思考作文優(yōu)選(6篇)
在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的思考作文6篇,歡迎閱讀與收藏。
思考作文 篇1
回首過(guò)去,我像一棵小草,偎依在母親的懷抱中。那時(shí)我不知道天有多高,地有多厚。有一天我知道了大地之遼闊,藍天之高遠,我才知道我在世上是多么微不足道,是多么地渺小……
清晨,天剛蒙蒙亮,一陣可惡的聲音又傳來(lái)了。我不情愿地洗漱更衣。唉,今天又要考試,我這讀了五年的“圣賢書(shū)”,還不會(huì )背呢!怎么辦?我的腦海里不禁浮現出班主任“橫眉冷對”的眼神,和父母那滔滔不絕的嘮叨。隨后,我便找出那堆“精神營(yíng)養品”,開(kāi)始了我的“文化海洋之游”。
通過(guò)一次次的考試,一次次的失敗,我知道人必須經(jīng)過(guò)追求和奮斗才能生存,這就是所謂的“適者生存”的道理。
也不知道從什么時(shí)候起,我喜歡把我心里的煩惱寫(xiě)在紙上,然后折成飛機放飛出去,最后再撿回來(lái)訂成一個(gè)小本子。在這個(gè)“飛機“上,我可以不受束縛,不會(huì )因為“誹謗”別人而受到譴責。我朋有一種“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的'舒暢。這樣的方式不僅可以讓我發(fā)泄自己的情緒,而且還有助于提高自己的寫(xiě)作能力。但是好景不長(cháng),因為有兩個(gè)人侵犯了我的這種自由傾訴心聲的隱私權,但是我又沒(méi)有能力把他們告上法庭,因為他們是我的父母?磥(lái)以后,我必須加倍小心,絕對不再留什么“后手”了。
通過(guò)我的努力,我的一篇文章終于在?习l(fā)表了。拿著(zhù)老師發(fā)給我的獎品,我心里感到甜滋滋的。
我已經(jīng)不再是那棵小草了,雖然我再怎么生長(cháng)也不如天高,不如地大,但是我有了追求,我也拼搏過(guò)了,這一切都證實(shí)著(zhù)我已經(jīng)長(cháng)大了。
成長(cháng),是每一個(gè)人的必經(jīng)之路。
成長(cháng),是鋒利和磨刀石。
要知道,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”的道理。所以,讓我們來(lái)珍惜這美好的時(shí)光吧,讓我們的人生在不斷地磨礪中發(fā)出它那耀眼的光彩吧!
思考作文 篇2
“轟轟”的炮聲從前線(xiàn)響亮地傳來(lái),軍醫帳篷里,一群戰地醫生正在討論如何拯救更多的傷員,“我們的消炎藥一點(diǎn)兒也不剩了,繃帶也沒(méi)了!薄皞麊T太多,沒(méi)床位了!”
在前線(xiàn)黑漆漆、骯臟的戰壕里,無(wú)數的傷員忍受著(zhù)無(wú)盡的疼痛,默不作聲地等待救治。肖恩也躺在那里,他的手腕中彈了,腿也受傷了。傷口還正在汩汩地涌著(zhù)鮮血。
可是條件簡(jiǎn)陋,好不容易等到救治,但醫生只給他簡(jiǎn)單包扎了一下就轉身離開(kāi),向著(zhù)其他人走去,丟下他一人繼續受著(zhù)折磨。肖恩的傷口里混合著(zhù)骯臟的泥土和彈片,現在正在慢慢地流出膿液,顯然,傷口發(fā)炎了,并且有腐爛的`趨勢。
這時(shí),幾只綠頭蒼蠅飛了過(guò)來(lái),在他的傷口上爬行。這種蒼蠅背上是綠色,肚子是令人作嘔的黑色,像一滴污水上飄著(zhù)綠色的油花。肖恩并不想趕走它們,在這萬(wàn)籟俱寂,生靈涂炭的戰場(chǎng)上,這些小昆蟲(chóng)或許也能帶給人溫暖。
