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談文明作文2篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編為大家整理的談文明作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
談文明作文1
在不經(jīng)意之間,我在七年級的文言文中看到了一篇故事。這篇故事選自《后漢書(shū)》,講的是陳蕃迎接親朋好友到家中做客,然而卻沒(méi)有清掃庭院。陳蕃父親的朋友薛勤便問(wèn)陳蕃:“你為何不清掃庭院來(lái)迎接客人哪!标愞卮穑骸拔沂嵌Y敬賢人,我的志向在于‘掃天下’,將來(lái)是要做大事的人,不清掃這區區小院又有什么用哪!”薛勤說(shuō):“你的志向遠大,這很好,但你連自己的房屋都不愿打掃,我和你的這位叔伯雖然知道你有掃除天下的本領(lǐng)。但是要換了并不了解你的人來(lái)判斷,你是否有這種本領(lǐng),你站在他的位置,你會(huì )如何看待自己呢?!”
這篇文章雖然是我在不經(jīng)意之間看到的,但是它對我的影響卻很大。讀完它,我不禁聯(lián)想到當今社會(huì )的不文明的風(fēng)氣和現象。當今社會(huì )不文明的現象是什么?是隨地亂扔垃圾,是滿(mǎn)口臟話(huà),是分不清家庭地位,是不尊重同學(xué)、老師,是攀比吃穿;當今社會(huì )風(fēng)氣是什么?是燙頭染發(fā),是吸煙喝酒,是打架群毆;當今社會(huì )風(fēng)氣是什么?是虛榮,是只動(dòng)嘴不動(dòng)手,是以自己的.利益為利益,不去為他人著(zhù)想……
社會(huì )上不應該出現這種不良風(fēng)氣!以前的文明都到哪里去了?我們需要文明的社會(huì ),社會(huì )更需要一個(gè)文明的成長(cháng)環(huán)境!求求你們,我以一個(gè)中學(xué)生的身份,求求你們把以前文明的社會(huì )還給我們,好嗎?!
正是因為我是一名中學(xué)生,所以我更懂得文明社會(huì )對我們所有人的重要性,一個(gè)良好的生活環(huán)境可以決定一個(gè)人的未來(lái)的好與否。所以在以后的每一天、每一刻,我們都要要求自己做一個(gè)文明的人,要努力做到說(shuō)文明話(huà)、做文明事。除此之外,也會(huì )有一大部分的人,他們以為文明兩個(gè)字離自己很遠很遠,甚至自己都認為自己無(wú)法戰勝文明兩字,所以選擇在另一條長(cháng)滿(mǎn)荊棘的道路上越走越遠,身上滿(mǎn)滿(mǎn)的都是被荊棘劃破的傷口。到那時(shí),也許就真得后悔也來(lái)不急了。
“文明”真的不需要你做什么頂天立地的大事,平平凡凡的小事,一點(diǎn)一滴地加起來(lái)也可以匯成一條“文明的河流”。但若每個(gè)人都去做文明的事,那么加起來(lái)就是“愛(ài)的海洋”!
“文明”需要你自己去探究、去發(fā)現,在探究和發(fā)現的過(guò)程你就會(huì )成長(cháng),會(huì )收獲,會(huì )發(fā)現一個(gè)嶄新的世界!你離最終成功也就會(huì )越來(lái)越近!你以好的心態(tài)去接觸他,他便可以是你的良師益友。你若不愿接觸他,一意孤行不聽(tīng)勸阻,那么受傷的只能是你自己。
渴望改變現在社會(huì )不文明風(fēng)氣的人們!讓我們用最大的呼聲,來(lái)喚醒那些還在昏迷沉睡的人們;讓我們用最大的呼聲,讓那些還在茫茫航行的小船得到方向,不至于迷失方向走錯道路。讓他們感受到“文明”的強大力量。
文明伴我行,四德在心中!拔拿鳌,你好!我堅信我會(huì )離你越來(lái)越近的!
