踐行文明禮儀
文明是人在世界上的立身之本，文明就是一張同行證，無(wú)論你走到哪里，它都能讓你暢通無(wú)阻；如果你沒(méi)有文明的意識，那么你一切的不規范的，不文明的行為就會(huì )顯而易見(jiàn)，你就會(huì )被人瞧不起，看不上，那你今后在社會(huì )上如何立足，如何生存？
文明表現在道德，誠信等方面，今天我們就先談?wù)勎拿髦械膬深?lèi)問(wèn)題吧。
中國歷來(lái)都被稱(chēng)為禮儀之邦，五千年的中華文明史，歷歷變遷，道德的理念，卻越來(lái)越深刻地成為中華民族的集體記憶和文化積淀的重要組成部分。成為維系中華民族自強不息的精神紐帶，成為推動(dòng)中華民族持續發(fā)展的精神動(dòng)力。
在中國古代的歷史典籍里，對高尚道德的'記載和推崇比比皆是：《易經(jīng)》上寫(xiě)著(zhù)天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物�！对�(shī)經(jīng)》里留下了我們祖先的詠嘆：高山仰止，景行行止�！蹲髠鳌飞嫌涗浵铝藢馉巹儇摰母袊@：有德不可敵。
德，是中華文化之寶；德，是中華社稷之寶；德，是民族精神之魂。它的歷史源遠流長(cháng)，但核心就是為了塑造理想人格。德就是一種組裝，如果你想要，你便可以永遠地組裝它，如果你不要，你便可以永遠地棄之于身外，但這卻只是有百害而無(wú)一利的。
在新的歷史條件下，繼承中華民族傳統美德，弘揚時(shí)代精神，對于我們初中生來(lái)說(shuō)，就是要文明修身，要不斷地加強自身道德品行的內省，提高和完善，追求完美的人格。
你可曾聽(tīng)過(guò)誠字千金，無(wú)信不立。自古有云一諾千金。誠就是言而有信，一諾千金。
有這樣一個(gè)故事，有一個(gè)人年輕時(shí)，身無(wú)分文，后來(lái)，他從事經(jīng)商，他的理念就是：一是為人四海，一把算盤(pán)兩面打，一面為自己算，一面為對方算，不是雙贏(yíng)的生意他堅持不做。二是說(shuō)話(huà)有信；當年他發(fā)家時(shí)，沒(méi)有一分錢(qián)，僅憑一句話(huà)，上海的朋友就為他籌齊一萬(wàn)石大米，并且幫他裝運上船。這個(gè)人就是清末紅頂商人胡雪巖。因為他一向言而有信、一諾千金，獲得了大家的信任。所以，他擁有了誠信，也就擁有了財富。
誠信是人性中的美德，在這方面投資的人，雖不一定能從物質(zhì)方面變得富有，卻可以從贏(yíng)得尊敬中得到回報。誠信作為市場(chǎng)條件下道德范疇的重要內容，在如今的社會(huì )中愈來(lái)愈顯得重要。它要求人們無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地都要實(shí)事求是、恪守信用，守諾踐約。我們在生活中，就要恪守信用，以誠待人，以誠立信，以誠行事，就是在為成功打下基礎。我們要把身上的文明都表現出來(lái)，別人盛氣凌人，我們就要文明之氣凌人。
有一段獨白說(shuō)：的確我不是具有圓通性格的人，不會(huì )拐彎抹角地守好我不喜歡的人，但對真心對待我的人一定赤誠相待。我不垂涎于顯貴，不懾于強權，也決不怠慢弱小。因此，我有許多朋友，雖然也有人不喜歡我。有人不喜歡我不要緊，因為我是真誠的。不知道你們對此持什么態(tài)度，要是我，肯定和他交朋友�？鬃诱f(shuō)過(guò)：君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。橋叟也說(shuō)過(guò)：真誠才是人生最高的美德。所以我們要與講文明，守誠信的人做朋友。
誠實(shí)守信，就是言行一致，表里如一，真實(shí)好善，實(shí)事求是，講究選用。守信就是誠實(shí)的外在表現，只有內心誠實(shí)，做事才能守信用。不錯，誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
所以，同學(xué)們，做人要講道德，講誠信，守信用，讓我們攜起手來(lái)，共創(chuàng )一個(gè)文明的校園吧！
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