看著(zhù)傷口逐漸腐爛,肖恩面如死灰地坐在戰壕里靜靜地等死?蓻](méi)想到過(guò)了幾天,他的傷口不再流膿,甚至慢慢地愈合起來(lái),這真是人間奇跡,肖恩也更有精神氣了。
當他拖著(zhù)那條傷腿,狼狽不堪地回到兵營(yíng)的時(shí)候,整個(gè)兵團甚至整個(gè)軍隊都震動(dòng)了。研究發(fā)現,正是綠頭蒼蠅這種長(cháng)相丑陋,令人厭惡的東西,才有這樣的神奇功效。
為了拯救更多的戰士,人們到處捕捉這種蒼蠅,發(fā)明了一種蒼蠅療法,救了上千條的人命。戰爭結束后,科學(xué)家在綠頭蒼蠅的研究中,研制出了高效的消炎藥。
人們對這種丑陋的小生物的看法轉變了,它倒變成了救死扶傷的“醫生”了。生活中的一些事,何曾不是這樣,塞翁失馬,焉知非福,在那些看似“丑”的人和“壞”的事中,感受到“美麗”,這便是生活幸福的關(guān)鍵。
思考作文 篇3
現今,互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展,由于應接不暇的信息,我們的時(shí)間變得碎片化。我們常常會(huì )遇到這樣的情況:一篇有深度的文章,瞥一眼就過(guò)去了,轉而去社交軟件聊上幾句,突然,通知欄跳出一則推送,引人注目的標題把我們拽入了無(wú)營(yíng)養的文章里……
碎片化的生活,即由各種片段拼湊出來(lái)的生活,片段雖多,看似豐富,但各個(gè)片段的意義不大,價(jià)值不足,拼湊出的結果往往是零零散散的,思想內涵太過(guò)淺薄。我們陷入這種碎片化的生活,是有原因的。
首先是因為互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,移動(dòng)端的軟件層出不窮,各種信息如猛虎下山一般撲面而來(lái),我們還沒(méi)來(lái)得及躲避,就不得已陷入其中。其次是因為人們內心定力不足,心態(tài)表現得很浮躁。無(wú)節制的文章、購物信息、或是別人上傳的生活照,對自己無(wú)足輕重,可悲的是人們總把時(shí)間花在這些膚淺的東西上,而對引人思考的、有內涵的作品鮮有涉足,稍微需要動(dòng)腦去理解,便在懶惰的驅使下轉向他處。最后是因為人們追求思想內涵的意識淺薄,缺少主動(dòng)思考的精神,沉溺在各個(gè)碎片中,只圖一快。
碎片化的生活帶給我們的危害不容忽視。對個(gè)人而言,由于時(shí)間的碎片化,缺少有深度的閱讀和實(shí)踐,個(gè)人能力、修養與綜合素質(zhì)降低,整體競爭力不足,同時(shí)也會(huì )把這樣破碎的`生活方式留給下一代。對社會(huì )、國家而言,若大多數人有這樣的生活方式,則總體的國民文化素質(zhì)必將受到限制,加大了精神文化發(fā)展的難度,國家軟實(shí)力下降。
如果我們思考完整,那便進(jìn)入柳岸花明的境地。我們會(huì )讓大腦進(jìn)入對于某個(gè)事物深刻、全面的思考之中,從而會(huì )有一個(gè)清晰的認識,即使想不明白,也培養了一種積極思考的精神素養。雷軍當年創(chuàng )立盤(pán)古系列軟件一敗涂地,但隨后痛定思痛,深刻剖析了產(chǎn)品存在的問(wèn)題,認清了市場(chǎng)趨勢。他在智能觸屏手機剛剛起步發(fā)展、高配手機高價(jià)的時(shí)期,開(kāi)創(chuàng )小米手機品牌,提高配置,壓低價(jià)格,終于一舉成功,現已成為新國貨的代名詞,這里就離不開(kāi)雷軍對市場(chǎng)、對產(chǎn)品的深入思考和正確預見(jiàn),哪怕全局出現一點(diǎn)碎片,也會(huì )造成整個(gè)策略的支離破碎。
