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對待人生的態(tài)度作文立意寫(xiě)作指導
一位哲人說(shuō)：“一個(gè)人賺得了整個(gè)世界，卻喪失了自我，又有何益？”由此看來(lái)，真正的救世主便是那個(gè)擁有堅定的精神核心的自我，擁有這個(gè)精神的坐標軸，守住自我，我們就不會(huì )隨波逐流。另一個(gè)哲人說(shuō)：“生命如一泓清水，需要流動(dòng)�！彼嬖V我們，要打開(kāi)心靈的堤壩，融入江海，改變自我，這樣的生命才能得到進(jìn)一步提升。
在大千世界中，我們該以什么樣的態(tài)度來(lái)對待自我呢？請選擇合適角度，科學(xué)立意，自擬題目，寫(xiě)一篇800字以上的文章。
【立意角度】
觀(guān)點(diǎn)要辯證，堅守自我精神和信仰 改變自我知識和能力，二者都必須談。否則談其中一個(gè)方面就片面。
【作文素材】
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抬頭是星空，仰望是群星璀璨。各行星默默的堅守著(zhù)自己的軌道，有條不紊的輪回。
抬頭是碧落，仰望是云卷云舒。各浮云隨風(fēng)的追尋著(zhù)自己的夢(mèng)想， 輕逸自由的飄去。
高山巍峨，堅守一方沃土；清泉淙淙，舞動(dòng)著(zhù)一個(gè)靈動(dòng)的魂魄。山川相繆，方顯自然之美。
“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”
“一個(gè)徑直走路的人遲早會(huì )走到盡頭！”
任爾云卷云舒，花開(kāi)花落，高山只堅守“壁立于仞，無(wú)欲則剛”的箴言，守住自我；
無(wú)論秋風(fēng)蕭瑟，人生幾何，流水總相信“窮則變，變則通”的警句，改變自我。
水活則靈，山活則碧，棋活則勝，人活則生。
生活并不是一個(gè)人工開(kāi)鑿的運河，不能把河水限制在一些規定好了的河道內。 泰戈爾
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堅守自我是“凌寒獨自開(kāi)”的傲骨，是“任而東南西北風(fēng)”的堅韌，是“清凈傲妙，抱玄守一”的清凈，是“一片冰心在玉壺”的高潔。堅守自我，就堅守了人性的崇高和愛(ài)的美好。
大江東去，淘不盡的是一個(gè)又一個(gè)執著(zhù)堅守精神核心的靈魂。屈原“舉世皆濁而我獨清，世人皆醉而我獨醒”，魯迅在”奴隸”的時(shí)代傲然屹立；居里夫人的美麗被放射性物質(zhì)吞噬，被譽(yù)為“唯一沒(méi)被榮譽(yù)迷住雙眼的人”；伽利略不畏強權，冒死解釋“日心說(shuō)”真理。
守住就是守住自己的精神核心，任花開(kāi)花落，云卷云舒，我心依舊。
改變就是打開(kāi)心靈的堤壩，適當地融入江海，為了更好地生存，也為了提升生命的高度。
堅守的志者，改變的智者
【佳作展臺】
人生中的守與變
古人云：修身養性，然后治國平天下。修身、養性其實(shí)就是守住自我的同時(shí)改變自我的過(guò)程。那么守什么，又變什么呢？
守住自己的誠實(shí)，守住自己的夢(mèng)想，守住自己的靈魂。改變自己的懶惰，改變自己的平庸，改變自己的人生。守，給自己一片心靈的凈土，變，給自己一個(gè)提升的空間。
屈原汨羅江的一躍，守住了自己的公正廉明，不隨波逐流，不同流合污的高貴品質(zhì)；李白大唐宮殿門(mén)前的毅然轉身，守住了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏“的豪氣；朱自清對美國空投糧食的拒絕，守住了文人的一身正氣。他們是中華的驕傲，是歷史上的星光。他們的守，守住了靈魂，為中華民族千百年來(lái)民族精神的傳承貢獻了自己的力量。
一個(gè)“守”字，簡(jiǎn)單幾筆，卻留了人類(lèi)最高貴、最獨特的靈魂；一個(gè)“守”字，多少行動(dòng)，才能真實(shí)的闡釋他。守住自我，即使舉世混濁，也能擁有一棵看守心靈月亮的樹(shù)。
變，是好的，是需要勇氣的�？稍鯓幼�，就決定怎樣的人生。李斯變了，從一個(gè)本可留芳百世的興國者變成一個(gè)與小人為伍的奸臣，這變，是可恥的。唐玄宗變了，從“開(kāi)元之治”到“安史之亂”，從一個(gè)明君到一個(gè)只知享樂(lè )的昏君，這變，是可悲的�？墒沁�有一些人，他們變了，讓我眼前一亮。邰麗華改變自我對黑暗的盲從，從一個(gè)聾啞人到美麗舞者的蛻變，譜下了世間最美麗的心靈之舞；奧普拉溫弗瑞改變了對黑人命運的盲從，憑借一個(gè)人可以清貧困頓，但決不可沒(méi)有夢(mèng)想的簡(jiǎn)單信念，寫(xiě)下了從丑小鴨到黑天鵝的美麗蛻變，成就了一代傳媒女皇。改變自己，從平庸到出眾，從平凡到不平凡，從膽怯到勇敢，從成功到失敗，我們做得還很少，路還很長(cháng)。
守，變，應是我們共同的追求。不死守，不亂變，改變我們性格上的缺憾，守住我們靈魂上純潔，才能造就獨一無(wú)二，光彩照人的自我，才能寫(xiě)下精彩絕倫，波瀾壯闊的一生
為你而守，為你而變，我珍貴的人生。
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