最幸福的國家
拂曉時(shí)分,布姆唐河谷的農民上路了。他們身著(zhù)五顏六色的衣服,三五成群沿著(zhù)山路而下。今天是不丹一個(gè)重要的節日,女人們穿上了她們最漂亮的“基拉”裙,絲質(zhì)的長(cháng)裙閃閃發(fā)光;男人們穿著(zhù)傳統服飾“果”,讓人聯(lián)想到日本和服和蘇格蘭裙。紅、黃、藍,彩色的剪影四散在稻田的綠色之上,更突顯了河谷之美。隨著(zhù)巨大的鑼聲響起,最后到的人加快了腳步,這鑼聲標志著(zhù)一年一度紀念蓮花生大士節日的開(kāi)始,8世紀時(shí),蓮花生大士越過(guò)喜馬拉雅山將佛教傳到這里。僧人們排著(zhù)隊從廟里走出來(lái)。穿著(zhù)赭石色初級僧侶長(cháng)袍的年輕樂(lè )師在鐃鈸聲中走來(lái),他們身后是寺院長(cháng)老和身著(zhù)橘色長(cháng)袍、頭戴頭巾的主要轉世喇嘛。僧侶們眼睛微闔,盤(pán)腿而坐,誦讀著(zhù)曼特羅禱文,參加節日的人們恭敬地站在僧侶周?chē)。終于,鼓聲加快。第一批舞者開(kāi)始跳祝圣的舞蹈,這支舞要持續整整一天。“這些是幸福的預兆,是節日的開(kāi)場(chǎng)。”24歲的女教師澤仁說(shuō),她漫不經(jīng)心地觀(guān)察著(zhù)舞者,向在圓圈中跳舞的某個(gè)人暗送秋波,因為這一盛大節日也是各個(gè)村莊的男女相識的機會(huì )。“許多婚姻都是從這里開(kāi)始的,這是幸;橐錾畹谋WC。”
澤仁熟悉幸福,她就教這個(gè)。如同眾多不丹年輕人一樣,澤仁剛一畢業(yè)就失業(yè)了。于是,她接受了一份薪水微薄的教師工作,在一所小學(xué)里傳播“國民幸?傊”(BNB)的理念。她解釋說(shuō):“對于孩子,要采用簡(jiǎn)單的方法來(lái)教授幸福。比如在數學(xué)課上,孩子們不學(xué)‘3只牛+2只牛=5只牛’,而學(xué)‘我有5只牛,送給貧窮的鄰居兩只,還剩幾只?’除了文化課,孩子們還有宗教課和生態(tài)環(huán)保課,精神力量使我們遠離物質(zhì)主義。”
幸福理念應用于不丹行政、經(jīng)濟和社會(huì )的各個(gè)方面。國民幸?傊滴瘑T會(huì )辦公室坐落在不丹首都延布的大西丘宗寺院,這里也是不丹皇宮和政府所在地。“當然,我們不能命令人們必須幸福”,委員會(huì )領(lǐng)導加瑪·切提姆解釋說(shuō),“但我們認為政府的作用在于創(chuàng )造條件不讓任何事情阻擋一個(gè)人幸福。”
喜馬拉雅山最后一個(gè)佛教王國不丹坐落在中印之間,這個(gè)“竺域之國”、“雷電之國”、“神龍之國”小心翼翼地經(jīng)營(yíng)著(zhù)自己本國的特色。其核心是國民幸?傊。它有四大支柱:公平發(fā)展、良好管理、文化和環(huán)境。“我們可以把一切總結成一句話(huà):不應該為了經(jīng)濟發(fā)展犧牲一切。”加瑪說(shuō),他舉了森林的例子,“砍伐森林很容易,這能帶來(lái)可觀(guān)的收入,但這將是生態(tài)災難。”如今,從犀牛與象群散步的低海拔叢林,到遍布冷杉和云杉、生活著(zhù)小熊貓、老虎、雪豹以及十幾種世界獨一無(wú)二鳥(niǎo)類(lèi)的高地,不丹四分之三的土地都被森林覆蓋。
“國民幸?傊”理念是一個(gè)突發(fā)的靈感。那是1972年,參加不結盟國家峰會(huì )的不丹國王到達新德里機場(chǎng),一個(gè)印度記者問(wèn)國王殿下不丹國民生產(chǎn)總值是多少,不丹國王并沒(méi)有不知所措,他立馬回答說(shuō):“在我們國家重要的不是生產(chǎn)總值而是幸?傊!”“幸福”理論最終在2008年被寫(xiě)入不丹憲法,這一理論也吸引了眾多諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者、白宮顧問(wèn)以及西方知識分子和好萊塢明星慕名而來(lái)。全球經(jīng)濟危機之下,人們不斷質(zhì)疑資本主義的原則,而“幸福”卻被列入了聯(lián)合國千年目標,此外,聯(lián)合國還把每年的3月20日定為國際幸福日。
不丹對自己的理念深信不疑,甚至想要科學(xué)地測量幸福。結果顯示,約四分之三的不丹人認為自己幸福,甚至非常幸福。然而,仍有至少12%的不丹人生活在貧困線(xiàn)之下,他們生活在偏僻的村莊,沒(méi)電、沒(méi)電視、沒(méi)有現代的生活起居設備。這就是不丹面臨的兩難處境。與世隔絕,幾乎仍停留在中古時(shí)代的不丹王國開(kāi)始奮力彌補自己的落后。但是它仍然執著(zhù)地堅持著(zhù)自己的傳統。
如今在不丹,沒(méi)人有權建造除不丹傳統樣式以外的房子,全是一種斜頂的木屋,墻壁通常繪有壁畫(huà),圖案為巨大生殖器,在不丹,它被視為吉祥物。廣告牌是被禁止的:它很丑,還會(huì )引起消費主義。香煙也被禁止,酒卻到處都是。雖然在寺院、學(xué)校和公共場(chǎng)所,人們必須穿民族服裝,但在首都延布,有錢(qián)子弟卻像日本明星一樣染頭發(fā)。爭搶進(jìn)口牛仔褲。
不丹也向游客開(kāi)放,他們通常是被王國的幸;孟牒土钊梭@嘆的風(fēng)景所吸引。每年,約有5萬(wàn)西方游客慕名而來(lái),總體說(shuō)來(lái),這些游客經(jīng)濟寬裕,因為來(lái)不丹旅游需要提前支付每天250美元的旅游稅。即使出了錢(qián),他們也并不能隨心所欲:20多座山禁止遠足,以免打擾山中的神靈。不丹的最高峰千卡本森峰海拔7570米,是世界上至今未有人攀登的最高峰。
不丹第一所大學(xué)的校長(cháng)僧人郎坦恩說(shuō):“不丹的秘訣就是和諧。身為佛教徒,我們認為所有生靈都有內在相互聯(lián)系,我們應該尊重它們,小到一只動(dòng)物、一眼泉水,大到一座森林,都同人一樣神圣。人類(lèi)是神圣的,我們都是潛在的佛。”郎坦恩在知識分子中很有影響力,他認為盡管?chē)胰孕枰揽繃H援助,但國民幸?傊档睦砟顟摾^續發(fā)展下去,它將在世界上得到越來(lái)越多的認可。
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