我們要拒絕碎片化的生活,把時(shí)間凝聚起來(lái),做真正有意義的事,提高精神文化素養。如何去實(shí)現它便成了關(guān)鍵。
在不影響工作、學(xué)習、生活的情況下,電子產(chǎn)品可以被暫時(shí)性地放棄。雖然這些產(chǎn)品確實(shí)可以提供有用信息,但少有人保證能抵擋住無(wú)價(jià)值信息的誘惑。20xx年11月,重慶西南大學(xué)在中心圖書(shū)館閱讀室開(kāi)設了“脫機自習室”,進(jìn)入其中后,手機由工作人員代為保管,有學(xué)生堅持了530分鐘不使用手機。這能為深度閱讀、欣賞、學(xué)習創(chuàng )造優(yōu)良條件,讓學(xué)生把原本松散的時(shí)間變得充實(shí),從而能夠充分思考,使思考的過(guò)程變得完整,從而提高思考力。
此外,我們要分辨事件的價(jià)值,把握時(shí)間做有意義的事!熬又坏缢,小人之交甘若醴”,有深度的思想能發(fā)人深省,而無(wú)價(jià)值信息讓人倍感快意,隨心一覽只圖一快。我們只有抓住深刻的思想,堅決舍棄無(wú)價(jià)值信息,才能豐富自我的思想內涵。
讓我們堅持探索,發(fā)揮自己的洞察力,努力讓思考變得完整,成就更豐富的人生。
思考作文 篇4
思考時(shí),耳畔便響起那久違的聲音:“青蓑笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細雨不須歸!本G蓑衣已經(jīng)沉睡于古典,在記憶之中與塵世隔岸相望,而我們,也不由自主地陷入了當今的物欲橫流。飽含希冀的目光穿透層層垂簾,或許再不能尋覓到往昔那份已成化蝶幻影的悠然游然。
思考帶來(lái)鑰匙,開(kāi)啟那扇回憶之門(mén)。
深藏在記憶深處的邂逅淡褪,時(shí)光帶著(zhù)我穿越了“人面桃花相映紅”的春意盎然,失落了仲夏的夜夜清輝,又與秋雨中那個(gè)悠長(cháng)悠長(cháng)又寂寥的雨巷錯過(guò),來(lái)到了這個(gè)金錢(qián)至上的繁華世界;赝湃,“一輪孤月之下一株孤獨的樹(shù),這是一種不可企及的嫵媚!币徊俊赌先A經(jīng)》,一棵清風(fēng)夜唳中獨自看守月亮的.樹(shù)……在淡淡輝光的籠罩中,那份心靈的守望穿越千年,透過(guò)冽冽夜風(fēng)在思考中蘇醒。
思考帶來(lái)勇氣,無(wú)畏者可得永生。
在禁錮的時(shí)間里,紛飛思緒劃破層層的燈紅酒綠,我們也許能在蒙蒙霧氣中觸摸首陽(yáng)山上那對采薇而食的身影;我們也許感悟八十年前頤和園里濺起的那抹毅然決然的雋永水花……
思考帶來(lái)一支長(cháng)篙,撐著(zhù)我們回溯到那精神的樂(lè )園。
江水滾滾,波漾淼淼,流光依依。我想,那里會(huì )有純凈的藍天,煙云繚繞的青山;是落英繽紛的桃花源,也是莫奈筆下飄渺夢(mèng)幻的葵花圃……
當“疏影橫斜”早已成為滄海桑田,“絲雨飛花”化作了南柯一夢(mèng),怎能不痛定思痛?
當物質(zhì)文明充斥我們的生活,而通往心靈升華的路途與我們漸行漸遠的時(shí)候,又怎能不停駐思考?
久倦于快節奏都市生活的我們應當思考,怎樣用面包去換水仙花?怎樣,在城市的喧囂中找回那輪心靈的月亮?
