精選態(tài)度作文集錦十篇
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編收集整理的態(tài)度作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
態(tài)度作文 篇1
一、認同的觀(guān)點(diǎn):態(tài)度是一種力量,態(tài)度決定一切,工作更是一種態(tài)度,在當今的世界,不管做哪一行都是競技場(chǎng),輸贏(yíng)全在自己是怎樣對待的,不同的態(tài)度導致不同的人生,人生的方向完全受控于個(gè)人態(tài)度的牽引,在工作中所秉持的態(tài)度猶如一股無(wú)形的力量,我們無(wú)法選擇工作,但可以選擇態(tài)度。
二、聯(lián)系實(shí)際的工作做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數的時(shí)間:備課、上課、組織學(xué)生參加課余活動(dòng)、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。真是“書(shū)到用時(shí)方恨少!”原來(lái),這是因為用一輩子來(lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來(lái)?
三、重構我校的學(xué)生的文化成績(jì)不是很好,在初中里是”差生”。對“差生”的教育工作是我們的重點(diǎn),我要對他們更加關(guān)心,“差生”的接受能力要比正常同齡學(xué)生的接受能力差,難于完成課堂教學(xué)任務(wù),從而產(chǎn)生自卑心,自暴自棄。針對這樣的情況,我們要有一個(gè)全面可行的計劃,要本著(zhù)循序漸進(jìn)的原則,不僅要給他們充足的時(shí)間,而且不能說(shuō)“江山易改,本性難移”或“朽木不可雕也”之類(lèi)打擊“差生”的積極性,傷害他們自尊心的話(huà),要細心、耐心、用心的教育。
實(shí)際上,每個(gè)差生也和正常同學(xué)一樣,也希望有人關(guān)心他,愛(ài)護他,體貼他,也渴望得到老師的愛(ài)護、幫助和鼓勵。我作為老師,對每個(gè)學(xué)生都必須付出真摯的愛(ài)心,設身處地的為差生著(zhù)想,只有這樣才能為學(xué)校、社會(huì )作出我應有的貢獻。
態(tài)度作文 篇2
寒假中閱讀了《態(tài)度決定能力》,我們經(jīng)常碰到一些問(wèn)題,我們就會(huì )放棄,堅持這個(gè)詞匯,他既樸素又簡(jiǎn)單,我們常常說(shuō):堅持到底就是勝利!可是,又有多少人能夠堅持到底呢?
當遇到困難時(shí),人們往往想到的是退縮、放棄,而不是堅持,即使能夠堅持一下也是經(jīng)過(guò)內心的掙扎,或者周?chē)说貏裾f(shuō),最后才勉強堅持一下。
其實(shí),在這個(gè)世界上大家的智力水平都差不多,為何人們的結果差距很大呢?
有的人成功,有的人失敗,有的人平庸,有的人生幾十年起起落落,反復經(jīng)歷挫折……
仔細地觀(guān)察和梳理一下,我們不難發(fā)現:成功者大凡是堅持到底的人!
這些人大都是集中畢生精力和智力,用在一個(gè)點(diǎn)上,無(wú)論遇到怎樣的挑戰和困難,他們都‘堅持到底’!
