邊便溺年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說(shuō):木樨地科技會(huì )堂東邊的馬路邊就成了出租車(chē)司機的露天廁所,以致于隔百十來(lái)米就能聞著(zhù)味兒,居民意見(jiàn)很大。居民意見(jiàn)不可能不大,大白天,光天化日之下,沒(méi)遮沒(méi)欄的在馬路邊上說(shuō)方便就方便,的確不文明。便溺者是方便了,但過(guò)往的行人就不方便了,不但行人不方便,假若讓外國人看見(jiàn)了,還不會(huì )恥笑我們整個(gè)中華民族的素質(zhì)低,因為你的方便讓整個(gè)民族受歧視,受牽連,成何體統?對得起養育你成長(cháng)的祖國母親?

  英國著(zhù)名教育家約翰洛克說(shuō):“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事!边@點(diǎn),我們應向周總理學(xué)習,美國總統尼克松曾在他寫(xiě)的《領(lǐng)袖們》一書(shū)對此作過(guò)評價(jià)。尼克松說(shuō):“周恩來(lái)的敏捷機智大大超過(guò)我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨有的特殊的品德,是多少世紀以來(lái)的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結晶,他待人很謙虛但很沉著(zhù)堅定!敝芏鱽(lái)的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現。

  看來(lái),文明、禮儀是非常重要的。那么,我們應該如何去做呢?首先,注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實(shí)際上外在的形式下蘊含著(zhù)內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著(zhù)美好心靈的人,美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈,這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”、“形為內現”。其次,要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標準要求來(lái)規范自己的言行舉止。文明禮貌,重在表現。主要包括四點(diǎn):

 、僦t虛禮讓

 、谡勍挛拿

 、叟e止端莊

 、苤v究衛生。

  我想,你若能做到以上四點(diǎn),也不愧為“禮儀之邦”的成員了。讓我們每一名社會(huì )成員遵守奧運文明禮儀,以一個(gè)全新的形象,去迎接奧運會(huì ),迎接每一位外國游客吧!

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