談文明作文2
一輛汽車(chē)駛過(guò),帶起一地揚塵,旋轉飄飛,那么迷茫。在那之中,還有一位老人無(wú)助地倒地,她暈倒了,看來(lái)傷勢不輕。道路上車(chē)水馬龍,來(lái)來(lái)往往的行人急沖沖的,在這個(gè)繁忙的工業(yè)社會(huì )中,沒(méi)人停下來(lái)關(guān)注這位老人。那輛車(chē)也早就逃逸了,只留下一屁股揚塵。沒(méi)有人,哪怕停下扶她一把。人們漠視她,因為這后面的代價(jià)太大了。
文明竟被利益打敗了,這難道就是工業(yè)文明進(jìn)化的后果?不,這并不怪這個(gè)社會(huì ),而是人們的人格。想想“四大文明古國”之一的中國,文明被掩埋了嗎?如今談及文明就會(huì )想起兩個(gè)地區,一個(gè)是西方,另一個(gè)是中國,一個(gè)是正面,另一個(gè)則相反。這是個(gè)事實(shí),中國真的應該讓文明再次興起。
文明應遠高于利益。文明不僅是行為舉止,還是一種道德。古有清朝第一貪和?留下千古罵名,被查沒(méi)金銀、珍寶極多,時(shí)有“和?跌倒,嘉慶吃飽”之諺,秦朝郎中令趙高“名垂青史”后人痛罵其貪贓枉法,明朝中期的嚴嵩讓人發(fā)指。他們不知民生之多艱,及盡全力斂財。他們眼中,道德遠不如利益,為了利益不惜冒生命危險,被后人唾罵,為人所不齒。與他們相反,明朝海瑞是歷史上一大清官,一生生活艱難,死后無(wú)半點(diǎn)財富,他的故事流傳千古,后人及盡其力贊頌他。春秋戰國時(shí)魏國人西門(mén)豹盡心盡力為人民,結果名垂青史。他們?yōu)楹问苋藧?ài)戴?只因為他們愛(ài)國愛(ài)民,不為利益所困。利益,為何在今天戰勝文明,我們中國古代先賢的高尚品德都到了哪里?
要求文明,必先求人格的修養,F在的教育存在一個(gè)莫大的缺陷,教人知識,卻忽略了教人如何做人。人格決定了未來(lái)的成長(cháng)軌跡,人格不完滿(mǎn),何求文明?有一幅漫畫(huà),畫(huà)面的內容是小學(xué)學(xué)中學(xué)、中學(xué)學(xué)大學(xué)、大學(xué)學(xué)做人?磥(lái)有些荒誕,但卻真實(shí)地反映了我國教學(xué)的弱點(diǎn),我想這大概就是文明問(wèn)題的根源。做人尚未圓滿(mǎn),徒有知識也是社會(huì )的.一敗類(lèi),知識越豐富,人格不全,只可能是社會(huì )的一個(gè)毒瘤。國外教育富有特色,不僅傳授知識,還注重發(fā)展個(gè)性,人格獨立,負責。英國為例:英國學(xué)校的課堂氣氛與中國學(xué)校相當不同。在課堂上老師和學(xué)生可以自由交流,老師也希望同學(xué)提出問(wèn)題。中國學(xué)生在這方面大多有所欠缺。從而出現文明差異。因為責任感的差異造成文明程度的差異。中國孩子就像籠子里的小鳥(niǎo),只能仰望天空,這怎么能要求他們比自由自在的外國學(xué)生更自覺(jué)呢?
工業(yè)文明快速發(fā)展讓人們的精神家園漸漸荒蕪,利益充斥著(zhù)社會(huì )。
如果你失去了金錢(qián),請不要煩惱,因為你還有雙手;如果你失去了今天,請不要泄氣,因為還有明天;但如果你失去了文明,請務(wù)必在意,因為它是我們做人最重要的素養。
希望我們的精神家園能日漸繁茂。
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