我們這些普通人也應該堅持。
態(tài)度作文 篇3
經(jīng)過(guò)前兩天的室外調查,奔波勞碌,發(fā)問(wèn)卷,采訪(fǎng)林偉主任,我們今天沒(méi)有外出,室外資料準備得差不多,一切就緒,開(kāi)始最重要的寫(xiě)論文,寫(xiě)報告。
我們將收回來(lái)的問(wèn)卷分類(lèi),總結結果,發(fā)現三月三的影響力主要集中在中年階層,不知是三月三的節目青少年不喜歡還是怎樣,居然有一半的青少年認為他們和家人是不重視三月三的,這說(shuō)明了三月三還沒(méi)有深入人心,側面反映了三月三有待加強改變的地方,反映了它的短板,在青少年群體的影響力不夠,它還不是沙瑯的標志,如果它能成為沙瑯人(上到老,下到。⿸煸谧爝叺淖院,那么,它就成功了。而如今,它離這個(gè)目標還有一定的距離。
一整天待在辦公室,從各個(gè)方面總結,從各個(gè)方面思考,只為寫(xiě)出全面的論文,絞盡腦汁,不斷收集資料,這個(gè)時(shí)候,不夸張地說(shuō),真的是認真地像街邊貼手機膜的。
看到辦公室里每個(gè)人在認真地做自己的工作,而新聞組的一直在忙著(zhù)發(fā)稿.當我想要抱怨辛苦時(shí),看到他們,我里就會(huì )有些許的安慰。每個(gè)人都在努力完成自己的工作,你有什么值得去抱怨的呢?融入這個(gè)團隊,才是我們最需要做的'。我們總在抱怨著(zhù),從沒(méi)有用心去感受,用心去體驗,我們又怎么能感受到整個(gè)三下鄉過(guò)程的快樂(lè )呢?如果我們把它當作一次完成任務(wù)就罷了的,那么,我們是無(wú)法體會(huì )到其中的快樂(lè )的。一直聽(tīng)到有人在羨慕別人的三下鄉,其實(shí)我們已經(jīng)比那些要撿柴生火做飯,睡覺(jué)只能在教室打地鋪,洗澡沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的洗澡房的同學(xué)好得多,只是我們的心境不好,我們總是在羨慕著(zhù)別人的生活,其實(shí),我們不知道的是別人此刻也在羨慕著(zhù)我們的生活。
你的心境的決定著(zhù)你的態(tài)度,過(guò)好自己的生活,才是最重要的,把自己生活過(guò)得開(kāi)心,才是最重要的。
態(tài)度作文 篇4
一、“擼起袖子”是一種態(tài)度。
說(shuō)的好不如干的好,喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子。擼起袖子是準備大干一場(chǎng)的態(tài)度,態(tài)度決定了行為。在農村待過(guò)的人都知道,當老百姓準備下田干活的時(shí)候,都要擼起袖子。擼起袖子是告訴自己要賣(mài)力干活,同時(shí)也告訴別人我要開(kāi)工了!這是一種態(tài)度!種什么瓜得什么果。態(tài)度就像一面鏡子,你以哪一面來(lái)面對它,它回報你的也是那一面。同時(shí),態(tài)度是行為的先導,有什么樣的態(tài)度就決定了你有什么樣的行為。理想再遠大,目標再具體,沒(méi)有一個(gè)干事創(chuàng )業(yè)的態(tài)度,怎么可能有堅持不懈的行動(dòng)呢? 沒(méi)有堅持不懈的行動(dòng),又怎么能奢望成功呢?因此,20xx,不凡從樹(shù)立“擼起袖子”的態(tài)度開(kāi)始!
二、“擼起袖子”是一種敬重。
干一行愛(ài)一行,干什么像什么。擼起袖子是對工作、對職業(yè)的尊重。人生的價(jià)值就在于敬業(yè)、樂(lè )業(yè)、創(chuàng )業(yè),唯有如此才談得上歡樂(lè )和幸福。這山望著(zhù)那山高的人只會(huì )整日唉聲嘆氣,只會(huì )在抱怨中蹉跎度日。敬重自己的事業(yè),熱愛(ài)自己從事的工作,才能不斷開(kāi)拓前進(jìn),取得事業(yè)成功。農民只有敬重土地,才能獲得豐收笑開(kāi)顏;軍人只有敬重鋼槍?zhuān)拍鼙<倚l國擔重任;只有教師敬重講臺,才能桃李天下遍地香;只有醫生敬重患者,才能妙手回春創(chuàng )奇跡……
三、“擼起袖子”是一種精神。
人無(wú)精神不立,國無(wú)精神不強,“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”。擼起袖子是一種實(shí)干精神。中華五千年的文明鑄就了中華民族忍辱負重和實(shí)干興邦的優(yōu)秀品質(zhì)。在社會(huì )價(jià)值多元化的今天,我們很多人都迷失在其中,有人甚至把“走捷徑”、“吃快餐”當做人生信條來(lái)信奉,這是危險的,也是行不通的。
世界上的事情都是干出來(lái)的,過(guò)去我們黨靠一刀一槍的實(shí)干,一步步走向勝利;現在,我們國家靠一點(diǎn)一滴的實(shí)干,一步步走向民族復興。國家是如此,一個(gè)家庭、一個(gè)個(gè)人也是如此。一個(gè)家庭要幸福,一個(gè)人要有發(fā)展,沒(méi)有一點(diǎn)精神、沒(méi)有一點(diǎn)信仰是不行的。
所以,20xx年,不凡從樹(shù)立一種實(shí)干精神!
