高中關(guān)于“文明在我心中”的作文精選

　　作文一：文明在我心中

　　文明是一個(gè)人的靈魂，你的一舉一動(dòng)都會(huì )因這個(gè)靈魂的輾轉而改變，文明也是一個(gè)民族的根，民族的興衰在這個(gè)根的牽引下逐漸發(fā)展。

　　我們的祖先是充滿(mǎn)智慧的，也許他們并不真正了解文明的意義，可是，他們一定知道文明的價(jià)值，因而倡導了文明，發(fā)展了文明。時(shí)光飛逝，斗轉星移，滄海轉眼即是桑田，又有什么能夠亙古傳承，永恒不變呢?時(shí)光的年輪不停輪轉，唯一不變的是不滅的靈魂，是永不消失的文明。是文明讓我們從野蠻走向理智，從稚嫩走向成熟。

　　文明的花在歷史的長(cháng)河中永開(kāi)不敗，嬌艷的花兒因為有了根的滋養才能耀眼奪目，那文明的根在哪兒呢?

　　文明在我們心中。因為有了文明，所以便有了道德;因為有了文明，所以便有了高尚;因為有了文明，所以便有了奉獻。有了文明道德的傳承，于是我們知道在侵略者的堅船利炮前，除了俯首稱(chēng)臣還有一種選擇，叫做“茍利國家生死以，豈因福禍辟趨之。”有了高尚的傳承，于是我們知道，面對傷心絕望，除了一死了之，還可以有一種選擇，叫做“看成敗，人生豪邁，只不過(guò)從頭再來(lái)。”有了奉獻的傳遞，于是我們知道，在集體的建設發(fā)展中，除了個(gè)人利益，還可以有一種選擇，叫做“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去!”

　　文明不僅是高尚的道德，無(wú)私的奉獻，而是禮貌的詮釋?zhuān)�是個(gè)人素養的體現。因為文明的傳播，年輕的我們意氣風(fēng)發(fā)，雖然穿著(zhù)樸素，卻有一股青春年紀無(wú)法阻擋的活力。雖然沒(méi)有古怪手飾的襯托，此時(shí)的我們卻是最具魅力。“嚴”的紀律，“勤”的雙手 ，“活”的思維，“實(shí)”的品格，這“四字學(xué)風(fēng)”是怎樣激勵一代又一代人不畏艱難，乘風(fēng)破浪將文明的接力棒世代傳承，今時(shí)今日，當我們手握這接力棒，感受文明帶給我們的力量，我們更應該衣著(zhù)大方得體，不吐臟字，不說(shuō)臟話(huà)，不罵人，不打架，用團結的真情，守紀的態(tài)度，務(wù)實(shí)的德行，創(chuàng )新的個(gè)性，用火一樣的熱情，去實(shí)現我們金色的理想!

　　文明在我們心中：它使愚人變得睿智，教弱者變得勇敢，讓惡者學(xué)會(huì )向善!

　　文明在我心中，它讓人懂得真情，明白事理，渴望知識，笑對挫折。

　　讓我們舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠信，舍棄小我而完成大我，讓我們眾志成城，去創(chuàng )造新的光榮!讓陽(yáng)光傳遞每一個(gè)人的名字!讓我們做文明的實(shí)踐者和傳播者!讓文明之花盛開(kāi)在我們身邊!

　　作文二：文明在我心中

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。

　　如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦

　　文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

　　說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

　　這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。

　　公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎?不會(huì )!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。

　　而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢?

　　創(chuàng )建一個(gè)文明社會(huì )是我們每一個(gè)人的責任，文明要從我做起，從現在做起，養成良好的文明習慣，講文明話(huà)，行文明事，做文明人，讓我們社會(huì )的文明禮儀之花綻放每一個(gè)角落。

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