思考作文 篇5
從今天起,我要學(xué)會(huì )像花那樣思考。
像花那樣思考,少一點(diǎn)粗糙,多一點(diǎn)細致。西格里夫曾經(jīng)寫(xiě)道:“那猛虎在細嗅著(zhù)薔薇,一剛一柔竟如此和諧,故剛如冷石,心中卻仍有柔弱蓮花!泵恳欢浠,都綻放得小心翼翼。一層層似是精心裝扮,或是45°角上揚,或是恰到好處的彎曲,又或是多一分則艷俗,少一分則平庸,沒(méi)有絲毫的差錯。整齊中不乏自然,那是一種細致的柔美。思考也當如此,細微之處更不可忽略。于細致之中發(fā)掘獨特,于獨特之中追求極致,必有所收獲。
像花那樣思考,少一點(diǎn)浮躁,多一點(diǎn)沉靜!坝莫毧樟稚,朱蕤冒紫莖!碧m,幽雅清秀,不張揚,不炫耀,只是靜靜地安于一隅,樸素,恬淡。所以它自有一種卓而不群的氣質(zhì)。那是伏久者的高雅,甚至無(wú)須一言一語(yǔ),便能從千百花花草草中脫穎而出,讓人只需一眼,便被其氣質(zhì)所折服。這種沉靜,如沉香,不起眼的'一抹,便盈滿(mǎn)心房,又如那老酒一般,越久越醇。
像花那樣思考,少一點(diǎn)功利,多一點(diǎn)本心!安菽居斜拘,何求美人折?”春秋二季,因蘭桂之花葉葳蕤,便生機勃勃,自成佳節。蘭桂散發(fā)清香是它們的本性,不是為了讓別人攀折,此所謂“本心”。我們也常常思考,卻多是為了什么?一道數學(xué)難題?一篇不知如何下筆的作文?很少去思考貼近生活,貼近自我存在的價(jià)值,抑或是其他擁有更深層次意義的事。所以,許多人連理想都是不明確的。韓寒說(shuō):“一個(gè)十八歲以上的成年人,居然還不知道自己以后的理想是什么,自己喜歡的是什么,那真是教育的失敗!蔽覀冎詻](méi)有理想,是因為太多功利,太多追逐,卻太少追求,太少出自本心的思考。
像花那樣思考,也須戒了那“花共柳,紅紫又一起開(kāi)了”的雜亂,戒了那“不恨此花飛盡,恨西園,落紅難綴”的絕望,戒了那“花開(kāi)花落不長(cháng)久,落紅滿(mǎn)地歸寂中”的短淺。
“花開(kāi)有時(shí),謝亦有時(shí),萬(wàn)物有時(shí)!彼忌钣袝r(shí),淺亦有時(shí),思考有時(shí);ㄖ氈,花之沉靜,花之本心,卓爾不群。思考如花,方能致遠。
思考作文 篇6
我今天上作文課早來(lái)了30分鐘,另一個(gè)同學(xué)還沒(méi)來(lái),我覺(jué)得無(wú)聊就開(kāi)始做閱讀題,不知不覺(jué)寫(xiě)了很多。過(guò)了一會(huì )兒,我看看表,才剛剛九點(diǎn)四十,每天我這時(shí)候才剛到。呀,早到30分鐘就做了這么多事,想想平時(shí),我們浪費了多少個(gè)30分鐘!
我記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò),世上有三種東西過(guò)去了就再也收不回來(lái)了,一種是射出去的箭,一種是說(shuō)出去的話(huà),還有一種就是過(guò)去的時(shí)間。我并不完全贊同這種觀(guān)點(diǎn),射出去的箭可以先找到它,再撿回來(lái);說(shuō)出去的話(huà)雖然不可以再收回,但如果傷到了對方,可以道歉以達到圓滿(mǎn);唯獨過(guò)去的'時(shí)間是永遠也收不回來(lái),更是找不到了。因為它本身就是看不見(jiàn)摸不著(zhù)的,只存在于我們做的事物之中。
雖然我們不能留住時(shí)間,但我們可以抓緊時(shí)間,不讓時(shí)間從我們身邊白白逃走。這樣,我們就可以充分地利用時(shí)間了。
大文學(xué)家魯迅先生生前就是不浪費自己的時(shí)間,更不浪費別人的時(shí)間。他曾說(shuō)過(guò):“時(shí)間就像海綿里的水,只要你去擠總會(huì )有的!彼沁@么說(shuō)的,也是這么做的,一生都筆耕不輟,甚至在生命的最后時(shí)刻都沒(méi)有停下手中的筆。魯迅先生可以說(shuō)是珍惜時(shí)間的偉大典范。
過(guò)去的時(shí)間我們不能追回,未來(lái)的時(shí)間我們更無(wú)從把握,所以我們要充分利用好時(shí)刻迎來(lái)的現在,把握時(shí)間,讓它為我們營(yíng)造美好的未來(lái)。
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