四、“擼起袖子”是一種希望。
因為相信明天會(huì )更好,所以大家生活有信心,愿意埋頭苦干。擼起袖子是對未來(lái)的一種希望。
態(tài)度作文 篇5
中華傳統文化之中,“學(xué)而優(yōu)則仕”是儒家向來(lái)的提倡,既是身懷才學(xué),那么便應為天下蒼生的太平和樂(lè )貢獻自己的力量;而老莊的“清靜無(wú)為”,又倡導著(zhù)人們順應自然,超然世外以達到人生的逍遙云鏡。而在今天的社會(huì ),我們又該如何面對這個(gè)“入世”和“隱世”的選擇呢?對此我認為:一味地追求“入世”和消極的選擇旁觀(guān)都中有其弊端,“置身事外”不如“躬身入局”,以“出世”的精神干“入世”的事才是妥當。
曾國藩曾講過(guò)一個(gè)故事,故事中負重的人兩人各不相讓?zhuān)┏种畷r(shí),一名旁觀(guān)者介入幫忙,方才破此僵局。這故事也確是告訴了我們天下之事,只選擇“置身事外”的旁觀(guān)肯定是不成的,需得有人擔起這份職責使命,親身的為事情去謀劃調停,這才方可解決問(wèn)題。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠”。一個(gè)優(yōu)秀的人才,必須要有這“躬身入局”的責任意識,作為新時(shí)代的人們,處于祖國正需要我們的時(shí)候,我們更應“任以為己任”,擔當起時(shí)代建設的使命。
但“躬身入局”之后,想要不被紛繁復雜的世事喧囂所迷惑本心,我們就又得拿出“置身事外”的態(tài)度了,這所謂的“置身事外”自然不是讓人“事不關(guān)己,高高掛起”,而是一種超脫世外,清凈無(wú)為的心境。如莊周《逍遙游》中所講“安乎內外之華,辯乎榮辱之境”“且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”。這自然不是什么消極避世的思想,而是一種寵辱不驚的大氣度,想要看清塵世,就應當同它保持必要的距離。只有以置身事外的眼光,才能不被當局者迷,以更好的躬身入局,不被外界功名利祿所惑失了本心。
觀(guān)現實(shí)之中,不少卓有成就之人也正是持此態(tài)度來(lái)為人處世,諾貝爾獎獲得者屠呦呦,她所研制的青蒿素拯救了世界百萬(wàn)人的生命,正是心懷天下,她才會(huì )以這份責任擔當積極進(jìn)行相關(guān)研究,也正是“置身事外”才讓她避開(kāi)外界塵囂,以十余年的堅守去完成一件事,這同樣也是無(wú)數在默默奉獻的科研工作者的堅守,以“出世”的精神于“入世”的事。
觀(guān)歷史之中,有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠則憂(yōu)其君”,亦有逍遙一生的清凈自在,以“置身事外”的精神來(lái)“躬身入局”,用“出世”的精神于“入世”的事,正是我們時(shí)代所需要的擔當與堅守。
態(tài)度作文 篇6
為什么在同一學(xué)校、同一個(gè)班級、同一位老師的教導下,同學(xué)們的學(xué)習成績(jì)高低不一呢?是有的同學(xué)聰明嗎?不是的!我認為所有同學(xué)都一樣聰明!學(xué)習成績(jì)的好壞是由同學(xué)們各自的學(xué)習態(tài)度決定的!
