淡談建設文明的作文

　　一輛汽車(chē)駛過(guò)，帶起一地揚塵，旋轉飄飛，那么迷茫。在那之中，還有一位老人無(wú)助地倒地，她暈倒了，看來(lái)傷勢不輕。道路上車(chē)水馬龍，來(lái)來(lái)往往的行人急沖沖的，在這個(gè)繁忙的工業(yè)社會(huì )中，沒(méi)人停下來(lái)關(guān)注這位老人。那輛車(chē)也早就逃逸了，只留下一屁股揚塵。沒(méi)有人，哪怕停下扶她一把。人們漠視她，因為這后面的代價(jià)太大了。

　　文明竟被利益打敗了，這難道就是工業(yè)文明進(jìn)化的后果？不，這并不怪這個(gè)社會(huì )，而是人們的人格。想想“四大文明古國”之一的中國，文明被掩埋了嗎？如今談及文明就會(huì )想起兩個(gè)地區，一個(gè)是西方，另一個(gè)是中國，一個(gè)是正面，另一個(gè)則相反。這是個(gè)事實(shí)，中國真的應該讓文明再次興起。

　　文明應遠高于利益。文明不僅是行為舉止，還是一種道德。古有清朝第一貪和?留下千古罵名，被查沒(méi)金銀、珍寶極多，時(shí)有“和?跌倒，嘉慶吃飽”之諺，秦朝郎中令趙高“名垂青史”后人痛罵其貪贓枉法，明朝中期的嚴嵩讓人發(fā)指。他們不知民生之多艱，及盡全力斂財。他們眼中，道德遠不如利益，為了利益不惜冒生命危險，被后人唾罵，為人所不齒。與他們相反，明朝海瑞是歷史上一大清官，一生生活艱難，死后無(wú)半點(diǎn)財富，他的故事流傳千古，后人及盡其力贊頌他。春秋戰國時(shí)魏國人西門(mén)豹盡心盡力為人民，結果名垂青史。他們?yōu)楹问苋藧?ài)戴？只因為他們愛(ài)國愛(ài)民，不為利益所困。利益，為何在今天戰勝文明，我們中國古代先賢的高尚品德都到了哪里？

　　要求文明，必先求人格的修養�，F在的教育存在一個(gè)莫大的缺陷，教人知識，卻忽略了教人如何做人。人格決定了未來(lái)的成長(cháng)軌跡，人格不完滿(mǎn)，何求文明？有一幅漫畫(huà)，畫(huà)面的內容是小學(xué)學(xué)中學(xué)、中學(xué)學(xué)大學(xué)、大學(xué)學(xué)做人�？磥�(lái)有些荒誕，但卻真實(shí)地反映了我國教學(xué)的弱點(diǎn)，我想這大概就是文明問(wèn)題的根源。做人尚未圓滿(mǎn)，徒有知識也是社會(huì )的一敗類(lèi)，知識越豐富，人格不全，只可能是社會(huì )的一個(gè)毒瘤。國外教育富有特色，不僅傳授知識，還注重發(fā)展個(gè)性，人格獨立，負責。英國為例：英國學(xué)校的課堂氣氛與中國學(xué)校相當不同。在課堂上老師和學(xué)生可以自由交流，老師也希望同學(xué)提出問(wèn)題。中國學(xué)生在這方面大多有所欠缺。從而出現文明差異。因為責任感的差異造成文明程度的差異。中國孩子就像籠子里的小鳥(niǎo)，只能仰望天空，這怎么能要求他們比自由自在的外國學(xué)生更自覺(jué)呢？

　　工業(yè)文明快速發(fā)展讓人們的精神家園漸漸荒蕪，利益充斥著(zhù)社會(huì )。

　　如果你失去了金錢(qián)，請不要煩惱，因為你還有雙手；如果你失去了今天，請不要泄氣，因為還有明天；但如果你失去了文明，請務(wù)必在意，因為它是我們做人最重要的素養。

　　希望我們的精神家園能日漸繁茂。

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