讀了故事《學(xué)奕》以后,我想你會(huì )更加明白這個(gè)道理。
奕秋是全國下棋名手。一次,他收了兩個(gè)學(xué)生,教他們下棋的技藝。那時(shí)正是秋天,天空不時(shí)有大雁飛過(guò)。其中一名學(xué)生專(zhuān)心聽(tīng)老師講課,而另一名學(xué)生盡管眼睛看著(zhù)老師,但心里總是想著(zhù):怎樣才能把天上的大雁射下來(lái)呢?轉眼,秋天過(guò)去了,專(zhuān)心聽(tīng)講的學(xué)生很快成為一名下棋名手,而那名想吃大雁的學(xué)生什么也沒(méi)學(xué)會(huì )。
讀了這個(gè)故事,再想一想我們課堂的40分鐘,誰(shuí)能專(zhuān)心致志聽(tīng)老師講課,誰(shuí)就收獲知識。而上課時(shí)三心二意,走神開(kāi)小差,損失的不僅僅是幾分鐘的時(shí)間,而是與時(shí)間相對應的知識!所以要想成績(jì)優(yōu)異,專(zhuān)心致志聽(tīng)課非常重要!
因為有了好的學(xué)習態(tài)度,那位同學(xué)不但認真聽(tīng)講,課后還反復的練習下棋的技能,最終掌握了老師教給的技巧,成為了一名下棋名手。所以我們不僅要在課堂上專(zhuān)心聽(tīng)講,還要在課下多練習,才能取得優(yōu)異的成績(jì)!這就是一份付出,一份收獲。
學(xué)習態(tài)度決定了學(xué)習成績(jì)的好壞,在新的學(xué)期里,愿所有的同學(xué)和朋友都有一個(gè)好的學(xué)習態(tài)度,付出自己的實(shí)際行動(dòng),一起努力,取得更加優(yōu)異的成績(jì)!
態(tài)度作文 篇7
一、認同的觀(guān)點(diǎn):態(tài)度就是你的競爭力,態(tài)度比能力更重要 ——《態(tài)度勝于能力》讀后感二。卓越的工作態(tài)度,就是你迎戰未來(lái)的第一競爭力。態(tài)度比能力更重要。一位哲人說(shuō):“人生所有的能力都必須排在態(tài)度之后!蓖瑯拥哪芰,在不同的態(tài)度下,會(huì )導致完全不同的未來(lái)。態(tài)度本身就是一種能力。用奮斗的態(tài)度來(lái)?yè)撟约旱呢熑,自身的能力只有在完美的態(tài)度中才能完全地展現。態(tài)度決定著(zhù)你的成敗。不同的態(tài)度,成就不同的人生。卓越的態(tài)度讓你脫穎而出。用卓越的態(tài)度對待工作,工作也會(huì )給你相應的回報,甚至是加倍的回報。
二、聯(lián)系實(shí)際:在每一個(gè)人的一生中,有很多事情無(wú)法選擇也無(wú)法改變,但是我們卻可以選擇態(tài)度、改變態(tài)度。正如一位哲人所說(shuō)的:“就算我們到最后什么都失去了,但至少我們還能以踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度去工作!睂Υ,我們可以這樣理解:人生所有的能力都必須排在態(tài)度之后。因為在態(tài)度的內在力量驅動(dòng)下,我們常常會(huì )激發(fā)無(wú)數潛能,而這種潛能,如果被正確地運用在工作中,結果會(huì )遠遠超出我們當初的構想。所以說(shuō),態(tài)度勝于能力,態(tài)度永遠是你成功的基礎。作為教師,以什么樣的態(tài)度面對學(xué)生,決定著(zhù)學(xué)生的成長(cháng);以什么樣的態(tài)度對待工作,決定著(zhù)工作的成敗。我覺(jué)得,當一個(gè)教師,在他對待教育事業(yè)和教學(xué)工作的態(tài)度中,在他對待學(xué)生的態(tài)度中,若能把愛(ài)與責任有機地結合在一起,自覺(jué)地,積極主動(dòng)地去完成各項具體任務(wù),研究解決各種難題,他就正在走向優(yōu)秀教師之列了。
三、今后努力的方向:一路走來(lái),我已從教十余年了。歷經(jīng)春秋冬夏,體味酸甜苦辣,汗水伴著(zhù)淚水,辛苦攜著(zhù)快樂(lè )。這些年,我作為一名教師,一名班主任,我堅守著(zhù)自己的崗位,一直在盡自己的努力做好自己的工作。走進(jìn)新時(shí)期,都說(shuō)“沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師”,這就向我們教師提出了更高的要求。新時(shí)期的教師必須要有積極的態(tài)度,抱著(zhù)高度負責的精神,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每位學(xué)生。所以,在今后的工作中,我將努力做到:1、在自身素質(zhì)方面,我一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦,精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。2、對待學(xué)生,無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,應時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,對學(xué)生的細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。3、把為學(xué)生服務(wù)、為家長(cháng)服務(wù)、為社會(huì )服務(wù)的態(tài)度貫徹于自己的所有言行中,做到學(xué)校的事就是自己的事,學(xué)生的事就是自己的份內事,以積極愉快的心情進(jìn)行教學(xué)管理?傊,在今后的工作中,我要樹(shù)立良好的工作態(tài)度,秉持“態(tài)度勝于能力”這一理念,嚴格遵守學(xué)校的各項規章制度,不斷改進(jìn)教育教學(xué)的方式方法,以“學(xué)校是我家,發(fā)展靠大家”的主人翁態(tài)度,積極投入到教學(xué)一線(xiàn)中去,為學(xué)校的發(fā)展添磚加瓦。
態(tài)度作文 篇8
態(tài)度決定一切
有的人中了百萬(wàn)大獎,甘愿將其捐獻給福利事業(yè);有的人考試失利,坦然面對現實(shí)反省自我;有的人被失敗一次次打倒,卻毫不退縮,鼓起勇氣勇往直前。
是的,生活是多樣多彩的,有時(shí)會(huì )在我們出乎意料的時(shí)候突然拜訪(fǎng)。然而,生活有時(shí)也是充滿(mǎn)挑戰、殘酷的,也許它就在我們毫無(wú)防備的一瞬間降臨。
可我想說(shuō)的是:心態(tài)決定成!
海倫從小雙目失明并伴隨著(zhù)耳聾,可她卻在令旁人無(wú)法相信的重壓之下,憑借著(zhù)自己頑強將堅韌的毅力,成為世界上舉世聞名的女作家、翻譯家。我們都知道,海倫的遭遇的是不幸的,可她卻創(chuàng )造了一個(gè)偉大的神話(huà)。我相信海倫成功的背后所付出的不僅僅是艱辛的努力,應該還有積極向上的心態(tài)。
的確,現實(shí)生活中也許存在著(zhù)令我們心情沮喪、失意的挑戰。在這時(shí),我們不妨拿自己的現實(shí)同海倫比較看看,就會(huì )發(fā)現這些也不算什么了。
我牢牢的記者海倫這位偉大并創(chuàng )造奇跡的女性。
無(wú)論在我的學(xué)習或生活中,甚至是在面臨沉重的壓力、挫折下,她已成為我努力奮斗頑強拼搏的偶像;蛟S考試的成績(jì)不盡理想,可誰(shuí)不會(huì )經(jīng)歷過(guò)這些?或許我不會(huì )為這個(gè)社會(huì )做出什么大貢獻,可我每天都在認真的遵紀守法;蛟S陌生的環(huán)境令我無(wú)所適從,可這是每個(gè)人一生中都會(huì )經(jīng)歷的考驗。心態(tài)真的很重要。當我們用平正的眼光來(lái)看待事物,發(fā)現事物,對待事物,就會(huì )發(fā)現很多問(wèn)題都會(huì )迎難而解,我們眼前的路會(huì )不斷的拓展,加寬。
像那些挫折、困難、它們最怕的是我們堅定的態(tài)度。缺點(diǎn)并不可怕,只要我們用欣賞、發(fā)展的態(tài)度去看待,漸漸地,就會(huì )發(fā)現它正逐步成為我們的優(yōu)點(diǎn)、我們的長(cháng)處。就好比一個(gè)平稱(chēng)上的左右兩邊的砝碼,左邊是現在的生活,右邊是我們的心態(tài),想要使天平的左右兩邊平衡,就得不斷地向右邊加平正的心態(tài),不斷的改變自我。
噢,突然想起了一首歌:“每一次都在徘徊孤單中堅強,每一次就算很受傷也不閃淚光……”是啊,用平正的心態(tài)去發(fā)現世界。因為,心態(tài)決定一切!
態(tài)度作文 篇9
如果我是一棵松樹(shù),我絕不會(huì )和花兒比較貴,因為我想要傲立山峰之巔,與風(fēng)雨做斗爭,如果我是一塊石頭,我絕不會(huì )自甘落人之后而放棄成為一座俯視天下的大山的夢(mèng)想;如果我是一把刀,我絕不會(huì )和劍比鋒利,因為我的存在是舍我其誰(shuí)的霸道。對于人生而言,態(tài)度決定你的高度。
在生活中,你可以輕視自己,也可以誠實(shí)的對待自己;你可以辦事拖拉,也可以馬上就做;你可以整天自尋煩惱,牢騷滿(mǎn)腹,也可以心平氣和的應付一切;你可以照箴言來(lái)生活;你可以對生活悲觀(guān)失望而逃避,也可以對生活充滿(mǎn)信心投入活動(dòng);你可以選擇善良,也可以選擇罪惡;你可以成為你理想中的人,也可以安于現狀止步不前。因為你是你生活的主宰。
李白小時(shí)候,是一個(gè)經(jīng)常逃學(xué)的頑童,有一天,他在外面玩的時(shí)候,看見(jiàn)一位老奶奶在河邊磨鐵杵,感到十分奇怪,就問(wèn):“老奶奶,您這是在干什么呀?”老奶奶說(shuō):“我這是在磨鐵繡花針啊!崩畎赘右苫罅,就問(wèn):“這么大一根鐵棒,是怎么磨也磨不成繡花針的吧?”老奶奶說(shuō):“只要我么你天磨一點(diǎn),每天磨一點(diǎn),總有一天會(huì )磨的!崩畎茁(tīng)后,十分自愧。于是,他發(fā)奮學(xué)習。幾十年后,一位“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”的大文豪誕生成了。
蘇子一生多難,曾屢遭奸臣陷害,發(fā)配邊區。當他被貶黃州之時(shí),他依舊如同往日一般自在悠閑。一次月夜,他夜不能寢,但卻第一時(shí)間去尋懷民,邀之共賞月,望著(zhù)皎潔的月亮。發(fā)出了“但少閑人如吾兩人者耳”。他在寂寞之時(shí)“舉杯邀明月,對影成三人”,他在孤獨之時(shí)卻還“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”。他用自己的樂(lè )觀(guān)譜寫(xiě)了蘇子的神話(huà)。
李清照,曾是一個(gè)幸福的女詞人,他曾與夫君比詩(shī),友人評說(shuō)“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”為佳,她的夫君甘拜下風(fēng)。當國難丶夫殤來(lái)臨之時(shí),她一個(gè)婦道人家,載著(zhù)十大多箱的古籍去追尋皇帝,面對皇帝的昏庸懦弱,他發(fā)出比男兒還大的憤慨“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過(guò)江東!焙罋馍w世。她憂(yōu)國丶憂(yōu)民,她詞妙句佳,它是一個(gè)多么愛(ài)國的女子呀,國戰之時(shí)助威,傷敗之時(shí)勉勵。終成史上第一女詞人。
生活是公平的,一切都在你的態(tài)度中得到了完美的詮釋——你的態(tài)度有多高,成就就有多高。
態(tài)度作文 篇10
記得之前,鄙人曾寫(xiě)過(guò)一篇闡述細節決定成敗這一觀(guān)點(diǎn)的小文,淺析了細節與成敗得失之間的因果關(guān)系及其微妙變化。其實(shí),成與敗即是一種結果,是事物發(fā)展的必然趨勢。在很多時(shí)候,決定著(zhù)事物發(fā)展趨勢的不僅僅是在細節方面,更重要的還有人的態(tài)度。
我有位朋友,在服務(wù)行業(yè)從事前臺管理工作,她為人低調,舉止大方得體,一臉的和善樣子,有一種自然與優(yōu)雅兼備的氣質(zhì),說(shuō)話(huà)也很具親和力。常常是在前臺接待客戶(hù)的工作中,有顧客與工作人員之間因某些小事發(fā)生了爭爭吵吵,互不相讓。
鬧得不可開(kāi)交時(shí),她的出現,幾句春風(fēng)化雨般的言語(yǔ),往往瞬即能化干戈為玉帛,把雙方或一方的怒火平熄下來(lái)。這實(shí)際上,正是我這位朋友不卑不亢、不溫不火、耐心疏導的勸解與平靜、友善、親和的態(tài)度,將大事化小,小事化了了。
俗話(huà)說(shuō)得好,好言一句三春暖,惡語(yǔ)一出倒春寒。有些時(shí)候,一句言語(yǔ),一個(gè)表情,一種態(tài)度,往往能引導事情向著(zhù)截然相反的結果轉化。很多場(chǎng)合,由于自身的性格急躁,不能冷靜地思考與處置眼前發(fā)生的事情,或是正確面對即將出現的矛盾糾紛,情緒不穩,態(tài)度生硬,語(yǔ)言不恭,就極有可能把小事鬧大、好事變壞、矛盾激化,以致出現原本完全可以消弭或避免的悲劇性結果。
生活中,我們常說(shuō)的好心辦成了壞事、操之過(guò)急等等,也多是緣于態(tài)度的失當而使事情出現了事與愿違的結果,這方面的例子不勝枚舉。
態(tài)度也是一種心態(tài)。人,通常是在良好的心態(tài)之下才會(huì )有良好的處事態(tài)度,心態(tài)平靜則態(tài)度和緩,心態(tài)浮躁則態(tài)度粗糙,心態(tài)怨怒則態(tài)度惡劣。
態(tài)度還是一種修為。一個(gè)人,有著(zhù)良好的教養與修養,知道克制守禮,懂得虛懷謙讓?zhuān)獣詸嗪廨p重,時(shí)時(shí)檢視自己的言行,約束自己的舉止,舒緩自己的表情,那么,這樣的人必然就會(huì )讓人感覺(jué)到,有謙謙君子之風(fēng),悠悠淑女之范,行有儒雅之舉,動(dòng)有紳士之度。這樣的人,在為人處事中,一般情況下也就不會(huì )失之于禮讓?zhuān)瑲е趹B(tài)度了。
因此,我們要想創(chuàng )造或生活在一種和諧環(huán)境之中,就必須要時(shí)時(shí)注意自己在一事當前,對待一切事務(wù)與情況的態(tài)度,千萬(wàn)別忘了,你的態(tài)度,往往決定著(zhù)結果。
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